如何实现师生间的换位思考
老师常说：你们是我教过最笨的学生这一届学生真差啊你看看人家XXX哎~我的奖金。
请家长啊
其实大多数的老师，都是希望孩子好的。
不单单是奖金什么的。
当然也有某些，，，，，授之于人嘛。
这不难写啊
找一篇作文换位思考后的启示400字左右
和水“换位思考” 如果我是水，我会放声哭泣，为那些因为废水污染死去的咸、淡水生物。
如果我是水，我会大声倾诉，因为，污水污染了我洁白纯净的面貌。
如果我是水，我会奋起反抗，用洪水警告人类不要排放废水。
二、和动物“换位思考” 如果我是灭绝生物，我会教育人类，为什么我们旺盛的时候不珍惜，灭绝后再懊悔有用吗。
如果我是濒危生物，我会愤怒地问人类，当初你们破坏生态环境的时候，想过我们吗。
如果我是旺盛的生物，我会以害怕的的心情想，人类还在破坏，我们也快离开这个世界了。
三、和植物“换位思考” 如果我是一棵大树，我会怀着悲伤夹杂着一点愤怒的心情想，我们为人类遮风挡雨到头换来的却是破坏环境，唉。
如果我是小花，我会愤怒地说，我也对人类作出了许许多多的贡献，可他们不但不感谢我，还污染了我美丽的身躯，哼。
如果我是农作物，我会愤怒地大声说，你们污染了空气使我们无法正常生长，我们没说什么，你们到唾骂菜不新鲜，想想自己吧。
…… 你们应该都明白特殊的“换位思考”是什么意思了吧。
如果我们都这样问一问自己，那上面的事情还会发生吗
第二篇：换位思考 以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。
记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。
咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子
我对正在扫地的外婆说。
哦，好呀
外婆笑着缓缓地走进厨房。
不久，她就端了一碗饺子出来。
哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去
我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。
外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。
那我出去了。
外婆语气还是那么平和。
去吧去吧
我不耐烦地说。
端起碗吃了起来，咦——好淡呀
我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。
外婆——盐在哪里
我大声向门外喊。
等了会儿，没有动静。
我又叫道：外婆——进来一下
你出来吧。
许久，外婆就这么回答了一声。
哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀
我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。
不管她了
我这样想着，也没有再下去吃饺子。
到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。
她也像中了邪似的，不理会我。
过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差
往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。
我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐
我耳朵不好，又没听见。
外婆也与我争论起来。
我叫你进来你为什么不进来
我愈发生气了。
我刚扫好地，又要帮你煮饺子。
你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。
外婆道出了自己的苦衷。
听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。
我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。
许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗
我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想
我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我
外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
为什么换位思考是人际关系中重要的技能 如何培养
八桥蔡会祥【摘要】换位思考，其就是设身处地为他人着想，即想想，理上。
特别是对学生培养换位思考的意识非常重要，学生具备了换位思考的意识，有益于增进父母与子女间、师生间、学生间的情感，有益于构建和谐校园，有益于构建和谐社会。
那么，怎样引导学生学会换位思考?笔者在本文从与父母换位、与师生换位、同学之间换位、与其他人换位四个方面进行阐述，并提出了在思想品德课教学中如何引导学生学会换位思考的方法，教育学生学会相互理解，与人为善，从而达到新课程的“己所不欲，勿施于人”的基本要求。
【关键词】换位思考 培养 换位思考，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。
换位思考是人对人的一种心理体验过程，将心比心，设身处地，是达成理解不可缺少的心理机制。
它客观上要求我们将自己的内心世界如情感体验、思维方式等与对方起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础，它是一种理解，也是一种关爱。
在八年级思想品德的教学中应用换位思考来引导学生站在对方的角度思考问题，化解与父母、老师、同学或他人交往过程中发生的不愉快、冲突、矛盾、误解。
所谓换位体验，就是教师创设特定情境，让学生以他人身份站在他人的立场上去体验和思考问题，感受他人的心情和工作，理解他人的艰辛和不易，从而不断反省自己，学会体谅他人，尊重他人的一种教学方法。
换位体验能够促使师生实现零距离“接触” 一、与父母换位 处于青春期的学生在心理发展上有很多特点，开始有意识地摆脱童年期的直率和纯真，在逆反心理支配下会感觉到与父母沟通存在困难，因而产生一些矛盾、误解。
由于子女与父母是两代人，生活经历不同，这就使得子女与父母在家庭观念、思维方式和行为习惯等方面会有比较大的差异。
子女与父母间存在的差异并不可怕，只有我们端正自己的态度，多从父母的角度进行思考，就会加深彼此之间的理解。
[家庭是学生成长的摇篮，父母是学生的第一任老师。
八年级的学生性增强了，对问题有了一定的见解，渴望从家庭中解放，但往往体谅不到父母的苦心，有很多问题不愿向父母讲，感受不到家庭温暖。
在八年级思想品德第一课，第二框学生与父母沟通的教学时，为此设置一份问卷，(如:当你生病的时候，父母是怎样做的?你的家务通常由谁来做?你理解父母吗?等等)，要求学生回家“当一天父母”，“做一次家务”，“为父母削苹果” 。
在体验中思考，完成这份问卷，然后在班中交流。
这样的感受应该是深刻的，再组织开展一次孝心活动，让学生把想要对父母说的心里话写出来，然后邀请父母一起参加活动，做父母的听到孩子的心声，也换位想想，例如我是孩子，我该怎样?这样就能理解孩子的心事，有事就会和孩子商量着办了。
做孩子的换位想想，假如我是父母，我会怎样…… ，这样就容易体谅父母的苦衷，体贴父母，理解父母的教导。
通过家长与子女零距离的接触、交谈、沟通，增加彼此之间的感情，加深了彼此之间的理解]。
对一个家庭来说，有了换位思考，就会减少许多悲剧的发生。
家长们能换位思考，能够了解孩子们的爱动天性，就不会逼迫他们终日坐在书桌前，也就不会为他们的人生设限或强加自己的价值观于他们身上。
他们会更好地注意教育子女的方式方法，学会以孩子的眼光去看他们的世界，以孩子的心情去体会他们的心情，用“心”去体会孩子们需要什么与不需要什么。
孩子们学会了换位思考，则能够了解父母望子成龙的良苦用心，就会少了那些不必要的抵触心理。
这个家庭都形成父慈子孝，其乐融融之境，家庭会更和睦。
二、师生换位 随着社会的发展，教育目标发生重大变化，由原来过多的关注基础知识和技能，转变为再学习基础知识和技能的同时，更加注意学生的情感、态度、价值观和学生未来的发展。
爱是前提，尊重是基础，教师的工作水平很大程度上取决于师生之间的心理换位。
[现在有些独生子女在家似皇上，在校处处以自我为中心，目中无人，自私自傲，看不起老师，体谅不到老师的辛劳，师生缺乏情感沟通。
为此在八年级思想品德第四课第二框“我知老师，我爱我师”的教学中采用换位体验法--教师与学生换位，让学生“当一天教师”，“上一节课”，“改一次作业”，“一名学生” ，从中体验教师的辛勤工作和能力，感受当教师的难处，设身处地为老师着想，并顺利的化解师生之间的矛盾]。
老师也换位想想，比如:上课时，教师用诗一般的语言带领同学们进入意境，忽然，教室门口一声“报告” ，把课堂气氛搅得无影无踪，教师心中一定非常恼怒。
但看着气喘呼呼的学生，看看他们那惶恐而有乞求的眼神，又不想责备，通常问问迟到的原因，如果理由不当，可能要批评几句。
可是教师如果换位思考一下，自己当学生时也有迟到的时候，但大部分都不是故意的，挨老师批评心里很委屈，这样想想，心里也就坦然了，然后告诉同学:“以后迟到了，悄悄从后门走上座位就行了。
”无可否认，这样的教师一定会受学生的欢迎。
只有教师将心比心，设身处地地体谅学生的思想感情，重视学生的心理需要，尊重孩子们的个性，师生交往的心理障碍一定能克服。
几乎每个教师都希望学生能勇于承认错误，而且有错必改，可是反过来，教师不是圣人，也一定会犯错误，那么，当教师出错时，学生希望教师怎么做呢?无疑希望教师也能勇于承认错误，并改正错误。
教师在实际工作中要及时心理换位，使自己能想学生之所想，急学生之所急，喜学生之所喜，忧学生之所忧，将自己的精力、智慧、情感倾注在学生身上，学生正确对待老师的表扬和批评;原谅老师的错误，用恰当的方式指出老师的错误，与老师平等交流，礼貌待师，勿失分寸，这样才能达到平等的新型的师生关系。
三、同学之间换位 我们来自不同的家庭，有着不同的成长经历，每个人的知识、能力及性格等也有自己的特点，而且各有长处和不足。
同学之间鸡毛蒜皮的纠纷，这些纠纷说大不大，没有什么原则性问题，说小不小，它影响学生情绪，破坏团结。
我在教学中体会到，处理学生之间的矛盾时，一定要冷静，否则根本无法判断矛盾的根源，了解学生真实的心理。
如果当时只是一味地批评学生，学生很可能就会关闭心门，让老师无法了解学生之所以那么愤怒的原因，也无法认识到学生不太懂得换位思考的问题了。
还要深入了解情况，认真问题。
当然，最重要的是遵循心理的原则，运用心理输导的办法引导学生学会换位思考，培养学生的同理心。
学生在换位思考中才会理解别人，反思自己的行为，从对方的角度去认知事物，体验情感的能力。
让学生学会换位思考，我的做法是:首先，询问学生发生了什么事，让学生自己坐下心平气和地讲述事情的经过。
学生往往带着自己的感彩，情绪比较激动，通过学生倾诉 和老师的耐心倾听，他们的激动情绪相对缓解。
再问学生你觉得对方错在什么地方。
学生往往会把责任推给对方，老师仍然耐心倾听。
然后紧接着问学生“如果你是他，你觉得应该怎样处理这件事。
”这时把问题交给了学生，要求学生进行换位思考，自己解决自己的问题。
当学生站在对方角度时，往往开始意识到对方行为的理由和自己的过错，对自己的行为已不再那么理直气壮了。
这时，老师再进行一些耐心的说服教育，学生已能全面地认识到双方的是与非，理解和谅解对方的行为。
最后将发生纠纷的学生叫到一起，进行思想沟通，握手言和。
样，父母与子女间会更容易沟通，而互相理解，使每当同学间发生矛盾时，不妨进行换位思考，以大海般的广阔胸怀冰释前嫌，化干戈为玉帛，重建良好友谊，理解和体会“己所不欲，勿施于人”的涵义，学会换位思考，懂得人与人之间要友善相处，对陌生人也要友善。
友善不仅是一种意识，还是一种具体行动。
在具体的生活中，学生应该尝试换位思考。
在与伙伴、同学发生不愉快、冲突乃至争吵时，想一想，“我若是他，会希望受到怎样的对待” 。
设身处地的从对方的角度考虑常常更容易找到解决矛盾的途径。
诚恳与友善是化解矛盾，修复友谊的最有效的东西。
四、与其他人换位 在社会生活中，一个人的交往，以自我为圆心，由小及大，向外扩展，由家庭、邻里、学校、社区(村庄)，再到整个社会，只有再健康广泛的人际交往中，学会换位思考，才能更好地认识自我，发展自我，也才能体验到人生的快乐、悲伤、烦恼、爱与恨。
[我了解到八年级(1)班有一位同学，因为父母是聋哑人，所以经常受到其他同学的嘲笑与歧视，在八年级思想品德课第九课第三框“心有他人天地宽”教学时采用换位体验法，以“假如我是一名残疾人”为主题，让学生自编自排小品，体验残疾人的不便。
同学们有的绑住腿，有的吊起胳膊，有的蒙上眼睛…… 换位思考，让我们学会理解，仿佛丁香花被踩坏还将香气留在她脚下。
换位思考，让我们学会感恩，仿佛小草接触土壤的滋润，便将整颗心深深陷入，然后无限延伸，装点大地的美丽。
我们都要换位思考，那样我们的情感才会更健全，生活才更美好。
换位思考，让我们学会节约，于是我们想到农民种田的辛苦，就不会浪费每一粒粮食。
学会换位思考，就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一份“劳动光荣”思想的支撑。
学会换位思考，就不会与朋友成仇。
生活中需要换位思考。
换位思考，不是什么深奥的道理，就存在于我们的生活中。
换位思考，不仅仅是对他人的要求，需要从自我做起。
自己少一份随意，别人就多一份轻松;自己少一份刻薄，别人就多一份宽容。
学会换位思考，我们就会发现，生活原本可以如此多彩，精神原本可以如此充实，世界原本可以如此美丽，社会可以如此和谐。
参考文献:1、《八年级思想品德上册》教材人教版2、《年中学教学参考》陕西师范大学3、《初中思想品德新课标》教育出版社
求一篇关于换位思考，认清事实的作文，一定要自己写的~不少于八百字。
高中作文。
从学生到员工的角色过程个社会化的过程。
如何社会化，是岗前培训最重一点。
在今天这个岗前培训班上，我我今天的这个发言不是向大家介绍什么成功经验，仅仅是站在同是大学生的角度，来谈谈个人的体会，与大家一起分享。
12年前的今天，我跟你们一样也是刚刚大学毕业，怀着无比激动的心情从大学校园踏入了烟草行业的大门，从一名学生转变为一名企业的员工。
当时的心情应该跟现在的你们一样，有能在激烈竞争之中找到一份满意工作的激动和兴奋，也有想尽快踏入工作岗位用十几年来的知识积累，为企业为社会发挥贡献、创造职业价值的冲动和豪情，更有刚刚踏入社会，犹如精心饲养的动物放生大自然，进入一片陌生领地的忐忑不安和迷茫。
这种激动和兴奋、冲动和豪情、忐忑不安和迷茫，交织在一起，是一种甜蜜，也是一种苦涩。
就业的甜蜜暂且不表，单说苦涩。
说苦涩，首先是因为对即将从事的岗位和单位，知之甚少，甚至说一无所知，眼前一片迷茫、心中一团迷雾，深感空有一身学问而无用武之处，犹如狗咬刺猬、老鼠拉乌龟--无从下手。
在激动和兴奋之余，会莫名其妙的油然而生--“我是谁?”“我能做什么?”的困惑与迷茫。
说苦涩，其次是因为从大学校园到烟草企业的环境变化，让我感到很不适应，心态没有及时调整过来，主要表现在以下几个方面：一是对待人处事的方式不适应。
在学校里同学们之间可以相互称兄道弟、姐长姐短的，现在呢，对不同职务、不同单位、不同场合的人要有不同的说话方式。
二是对压力的承受不适应。
当学生时做错了事，同学和老师、学校和社会都会比较宽容，可一旦参加了工作，我们就是一个独立承担责任的人，有什么错误必须要有勇气自己来承担。
三是时间性纪律性要求发生了很大变化。
上大学时，不想听的课可以不听，不想参加的活动可以不参加，落下的课程可以在考试前两周抓紧突击，还不耽误拿奖学金，有时候看哪个同学不顺眼，动不动还想跟他打一架。
参加工作后就不一样了，上下班要遵守考勤制度，领导交办的工作任务得按时完成，不遵守劳动工作纪律，轻者影响考核得分和工资待遇，重者还会受到处分，甚至有解除劳动合同、丢掉工作的风险。
四是对薪酬的不适应。
第一次拿工资，我都觉得不好意思，因为在学校里，不管是当学生会干部还是做党支部干部，做事都是没有报酬的。
现在想起来，当时的迷茫和苦涩，最主要原因还是因为大学毕业刚刚参加工作、踏入社会，缺乏相应的社会经验，缺乏对职业和事业的了解与认知，导致不能正确处理好从学生到员工的角色转变。
大学毕业参加工作后，我一直从事全省烟草行业的劳动用工管理工作，其中一项职责就是负责大学生招聘管理工作，对大学生有着浓厚的感情，也经常了解、分析行业这么多年来新进大学生的就业状况和成长情况。
除了上述我就业初的感受之外，我认为，当前，大学生参加工作的前几年，对待工作的心理状态还存在以下几种情况：一是感觉理想与现实的落差较大。
应届大学生步入社会，就意味要从学生角色向职业化角色转变的开始。
大学生刚参加工作，被人认可的愿望十分强烈，但刚参加工作，往往会被上级或领导指派做一些简单性、操作性、流程性的工作。
就我们行业来讲，可能会派你们到基层的基层去锻炼一两年，干一些最基础的工作，比如去分拣线分拣卷烟、给零售商户送货、去烟站种植、收购烟叶、去卷烟或烟叶仓库当保管员，甚至说是一些打杂跑腿的工作。
而我们这些应届大学生，曾经都是学校里的高才生或者说是所谓的“天之娇子”，如今却只是一名普通员工，做着简单的工作;进的是名牌大学，学的是热门专业，但却没有获得期望的薪酬和机会。
这种期望值的落差，让许多应届大学生无所适从，无法安心工作，尤其看到本单位的部分领导干部或者中层干部，无论是学历还是能力上都跟自己无法相比的时候，这种心理的落差更大。
这种心理的落差将导致应届大学毕业生心态浮躁，无法看见自己的前途，越加对未来迷茫，感觉自己郁郁不得志，最后走向破罐破摔，甚至跳槽的边缘。
二是急于求成，遭受挫折后不能承受压力。
应届大学生一方面对于工作急于求成，另一方面，遭受挫折后，心理负荷较大，无法承担工作压力。
大学生在校期间学习到的知识非常有限，很多书本知识由于教育的滞后性，在工作中已经过时，很多工作知识需要在工作实践中不断学习、锻炼和提高。
因此，应届大学生真正参加工作之后，还需要摆正心态，放下架子，重新去学习，以使自己胜任现有工作。
而且，在工作中的任何过失和错误都有可能造成本单位的经济损失，所以任何小小的失误也难免招致同事或上级的批评后者斥责，难以承受压力。
对于刚毕业的大学生，这些心理压力如果不能得到有效的释放或者化解，就可能转化成对企业或同事的抱怨，无法使自己在技能上提高，无法融入集体，同他人建立良好的人际关系，最终造成心理失衡的现象更加严重。
三是围城思想严重，盲目感较强。
应届大学生心智还不成熟，跟同事交流过程中，往往会受外界影响，总认为自己所在的岗位、工作环境甚至行业中存在这样或那样的问题，这山望着那山高，公司的月亮不如其他公司的月亮圆，因此，越发对自己目前的状况和工作不满，这主要是因为人们思考问题时的外向型心理，总是认为所有目前的不如意都是企业和他人的错，而没有内向去思考自我，站在社会或企业的角度考虑这些问题，分不清到底是自身的原因还是公司的原因，这样造成对自己的定位不清楚，目光短浅、眼高手低、互相攀比，正如俗话说的一样“心比天高，命比纸北，当不满情绪积累到一定程度后，稍不如意就一走了之。
这三种情况是当前大学生就业后的普遍心理。
职业规划与人生发展咨询专家徐小平曾说过，现在的学生走上工作岗位，缺少的东西太多。
很多人不能正确认识自我和社会，没有明确的就业意识，缺乏一定的职业素养，造成了大学生参加工作后的社会化、职业化转变的困难，也在一定程度上影响了大学生的职业发展。
那么，如何尽快实现从学生到优秀员工的角色转变呢?我认为，应该做好以下三点：首先，要正确地认识自我与社会，向社会化转变。
现在不少大学生在思考自我与社会的关系、自我与职业的关系时，将社会化等同为“丧失自我”，并从内心排斥社会化。
从中我们也可以看出，从学生向员工的角色转化，表面上表现为职业化，但深层的东西其实是对于社会和自我的正确认识，是一个社会化的过程。
大学生工作适应最突出的障碍就是以自我为中心，不能正确认识自我，不能正确地认识社会、人性、职业和他人。
在校时，我们大学生对于社会的认识，容易走两种极端：一种是对于社会和人性的复杂，缺乏基本的认知和准备，过于天真和无知;另一种极端则是对社会和人性过于悲观，对现实的无奈和失望使他们对自己的人生规划抱有强烈的抵触意识，又因为过于理想化而导致苛刻、偏激、狭隘、封闭。
事实上，社会和职业既没有有些人期望的那么美好，也不如另一些人想象的那么坏，它复杂而真实，需要我们将片面的、绝对的、理性的、批判式的思维转化为感性的同情式的理解认同，用坚强而温和的眼光和胸怀去接纳，这样的人生态度和境界虽然需要一定的年龄和阅历才能达到，但职业经历能够促使我们大学生，用一种更现实、更客观、更温情的眼光来看待社会、职业和自我。
我们应该牢记，在书本上、网络上抽象地批判人性，与实际地同真实的人接触的感受和看法是不一样的。
我们周围就有很多“太冲、太自我”的大学生，不能正确认识社会和自我的结果，直接表现为社会适应能力低下和职业角色意识模糊。
有一次听一个关于职业发展的报告，咨询师讲：一个公司在同一年录用过三个大学生，一个纯粹无法胜任工作;一个缺乏主动性，干什么都得告诉他，不说他就不知道该干什么;另一个太过于强势和主动，他工作是去改造别人的，还得让上司听他的。
这三种类型在当今大学生当中具有很强的代表性。
社会对于个人的改造的力量是巨大的，个人对社会和环境的适应应该是积极主动，而不是消极等待和望而却步，关键是我们要有足够的自觉，有意识地接受、完成这个改造的过程，让这个过程短一点，让自己和周围的人痛苦少一点。
我相信，在座的各位大学生都能很好地作好这一点，能尽快地实现社会化的转变。
其次，要培养良好的职业素养，向职业化转变。
职业素养是我们大学生角色转换的重点。
在人才交流市场上，我们会常常发现，多数单位在招聘员工时，希望应聘者具有一定的工作经验。
其实，大学生就业在学校所学的专业知识和经验，离社会的实际要求肯定有很大的差距，用人单位真正看重的并不是简单的成绩单，也不是表面的学历学位，而是职业意识和职业素养。
专业知识和经验不是阻碍我们大学生角色转化的最大难题，我们本来就是学生出生，从小学到大学毕业，十几年的学习经历让我们积累了丰富的学习经验，参加工作后的岗位专业知识我们一定能轻松搞定，工作经验我们也一样能扎实积累。
但是，职业态度、职业意识、职业道德、职业行为、职业技能等职业素养才是我们大学生的“软肋”，这些方面的欠缺在职业适应阶段都会表现出来。
那么什么是职业化呢?从职业素养的角度而言，动态地看，职业化就是个性的发展要适应共性的要求，将外在要求内化为自我修养，按照职业要求改造自我的过程;静态地看，职业化就是训练有素、行为规范。
从外在呈现来看，职业化表现在职业资质、职业态度、职业意识、职业道德、职业行为、职业技能等方面，要充分符合工作的需要，其中知识、技能、态度尤为;而从内在来看，所有看得见的表现都是由看不见的价值观决定的，因此，职业化是内力的外现。
如果将这二者结合起来看，职业化给人的观感是，第一层次看穿衣戴帽;第二层次看待人接物;第三层次则是看价值观。
我们烟草行业的共同价值观就是“国家利益至上，消费者利益至上”。
作为烟草人，作为烟草职业人，这是我们必须要具备的价值观。
如何成为职业化员工呢?古人云：德才兼备谓之“圣人”，德才兼亡谓之“愚人”，德胜才之谓之“君子”，才胜德之谓之“小人”。
再厉害的领导、再称职的部门负责人、再优秀的员工，一旦不按要求遵守职业道德，没有了意识素养，就是不合格，就不能称之为职业人。
为帮助大家提高职业素养，尽快实现职业换型，我总结和归纳了八条注意和八条建议：职业员工的八大注意，或者说是八大禁忌，是我们参加工作后应该避免的八种现象：1、拒绝承担个人责任，习惯上推下卸，敷衍塞责。
2、打工心态，当一天和尚撞一天钟，时刻准备跳槽。
3、自认为是“天之骄子”，清高孤傲，不能委曲求全。
4、不主动去发现思考、解决问题。
5、没有危机和竞争意识。
6、被动心态，对同伴和工作没有兴趣和激-情。
7、事不关己高高挂起，独善其身，不愿主动地帮助他人。
8、借口太多，不能自动自发地努力表现。
成为职业化员工的八条建议，也是我们参加工作后应该培养的八种职业素养：1、敬业。
干工作要积极主动、自动自发，干就干得好，爱就爱得深，做就做得精。
2、服从。
接受单位和领导安排的工作不讨价还价，也不要过分依赖他人。
3、感恩。
感恩你的单位和同事，感恩你身边的所有人包括你的竞争对手。
你所干的一切最起码要对得起你的良心，对得起你拿到手的工资。
4、超前。
要有超前意识，自我管理要高标准严要求，工作标准永远要比上级领导的要求更好，想到他前边，做到他心里。
当科员的要想着科长的活儿，当科长的要想着处长的活儿，当处长的要想着领导的活儿。
5、注重人品。
不管做什么，先把自己的人做好。
要时刻牢记：诚信源于人品，人品比能力更重要。
所谓德才兼备谓之“圣人”，德才兼亡谓之“愚人”，德胜才之谓之“君子”，才胜德之谓之“小人”，就是这个道理。
6、学会包容。
工作遇到挫折或受到领导或同事批评，要学会包容和换位思考。
不管遇到什么?尽量让自己快乐!不要拿过去、别人、没发生、自己的烦恼折磨自己!7、培养团队意识。
学会主动帮助他人，毫无怨言。
要自动自发，彼此负责，相互协作、目标统一。
8、保持竞争意识。
要时常主动寻找差距、创新改善、追求卓越，每天实现自我设定目标。
如果不思进取，迟早会被他人所取代。
如果大家能做到上述八点，你们就具备了优秀的职业素养，也将顺利实现职业转型，成为对企业对行业有利用价值的人才。
第三，要从现在做起，向行动化转变。
学校是一个同质性比较高的小社会、小群体，人员构成比较单一，相对比较单纯，而在社会上各种各样的人都有，与学校相比，社会是一所更大的大学。
职场文化和校园文化在时间安排、人际交往、学习方式、评价体系等很多方面都大有不同。
因此，当我们在跨出大学的校门、跨入职业的门槛之际，要顺利实现社会化、职业化转变，就要从现在做起，从我们生活、工作、职业发展中的一点一滴做起，向行动化转变。
总结我大学毕业十来年的工作历程，在此给大家提7条建议，从现在做起，付诸行动：1、要正确定位。
大学生不是传说中的“天之骄子”，而是与别人一样的工作者，希望大家放下架子，不要高高在上，不要拈轻怕重，不要好高骛远，要摆脱“精英心态”，甘做“普通劳动者”，要从最基础的工作开始，老老实实做人，踏踏实实做事。
2、要学会适应。
不要习惯性地像在学校里一样，以对待周围老师和同学的方式与同事、上司、老板相处。
千万不要试图去改变别人，而是要学会适应与不同的人和-谐相处，求同存异，适者生存。
3、要控制情绪。
要自觉地意识到校园文化和职场文化的不同，学会控制自己的情绪，不要把喜怒哀乐全表现出来，更不能随便发脾气，影响工作。
出来混总是要还的!4、要热情主动。
对刚参加工作的大学生来说，我们更要热情、主动、外向，以尽快、尽可能地让上司、同事和周围的人愉快地接受你。
这一点不要说大学生不大会考虑，我们很多人即使工作多年，或者终其一生，都不大会去考虑这个问题。
如果我们能使自己的整个人，激励、感染、影响、愉悦身边的人，那将会达到超越职业化的境界。
5、要不断学习。
大学里学的那些知识不是我们的救命稻草，那些看是丰富渊博的知识根本解决不了工作中的问题、满足不了我们职业发展的需要。
要树立活到老学到老的终身学习理念，要树立向同事、向上司、向朋友、向社会学习的理念，不断学习党政理论，学习法律法规，学习专业知识和工作方法，来不断提高工作技能和职业素养，不断满足你职业发展不同阶段的需要。
6、要时刻反剩要有自盛自知、自觉的意识和理念，时刻注意在为人处事的细节中发现自己的不足。
要学会通过工作和为人处事来发现自己的不足，使你今后能有针对性地、更加积极主动地弥补自己的不足、提高自己的技能，使自己能够更快、更好地融入到集体和团队。
要永远记住：失败不是成功之母，检讨与改进才是成功之母。
7、要付诸行动。
我们要树立在书本和知识之外的另一种学习观念：行动化的学习。
社会化、职业化，或者说改变个人习性的最好方法，就是将社会化、职业化的要求落实到日常生活、工作的言谈举止上，通过改变行动来改变自己，顺利实现角色转变。
当然，一个刚毕业的大学生要完成从学校到社会的转变，完成从学生到员工的角色转变，将社会化意识和职业素养体现为态度和行为习惯，不是一日之功，不会一帆风顺、一蹴而就，需要一个积累和准备的过程。
多项调查和研究表明，大学生的职业适应和角色转化期大概需要1-3年的时间。
而这1-3年的时间正是你职业生涯中最“青黄不接”的阶段:你既不像毕业时的“单纯”，又不像有四五年资历的那样能“独挡一面”，而是处于“一瓶不满，半瓶晃荡”的状态。
这个时期，也许是你一生中最痛苦，变化最大，对人生的认识、体会和感悟最多的时期，但往往能够积累到你一生中第一次“从学习迈向工作”时段内宝贵的工作技能和坦然的就业心态。
如果大家能顺利通过这个阶段，就将稳步踏入“职业塑造”阶段和“职业开拓”阶段，最后登上“事业成功”这个职业发展的最高阶段，实现你曾经一切的豪言壮语和海誓山盟，达到你的职业发展的巅峰。
戴高乐曾经说过：“眼睛所看到的地方就是你会到达的地方。
伟人之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。
” 其实，我们每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求和抱负;我们每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意和磨砺。
一个人，若要获得成功，就要拿出勇气，要付出努力、拼搏和奋斗。
成功，不相信眼泪;成功，不相信颓废;成功不相信幻影，未来，要靠我们自己去打拼!为了让我们的人生更精彩，不会在碌碌无为中消耗光阴，我提议，我们今天在座的每一位大学生，从现在开始，就要在心中默默地为自己写下一份职业规划书，规划你的努力方向和目标，规划你的前程和未来，在今后的工作和生活中，不断调整和完善你们的职业规划，在挫折中学习，在行动中改变，尽快完成从校园人向职业人的转变，逐步迈向你们成功的职业发展通途，到达胜利的彼岸。
在教学中如何做到换位思考
1.明确师生在教学中的地位和作用，教师是主导，学生是主体，要充分发挥学生的主观能动性。
2.以新课程理念指导教学，做学生学习的帮助者、促进者，树立科学的学生观。
3.与学生进行民主平等的交流，建设心里相容的新型师生关系。
4.有意识地站在学生的角度思考问题，鼓励学生、面对犯错误的学生多理解宽容。
