中国日报小记者冬令营
如果想要检阅他们是不是真的，要给他们打电话，要求他们给你发邮件。
邮件的地址如果是官方的地址，就是真的。
中国日报的邮件后缀应该是@chinadaily.com.cn据我所知，中国日报的小记者冬令营面对的是12周岁以上的在校学生，行前邀请央视的著名主持人来送别，回来可以得到加州大学的证书和中国日报颁发的学生记者证书，中国日报全程跟踪并在网站报导，这样来看含金量很高。
学生们入住当地人家庭，可以与美国人交流自己的一些想法，还可以把自己的心得和体会写成文章发表在中国日报网站上---这是很不错的个人经历，找工作的时候要写在简历里，哈哈。
我的暑假生活Word电子报刊该怎么做
高二也和重要的,不是说高一过了,就保险了>有篇文章写的很好:“情系母校”之学习经验介绍清华大学数理基础科学专业58班 杜升华 先作几点说明。
今天我要讲的，是学习经验，而非应试技巧，不要把考试当作学习的全部；是概括的心得体会，而非具体的学习方法。
学习方法各有不同，但无论怎样学习，只要抓住了最本质的东西，都能取得成功，可谓“殊途同归”。
所以今天我要讲些我认为更本质的东西，而不拘泥于细节。
这可能是我不同于其他演讲者的地方，也是我的一贯风格。
0712班的同学可能会感到有些重复，但不会重复得太多。
另外请大家注意，这只是我的一家之言，难免有不当之处，请勿盲目套用，以防教条主义错误。
二、独立钻研如果让我用一句话概括学习经验，我将引用爱因斯坦的这句话：“我没有什么特别的才能，不过喜欢穷根究底地追究问题罢了。
”这虽是爱因斯坦的自谦之辞，但由此可见这种探究精神的重要性。
马克思的一句名言值得每个有志于科学研究的人牢记：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
” 不知你是否注意到这一现象：当你完全凭借自己的思考解决一个复杂的问题，而非借助于任何人的帮助时，你会由衷地感到成功的喜悦；更为重要的是，这时你的解题能力已经肯定地得到了提高，并且思路不易遗忘，以后解决类似问题将是很顺利的事情。
但是，这意味着直接面对困难，因而要求有刻苦钻研精神。
我曾遇到这样一道练习题：在100个零件中有10个次品，从这100个零件里任取5件，求取到的次品数的数学期望。
没学过相关数学知识的同学，不必弄懂细节，了解大概意思就可以了；对于高三理科同学来说，经过半年的复习，一定已经对这里涉及的数学知识很熟悉了，至少我假定你们已经对此很熟悉了。
利用排列组合与概率知识，很容易得到随机变量的分布列： 次品数ξ 0 1 2 3 4 5 概率P 列算式是很容易的： （不过要算出结果来就不容易了……） 好在需要做的只是有限步的四则运算，没什么难的。
经过长时间的笔算，我得到这样一个数： ，化简后恰恰等于0.5。
注意，是准确值0.5
这与参考答案0.501不符。
但是，练习册的编者舍得花时间认真去算吗
并且如此完美的结果也不大可能是计算上的失误造成的巧合。
其中一定隐藏着某种规律
因此，我试着把这一结论推广，提出一个一般性的命题，以便做出科学的证明：设全集U有n个元素，U的子集A有m个元素，从U中任取x个，则取到的属于A的元素个数ξ的期望为 。
(m≥x,n-m≥x) 具体证明过程这里就不讲了。
简而言之，问题归结为证明这个等式： 这一等式的证明令我颇费了一番周折。
几经尝试，均告失败，一连几天，毫无进展。
后来终于利用构造法完成了证明。
真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
历尽艰辛后成功的喜悦是难以言表的。
至于0.501，很可能是近似值相加造成的误差所致。
通过这一事件，我更加深刻地体会到为何许多人把数学同美联系起来。
是啊，Eξ＝ ，这是一个多么完美的公式啊
它给出的是数学期望的精确值，没有半点误差
繁琐的运算，可以被这个简洁的等式所代替了。
如果把题目改成“在1000个零件中有100个次品，从这1000个零件里任取50件”，那么我们可以随口答出取到的次品数的数学期望是5，准确值5
倘若硬算，这个工作恐怕不是普通计算器能够胜任的。
此外，这个公式符合我们日常生活中用样本频率估计总体频率的直觉，然而又高于直觉，因为这是由严密的数学推导得来的。
正如艺术源于生活，又高于生活。
只不过在以数学为首的自然科学领域中的探索，与在艺术领域中的创造不同，除审美情趣外，更需要实事求是的精神和严格的推理、证明。
事实上，正是在这种将证明进行到底的过程中，我对数学的兴趣不断增强，我对数学的认识逐渐加深，我对数学的应用日趋娴熟。
下面谈谈关于这道题的一些相关情况。
我的探索过程最初记录在语文老师布置的周记里。
后来这成了申请清华大学自主招生时所写“个人陈述”的重要内容。
顺便说一句，自主招生冬令营不仅可能对升学有帮助，而且是一个提前了解清华的好机会，所以我非常希望二中能有同学申请到清华大学自主招生名额。
我的申请材料可供高一高二的同学届时参考。
本学期我选修“概率论介绍”课，发现这竟是一道作业题，前面所说的随机变量服从的分布叫做“超几何分布”。
（当然并不是说这道题达到了高等数学的水平，只能说明这门课比较简单，涉及了一些初等数学的知识。
）做作业的时候，我进行了更深入的思考，发现对x的限制可以去掉，也就是说当x>m或x>n-m时公式也是成立的。
有兴趣的同学不妨想一想。
可能很多同学关心这个问题：有些题目实在想不出来，就只好去问别人，那么究竟一道题目研究多久再去问别人合适呢
这是很难回答的问题，不可一概而论，需要具体问题具体分析。
应当承认，因水平、时间有限，我们有时不得不放弃一些独立钻研的机会。
全凭自己的力量解决所有难题是不现实的。
但是，很可能出现这样的情况：一道题想了很久毫无思路，过一段时间再看，就突然有了灵感。
所以，不可能给出思考一道题目的时间的上限。
比如规定一道题N分钟内想不出来就该问别人，可是谁知道第N＋1分钟会不会有所进展呢
我们应该努力寻求一种平衡状态，既不轻易回避问题，又不盲目浪费时间。
可是，实话实说，这种平衡的尺度我也不见得把握得很好，最佳的平衡状态需要你自己去摸索、去把握。
不过，至少独立钻研的过程是必要的。
你不能永远逃避困难，因为有些困难是逃避不过去的
三、打好坚实的基础唐代名臣魏征告诫唐太宗说：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
”从中我们可以体会到打好基础的重要性。
基础知识不牢的人，就像无根之木、无源之水，即便取得一点成绩，最终也会倒塌、干涸，不免为人所耻笑。
有一些所谓的“业余数学家”，连一点数论的基本常识都没有，却妄称证明了哥德巴赫猜想，背着大捆草稿四处游走，却不静下心来好好学学数学，改进他们的工具。
殊不知骑自行车是到不了月球的
丘成桐教授在那天的讲座中也提到了“业余数学家”的问题。
他给这些人的忠告是：要将自己训练成逻辑思维很严谨的数学家，慢慢地一步一步往前走，最终会找到自己错误的地方。
真正的数学家是什么的人呢
美国数学家贝尔在他的名著《数学精英》中写了一个有趣的故事。
苏格兰物理学家威廉·汤姆森，即开尔文勋爵，给数学家下了一个所有定义中最令人满意的定义。
“你们知道数学家是什么样的人吗
”开尔文有一次问班上的学生。
他走到黑板面前，写下了 然后他用手指着写下的式子，转身对学生们说：“一个数学家就是，对他说来，这就像二加二等于四对你们一样明显的人。
” 这个故事告诉我们，要成为数学家，就必须对基础知识运用自如。
事实上，19世纪中期以来，数学家们研究的问题已经远远超出了开尔文所举的例子，正如开尔文的例子远远超出了“二加二等于四”一样。
要想建成科学知识的大厦，必须打好深厚而坚实的地基。
那么，如何打好基础呢
陈景润有一段十分精彩的自白：我读书不只满足于读懂，而是要把读懂的东西背得滚瓜烂熟，熟能生巧嘛
我国著名的文学家鲁迅先生把他搞文学创作的经验总结成四句话：“静观默察，烂熟于心，凝思结想，然后一挥而就。
”当时我走的就是这样一条路子，真是所见略同
当时我能把数、理、化的许多概念、公式、定理一一装在自己的脑海里，随时拈来应用。
“静观默察，烂熟于心，凝思结想，然后一挥而就”，这也是我走的一条路子。
我的体会是：平时打好基础，考前就不必搞什么“突击”。
如果已对知识熟练掌握，考前闲读《语文读本》也不是什么惊人之举——当然前提是平时的学习要达到这种程度。
高一高二打好基础，高三就能省下不少力气。
举个可能不太恰当的例子，高三一年的复习过程中，我几乎没翻过数学教科书。
不是说教材不重要，恰恰相反，正因为那上面的概念、公式、定理非常重要，所以要把它们保存在脑子里。
当然，对于数学基础不太好的同学来说，看书是很重要的，切莫轻易模仿。
高中时期打好基础，对大学进一步学习很有帮助。
例如我所学的《数学分析》教材所强调的数学严格性，正是我在高中所追求的东西，所以我从一开始就喜欢上了这门课，做了这门课的课代表。
当然，遗忘是不可避免的。
只有多思考、多运用，才能像老工人熟悉机器的零部件一样熟悉你所学的知识，从而克服遗忘，达到烂熟于心的程度。
其实我没有什么特别的学习方法，至多能总结出最基本的几条：重视课上听讲、认真完成作业、注重平时学习。
真正做到这几点，打好基础，看上去要花费不少力气，但事实上可能事半功倍，就像前面所说的那样。
如果课上三心二意，课下点灯熬油，疏于作业，陷于题海，平时不努力，临考搞“突击”，那只能事倍功半。
四、注重应用与创新美国数学家柯朗说：“事实上‘纯的’与‘应用的’数学之间找不到严格的分界线。
”。
英国统计学家纽曼还做了个比喻：数学被其他学科作为实际工具，“就好像一个人戴了一顶高帽子去参加婚礼，后来在起火时发现它居然可以当水桶用”。
我们所学的知识，大多是“纯的”数学、“纯的”物理、“纯的”化学……它们就像一顶顶美丽的高帽子。
但当发现几处小火苗时，为何不拿来当水桶用呢
事实上，灵活运用所学知识解决实际问题，不仅有利于这一问题的正确解决，而且能起到巩固知识、提高技能的作用。
我曾用数学语言表述出一次校级数学竞赛的考场分配规则（学号为1～36的同学，把自己的学号表示成3x-2,3x-1或3x的形式，其中x∈N+，1≤x≤12，则考场号就是x），后来甚至构造出一个函数解析式（y= ，x∈N+，1≤x≤36，其中x表示学号，y表示考场号）。
你可以检验这一解析式是否正确。
当然，验证并非难事。
有人把数学比作“邱彼郑楠公主”——“求比证难”
在数学世界中独立地开拓探索才是有意义和有趣的事。
我还用两种方法确定了等量同种点电荷连线的垂直平分线上场强最大处的位置，尽管物理老师仅要求推测场强变化趋势；还推导出太阳直射北纬θ处时北纬α处夜长的计算公式……顺便说一句，在大学物理中，数学知识的应用，尤其微积分知识的应用，是非常广泛的，所以一个理科生即使现在不习惯把数学知识应用于物理问题，将来也是注定要习惯的；而对一个文科生来说，如果能独立推导出这个夜长计算公式，那么立体几何中关于球的这一部分知识肯定已经掌握得很好了。
正是在应用过程中，我对函数、三角、不等式、导数、立体几何等知识的掌握得以强化，我分析问题、解决问题的能力得以提高，我对数学之美的认识得以深化。
下面谈谈创新。
沈阳二中校训中有一句“开拓创新”，这是对所学知识的最高层次的运用，也对锻炼思维能力十分有益。
培养创造性思维十分必要。
大而言之，2006年1月9日，胡锦涛总书记在全国科学技术大会上发表讲话，提出要用15年时间使我国进入创新型国家行列，建设创新型国家将是我们这一代人的历史使命。
这话虽大，但并不空：要知道2020年以前我们早已参加工作，又正是奋发有为的时候，建设创新型国家的主力恰恰将是我们这一代。
小而言之，日常学习过程中未学规律的发现、新颖的解题方法的获得，都是创造性思维的体现。
创造性思维不仅能增强我们的学习兴趣，而且对未来发展有着重要作用。
谈到创新，就不能不提我的《笔算开立方》。
那是高一下学期的一天，我遇到了一道需要计算 近似值的物理题，产生了探求笔算开立方方法的念头。
结合笔算开平方的规律，经过仔细思考、反复尝试，终于找到了一种行之有效的办法。
后来在老师鼓励下，我将这段经历写成小论文《笔算开立方》，发表在《数理天地》杂志上——2004年第5期。
关于这件事的详细内容，有兴趣的同学可参阅我的那篇文章。
去年某杂志登载了一篇关于我的文章，说我“独创”了笔算开立方的计算公式，这是夸大其词。
其实笔算开立方的方法两千多年前的古人即已发明，《九章算术》或许有记载，只是我没看过。
我只不过在课余时间独立地发现了这一方法而已。
这远远算不上科研创新，至多算是对未来科研创新工作的准备。
关于这一探索活动的意义，我想原文的表述可能是比较恰当的：“这种方法仅是雕虫小技而已。
然而探索的过程使我体会到初步的数学研究方法，或许将有更大的意义——因为‘对真理的探求比对真理的占有更为可贵’。
” 需要注意的问题是：第一，不要把科研想像得太简单；第二，要尊重客观规律。
一位教过我高等代数的老师在课堂上讲了这样一个笑话： 等于几
某学生回答：等于8。
为什么呢
这个学生大胆地写出： 。
“倒数”是什么意思呢
就是把一个数字“倒”一下。
“ ”倒过来，恰好是“8”。
我的老师只是为了活跃课堂气氛才讲了这个笑话，一个数学笑话。
不过从中我们可以悟出一些道理：培养创造性思维必须尊重客观规律，必须以正确掌握科学知识为基础，否则就难免出错，闹出这样的笑话来。
当然，应当指出，这个极限等于0。
但愿不会给没学过极限的同学造成误导。
五、坚持马克思主义哲学的指导关于马克思主义哲学对科研工作的指导作用，我国著名科学家、“两弹一星”元勋钱学森同志有这样一段体会：“我在国外从事教学和研究工作期间，……从经验和教训中得出了几条治学应该注意的东西，……当时还自认为这是我的心得。
回到社会主义祖国后，有可能认真学点马克思列宁主义、思想的著作了，才发现我的那几条治学心得，比起马克思主义哲学来，就好比大海中漂着的几个小水泡，算不了什么。
” 我在初步学习了一些马克思主义哲学的常识后，结合学习生活中的体会，也萌生了类似的感受：就唯物论来看，承认物质及其属性、规律的客观性是正确认识事物、进行科学研究的基本前提。
在理科学习中，如果不能坚持这一点，就难免犯“想当然”的错误。
就辩证法来看，坚持联系、发展、全面的观点看问题是正确认识事物、进行科学研究的基本途径。
以数学为例，转化思想、函数思想、分类讨论思想是基本的数学思想，对正确、简便解题起着至关重要的作用，而它们分别可看作联系、发展、全面的哲学思想在数学领域的体现。
下面举个例子。
大一上学期，一位同学跟我讨论一道作业题： 为什么等于空集
我说，不妨用反证法：假设它不是空集，那么存在一个x属于这个集合，则x＞0；但是存在正整数N（例如取N为 的整数部分加1），使得 ，即x不属于 ，这是个矛盾。
所以这个集合必然等于空集。
那位同学说，你的证明我能看懂，但从感情上总难以接受：为什么这些非空开区间的交集会是空集呢
它们之中任意有限个的交都不是空集呀
我说，那就看你是站在唯物主义还是唯心主义的立场上来思考问题了。
站在唯物主义的立场上，承认这些脱离于我们的意识独立存在的客观规律，才有可能得出正确的结论；否则，总是想当然地从直觉出发，就难免陷入唯心主义的误区，不出错才怪呢
到底马克思主义哲学是否像别人说的那样有重大指导作用，只有你自己去学习、去体会、去领悟才能知道。
这里有个学风问题。
我们反对把它奉若神明、盲目追捧的教条主义做法，同时也应看到，因思想上的抵触而怀疑一切、否定一切是固步自封的表现。
在学习过程中，你可以而且应该有所怀疑，怀疑之后就要思考，这个疑点能否用刚刚学到的理论来解释。
更重要的是，要做到活学活用。
当你发现万有引力、能量守恒、电荷守恒确实是脱离于我们的意识而独立存在的客观规律，分类讨论、函数与方程、化归与转化等数学思想确实与全面、发展、联系的辩证法思想有异曲同工之妙时，你就会由衷地体会到钱学森“马克思主义哲学是智慧的源泉”这句话的正确性。
按照两点论的观点，就不能不谈谈高考中的失误和教训。
事实上，我的高考卷面成绩比任何一次模拟考试成绩都要低，毕竟第一次高考，经验不足。
尤其高考数学成绩比高三任何一次考试的数学成绩都低，不能不说是个遗憾。
失误的原因，归根到底，在于练习的数量和难度略有不足，以致不能从容应对当年难度较大的高考题。
另一个大的失误是大综合考试错了两道选择题，每题6分。
从根本上说，这是知识点有漏洞造成的，而高考题恰好碰到了这些漏洞。
高考前，我的心态总体上是比较好的，但随着模拟考试中成绩的稳步提升，尤其最后三次数学考了满分，心中自然期望给高中生活画上一个圆满的句号，结果高考中遇到难题时不免有些紧张。
我今天谈这些教训，不是想抱怨什么，只是希望与我有类似经历的同学注意以上几点，争取更好的成绩
不过毕竟考上了清华大学，进入了我最喜欢的专业，也就没什么值得遗憾的了。
2005年8月，我怀着这样的心情走进了美丽的清华园。
三、勤奋学习与劳逸结合的关系事实上，我并不是像陈景润那样拼命学习的人，虽然我很钦佩他这种锐意进取的精神。
劳逸结合，保证休息，养精蓄锐，提高效率，才是我一贯的做法。
我通常是按照宿舍规定的时间休息的，高三也不例外。
这样，在第二天的课堂上，众人皆睡而我独醒，效率岂能不高
或许有人会问，你既宣扬“穷根究底”，又提倡“劳逸结合”，这不是自相矛盾吗
我的回答是，这确实是矛盾，但并非自相矛盾——这里“矛盾”是指一种既对立又统一的关系，而非逻辑上的混乱。
解决这一矛盾的关键在于提高课堂效率。
现在同学们在校时间这么长，如果能充分利用的话，一定会很有效果的。
大家知道，学习成绩不是与学习时间成正比的。
甚至可以提出一个更强的命题：二者之间不存在任何严格单调增的函数关系。
这方面的反例很多，比如我在二中并不是学习最刻苦的，远远不是；在清华，也存在学习时间不及我而学习成绩比我好的人。
但是，如果说学习成绩与学习时间正相关，那是千真万确的。
一般说来，学习好的同学肯定要在学习上投入比较大的精力，这一点在大学表现得尤为突出。
我身边有一些曾经很优秀的同学，他们自以为考上清华就万事大吉，沉迷于电脑游戏，结果现在面临不及格的危险。
华罗庚先生有诗云：“发白才知智叟呆，埋头苦干向未来。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
”我担任学习委员后曾把这首诗写到班级宣传栏上。
好在同学们都认识到了学风建设的重要性。
本学期我们班（基科58）在清华大学数学系学生节晚会上演出了一场自编的话剧《血泪赤壁》，虚构了曹操因听信谗言沉迷于电脑游戏而在赤壁之战中惨败的故事，以此来反映现实生活。
班上一位文学功底很深的同学为该剧结尾写了一首词，词牌名为“水调歌头”，我觉得很有水平：祸患蒙忽微，智勇困所溺。
多少壮志豪情，毁在虚境里。
旧时万丈雄心，转眼了无踪迹，再无心克敌。
岁月如过隙，流年轻掷弃。
看今朝，忆往昔，悔无及。
多少机遇，指间流逝，实可惜。
东山犹可再起，重拾昨日意气，补牢正逢期。
惜取少年时，劝君多努力。
四、“战略上藐视敌人”与“战术上重视敌人”的关系高三复习阶段，我很欣赏这样一句诗：“敌军围困万千重，我自岿然不动。
”这是在1928年秋写的《西江月·井冈山》中的一句。
这种处变不惊的英雄气概，着实令人佩服。
1946年8月，毛主席在和美国记者斯特朗的谈话中提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断，充分体现了中国共产党人“战略上藐视敌人”的雄才大略。
在我看来，高考也是“纸老虎”，没什么了不起的。
它只不过是一场考试，是对知识与能力的一次检验。
希望同学们要有雄心壮志，不要把高考当作学习的终点
有了长远的目标，你才能不把高考看成沉重的负担，无论考前复习多么紧张，“我自岿然不动”。
应当树立这样的观念：只要熟练掌握了高中知识，高考一定不成问题；即使没发挥出最佳水平，比如像我这样，也不会太差的。
不过话说回来，“在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。
”就是吃饭也是如此。
“我们在战略上藐视吃饭：这顿饭我们能够吃下去。
但是具体地吃，却是一口口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。
”这个比喻不是我发明的，是毛主席说的，详见《选集》第五卷（《一切反动派都是纸老虎》）。
我引用这段话是想说明，大家要重视具体知识的学习和复习。
五、树立远大理想与立足现实踏实学习的关系小时候，大概上学之前，我的理想就是成为一名科学家。
当时这种想法，无非是源于对科学家的巨大贡献与崇高荣誉的羡慕和对丰富多彩的科学现象的好奇，如同其他许多在学业上表现优秀的孩子一样。
这是很自然、很普遍的事情。
但随着年龄的增长，可能很多人早已认清了科研的困难，把理想转向更为实际的专业了。
然而我现在的理想仍是成为一名科学家，且更加明确，很可能研究数学，可谓“死不改悔”。
又岂能“改悔”呢
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” 。
正是对科学的兴趣和愿为科学发展做贡献的理想激励着我独立探索，刻苦钻研，开拓创新。
独立自主地攻克难题是需要很多投入的。
有时我花费几十分钟甚至几个小时的时间才找到解决一道难题的思路，而给别的同学讲明白只需几分钟。
我也曾反躬自问，为什么不等别人做出来再去问他呢
为什么这个“探路者”的角色总要由我来扮演呢
当然，在学习上帮助同学是学习委员的职责。
不过更主要的原因在于：我将来是要搞科研的，我的使命将是探索未知的科学规律，如果现在连别人给出的题目都做不出来，将来怎么办呢
所以，独立攻克难题的任务必然由我来担当，舍我其谁呢
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假如你是某单位的公关专员，春节前夕，您将以电话形式向几家主要协作单位拜年，感谢他们的真诚合作.
公共关系在现代企业的发展中起着越来越重要的作用，一个企业要发展，优质的产品和服务是基础，同时还应该创造出良好的社会关系和社会舆论环境，企业与公众之间的关系搞好了，知名度提高了，企业的发展就有了保证。
任何一个企业如果没有良好的形象，设施和产品再好，企业的发展都会受到限制和影响。
随着社会主义市场经济的建立，改革开放的进一步深入，公共关系在各行各业得到广泛的认同，公共关系的作用也越来越受到广泛的重视。
公共关系就是指社会组织为了树立形象，争取公众理解与支持而有计划有目的进行的双向沟通。
公共关系作为人类各种社会关系中的一种特殊形态，可以说是同人类社会与生俱来的。
但是，在漫长的历史时期中，由于各种条件的地限制，它还处于原始的状态，换句话说，即人类对于公共关系的认识，还处于一种不自觉的阶段。
只是到了本世纪初，由于人类文明水平的提高，才有了公共关系得以顺利成长的土壤。
公共关系的产生和发展经过长期的历史孕育，十年怀胎，一朝分娩，这“一朝”就是现代社会。
公共关系的兴起，标志着现代社会组织的经营管理水平进入了一个新的阶段。
“与客户共同开拓成功新疆域是其能够与每一个客户都建立起长久而稳定的合作关系的基础。
举一个关于组织与公众关系的例子： 美国有一家文具店，为了吸引更多的少年儿童，公共关系人员动足脑筋，充分利用店堂的空间，设计了一种独特的空间形象，赢得少年儿童的欢心。
例如，商店的店名是模仿孩子的手迹，店门形似一本打开的练习本，上面还有少年儿童做的作业，中间的门轴是一支铅笔。
这样，孩子们老远就看见这个奇特的店门。
公共关系三要素是指：社会组织、传播沟通、公众，其中，社会组织是公共关系活动的发起者，是公共关系活动的主体，没有社会组织就没有公共关系；传播沟通是公共关系活动的手段和媒体，没有传播也就没有公共关系；公众是公共关系的对象，公共关系是针对对象来做的，没有对象也就没有公共关系。
在三要素中间，社会组织具有主导性，传播具有效能性，公众具有权威性。
协调三要素之间的关系，是公共关系活动的基本规律。
公共关系综合案例 一、大西北的一颗公关之星 -----中国蓝星化学清洗总公司公关战略扫描 (一)蓝星人慧眼识公关 清洗行业在中国是一种新兴的行业，被称为第三百六十一行。
公关事业在中国是一项新兴的事业，被誉为新兴的经营管理艺术。
这种全新的组合，使中国蓝星化学清洗总公司这个年轻而富有生机的企业插上了腾飞的翅膀。
中国蓝星化学清洗总公司的创业史是富有神奇色彩的，它的发展史更具有启迪意义。
二十多年前，由7个半人靠2万元贷款，在一个当年挖防空洞留下来的工棚里，中国第一家专业化学清洗公司诞生了。
在二十多年的风雨岁月中，历尽坎坷，艰苦创业，终于发展为中国最大的技术专业化、服务社会化的清洗公司。
目前在国内拥有340多家分公司，6家合资公司。
经营业务从清洗服务和清洗技术推广扩展到防腐、水处理、废弃物处理、膜分离、计算机工程、快餐、衡器等方面的多角化经营。
蓝星的发展史,使人联想起爱猫扑，爱生活的松下电器公司从几个人的小作坊发展成屈指可数的全球性大公司的历史。
一位美国客商被蓝星公司的发展史所感动，在一封信中留下了这样一段文字：在资本主义历史中，有不少天才的资本主义企业家；在社会主义历史中，应该也一样产生一批天才的社会主义企业家。
作为一个营利性公司，蓝星公司并没有仅仅想到如何多赚钱，他们还想到了社会主义企业所应当承担的社会责任，想到了当代企业应该追求的更多的东西。
蓝星公司的公关部就是在这样的想法下诞生的。
(二)大西北的一股公关旋风 1991年12月26日上午,2000名11岁（至2000年满20岁）的小学高年级学生，冒着严寒聚集在兰州市东方红广场，参加蓝星-寄往2000年的希望为主的大型明信片投寄活动，支持首都北京申办2000年奥运会。
这是由蓝星公司公关部精心创意策划的一次公关活动。
这天，经过精心布置的兰州东方红广场体育馆门前彩旗猎猎，气球高悬。
让奥运走进中国，让蓝星走向世界、情系奥运，爱洒中?quot;等数幅标语在大气球的牵引下斜悬当空，2000名小学高年级学生在上万名闻讯赶来的助兴群众的注视下，当场在一方方明信片上写下了自己的美好祝愿。
兰州市实验小学的一名同学在明信片上这样写道：萨马兰奇先生，从张百发爷爷向你递交申请的那天起，我们就迫切而紧张地等待表决的那一天，我们多么希望被批准承办2000年奥运会的城市是我们的首都北京啊
蓝星公司还在广场上设立了奥运知识、公关知识、蓝星知识等咨询点，请兰州高校公关专业的学生参加了这次公关活动。
兰州市邮政部门专门送来了十几个邮箱，表达了社会各界对申办奥运的支持。
蓝星公司的这次活动，事先对总体规划、组织机构、实施细则、技巧设计、时间安排、经费预算等做了详尽的策划，全国10多家新闻单位报道和评论了这次活动，新闻媒介称此为大西北刮起的一股公关旋风。
（三）蓝星科技大使冲击波 1992年9月，首届中国丝绸之路节在兰州举行，国内外数万宾客云集金城，兰州市以她改革开放的新形象笑迎八方来宾，蓝星公司看准这一绝好机会，出资出人，推出经过精心策划的大型公关活动蓝星科经桥。
该公司招聘百名蓝星科技大使的广告在报纸上刊出后，在短短的5天中就有500余人参加招聘面试，他们当中绝大多数受过高等教育。
蓝星公司看到，近年来我国所取得的科技成果中，真正得到转化和利用的不到1\\\/5,科技成果价值的真正实现，需要全社会的关心和努力。
作为一个依靠科技成果转化创业起家的高科技企业，蓝星公司决心为科技转化为生产力贡献一份力量，他们试图通过百名高素质的蓝星科技大使，以首届中国丝绸之路节为背景，通过大使的聪明才智和有效的人际信息沟通，为甘肃的企业牵线搭桥，构建良好的公众关系网络。
经过百名科技大使的努力，蓝星公司又在全国多建了几家分公司，并使蓝星扩大了知名度。
（四）殊喜报暖人心 蓝星公司在内部公关方面做出了许多努力，其喜报广告就别出心裁。
三年多来，每逢正月初一，正当家家户户喜气洋洋欢度春节的时候，蓝星公司的许多职工都能收到一份特别的新年礼物，刊有该公司表彰年度先进工作者-百名璀璨群星名单整版套红庆贺广告的兰州晚报。
为蓝星人的新春佳节，凭添了几分欣喜和自豪。
许多单位正在为先进贬值，表彰先进失去激励作用而苦恼。
蓝星公司却策划出这样一个新招，他们把每年选出的先进工作者的名单公布在春节前夕的报纸上，让先进工作者通过公开的喜报向读者，向支持、帮助过蓝星事业的所有朋友拜年，并在大年初一将刊有喜报的报纸送到先进工作者家中。
蓝星公司公关部的此举得到了一石三鸟的效果：广大社会公众通过这则广告了解了蓝星风格；蓝星公司的协作者、支持者通过这则广告增强了对蓝星的信任与信心；被表彰的员工及其亲属则由此受到了比金钱更珍贵的精神激励。
（五）蓝星大学生冬令营 蓝星公司认识到，培养新一代大学生，为大学生创造社会实践的条件和机会，是他们义不容辞的社会责任，也是塑造蓝星企业形象的好机会。
几年来，蓝星公司每年冬天都要举办一期大学生冬令营。
通过报纸广告从家在当地的各大专院校大学生中吸收冬令营营员，每届100多人。
在历时两个多星期的冬令营里，他们组织大学生和一些青年厂长经理、劳动模范、优秀知识分子座谈，组织大学生参观企业、科研机构及郊区农村，并开展一系列为民服务活动，通过这些途径，使大学了解西北，热爱西北，建设西北，立志献身于大西北经济、文化建设事业。
几年来，蓝星大学生冬令营的营员们当过市内公共汽车上的见习票员；去过兰州郊区雁滩乡的普通农民家中；参加过为振兴甘肃献计献策的联谊会。
每年冬令营结束后，还在《兰州晚报》上开辟蓝星大学生冬令营征文专栏，发表营员们参加冬令营的体会和感想。
有位大学生在冬令营征文中深情地写道：我的家坐落在井冈山下。
记得那年刚接到兰州大学的录取通知书时，家里的长辈们告诉我，说那是个风沙漫天，遍地荒凉的去处。
但年轻人闯天下的勇气鼓舞着我踏上了西去的列车。
今年冬天，我有幸参加了蓝星大学生冬令营，所见所闻，不仅加深了我对这块宝地的热爱之情，而且让我聆听了阵阵战鼓催征般的召唤。
蓝星公司创业成功的壮举告诉我：大西北，同样沐浴着改革开放的春风；这里，同样能创造出奇迹。
蓝星公司公关活动的最大特点就是独创性，他们的每一项公关活动都凝聚了创意者的心血和智慧，因而成为大西北的一颗公关之星。
在正确的公关战略下，蓝星公司形象已进入千家万户，目前，蓝星的分公司已遍布全国各地，并已开始冲出国门，走向世界。
在社会主义市场经济的推动下，蓝星走向多角化经营，新的经营项目不断推出，企业形象识别系统已被导入公司的整个经营管理活动中去。
第二部分 公共关系单项案例 一、三十五次紧急电话 --纠正失误如同救火 一次，一位名叫基泰丝的美国记者，来到爱猫扑，爱生活东京的奥达克余百货公司。
她买了一台索尼牌唱机，准备作为见面礼，送给住在东京的婆家。
售货员彬彬有礼，特地为她挑了一台未启封包装的机子。
回到住所，基泰丝开机试用时，却发现该机没有装内件，因而根本无法使用。
她不由得火冒三丈，准备第二天一早就去奥达克余交涉，并迅速写好了一篇新闻稿，题目是《笑脸背后的真面目》。
第二天一早，基泰丝在动身之前，忽然收到奥达克余打来的道歉电话。
50分钟以后，一辆汽车赶到她的住处。
从车上跳下奥达克余的副经理和提着大皮箱的职员。
两人一进客厅便俯首鞠躬，表示特来请罪 。
除了送来了一台新的合格的唱机外，又加送蛋糕一盒、毛巾一套和著名唱片一张。
接着，副经理又打开记事簿，宣读了一份备忘录。
上面记载着公司通宵达旦地纠正这一失误的全部经过。
原来，昨天下午4点30分清点商品时，售货员发现错将一个空心货样卖给了顾客。
她立即报告公司警卫迅速寻找，但为时已迟。
此事非同小可。
经理接到报告后，马上召集有关人员商议。
当时只有两条线索可循，即顾客的名字和她留下的一张美国快递公司的名片。
据此，奥达克余公司连夜开始了一连串无异于大海捞针的行动：打了32次紧急电话，向东京各大宾馆查询，没有结果。
再打电话问钮约美国快递公司总部，深夜接到回电，得如顾客在美国父母的电话号码。
接着又打电话去美国，得知顾客在东京婆家的电话号码。
终于弄清了这位顾客在东京期间的住址和电话，这其间的紧急电话，合计35次
这一切，使基泰丝深受感动。
她立即重写了新闻稿，题目叫做《35次紧急电话》。
公共关系三大构成要素是:社会组织、传播、公众。
对于学校图书馆来说,“公众”是一个特殊群众学生。
结合学生的心理特点、兴趣、要求,我们运用公共关系三要素,有针对性地进行策划。
2. 1 社会组织。
青年学生求知欲强,喜爱集体活动。
特别是有些中专学校学生,没有升学的压力,又是住校生,下课之后,希望有丰富的精神生活来充实自己。
针对这一情况,我们成立了业余读书小组这一课外活动组织。
由于学校有普师班学生,又有大专班学生,既有年龄上的差异,又有知识面需求、兴趣爱好等差异。
所以我们成立不同读书小组,每位同学可根据自己选择参加不同的小组。
图书馆工作人员作为公共关系的策划者,要求不同读书小组,每学期有读书计划,并督促执行。
同时全开架向学生推荐图书,让他们 在图书的海洋中寻觅自己需要的书。
从被动的闭架借阅到主动开架推荐,渴望读书的同学们兴奋异常,三个一堆,五个一群,按照共同的兴趣自动结合。
在公共关系策划中,我们利用 了学校最大的优势教师,这是学校最大的特点,也是其它群众所没有的优势。
我们请教师不定时,不定期对读书小组活动中产生的问题,看法进行指导。
学生们在这个业余课堂中学到了许多课堂上学不到的知识,拓展了知识面。
由于图书馆推荐的书目是图书馆工作人员与教师共同选择后向学生推荐的,故推荐的图书既有思想性,又有艺术性与文学性、知识性。
从教学上讲,与课本相辅相成,相得益彰;从道德情操上讲,极大提高了学生修养与素质,有助於他们正确人生观与世界观的形成。
2. 2 传播。
成立读书小组仅仅是形式。
最为重要的是要把学生们在读书小组中的感悟、心得、体会等有益的收获感染给周围的同学,社会主义精神文明之花开遍校园,这样才能达到目的。
我们选择了多种传播形式,构成一个立体的传播模式。
光读书,不行,读了还得写出来,写出来还不行,还得说出来,这就要依靠传播、沟通这一公共关系中不同手段去现。
首先,叫学生写读书心得。
写心得体会,各抒已见,既培养了他们独立分析问题的能力,又锻炼了他们写作能力。
有的同学写出了相当有独辟蹊径的好文章,有观点、有分析、有看法。
第二,针对学生的好强、求上进的心理特征,我们请有关教师参加读书小组成员的读书心得交流、评比。
在交流中,又获得了对本人心得、书评更高境界的认识。
经过这样反反 复复的交流,修改后的心得,书评更加成熟,更有独到之处。
我们把这些读书心得、书评等象滚雪球一样传播给千百个学生,激励一大批学生去读好书,争上进。
第三,我们组织写心得、书平的人所在班级同学参加,由撰写者演讲书平或读书心得。
写出来还要讲出来,这叫“一石激起千浪”。
最后,为了达到“以科学的理论武装人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”,我们要策划一种让全体学生都参与读好书的氛围。
针对青年学生荣誉感强,自尊心强的特点,光讲出来还不够,还要由图书馆馆员、教师、学生等各方人士,组成评委,对学生演讲的书评,心得打分,进行评奖。
对获奖作品,采取多种传播方式宣传:如出板报、出获奖作品专刊等形式,让其亮象,搞得轰轰烈烈,目的是让校园里充满读好书,要求目的必须着眼于大众,在学校,则应着眼于广大学生,一花独放不是春,百花争艳才是春。
2. 3 大众. 学校中的大众是特殊的群体学生。
青年学生思想敏锐,好胜心强,求知欲强,思想相对不太稳定。
因而在传播手段上,我们采取了适合青年特点的方式,如选用读书会、书评、讲演活动,评比、板报等外露手段以符合青年人外向型的心理特点。
我们遵照组织、传播、大众这公共关系中的三要素,利用图书馆自身特点与优势,策划出一套行之有效的方法,取得了良好的效果。
\ \ 恭喜发财，红包拿来
我高一上学期成绩不是很好，下学期想努力，希望大家给点学习上的建议
不适合高中是个很大问题，我那时也是的。
首先你要搞好人际关系，要和同学搞熟接着，要重新找适合自己的学习方法，制定然后，和同学、老师多交流，沟通这是我的亲身体会哦
多沟通那条你也许会觉得不好意思，其实没什么，大家都是同学、师生吗
主动些，会让你更容易适应哦
数学小故事加100字感想
生活中的数学我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次
”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就在想套用数学公式来计算。
评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。
奥运会期间，我的姨妈去了一次香港。
她一回来我就缠着姨妈问去香港的情况。
我问：“你们的团一共有多少人
” “人嘛，还可以，是一个大团。
” “到底有多少人啊
别卖关子了。
” 姨妈慢条斯理地说：“你算一下我门团的人数不就行了吗
” “你说吧。
” “如果我把我的团平均分成4组多出1人，再把每小组平均分成4份，结果又多出1人，再把分底的4小组分成4份，结果又多出1人，当然也包括我们的导游，请问我们至少有多少人
” 我马上开始了思考，我很快算出了答案：“至少85人。
” 姨妈高兴的说：“一点不错，就是85人，请问你是怎么算出来的
” “人数最少的情况下是最后1次4等分时，每人1份，由此推理得到：第3次之前有1×4+1=5（人），第2次分之前有5×4+1=21（人），第1次分之前有21×4+1=85（人）。
” “好。
” “那你们有男女各多少人
” “男55，女30。
我们那时只有11人，7人，5人的房间了，你想我们怎么住
而且必须男女分开，也不能有空床位。
” 经过苦思冥想，我终于得出最佳方案：男的2间11人房，4间7人房，1间5人房；女的1间11人房，2间7人房，1间5人房。
题目做成了，虽然复杂了点，但心里还是十分高兴。
所以我们要善于发现生活中的数学问题。
学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。
比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。
类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们归纳成数学知识，解决了更多的实际问题。
数学聊斋：算 24 之不可能问题与难题算24, 是很多人都知道的一种用扑克牌玩的游戏。
每张牌代表一个的正整数。
(为了简单起见，可以将J,Q,K及``大小王’’ 去掉，并约定A代表1。
) 参加游戏的4个人每人出一张牌，4张牌就代表了4个正整数。
四个人就开始竞争，看谁最先将这4个正整数通过加减乘除算出24来，而且每个整数恰好用一次。
所用的数学知识虽然只是简单的算术，但要算得又快又正确也不容易。
并且还有很多难题出现。
例如，如果4个数是1,1,1,1，你能算出24吗? 这个题目很难，所有的数学家都算不出来。
你会不会因此而拼命地算这道题，希望有朝一日将这道题算出来，将所有的数学权威都打倒
只要你具有一点算术常识，就能看出用四个1按上述规则算出24是不可能的。
因此你也不会白费力气去算这道“难题”。
这不是难题，而是不可能问题。
其实，现在有很多“民间数学家”拼命想解决的问题，比如用尺规作图三等分任意角、找出5次以上的一般代数方程的求根公式、等等，也和这个问题一样是不可能问题。
只不过这些问题的不可能性不容易看出，而是前辈数学家用较高深的数学知识才证明出来的。
不过，既然已经证明了，就不再是难题，而是已经解决了的问题。
又例如，4个数是5,5,5,1，让你算24，你能算出来吗
还有，如果4个数是3,3,7,7，或者4,4,7,7，或者3,3,8,8，你能算出来吗
也许，经过努力之后你仍然算不出来，于是你相信它们都是不可能算出的。
不过，如果你看见这样的答案：5 x (5 –1\\\/5) =24，就知道用5,5,5,1算24不是“不可能问题”，至多只能算是一个“难题”。
其实，这个难题也不太难。
只要你解除思想束缚，不要求中间每一步的计算结果都是整数，而允许出现分数，就能自己凑出答案来。
不过，这样“凑出来”的答案让人感到是偶然的巧合。
能不能有一个更自然的思考方法呢? 先用 5,5,1算出24：5 x 5 – 1 =24。
还剩下一个5没有用上。
我们对 5 x 5 –1 进行恒等变形，利用乘法对于加法的分配律将两项的公因子5提到括号外： 24 = 5 x 5 – 1 = 5 x (5 – 1\\\/5) 这样
家长对孩子学完弟子规之后改变的感悟
自己挑啦，O(∩_∩)O~学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。
“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字； 播下文字的种子，便收获行为； 播下行为的种子，便收获习惯； 播下习惯的种子，便收获人格； 播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
