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吴登云心得体会

时间:2017-02-13 02:05

谁有学习吴登云事迹心得体会

祖籍江苏,现任乌恰县院长。

1963 年他大学毕业,服从国家分配,来到西北边疆,成了乌恰县的医 生。

他怀着对边疆各族人民的深厚感情,救死扶伤,无私奉献,在条件极为艰若的乌 恰县一干就是36年。

为了抢救生命垂危的病人,他先后献血7000多毫升,超过一个 成年人全身血液的总量。

为抢救大面积烧伤的儿童,他从自己身上割取13块皮肤植到 孩子身上。

他培养了一批柯尔克孜族医生,彻底改变了当地医务人员短缺的状况。

报告团成员分别从不同侧面介绍了的事迹。

说,我在乌恰,条件很 艰苦,遇到了很多困难,但克服困难,治好病人,我心中就感到无比欣慰。

如果一个 人能有,我还会选择新疆,选择乌恰,为那里的人民贡献力量。

据悉,我校校医院也组织活动,深入学习吴登云的事迹。

谢谢 追问: 我要的 心得体会 回答: 有边疆各族人民的深厚感情。

他那种救死扶伤, 无私奉献 的精神值得我们去学习 谢谢 追问: ! 回答: 哥们。

选了答案了吧,太不够意思吧。

哈哈哈 追问: 兄弟 我也为难啊,明天就要教了,在网上居然找不到了。

就指望你了

回答: 大哥,看看行不 据新华社北京6月26日电( 记者 新华社记者 胡晓 梦) 连日来,扎根边疆、无私奉献的好医生 吴登云 的事迹在社会各界引起强烈 反响,为进一步学习宣传吴登云的先进事迹,、、 卫生部 今 天在北京举行座谈会,首都卫生界、科技界和 医学院校 代表从不同角度畅 谈了学习吴登云先进事迹的体会。

与会代表认为,吴登云的事迹感人至深,催人奋进,他不仅是医务工 作者的榜样,也是新时期知识分子的杰出代表、共产党员的楷模。

卫生界 代表表示,要以吴登云为榜样,把党和人民的需要作为医生的第一选择, 把病人的需求作为医生的最高利益,树立良好职业道德,刻苦钻研医疗技 术。

科技界代表认为,我们国家要发展壮大,必须要有吴登云这种勤勉敬 业、无私奉献的精神,科技工作者要树立远大理想,勇于创造,自觉奉献, 多出科研成果,为正在进行中的“国家知识创新工程”作出应有的贡献。

中宣部副部长 刘鹏 主持了座谈会并讲话。

会上,卫生部部长 张文 康、 中组部秘书长 孙晓 群、新疆维吾尔自治区党委副书记克尤木·巴吾东分别 就深入开展向吴登云学习活动作了部署。

关于吴登云的介绍

1.医学伦理学的学科性质医学伦理学是研究优良的医学道德规范的制定和实现的科学,是医学与伦理学相交叉的学科,是认识、解决医疗卫生实践和医学科学发展中人们之间、医学与社会之间伦理道德关系的科学。

随着该学科的迅速发展,其逐渐成为现代医学科学的有机组成部分,在现代医学中,医学伦理学已经成为医学专业的基础课程。

医学伦理学发展到今天,基本经历了医德学、近现代的医学伦理学和生命伦理学三个阶段。

20世纪70年代兴起,并对当今医学伦理学产生巨大影响的是生命伦理学。

医学伦理学具有以下3个显著的特征:(1)实践性:医学伦理学是与医学实践密切相关的学科。

医学伦理学的理论、规范来源于实践,是对医学实践中的道德关系、、的概括和说明,是在长期的医疗活动中形成、发展的,而来源于医学实践的道德原则、道德规范又对医学活动起着重大的指导作用。

医学实践既是医学伦理学的基础、动力,又是医学伦理学的目的和检验医学伦理学理论正确性的惟一标准。

(2)继承性:弘扬伦理道德是医学进步的基本条件和重要标志,是贯穿医学发展史的一条主线。

救死扶伤、为医者仁等伦理道德原则为医学工作者自觉地继承、恪守,在医学事业的发展中不断发扬光大。

(3)时代性:医学道德伴随着医学发展和社会进步而不断发展。

医学的发展,不仅表现为诊治疾病手段的进步,而且表现为医学道德的进步。

与新的预防、诊断、治疗方法相对应的伦理原则的制定是医学道德进步的重要标志。

任何时代的医学道德都与特定的社会背景相联系,都为解决该时代的具体问题而存在。

在古代,为妇女堕胎被认为是违反道德的,在当代,为维护社会和妇女自身的利益开展的计划生育手术则是道德之举。

医德原则、医德规范、医德评价、医德教育都是时代的产物,都不能脱离时代。

反映社会对医学的需求、为医学的发展导向、为符合道德的医学行为辩护是医学伦理学的任务。

2.医师应是道德高尚的人医乃仁术,道德是医学的本质特征,是医疗卫生工作的目的。

医务工作者在社会生活中担负着维护人们健康,预防、诊治疾病的任务。

医学工作的特殊性质要求医师具有高尚的职业道德。

在医疗活动中,医疗效果不但与医疗技术、医疗设备直接相关,而且与医师的职业道德直接相关医|学教育网搜集整理。

历代医家都认为,道德高尚是医师角色的重要特征,只有品德高尚的人才能做医生。

自古以来,重视人的生命是医学界的美德。

中国最早的医学典籍《黄帝内经》在《素问》篇中就指出:天覆地载,万物悉备,莫贵于人医|学教育网搜集整理。

唐代名医孙思邈在《备急千金要方》中认为:人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。

他还指出了大医精诚的思想,认为一个好的医师,必须具备两个基本素质:对医术的精和对患者的诚.只有具备精和诚两个基本的素质,才能成为大医,才能成为仁者,即医术精湛、医德高的医家。

我国古代医生择徒甚严,曾明确提出非其人勿教.晋代杨泉指出:夫医者,非仁爱之士不可托也;非聪明答理不可任也,非廉洁淳良不可信也。

在西方,则有学医期满,按希波克拉底誓言宣誓的传统。

医师角色在人们心目中的地位是与医师良好的职业道德直接相关的。

林巧稚、赵雪芳、王忠诚、吴登云等具有崇高道德境界的医师既是广大医务工作者的代表,也是广大医务工作者的榜样。

3.医学实践的道德内涵道德作为医学的本质特征蕴涵在医学实践之中。

一部医学史,是医务工作者奋不顾身地与疾病斗争、认识疾病、不断战胜疾病的历史,是医务工作者无私地为病人解除病痛、提高人民群众健康水平的历史。

医务工作者献身于医学事业,崇高的道德境界就体现在他们所从事的具体的认识疾病、治疗疾病的医学活动之中。

有关扎根新疆、建设新疆的典型事例

吴。

吴登云,1939年出生在江苏省扬州市高集镇柳;1960年考上扬州医习,63年毕业于扬州医学专科学校的青年学生,怀着报效祖国的热情,告别家乡父老,风尘仆仆地来到距家乡5000多公里的西北边陲,一干就是36年。

当地的少数民族老乡称他是“白衣圣人”,干部们称他是“活着的孔繁森”,现任新疆克孜勒苏自治州乌恰县人民医院院长。

他把心“押”在责任上,乌恰地处帕米尔高原,境内多是海拔1700至6146米的大山,一年中每秒3至20米的大风要刮160多天,大雪封山期最长的地区达206天。

从1963年踏上这块艰苦的土地起,吴登云就以孺子牛般的赤诚,为这里的柯、维、汉等各族人民服务。

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关于真实情感的作文

学习“八荣八耻”的心得体会 青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。

把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中郑重提出:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

”荣辱观是对荣与辱的根本看法。

“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。

从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。

张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云等等,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。

他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,是着一座座人格的丰碑。

令人敬重.孟子云:“无羞恶之心,非人也”。

古人说:“民无德不立,政无德不威”。

有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。

我们现在最缺的是无形的道德。

,我们还存在着不少问题,比如:有的人见义不为、见死不救、为富不仁,认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义.这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。

这些问题的存在损害了社会风气.“现在有的孩子比吃、比穿,比谁的父母官大,却对父母、对周围的小朋友视而不见,漠不关心,这样怎么谈得上爱国

”春风化雨,润物无声。

必须将“八荣八耻”引进内心,引入社会.使八荣八耻融化在实际行动中。

我们应该主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“扶困助残”等活动,从自己做起,从小事做起,加强自身道德观念,促进社会文明进步发展而奋斗.

帮忙写个结尾

嘻嘻 孩子,假如你喜欢花,呢你可以去种植,不但能为校园添加一份色彩,还能让自己得到满足,你的行为会让学校变得暗淡无光,毁坏校园环境,别这样做,好吗

三股势力反对 ,民族团结,保护稳定作文

一曲优美动听的《新疆好》,唱出了两千万天山儿女的心声。

在党的民族政策光辉照耀下,新疆大地安定祥和,到处奏响民族团结的凯歌。

“团结月”凝铸兄弟情。

新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族,在历代抵御外敌入侵、反对分-裂祖国的斗争中,各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

新中国成立以后,党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作,贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度,坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展,建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。

在加强民族团结、搞好民族工作的实践中,自治区党委和政府总结出一套成功经验,那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育,开展群众性的民族团结创建活动,使民族团结的思想家喻户晓,深入人心。

1982年,自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会,发出了认真贯彻党的民族政策,把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议,将每年5月定为全区的民族团结教育月。

从此,民族团结进步创建活动在天山南北广泛开展起来。

每年5月春暖花开时,新疆各地的农村牧区、工厂矿山就荡漾起民族团结教育的思想之风和政策之风,形式多样的文艺演出、报刊、广播、电视宣传,将中华民族大家庭的思想和党的民族政策带到各族干部群众的身边,团结互助蔚成风气。

20年来,民族团结教育活动以月促年,在新疆各族干部群众中牢固树立起马克思主义民族观,使他们懂得了“民族团结则百业兴旺,民族纷争则百姓遭殃”的道理。

针对少数民族分-裂分子和暴-力恐怖分子的活动,自治区党委在意识形态领域开展反分-裂斗争再教育活动,使破坏民族团结的极少数人无处藏身。

民族团结教育同贯彻党的民族政策密切结合,少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰得到普遍尊重。

同时,一大批德才兼备、立场坚定的少数民族干部被提拔到各级领导岗位上。

目前,全区少数民族干部已达34.8万人,占干部总数的51.8%。

随着少数民族科技文化素质的提高,少数民族各级各类专业人才队伍不断壮大,在各行各业中发挥着重要作用。

今年是开展民族团结教育月的第20个年头,各地不仅召开座谈会、研讨会和报告会学习宣传马克思主义民族理论,而且举办了一系列的电影周、文艺演出、图片展览、歌咏比赛、演讲比赛等活动,吸引各族群众广泛参与。

自治区各家新闻媒体通过对20年民族团结教育月活动的回顾和评论进行宣传,营造出浓厚的舆-论氛围。

盛开的民族团结之花1963年,一名刚从扬州医专毕业的青年,满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原,在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。

他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩,而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。

他视柯尔克孜族牧民如亲友、如手足,忠实履行着自己“做一名人民的好医生”的诺言,前后30次为病人无偿鲜血,累计鲜血7000毫升,被当地牧民亲切地称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了少数民族同胞的尊敬和爱戴,多次获得各级政府颁发的民族团结模范称号。

中国共-产-党成立80周年之际,党中央表彰了一批全国先进基层党组织和优秀共-产-党员及优秀党务工作者,这位始终如。

一、扎根边疆缔结各族人民兄弟情谊的人民医生也名列其中。

在并肩建设社会主义、推动社会进步的实践当中,涌现出一个又一个像吴登云这样无私奉献的民族团结先进模范。

从1982年至转载自百分网,请保留此标记今,新疆共表彰奖励了国家级和自治区级民族团结进步模范单位748个,民族团结进步模范个人1273名。

白克日•卡依尔是塔什店火电厂一位普通工人,今年夏天为了抢救不慎落水的汉族儿童,他英勇地献出了自己的生命。

在这名优秀的维吾尔族工人眼中,汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟)。

他 作文库大全 小升初 中考满分 高考满分 高考零分 不止一次地伸手援助遇到困难的汉族乡邻同事,替不认识的汉族病人垫付医药费,在各族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

杨忠贤,巴里坤草原上的一名乡村医生。

他为草原上的哈萨克族妇女接生3000名婴儿,挽救了数百濒危病人的生命,培养出上百名弟-子在草原上救死扶伤。

在他死后,哈萨克牧民破例第一次用自已的风俗接纳了这位汉族兄弟,将他安葬在雪山脚下的哈萨克族部落墓群中。

阿布旦,阿勒泰草原上的哈萨克族牧民。

1996年冬天,阿勒泰地区遭受30年不遇的特大雪灾,上百名汉族矿工被大雪围困在离阿布旦家毡房不远的地方,随时有生命危险。

阿布旦毅然把自家储备的面粉分给断粮的人,把自家正在怀胎的8头奶牛宰杀,将牛肉分给饥饿的汉族弟兄。

他让冻伤的矿工住进自己的毡房并让儿子冒着被大雪埋没的危险踩着雪橇下山送信。

他说:“为了挽救汉族兄弟的生命,就是遇到再大的困难和危险,也要把信送到。

”自治区各级党委和政府通过树立民族团结先进典型,在全区营造出一种人人讲团结、个个争先进的氛围,推动着民族团结进步事业不断发展,民族团结的思想,已经深深扎根在新疆各族百姓的心中。

热爱民族团结的无数群众,在生活和工作中身体力行,数十年如一日地贯彻民族团结的精神,为民族团结进步事业默默付出。

团结稳定促社会发展民族团结带来了社会的安宁与稳定,形成了建设合力,为新疆经济与各项社会事业的快速发展提供了有力保障。

新中国成立以来,特别是改革开放以后,国家投入大量人力、物力、财力支持新疆的发展。

20多年来,新疆基础设施建设总投资3000多亿元,其中国家投资占60%以上。

这一时期,新疆国民经济综合实力明显增强,建立起以农业为基储以工业为主导的国民经济体系。

一批大型骨干项目的完成和生产能力的实现,使新疆基础产业和基础设施大大加强。

棉花和石油是新疆两大优势资源,在中央政府和兄弟省市的支持下,这两项资源已经变成新疆的支柱产业。

新疆棉花产量占全国总产的三分之一,这几年各级干部和技术人员下到田间地头,帮助各族群众掌握生产技术,使得棉花连年高产,棉农收入稳步增长。

随着塔里木盆地和准噶尔盆地两大油气田不断探明新的储量,新疆已经成为我国石油资源战略接替区,石油天然气资源的开发,也给新疆各族人民带来巨大实惠。

伴随石油开发进行的交通、电力等基础设施的建设,解决了长期困扰南疆人民的出行不便和照明问题,改善了当地百姓的生活条件。

新疆地域辽阔,地理环境复杂,世居高原和沙漠边缘,尤其是南疆地区的各族群众,生产和生活条件特别艰苦。

解决这部分群众的温饱问题,始终是自治区加强民族团结的重要工作。

去年,新疆30个贫困县市农牧民的人均纯收入达到1138元,比“八七”扶贫攻坚计划实施以前增加了570多元,农牧区的贫困发生率从1994年的20%下降到目前的4.4%左右,贫困地区的水、电、路、通讯等基础设施条件得到明显改善。

民族团结和社会稳定,促进了新疆对内对外的经贸合作,吸引了大量外来资金。

无论是首府乌鲁木齐,还是南疆重镇喀什或西部边城伊宁,到处都是一派和睦安宁的景象,吸引着国内外的投资者。

在新疆这片祖国西部的热土上,各族人民正团结一心,共同营造着团结、稳定、繁荣为祖国骄傲作文 在世界的东方屹立着一个伟大的民族——中华民族。

中华民族有着五千年的悠久历史,有着辉煌灿烂的文明,有着壮丽奇秀的河山,我为伟大的祖国而骄傲。

“江-山-如-此-多-娇,引无数英雄尽折腰。

”伟大祖国壮丽秀美的山河,古往今来,引起多少文人墨客、英雄豪杰的感慨而叹服,让每一个中国人自豪。

徐霞客曾发出过“五岳归来不看山,登黄山天下无山”的由衷感叹;苏东坡曾留下“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”的绝妙赞语;“桂林山水甲天下”赢得多少游人流连忘返。

峨嵋天下秀,青城天下幽,黄龙天下绝,艳推九寨沟。

素有“神话世界”之称的九寨沟,把你能够带入“鱼在天上游,鸟在水中飞”的诗情画意中。

地杰人灵,壮丽的山河孕育了智慧的人民。

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