我参加了一个DNA的课题，要写体会，可能是参加课题的体会，最好是600多字，各位给帮个忙，谢了。
DNA制备即从生命体中提取DNA，需要注意到问题主要有以下几个方面：（1）新鲜样品中DNA含量相对较高且完整，能用的时候尽量用新鲜的；（2）取样量要与抽提试剂的量相对应；（3）离心的转速要适当；（4）操作时间不宜太长；（5）提取完成后最好用酸性缓冲液低温保存。
高中毕业已经三年了，回想当年制作模型的过程依然记忆犹新。
高二的寒假放假前，赵老师给我们留了一个作业，就是在假期制作DNA的平面或立体模型，还有一个好像是蛋白质的生成过程。
开学后会进行评奖。
当时有几个同学和我都比较兴奋，因为我从小一直学习很好，但是越往上念成绩越往下走，到高中在班里基本上是二十几名，可能是学习好的人越来越多，而我自身又没有提高。
而我自认为动手能力比较强，心想机会来，可以好好表现一下了。
这时倪大亮和李国亮也约我放假一起做，我欣然答应了。
放假后，我自己做了一个DNA立体模型。
做之前我细心的研究了书上的DNA立体图，根据图上比例和自己要做的大小设计我的制作方案。
很多制作细节都提前想好了，然后开始买材料，好像花了32块钱，用了三天的时间把模型做好了。
然后又和倪大亮、李国亮合作做了蛋白质的生成过程模型。
开学评奖的那天我很兴奋，早上我把模型带到班级放在前面，同学们都用很惊讶的眼光看着，心里很得意。
评奖时由于我班参加的人数最多，所以全班都去参加颁奖大会，结果我的DNA立体模型和与同学合作的蛋白质生成过程模型都得了一等奖。
获奖者谈心得体会时，我走上了讲台。
看着会议室里坐满的人都在看着我，心里充满了自信与骄傲。
那天演讲的开场白我还清晰的记得：“同学们，下午好
我再自我介绍一下，我叫刘增超，我的名字很好记，我在家排行老二，我还有个姐姐，这样，再增加我一个就超生了，所以我叫刘增超……”顿时会议室里充满了笑声，我看到站在后排的班主任也笑了。
回到班级班主任说；“早上我看到前面的模型时还以为是学校的呢
” 现在看来那次得奖是我高中最辉煌的一次，也是唯一的一次。
从那以后我感觉同学们看我的眼光变了，我也自信了很多。
成绩逐渐上来了，高三时我考进了（A）班。
我认为赵德成老师举办的这次模型竞赛很有意义，它使同学们在制作模型的过程中加深了对书本上内容的理解，是枯燥呆板的高中学习中的一个亮点。
更重要的是锻炼了同学们的逻辑思维能力、动手能力、团队协调能力、演讲能力等。
增强了同学们的自信心和成就感。
我现在在大学的专业是测绘工程，跟生物一点关系都没有，当年学的生物知识现在也忘掉得差不多了。
但测绘专业需要很强的逻辑思维能力、动手能力和团队协调能力。
我已经先后两年在全校的测绘技能大赛中获得专业组一等奖和特等奖，看来当初的锻炼还是很有价值的。
希望老师在今后的课程改革中合理创新，总结更好的教学方法，为社会培养更多的人才
写一篇科技活动感受
科技节活动心得体会 科技活动最突出的特点是以实践活动为主要的教育方式，提倡学生自己动手动脑，通过各种实际活动，让他们接触大自然和当代较新的科学知识，使学生将学习的知识转化为技能。
我们要充分利用科技活动时间，让他们结合自己所喜爱的科技活动项目，制作各种科技模型，鼓励他们大胆想象，让他们根据自己身边的事物，搞发明创造，制造出各种符合科学原理、有创新特点、并有使用价值的作品。
科技活动不仅仅是凭兴趣就能取胜的，还要持之以恒、不断探索，要有不达目的不罢休的坚毅品质。
在探索过程中，一定会遇到这样或那样的困难，要想方设法克服困难，要有心理承受力。
要随时准备应付各种挫折和失败，人正是由失败和教训使自己不断聪明的，对于失败，我们应当理智地总结经验教训，把挫折磨难看作是磨练意志、锻 锻炼能力的好机会，在困难与阻力面前要有一股敢拼敢斗的勇气，从而战胜自己的畏难情绪。
让他们懂得，历史上任何科学成果都是经过若干次、甚至上百次的试验才获得成功的。
去年的“未来工程师“大赛中，徐姚操作失误，比赛失利了。
心情非常不好。
为此我组织了一次总结，认每位同学谈一谈自己的成功与失败之处。
而失利以后怎么办。
通过总结交流学生们端正心态。
终于在今年的机械奥运中获得了水球项目的第一名。
通过科技活动，转化学习困难生。
一般来说，平时调皮，学习成绩差的学生，往往对科技创作特别感兴趣。
对这样的学生我们要教育他们，知识是创作的源泉，是创作的基础，没有知识，创作犹如一潭死水，用光了潭里的水就没有了。
而只有不断地充实自己的知识。
才有可能使这潭水变成一汪活水，使之取之不尽，用之不竭。
同时我们还要善于发现并利用他们爱好发明这一闪光点，将他们的作品介绍给同学，号召同学们学习他这种敢于创新的精神，让他们去感受成功的乐趣，并鼓励他们：“你的科技作品做得这么棒
老师相信你，只要你把这种刻苦钻研的精神用到学习上，你的学习成绩一定会提高的，下次老师就看你的成绩
” 总之，通过科技活动，学生在学习上更能严格要求自己，他们敢于大胆提问，大胆实践，大胆创新，并战胜自我。
特别是通过科技活动，学生的语言表达能力增强了，他们对身边的万事万物都有较浓的兴趣，从而激发了他们强烈的进取心和求知欲。
我是高二理科生。
我自己感觉生物上课听的还行。
作业也写。
掌握的也还凑合。
可是每次做题都错好多。
题后反思不到位
科学发展观心得体会
学习实践科学发展观活动开展近一个月来，在党小组的带领下，我认真学习了《科学发展观重要论述摘编》，与小组同志交流讨论学习体会。
同时，专心听取了市委党校专家辅导讲座，实地参观了樊城区施营社区居委会、太平店朱坡福利院、襄阳区鲁花花生油有限公司等科学发展示范区，收获很大，深受启发。
根据小组安排，谈一下自己的学习体会： 一、坚持以人为本的核心 科学发展观的核心是以人为本。
民政部门是做人的工作的，是直接为人民群众服务、特别是直接为困难群众服务的部门。
我们要贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，首先以困难群众为本，保障困难群众的基本生活，落实困难群众的基本权利，维护困难群众的基本尊严。
第一，保障困难群众的基本生活。
生存是人的第一需求，是宪法赋予每个公民的权利，也是民政部门的首要任务。
我市每年大约有40万人因灾需要政府提供衣、食、住、医等基本的生活保障。
一是通过制度保。
在落实救助制度时，根据困难群众的实际生活情况，科学合理确定保障范围和标准，因人而宜，分类施救。
二是通过临时救助保。
针对群众受灾情况，及时实施临时救助，给他们施以援手，以解燃眉之急。
三是通过社会扶助保。
广泛开展各类慈善救助活动，发动社会结对帮扶，给困难群众实实在在的帮助，逐步改变他们的生活状况。
第二，落实困难群众的基本权利。
除基本生活外，民政部门承担着包括困难群众医疗、住房、教育等方面的基本权利保障工作。
在具体工作中，民政部门有的是牵头推动，有的是直接参与其中，有的是配合其他部门去做，有的是拾遗补缺，有的是组织协调。
无论是协调、配合，还是主抓，我们都要发挥职能作用，把事关困难群众权利的各项工作做实、做细，切实把困难群众的基本权利落到实处。
第三，维护困难群众的基本尊严。
在实践工作中，以人为本、以困难群众为本，还要注意维护困难群众的基本尊严。
一是要注意转变思想观念。
为困难群众做好事、办实事，特别是帮助他们解决生活上的困难，保障他们的基本生活，是政府的基本职能，是我们民政部门应做的工作，也是困难群众应该享有的权利。
二是要注意工作方式方法。
特别是在对弱势群体和困难群众实施救助时，要让他们感到有尊严。
二、把握全面协调可持续的基本要求 全面协调可持续是科学发展观的基本要求。
在推动民政事业发展中，我们要深刻把握这个基本要求、全力实现这个基本要求，推动工作的全面协调可持续发展。
一是全面发展。
民政工作是社会工作，具有社会性、多元性、群众性的特点，工作头绪多，涉及范围广，与群众特别是困难群众的切身利益密切相关，所以我们要特别注意工作的全面发展。
比如，救灾工作以前主要讲如何“抗灾救灾”，现在我们将“防灾减灾”也摆到了重要的位置。
今年的5月12日，是我国首个国家“防灾减灾日”，将在全国范围内开展声势浩大的宣传活动，以提高全社会的防灾减灾意识。
二是协调发展。
民政工作要与整个经济社会发展的水平相协调。
比如我们要建立“救灾资金自然增长机制”，就是根据当地财政收入的增长，逐年增加救灾资金支出，让灾区群众也能分享经济社会发展的成果。
三是可持续发展。
民政工作尤其是民生保障工作，与其它工作相比有一定的特殊性，很多政策只能进不能退，保障的范围只能扩大不能缩小，保障的标准只能提高不能降低。
所以我们一定要注意可持续，从实际出发，循序渐进。
三、坚持统筹兼顾的根本方法 随着经济社会的不断发展，民政工作的职能定位得到提升，民政业务领域得到拓展。
比如，民政工作已从过去主要为传统民政对象服务，向为城乡困难群体为主的广大群众服务拓展；从过去主要保障困难群众生存权，向既保障群众生存权，又注重维护他们的发展权和民主政治权益拓展；从过去以农村为主，向城乡并重拓展等。
这就要求我们必须统筹发展城乡、统筹政府投入和社会投入、统筹行政力量和社会力量，开阔视野，树立统筹兼顾的理念。
四、抓住发展这个主题 学习实践科学发展观，就要紧紧抓住发展这个主题，立足发展，围绕发展。
具体讲，就是要把学习实践活动与促进工作上台阶，与推进全年目标任务完成结合起来。
具体到救灾救济工作来讲，就是要进一步完善以灾害应急响应、灾民生活救助、灾后恢复重建、防灾减灾为基本内容的减灾救灾工作体系，以应对不断增多极端气候，确保灾区群众的基本生活。
实现 “干部受教育，发展上水平，群众得实惠”的最终目的。
科学发展观心得体会
通过学习，我深刻地感到：科学发展观的提出，是理论创新的一个突出成果，体现了中央新一届领导集体对发展内涵的深刻理解和科学把握，对发展思路、发展模式的不断探索和创新，对我们把握大局、做好各项工作，具有非常重要的意义，就学习科学发展观的收获，谈以下几点体会。
一、科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾，思想理论是一观二论。
科学发展观以人为本的行为是万物的开端。
以人为本，不是历史上的以人为中心主义，以人为中心主义是博弈的自我，自私又会成为博弈失败的幻觉，这不是物理学家的结构，而是政治家的发现。
人是一切事物成败的开端，人的聚集有创造新世界和改变旧世界的义务，人是万物的创造者。
人的博弈行为是个人的第一生产力，又是综合国力的体现。
人是主题文化的实践者，又是文明的创造者，因此把以人为本列为问题之首。
科学发展观提倡以人为本、改革开放，用创新的思维和行为开发新的技术，并应用这些智力的成果，重新组织人们的活动。
东方人也许会因为这一种文化能量的巨大辐射，使生活在这里的每一个人都会在这个发生红移辐射的空间里发生变化。
自己能否在这个空间里成长起来，就是看一个人是不是散落在这个空间里优先唤醒的种子。
一开始这些种子并不是明亮可见的，这些人会带领着政府一帮人组成科学发展观的实体，在各行各业里推动着创新工作。
当科学发展观还没有达到最热烈状态时，各自已经发挥了最大能量，表现出价值，组成了科学发展观的能源。
它在以国家社会为组织单位的尺度上，从而控制越来越大的空间体积。
以人为本的创新行为一直持续下去，会源源不断地从创新的物质中形成输赢与均衡的经济体系。
只有创新才是未来的绝对优势，在未来稳定的道路上才能逐渐地实现技术化控制。
我们看到的一个个奇迹或奇怪的偶然现象，都是历史上的一个个创新，如果没有科学的普适性，也都属于不能复制的个别的偶然现象。
人们看问题总是爱回到童年，依赖历史的状态，也就是等待博弈中的巧合与偶然。
大自然设计了那些偶然的事件，当人们回顾那些现存的历史，说好就好，说坏就坏，显得自我很聪明。
所以，人们习惯用过去开启未来，用早已衰亡的东西指导现在，这都不是创新的思维。
成长中的科学发展观，就是引导人们用国正论的创新思维分清实体与性质的知识论。
在科学发展观可靠、包容的系统中，以人为本，不分领域，不讲智力，不管个人的爱好和兴趣，真正广泛地让每一个人的观点和其他角色建立关联并在改革开放的自由环境中进行文明的创造，以占优之和让更多的个体形成不同的繁盛，和科学发展观时代一起成长，让繁荣的过程在自己身上发生，与时代共荣。
一个时代辉煌的历史，首先是有一个文化命题，《博弈圣经》中说道：“任何一个创新，首先是标题的创新。
”任何事情都是先有一个命题，人们因命题集合起来，与命题互动。
未来繁荣的社会到处应该看到各式各样大大小小的集体活动和竞赛。
成长的第一特征，就是通过竞赛激起的情绪在飞秒瞬间优先唤醒更多人和主题一起呼应，像重大庆典的阅兵式，整齐的方块队伍，用皮鞋踏动大地的声音，最能激起一个民族的兴奋之情，从而自我显得无比强大。
因此，我们发现人的精神会融入背景，成为自然实体的一部分。
一段时间之后，一部分被优先唤醒的人已经呈现出中心，成了积极分子。
在各行业走在前列的人已经成了专家和明星，这都是竞赛的事实。
由此得出，离主题越近，越容易成长。
科学发展观的发展、成长和繁荣的过程就是把握科学、正理、均赢、连续与创新的博弈过程，也是人类寻找正理的持续发展的过程。
或许，不久之后，更多科学家、思想家、发明家、政治家彼此携手去研究这个文化命题，把各行业零星的理论归纳成发展原理、发展观念、发展模式和发展道路，他们会完整地告诉我们关于科学发展观自身的来龙去脉。
我们讲述人类与自然的故事，就是讲述科学发展观创新的故事，也永远讲述着自己成长的故事。
科学发展观“一观二论”结构的特征从我们首次思考科学发展观这个治国的纲领，就有人问科学发展观诞生于哪一天，这和普通人问宇宙大爆炸一样没有意义。
它没有具体时间和地点，没有因果，只是一个观念，大自然里存在着很多这样的观念。
领袖和他的专家们是在一个实体中思考战略连续性方针的一群人，一个国家和一个企业一样，没有他们就没有方向，没有连续就没有稳定的空间和持续性系统，没有从这一物创造那一物的环境，更没有文明和价值的表现，也根本谈不上经济发展。
领袖和各行业的专家们对科学发展观百年之后进行了更多的思考，即使这样，它里面经济学的意义也不能被很好地认识。
谁为长期的社会经济大系统进行盈亏的危机预警
谁又为短期局部的个人博弈结果进行监控
社会为什么出现经济危机
个人为什么出现贪污罪恶
科学发展观的全面、协调可持续的正理均赢论就是了望社会经济系统的望远镜，给人与社会的未来经济危机与贪污罪恶进行远期预防。
科学发展观的正理均赢论和第三空地论是人类经济游戏中防止一切灾难的博弈正理。
回忆社会与个人的经济灾难，人们会有所感悟：危机是内部一帮人在狂欢中公开蚕食实体的游戏。
贪官是内部一个人在迷醉中自我欣赏性质的博弈。
我们用《博弈圣经》中战略和战术的定义，看战略和战术的对应关系，用国正论进行定性区分，就会知道科学发展观是符合战略里的发现，不是战术里的达成。
“罪犯创造的罪恶只包含在战术中”。
“战略是寻找连续正理、科学的文明实体。
战术是达成局部真理、文明的文化性质。
”这个战略性命题，显然是一个重大发现，尽管它是一个简短命题，但它可能极大地改变一个社会的传统，改变人们对经济学的思维和行为，创造一个新世纪的经济秩序。
我们的未来该怎么做，从人们首次仰望科学发展观开始，就把这个命题错误地当成了理论进行猜测、评估。
社会上一些聪明人开始对科学发展观的背景、起源、本质、内涵、核心等等进行了字面上的解释，结果是众说纷纭。
人们凭个人的主观想象，对科学发展观进行更遥远的猜想，好像人人都在谈宇宙的大爆炸、星系的形成、人类的起源、基因的排序、生命的合成等等。
一个世纪性命题，是刚刚开始的一部人类文明发展史，一个文化进程也不可能突然被高端人物的智力所理解，也不可能被几句话所解释。
《博弈圣经》里《博弈文化盛宴》一文中说：“领导人的行为一半是道德，一半是博弈。
博弈是决策优先，道德是对抗默认。
超智慧的领导人知道多少忍让，又何时竞争。
他们总是寻找战略主题，制定规则，让他人竞赛。
”只有竞赛，人心才会振奋，并被命题统一；只有竞赛，才能显示出文化命题引起壮观的生物秩序。
其实，很多人仍处于一个低级竞争的认识阶段，人与人之间发生的经济竞争行为还是很简单的，大多数人见到利益的时候，本能地表现出原始竞争的自私，用战略的长远眼光看待这种赤裸裸的竞争行为，好像直接扑向食物。
或许人们还不能真正简单地认识这些词的意思，如科学、文化、文明、知识、规律、真理、战略、战术、哲学、经济学、感情、爱、爱情、熵、正理、交流、观念、进步、道德、博弈等等。
人们还缺乏太多知识，根本不知道科学发展观在传递执行中，需要一个正理均赢论的主线作为度量人力行为的尺子，直接将它引入具体事件中，就会对它产生疑惑。
人们还无法理解科学发展观的高深，所以人们很自然地要问：什么是科学发展观
谁知道科学发展观
目前，科学发展观也遇到了一些理论上的困难，我们必须知道它的结构特征。
今天，我们用唯物主义的物质世界观看待它，就会想到人的行为有三特性，水分子是三原子，DNA模型是三夸克，由此推断，科学发展观也似乎是三元结构：一、科学发展观二、正理均赢论三、第三空地论这就是科学发展观的“一观二论”结构特征。
按照人们认识物理世界的习惯，一个为粒子，二个为数块，三个为实体，科学发展观就是一个实体，而且是一个“博弈实体”。
这就符合人类认识自然的机理，能被人感觉，被人接受。
人们越来越把科学发展观的未来与自我联系起来研究正理概念。
在这一个多世纪里，很多政治家用正确与失误的历史，一直将东西方主题文化进行交流，西方主义、东方思想、现代理论都以各种形式对科学发展观进行完善。
科学发展观的主题文化基因结构是“一观二论”，这个三元结构很完整，以后我们讲述科学发展观的故事，会用大自然中的正理均赢论和第三空地论进行解释，才让人信服。
用科学发展观的正理均赢论建立的学说，感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能，并从中获取赢的能量。
《博弈圣经》上说：“经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新。
相对性的国正论是连着两个世界的桥梁，它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界，是深刻现实的艺术中心，那里表现出最深刻的精神现实，就是创造博弈结构的无限可能。
一切创新突破都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。
”人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物，越有无限的潜能，人们看不到的自我价值就实存在那里。
我们用国正论区分出实体与性质的过程，也就是知识应用的博弈过程，它们的能量和信息可以在“一观二论”的三元结构内传递和均衡。
科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹，就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配。
科学发展观的正理均赢论，它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会。
科学发展观揭示了人类最文明的进步，它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念。
“一观二论”建立的和谐社会，它让人们的行为与自然同步，持续地不受自然和他人的影响，这才符合科学发展观的伟大战略目标。
二、深刻理解科学发展观的内涵本质科学发展观的内涵是文化进步的方向进步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步，如果失去方向就会停滞，就会在方向的尽头消失。
科学发展观的进步不再是自然界无目的、无明确方向的演化，而是把马克思的革命斗争思想演化成了改革开放，又把唯心主义、唯物主义演化成了心物二元论的博弈实体文化。
以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则，是一个创新的文化成果。
科学发展观是社会发展的主题，是一个精神的文化世界。
《博弈圣经》对精神作了陈述：“我们把主体的瘾魂，用气质自由合成的唯一个性，看成精神。
”科学发展观的主题文化，在每个人精神上的活动会制造一切文明，并对政治、经济、社会关系有重要影响，它的各种观念可渗透到社会的方方面面，并扎根于人民心中。
它为生产力的博弈创新，改变着每一个人的物质条件和社会面貌。
它还体现着与时俱进的时代创新潮流，迎接全球经济与科技方面的挑战。
在具体问题上，它把正理作为经济行为的导向，用道德与博弈树立自己的价值观，并把科学发展观的创新文化融入这个社会的文明之中。
可以说，科学发展观这个先进文化的方向才是民族的未来。
我们应该广泛地理解科学发展观的内涵，《博弈圣经》对内涵曾这样描述：“内涵是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念，创作出来的一切属性之和。
”科学发展观作为文化，把它的精神内涵落实到具体事件中，归为一个博弈实体，然后用科学精神、用心物二元论的平行法则实践区分出实体与性质，以此发展物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会。
任何矛盾和斗争的文化形式，都是一次向前，矛盾论却有可能使经济停顿。
未来的经济不完全是掠夺经济，而是道德与博弈经济，也是博弈实体经济。
博弈实体知识论就是区分，它是科学发展观的方法论。
因而，谁掌握了博弈知识论，谁就掌握了个人的先进生产力。
这样，他会把全国各族人民的精神力量集中起来，展开竞争，追求民族个性、民族自信、民族价值观和民族自豪感，鼓励人民用道德与博弈的知识权衡利弊，用国正论的非绝对对立性区分出大小、多少、好坏，从而作出正理的选择。
不能再用矛盾论这种简单的方式认识事物，而应该用国正论的非绝对对立的哲学，更广泛地理解科学发展观的主题内涵，识别博弈实体的文化和更复杂的问题，在学习实践中培育高层的知识水平。
高层应该不断拓宽科学发展观的帕累托边际效应，更快地利用更多的效应提高各级组织的凝聚力，让每一个人理解科学发展观是一个博弈实体，让每一个人懂得和博弈实体的关系，从而更加巩固执政的地位。
当前，要把科学发展观来自大自然的科学成分更快地形成理论，因为忠诚的民众迫不及待地需要这个理论。
如果这个理论在应用时变得迟缓、勉强，就会有人在犹豫中给以讥笑。
一个高深的科学理论，如果让一些有成就的科学家解释就会形成理论，如果让一个原始的部落解释就会形成宗教，如果让一帮虚伪的人解释就会形成口号，如果让忠诚的人民解释，他们就会变成实干家。
《货币的威力》一书中曾说：“忠诚的价值是让你兴盛的法则。
”我们先不要评价民众对科学发展观的忠诚和信仰，而是先看高端专家在讲坛上能不能把科学发展观的理论用情感、用真诚表现出语言的节拍。
《博弈圣经》上说：“诗人的情感，画家的情感都是语言节拍式的表达。
”“这种表达尽管不是无意的，但人们也不会忘记语言节奏，最终会接近节奏的发源地。
也许自然界就是一段音乐或一首诗，无声不动的东西也有声乐转化来的效果，刺激着人的情感，影响着人的动作。
眼前无形的非物质的东西只要借助一种媒介就会产生节拍的效果，节拍是人接受外来信息的最基础形式。
”那些自我培育而成的各路科学家，应该用深思熟虑的思想，用不同的语言节拍，表现出生动、鲜活、掷地有声的科学发展观概念，表现出成熟甜美的科学发展观文化，表现出治国主题的科学发展观教育。
人类越是朝气蓬勃，需求越是简单。
科学发展观真正需要的是一种简明的问答形式，即什么是科学发展观，什么是发展，什么是观念，什么是正理，什么是道德，什么是博弈。
今日学习实践科学发展观的过程，是一个创新或纠正偏差的过程，也是文明的发展过程。
只有不断地吸收各民族之长，借用各种内容和形式，帮助民众理解和信服简明的理论，民众才有兴趣，才会信仰。
改革开放已经满足了民众文化需求的多样性。
当前，我们还需要从科学发展观理论中找出最具睿智的格言、名句，人人当成准则，来指导民众更快地信仰与钦佩。
这就是文化进步的方向。
科学发展观的本质是文明的流动今日的科学发展观不再是西方唯心主义或唯物主义的哲学，不再用非白即黑的矛盾论看待万事万物。
矛盾论是博弈的最终结构，它显示了粗暴斗争的简单性。
它只能显示博弈的动机，还不能称为博弈的思维。
其实，革命斗争哲学并没有在辩证的发扬和放弃中，利用博弈的手段给以和解，而和解的有效性应该是哲学的功能。
西方斗争哲学中的属性是局限的鲁莽哲学，它只能表现出勇敢和对抗的博弈优势，这只能说是对一部分生命的尊重。
任何一个人不需要学习，利用这种单一斗争的方式，就可以形成对抗，但这不会解决任何问题，反而造成翻来覆去的争论和无休止的纠缠。
科学发展观的第一要素是发展，基本要求是全面协调、可持续，根本方法是统筹兼顾，这些都展示了科学发展观的正理均赢论的概念。
科学是大自然永恒不变的主题；发展就是增长，是连续性的自然特征；观念是所有文化的中心。
我们通过认真学习科学发展观，发现它是从马克思革命斗争思想演化过来的一套现代社会快速发展的文明模式，这种演化是时代的文化开放。
科学发展观会使生活在这个时代的人，在智力、知识以及认识世界的方方面面都有突飞猛进的发展。
科学是自然的概念。
我们呼唤科学，追求科学，其实我们就是走在科学的文化进程中。
如果想从中找到自己，必须依赖自我创造的文明，才能被感知、被遗存。
美好的理想是博弈的思想，坚定的言辞是赌徒的誓言。
空想的共产主义属于精神的文化，空想的博弈结果属于精神的文化，所有的文化都是空想的虚无特性。
空想不是科学，是文化进程中博弈的性质；空想不是对错，是文化进程中博弈的属性。
可以说，文化进程就是一直在猜想，直到文明的达成，实现“文明的永恒、普适、唯一性就是科学”的论断。
为什么会有矛盾论
为什么世界上只有两种派别
这是大自然给定的国正论，是非绝对对立性的两块，一大块，一小块，大块为国，小块为正。
无论多么复杂的事物，人的大脑都会把一个实体粗略地分为两块。
《博弈圣经》在《哲学是博弈的路标》一文中陈述了国正论形成的过程：“过去、现在和未来一起构成了时间的特征，通过时间，我们把主观认识的在场的东西持续不断地引入了思想中，一旦我们深思它，未来的它就是大小不同的两块，我们把分配给它的时间在它上面停留，一段时间之后，物体便会区分出大小。
因此，心灵活动创造了观念，经验观察提供了理智。
两块物体在时间的交互中，我们就以各种矛盾思考并陈述这些东西，这样我们就处于各种矛盾的陈述中。
”我们今天用非绝对对立的国正论哲学观察人的行为，发现人在社会中始终处于文明与野蛮的非绝对对立之中。
文明与野蛮的发生不可复原。
文明是进步、创造、增长，野蛮是倒退、创造、浪费。
它们都有着共同“创造”这一小半的特性，而其它一大半则不同，这就是非绝对对立的国正论。
它可以引导人们在学习实践科学发展观的过程中，在无限多的博弈行为中，用正理的标准检验自己的行为。
现在，东方人认识到是科学发展观造成了社会的繁荣。
很多人学习实践科学发展观，宣讲它的要义和主张，出现了一大批宣讲家，但他们之中绝大部分是表面和字面上的理解，是一些经验的总结和常识，还没有真正让人信服的绝妙的理论和新潮的概念。
实际上，那些看似没有阶级性的文章，才是最有价值的理论。
《博弈圣经》上说：“只有科学才能形成理论。
”观察人类的行为可以得知，所有的人都是在鉴赏目标没落时，很容易出现信仰。
几乎所有的信仰都是在中立时刻的一次觉醒，都是在飞秒瞬间用感情确定了派别。
唯独当认为科学发展观是真理的时候，个人才拥有真理，才显示出真理的普适，并与它共存，这样才能成为科学发展观的忠诚信仰者。
《<博弈圣经> 与科学发展观的特征》上说：“经过飞秒瞬间将主题的文化基因积累的爱融入科学发展观的实体基因里，那才是对科学发展观真正的爱。
”让那些有发明、有发现的大科学家、大哲学家、大思想家和青年学术才子们，一起挖掘科学发展观里的科学概念，剥离出简明鲜活的理论，撰写出与科学发展观相匹配的经典文句，在民众大脑中固定下来变成尺子，这样才符合民众的思维方式和行为模式，符合正理作为检验博弈行为的唯一标准，也会避免无意义的纠缠。
一个繁荣社会的文化主题，一个光彩照人的文化果实，一个治国的纲领，一定会扎根于人民心中。
主题里一个闪亮的表征，甚至一句话或一个理念，可以有效抑制人生无谓的争吵，也可以发挥威力无比的社会效应。
像“不折腾”三个字，已经出色地表现了这种本质特征，它让社会肃静了很多。
我们眼前是一个有形的物质世界，物质是世界的本源，物质的瘾魂、气质决定人的精神，精神演变成文化，形成了文化进程，一直到文明的达成。
文明的流动是人类进步的理性化目标，也是科学发展观的本质。
社会就是这样不断地进步、不断地圈环，并以博弈的形式和科学的方式进展着。
三、理论联系实际，要积极深化教育改革，全面推进教育创新及其他行业创新发展是硬道理，科学发展的根本保证和动力是改革创新。
树立和坚持科学教育发展观就要大胆革除阻碍教育发展的体制、机制弊端，积极深化教育体制、办学体制改革和教育干部人事制度改革，全面推进教育创新，不断将教育事业推向前进，更好的把广大人民群众的根本利益发展好。
创新是一种观念，观念没有理性。
创新是二特性对局，对局中间有一个创新的第三空地。
创新是博弈中的常数，常数是人的创新潜能的价值体现。
提高生物课堂教学质量的几种方法
高中教育在很多人的一生中中占据着举足轻重的地位，因此，广大教育界人士应该竭尽全力地提高课堂教学质量，为学生将来的发展打下良好的基础。
高中生物课堂教学的重要目的就是培养学生的科学素养，使学生养成严谨的求学作风，从而学会学习，养成独立思考的好习惯。
课堂教学的质量应该是课堂教学永恒追求的主题，老师们应该认真钻研教材和生物课程标准，弄清楚什么是教学的重点、难点和疑点，选择灵活多样的教学手段和方法来实施教学。
随着我国在国际上的地位越来越高，我国经济的飞速发展，国家越来越重视教育的作用，科教兴国的理念一直是国人的共识。
因此，国家大力投资教育事业，各大高校接连不断的更新学校的软件和硬件设施，从我国开始实施素质教育，就可以看出来国家对教育的重视。
所谓素质教育，就是教育要面向全体公民，这是旨在扫清国家的文盲人员，提高国民的整体素质，同时考虑到经济的问题，尤其是农村方面，国家实施九年义务教育免除学费的政策。
教育不仅要培养学生在德智体美劳方面生动活泼的发展，而且重在培养学生的态度和能力，使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化的接班人。
而要实现这一切，就要靠教学，教学最重要的形式就是课堂教学，因此，课堂教学的质量应该成为老师们永恒的追求，课堂教学质量高了，学生的学习效率就会相应的得到提高，反之，学生的学习效率就会不高。
随着我国新课改的大力实施，高中生物课堂教学在很多方面也得到了改善，取得了一定的成绩，但大体形势却不容乐观，很多地方还存在着严重的问题。
我国一直以来就受到应试教育的影响，例如，考上好大学才能找到好工作;一考定终身等这些理念深入人心。
我国实施素质教育的时间不久，这些观念仍然根深蒂固存在于人们的头脑中，家长、老师和学生一时是很难转变过来的。
现在高校的一切教学还都是围绕着高考而设定的，尤其是在高中阶段。
比如，高中生物的课堂教学，仍然是以老师的讲为主，老师填鸭式地把自己备课的内容一股脑地全讲给了学生听，学生在下面没有任何独立思考的时间因为，他们要紧追老师的思维和步伐。
由于现在教材的知识容量大幅度增加，而课时偏紧，老师们为了赶教学进度，往往顾此失彼，课堂上留给学生思考的时间是微乎其微的。
那么，老师们要如何做到既要培养学生的科学素养，又要协调好高考的问题这两者之间的关系呢
怎样做才能提高高中生物课堂教学的质量呢
这一切都需要老师们精心探究和钻研教材，把握课程标准的基本理念，对教材进行再创造，设计出以培养学生的主动精神和创新精神为主的教学目标。
一、充分发挥学生的主观能动性，发挥学生的主体作用学生是学习的主体，只有充分发挥学生的主动性，让学生参与到教学中去，才能更好地实施教学，提高教学效率和教学质量。
传统的教学手段注重的是老师的教，老师是课堂上的主体，学生只是被动地接受老师所讲的知识，师生之间的互动很少。
长此以往，老师上课没有了激情，学生机械地学习，老师的负面情绪还会影响到学生。
笔者在教学中发现，有不少学生反映说，老师上课没有激情，教材上有什么就讲什么，课堂气氛毫无生机可言。
这种教学手段早已不适应社会的发展了，新课改明确规定学生才是课堂上的学习主体，学生主动地学习，喜欢学习，对学习充满了兴趣，那么，学习就有了强大的推动力。
老师应该转变自己传统的教学模式，把课堂变成是学生探究、发现知识的过程，而不是简单地向学生传授知识的过程，学生通过自己的努力发现的知识，会让他们有一种成就感，会对学习充满自信，这种成就感不是老师所能给予的。
老师在课堂上只需要把学生的主体性发挥出来，让学生积极主动地参与到教学中，这种参与不是表面上的参与，而是思维的参与。
二、采用多样的教学方法和手段来实施教学要想提高教学质量，激发学生的兴趣和旺盛的求知欲，离不开多样的教学方法，有效的教学需要有效的教学手段来实现。
那么，老师采用怎样的教学手法才能调动学生的积极性，从而发挥他们的主动性和创造性呢
前面说到，高中生物是一门以实验为基础的科学，老师在课堂上可通过直观性的手段来实施教学。
课堂上老师不要着急地把知识点告诉学生，尤其是对于课本上的有关概念、原理等，因为这些东西很抽象，恐怕老师即使讲了很多遍，也会有学生不理解，怎么办呢
最好的办法就是通过实验的方法来验证这些所谓的概念，原理等。
在以往的教学中，有些老师为了省事，自己在课堂上做实验，把实验的过程和结果都清晰地展示给学生，然后再让学生自己动手，实际上，学生的实验就等于是重复了老师的实验，虽然实验能够十分顺利地完成，但学生的积极性和对科学素养的训练无疑就受到打击。
事实上，老师所要做的就是引导学生自己动手做实验，把动手、思考的空间多多留给学生，而不是自己演示之后再让学生做。
学生在动手做实验的过程中，就是不断发现问题，分析问题，解决问题的过程，这无疑就锻炼了学生的独立思考能力和创造能力。
