太后村的简介
2005年11月17日 星期四 机构设置 特约审计员 政务公开 廉政工作 审计科研 警示栏 审计文苑 网站地图 审计动态 平审概况 审计风采 党团园地 今日审计人 审计文苑 业务交流 审计案例 经验探讨 当前位置：主页-区县审计-平谷区审计局-党团园地 坚定正确的理想信念是团员青年应具备的基本素质 2004年年初平谷区提出了“打造绿色平谷、效率平谷、诚信平谷、和谐平谷，创京东绿谷品牌”的发展战略。
这一战略思想的提出为我区的各行各业和广大团员青年明确了今后的发展方向。
当前，积极投身学习、创业和奉献的时代热潮中，发挥自身的价值，是每一个团员青年的首要任务和目标。
如何尽展团员青年的青春风采，做一个“四有”人才，为建设京东绿谷做出应有的贡献，不仅要有一个良好的精神风貌，一个强烈的品牌意识，一个牢固的经济基础，更要有坚定正确的理想信念。
这也是团员青年应具备的基本素质。
首先，坚定正确的理想信念要与时俱进，坚持学习的主线。
学习是一个永恒的话题。
古语说“活到老，学到老”。
随着社会的不断进步，经济的突飞猛进，信息意识的逐步增强，不能与时俱进，不能时刻掌握先进的科学技术和文化知识，就不能掌握先机，必将被时代所淘汰。
以现在的人才择业为例，用人单位经常会以计算机应用和外语作为选择人才的两个条件。
其实这些知识我们可以通过学习就能获得。
任何一个有成就的人都经历过长期不懈的学习过程。
哪怕天才也不例外。
爱迪生并不是一开始就发明了电灯泡，他也是经过长时间的学习、实验，通过不断的积累和总结，才最终发现了最适合做灯泡的钨丝。
学习是一个枯燥的过程，我们应该在学习中寻找乐趣，用我们年轻人特有的蓬勃朝气和灵活多样的方式去学习。
坚持学习可以给自己充电，坚持学习更可以为我们树立一个正确的理想信念，坚定我们的信心。
其次，坚定正确的理想信念要更新思想，把握时代精神。
思想是特定历史时期的产物。
思想可以引领潮流。
团员青年作为未来社会的主力，要继承前人流传下来的丰富文化底蕴，推动经济健康稳步前进，促进全人类的进一步发展，重要的一点就是把握好时代的精神，不断更新思想。
思想的进步将有利于创造更加美好的世界。
五四新文化运动时，鲁迅、郭沫若等人新文艺思想的出现给当时的社会较深的影响，特别是为年轻志士指明了方向，他们积极投身到进步的文学创作活动当中，以建设新文学为己任，忠于时代，忠于文学，推动了现代文学史的发展，同时也留下了许多著名的文学作品。
因此，我们可以说，一个先进的思想是我们取得成功的坚实基础。
广大团员青年应该积极进取，时刻在思想上要求进步，用正确的思想指导自己的行为和活动。
只有这样我们的发展方向才不会偏差，我们的理想信念才会更加坚定。
最后，坚定正确的理想信念要从较好地完成本职工作出发，时刻体现和落实全心全意为人民服务的宗旨。
团员青年活跃在社会的各个地方。
不管我们从事哪种工作，我们的目标都是一样的，那就是建设好我们的国家，奉献我们的力量。
我们在贯彻党的十六大、团的十五大和我区对团员青年提出的要求的同时，更要把较好地完成本职工作作为基本出发点，工作如果做不好，理想信念将成为空谈。
“空发其志，不干实事”不是我们当代团员青年所该有的行事态度。
在做好自己工作的同时，我们应该认识到，作为中国共产党的后备军，我们团员青年不仅要按照党员的标准严格要求自己，也要把党的唯一宗旨落实到自己的行动中，切实做到全心全意为人民服务，认真贯彻党的理想信念，从而更加坚定我们的理想信念。
在此，我向广大的团员青年朋友们呼吁，让我们一起投身到学习的热潮中，认真开展本职工作，坚定我们正确的理想信念，为社会主义建设事业努力奋斗吧。
二○○四年七月十五日 平谷区审计局 刘兰兰供稿单位：平谷区审计局 加入日期：2004-9-22
廉洁的小故事
发生在身边的廉政廉洁小故事【篇一：发生在身边的廉政,廉洁小故事】我身边的廉洁小故事廉洁，顾名思义就是不贪污，不受贿。
普遍人都认为廉洁是做官的人的事情。
和我们平民百姓没有关系。
但我个人认为：廉洁其实就是发生在我们身边的小事。
比如：助人为乐，诚实守信，无私的奉献，邻里相互信任等。
我来和你们说说发生在我身边的小事吧
广州是一座美丽的省会城市，它有着花城的美称。
当你走在绿树成荫的，宽广的柏油路上，你就会看到许许多多的穿着红色马甲的义工们，他们会为初来乍到的人们，指引着他们所要寻找的道路；他们会牵着年长的老人们，带领他们走过长长的斑马线。
他们会力所能及地帮助那些需要帮助的人们。
他们这种乐于助人的精神，为美丽的花城增添一道靓丽的风景。
我们的班主任是张老师，她是一位既严肃又和蔼可亲的中年女性。
每当有同学没按时完成作业时，她就会皱着眉头，板着脸，语重心长地对着他们说：“同学们，我很痛心，放假了两天，你们竟然没有完成作业。
做作业是为了巩固你们所学过的知识。
孩子们，一寸光阴一寸金，等你们长大了就没有这么好的学习条件了。
你们的父母为了给你们创造物质条件，现正顶着烈日，冒着寒冬与酷暑，辛勤地工作着。
他们就希望你们学有所成，将来就不用像没有文化的他们，那么辛苦地工作着。
还可以为国家的发展，做出应有的贡献。
”下课时她又会摸着我们的头，拉着我们的手，细声细语地和我们说着各种做人的道理。
还会笑容满
古董是什么
古玩，又称文物、骨著等，被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。
经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。
其中自有无穷魅力与独到乐趣。
在民国时候，古玩的真正含义，如果以瓷器为例的话，古玩指的是官窑中的特殊品种，或称之为御窑，自古以来，陶瓷分为三大类，官窑、民窑、御窑，也有的过去，过去书里说的客货，就指当时的民窑。
古书里有一句话，官窑有别于民窑，官窑有别于御窑。
御窑的解释有两种，一种是指常见官窑之中质量上乘的作品，过去烧造官窑通常一个品种上百件，完美无瑕的是皇室御用，品相一般的下一级使用，或者赏赐，百余件官窑作品中品相前十名的是御窑。
另一种御窑的解释是官窑中极为特殊的品种，比如说常见的乾隆赏瓶。
官窑里的特殊御窑，有可能在一朝当中只做一件，比如说法郎彩的瓷器，比如说北京市文物公司从香港拍卖回来的六方套瓶，那件瓷瓶可以完完全全体现出皇家的富贵气。
当时我想工匠制作时候的意思是说皇家品牌就要体现出皇家奢侈的生活，但内心作为皇帝还不要忘了清政廉洁，所以，中间的套瓶是青花的。
这类的瓷器都被称之为御窑，在民国的时候只有御窑才被称之为古玩。
古玩收藏常识 首先，应该对古玩收藏活动持有清醒客观的认识，消除不切实际的幻想和误解，摆正心态。
为什么古玩收藏会产生这么大的魅力
除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外，另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱，使资本保值增值的功能。
在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖，拾漏捡遗而一本万利，获益丰厚的佳话美谈。
不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象，而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。
只知其然，而不知其所以然。
正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例，不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣，并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识，错误地以为买卖古玩可以获利保值，从而盲目地，在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。
要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例，告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。
古玩收藏是对专业知识要求很高的活动。
这些专业知识的积累是一个循序渐进，逐步提升的过程。
它没有捷径可走。
真正有心从事收藏活动的人士，只有潜心研究鉴赏知识，了解市场动态、行情，才能懂得对繁杂的古旧物品有所甄别取弃，才能侥幸少花冤枉的学费。
所以搞收藏切忌短视盲目，唯利是图，应该以丰富业余文化生活，增添生活情趣为主要目的，个人投资理财仅为其次。
这样心态平和心理健康地从事收藏活动或许在经济回报上会给你意外的惊喜。
其次，应该注意到进行古玩收藏活动与任何投资活动一样存在着相应的风险。
其中最基本的包括政策法规的风险，操作失误的风险和套利的风险。
政策法规的风险。
文物商品是特殊商品，我国现行《文物保护法》是１９８２年经全国人大审议通过颁布实施的。
虽然它制定距今２０年，有些具体相关内容已不适合当前的社会发展（人大也正在加紧进行文物法的修正工作），但它毕竟是国家现行的法典。
它对馆藏文物，民俗文物，革命文物都有具体的界定，尤其是对文物的收藏和流通所作出的相关具体规定，应引起市场参与者的重视。
例如《文物保护法》明令禁止买卖出土文物，地下出土文物归国家所有。
但这一条被许多人视而不见。
尽管有的出土文物经济价值不大，买卖价钱相当低廉，但这事情的严肃性不属于经济范畴。
操作失误的风险。
就一般的古玩收藏爱好者而言，操作失误是指以真品的价格买了仿造品，或是以高出市场的价格买了真品。
二者的区别在于后者有可能随着需求的变化，获得某些补偿、回报。
而前者却只能使你亏损，回本无望。
古玩收藏作为理财手段，具体由专业人士操作，在操作正确无误的情况下，尚且难免受到社会经济环境和供需要求等客观因素的影响导致回报预期无法兑现，更何况不具有专业鉴赏知识，对市场操作认识肤浅的爱好者，参与买卖古玩操作失误的风险就尤其明显了。
套利的风险。
客观地讲，古玩市场毕竟是一个不健全、有待完善的交易市场。
买与卖者之间能否做到公平、公正地交易较大程度上都要看参与者对市场的参与和认知程度。
再就是怎样尽量避免少犯错误。
人们在市场经济的历练下，操作行为不得不谨小慎微。
然而为什么不论经验丰富的行家，还是初入门槛的爱好者，都难免买错物件呢
缘皆因于“信”字。
这里既有专业鉴赏能力的原因，又有鉴赏能力之外的原因。
行家往往因为知识和经验丰富而过于自信，跟着感觉走，偶有闪失。
爱好者鉴于鉴赏能力的不够，求“专家、朋友”帮助为其掌眼，因而轻信“专家朋友”的意见。
亦或轻信售物人讲的诱惑故事，甚至轻信某些店堂的招牌。
须知“专家”也有不在状态的时候，“朋友”也会碍于情面需要，需做人际应酬。
某些国营店堂在市场经济的冲击挤压下，“诚信待客、信誉为本”的经营宗旨也有扭曲变味的时候。
另一个鉴赏能力之外的诱因是拾漏捡遗的心理。
试想每个人都梦想能遇到以低廉的价钱，买到高价值的物品，进而获利的机遇。
这种事情现实吗
尤其是在全民藏宝收宝致富意识日益普及的当今社会，某天当一位农民装扮的人向你诉说手中能值好多钱的某朝代物件，而他宁愿把能赚大钱的机会便宜地转让给你时；亦或是一位慈眉善目的长者倾说自己多年收藏的喜悦，苦于儿女不喜好、不愿继承，如今愿意优惠转让多年珍藏给你这位知音时，你会相信有这样的幸事眷顾吗
最后，就是做一个精明的现代消费者，应做好索赔的准备。
买错了物件怎么办
有人认为古玩圈玩的就是“估玩”，考的是鉴别的眼力。
东西买错了就自认倒霉。
甚至有人列举历史上个别名人造假贩假的事例，试图说明古玩收藏造假贩假存在的合理性，使不少人对古玩行制假贩假的行为熟视无睹。
其实不然。
古玩行不是不打假。
买错东西对任何人都是痛。
这种痛对追逐猎奇收藏的人来说不仅只是意味金钱的损失，这种痛曾使知名收藏家丧失名誉，丢尽颜面，落下心病，最后抑郁而终。
这种痛也曾使无数兴致勃勃的爱好者初涉门槛就被灭杀兴致。
作为制假贩假的受害者，古玩收藏界对任何制假贩假的行为都深恶痛绝。
既然是这样，为什么这些制假贩假的行为在古玩行业没有得到有效的制止呢
除了利益的驱动，使制假贩假延续不绝外，另外一个原因就是消费者姑息纵容。
过去的岁月里，行家们买货走了眼是羞于颜面，归咎于术业不精，不敢张扬，秘而不宣，自动放弃了追究赔偿的权利。
当今社会，我国的《消费者权益保障法》明确规定，在买卖过程中，只要经营者提供虚假不诚实的陈述、允诺，以欺瞒手段，造成了购买人的经济损失，购买了假货赝品，购买人就有索赔的权利，古玩行也没有例外。
所以，对恶意欺骗行为就应该积极采取索赔行动。
一方面是保护自己的合法权益不受侵害，另一方面也可以为净化市场行为出一份力量，让蓄意坑蒙欺骗不诚实者有所顾忌，无地容身。
因此，购买者在交易完成之后，要索取注明相关承诺内容的交易凭证。
国营文物店等经营单位通常有古籍文物销售统一发票给顾客。
私人间的交易如果销售人曾作出承诺，稳重起见就应该向其取得相应承诺的凭据或交易记录以备日后不测之需。
古玩的收藏与鉴赏，是一项高雅的玩，一种有品味的玩，一种有文化的玩，一种背负历史、寻旧怀古的玩。
古玩投资，属于艺术品投资的范畴。
古玩，它的涉猎面十分广泛，门类十分庞杂。
从材质来看，有木质古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠宝古玩、金属古玩等等；从使用价值看，有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妆饰品、有古代钱币、有书籍报刊、有烟标海报等等。
古玩，犹如一个包罗万象的大市场，东西多得很，博得很，杂得很，玩法多得很。
“盛世文物，乱世饥民”。
国家繁荣向上，老百姓丰衣足食，古玩有市场。
国家萧条混乱，老百姓衣食无着，没人有那个闲心来搞古玩。
古玩，作为一种商品，它的特质集中地表现在两点：一点是古，具有历史重负的沧桑感，往往这些东西，是一个社会发展时期政治、经济、文化、军事的最好见证；一点是有文化，有品味，具有艺术性。
正是因为古玩作为商品的这两个最鲜明的特点，决定了在古玩某一领域淘金的专门人才，有可能在庞杂的良莠不齐的古玩市场中，赢它个罐满钵盈。
新华网北京７月３日电 记者３日从北京市平谷区文物部门获悉，考古人员在北京平谷区兴谷开发区河道治理工程的先期考古勘测过程中，发现汉墓14座，明清墓6座，窑址5个。
据平谷区文物研究所所长龚顺宝介绍，从已发掘的９座汉墓中出土了大小陶器７０余件。
其中，最珍贵的文物为陶马、陶鸽子、陶猪、陶鸡、陶鸭等仿牲畜陶器。
“以前很少出土陶马，即使有也残缺的很厉害。
这次出土的相对完整陶马上，还骑着一位穿汉代军装的人，据此可以推断出，墓主人很可能是个爱武之人，”龚顺宝说。
从发掘现场看，汉墓分布很整齐，初步推测可能是个家族墓。
这些汉墓每座皆有墓道，墓底铺有砖，大小形状与现代建筑用砖极相似，但砖面上都有细绳纹或刻有文字。
据了解，已发掘的古墓都有被盗的痕迹。
目前，发掘工作仍在继续。
北京市平谷区早在汉高祖十二年就已经建县，至今已经有２２００多年的历史。
其域内已经发现古墓葬７０多处，多为汉代墓葬。
古玩须知 改革开放30年里，如今的收藏或从事古玩业的人约7000万，当你想投资或收藏古玩时，必须要有基本的知识。
纪委举报会被查到吗
看你采取的举报方式，如纸质信件、电子邮箱、电话、电报传真、短信等，确定能查询到的难易度。
不过，如果不是别有用心，或者进一步办案的需要，纪委工作人员不会专门查询举报源头。
有两点需要注意：一，纪委鼓励实名举报。
二，匿名举报被受理调查的可能性很小，因为受取证困难、案件线索不确凿、查案人手和精力不够等因素制约。
以导游的身份介绍一处风景
岳麓书院各位朋友大家好，欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观游览，很高兴能作为大家这次游览的导游。
我们现在所处的这个位置，就是岳麓书院的前门了，请大家抬头看，有一块千年学府的匾，为什么岳麓书院有千年学府之称呢
原来，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有一千多年的历史了，所以有“千年学府”之称 。
它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及应天书院并称中国古代四大书院。
好，现在让我们来感受一下千年学府的浓厚文化气息吧。
送岳麓书院的这幅平面图上大家可以发现，岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称，纵身多进的院落形式，其中讲堂是位于中轴线的重心，也是整个书院的中心位置，书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书和祭祀。
这里是赫曦台，赫曦台是古时候酬神演戏的舞台朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”，意思是红红的太阳升起来了，后来张拭就修建了一个台，取名“赫曦台”。
沿着中轴线，我们来到了岳麓书院的大门请大家抬头看一下，大门上”岳麓书院“这块匾，这是宋真宗御赐的，大家再看一下两边的对联，“唯楚有才，于斯为盛”。
上联“唯楚有才”是出自左传，下联“于斯为盛”是出自论语。
那么这一副对联也道出了岳麓书院作为天下最辉煌的英才荟萃之地的历史史实。
我们现在来到了讲堂，讲堂是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了“忠孝廉洁”四个大字。
所以又称“忠孝廉洁堂”，讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”、“道南正脉”。
首先我们来看一下第一块匾“实事求是”，这是民国初期湖南工专校长宾步诚所撰写的。
青年时曾入居学院的半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了实事求是的内涵，使实事求是成为了思想的精髓。
大家再过来看一下第二块匾“学达性天”，这是康熙皇帝御赐的,“学达性天”是一种理学思想，这里的“性”指的是人性，天是指天道，程朱理学认为人的善良本性是天道所赐，教育的目的是要回复天命之性，道道天人合一的境界，皇帝所赐匾意在勉励学子张扬理学，加强自身的修养，同时告诉人们在这里球修，可以获得德性的修养，达到天人合一的学问的最高境界。
最里面的这块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的，棋意思是岳麓书院所传播的朱章“湖湘学”是理学向南传播后的正统，匾为原物，这里的道指的就是理学，说了这么多大家可能会问，什么是理学呢
理学就是儒家大战到宋朝时的一种说法。
理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展壮大理学思想的则是著名的程颐、程颢两兄弟。
大家再往下看，讲堂的正中是一个高约一米的的长方形讲坛，这是以前老师讲课的地方，上面摆了二把椅子是为了纪念张拭和朱熹这两位大师而设的，当年二位汇讲的时候盛况空前，从全国各地赶来听讲的人数数千。
可见当时朱张两位当时名声之大，想象历史上有多少名人，如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，当年他们就是坐在这底下听老师讲课的。
下面我们将要参观的是书院作为藏书功能的“御书楼”，这是书院藏书的地方，相当与我们现在的图书馆。
好了，我们今天的游览也要结束了，经过今天的参观相信大家对于岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解，谢谢大家。
