晨训心得五百字作文
从加入主席团到现在已经有一个多月了,为树立我们的工作态度、锻炼身体、增强个人能力、促进团队的凝聚力,我们将进行为期一个月的晨训.每天早上六点起床,六点半在足球场集合.首先进行体能训练,女生跑三圈、男生跑五圈.跑完之后休息两到三分钟,接着搞一些有意义的活动（如：拔河比赛、词语接龙、朗诵英语,锻炼台上说话能力等等）直到七点半结束.经过近一周的晨训,大多同学都觉得很累.是的,我也有同样的感觉.在这次晨训中大多同学都能坚持下来,当然也有退出的.但我在想既然我来了就得坚持.记得我看过这样一篇文章,二战的三巨头之一,英国首相邱吉尔是一个非常著名的演说家.他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上,也许丘吉尔太过年迈,演讲的全过程大约持续的20分钟,但全过程他只讲了两句话,而且都是相同的：坚持到底、永不放弃!此场演讲成为演讲史上的经典之作.并非丘吉尔故弄玄虚,台下的学生早已被这位世纪伟人的生命之音所深深震撼.丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有秘诀.如果有的话,就只有两种,第一种就是坚持到底、永不放弃；第二种就是当你想放弃的时候,请回头再照第一种秘诀去做；坚持到底、永不放弃.这篇文章给我的促动很大,我觉得我们在做某件事情时,不要轻易的去下决定.一旦下了决定就应该抱着一种坚持到底、永不放弃的念头去做!当我们实在想放弃时,那么请你想清楚我们这样做到底值不值得.就拿我们晨训来说,它给你带来了什么收获?我谈谈我对晨训的认识吧,我觉得主要体现在五个方面：第一让我们养成了一个早起的习惯,锻炼了我们的身体,增强了体质.第二锻炼了我们的意志力,一个人有时候是逼出来的.当你在关键的时候你逼自己一下,你才知道你是否真正地战胜了你自己,才知道你到底有没有进步 .第三锻炼了我们个人能力,比如：口才、胆量、做事方法等方面.第四增强了我们的团队意识,让我们懂得在一个团队应该怎样相互帮助、相互合作.第五让我们彼此都获得了一份最纯真的友谊,这是最可贵的也是最难得的.我想当我想到这些时,已经没有任何理由让我不坚持下去.所以说当你做某件事脑子里产生想放弃的念头时请你仔细想想.既然谈到晨训那我也说说对于我们这个团队的看法,就这一周晨训让我觉得我们这个团队没有太严厉的纪律性.要有像部队那样铁一样的纪律.不说一定要像部队那样,但做什么事该怎样就得怎样,要有一个明确的目的性.因为在我看来一个团队的纪律就相当于一个人的灵魂,一个团队没有了灵魂就像一盘散沙一样没有战斗力.所以说一个团队的凝聚力,不当当靠几个人去做什么事就能体现出来的.最后我希望我们主席团全体成员,能够团结合作、勇于担当.抱着坚持到底永不放弃的态度去对待晨训,我想到了晨训结束的最后一天.你们可以很自豪很骄傲的竖起你的大拇指大声的说出来“你是最棒的”.
请问知青上山下乡在什么时候发生
要考查知青上山下乡的由来问题，首先要定义好知青二字。
文革以来直至今天，人们一般口语中常说的“知青”一词的含义和潜意识里的概念是：文革后毕业的、属于城市户口的初、高中毕业生，下放到农村或农垦、兵团等地方去的务农人员的统称；其时间跨度大致为1967年~1979年之间。
而从广义的角度上讲，“知青”的范围应该还包括文革前下放的、支边的、到农垦的知青，过去有人把这部分人称之为“老知青”。
另外，也有少数人把原属农村户口的回乡参加农业劳动的毕业生，含糊地叫做知青的，比较准确的理解应为“社青”，或“回乡青年”为好。
因为，共和国的知青上山下乡，离开城镇，到农村去就的现象，众所周知，在文革前早已经存在。
那么，知识青年倒底是从什么年代开始上山下乡的
以及倒底是出于什么样的原因，而导致知识青年上山下乡等问题出现的
从最近刊登的冯都同志的一篇文章找到了些答案。
冯的文章题目为：（中国的）“知识青年上山下乡源起苏联”。
冯都同志在文章中这样写道：“由于广大农村长期落后，经济不景气，抵御各种自然灾害的基础薄弱，20世纪50年代，中国出现了粮食严重短缺的现象。
对此，深感‘粮食问题是我国当前非常重要的问题’。
1955年4月，团中央代表团访苏时了解到，苏联在1954年大规模垦荒运动中，改变了过去移民开荒的办法，而以城市青年为垦荒主体，两年里一共动员了27万城市青年移民垦荒。
此举既解决了粮食短缺，又解决了城市青年就业问题。
代表团回国后，向党中央汇报了苏联的做法，认为‘从城市中动员年轻力壮、有文化的青年去参加垦荒工作是有好处的，也是今后解决城市中不能升学和无职业青年就业问题的一个办法’。
在困难局面下，在‘一切学习苏联老大哥’的年代，这个意见得到的首肯。
1955年8月，北京60名青年率先组织志愿垦荒队，在萝北县大荒原上举行了垦荒仪式，在白桦林中支帐篷。
半个月后，他们开垦出1200亩荒地，第二年生产了13．5万公斤粮食、30万公斤蔬菜，还盖起了宿舍和食堂。
随后北京第二批、第三批青年志愿垦荒队，以及河北、山东的2000多名青年，也以志愿垦荒队员的身份来到萝北县。
上海青年也不示弱，他们纷纷要求去淮北开荒种粮。
知道后，考虑再三，给上海市委书记陈丕显写信说：‘淮北的条件太差，还是去江西为好，那里气候与上海接近，吃的也是大米饭。
’于是上海挑选了96名男女共青团员和青年，由一名副市长亲自送到江西德安县的九仙岭下。
在北京、上海的影响下，1955年、1956年，浙江青年去开发新疆、广州青年去开发海南、江苏和四川的青年去开发青海，从而奏响了城市青年上山下乡的序曲。
”可以与冯文相佐证的有：1955年4月，中共中央批转了青年团中央“关于组织高小和初中毕业生从事农业劳动和进行自学的报告”（注：见共青团历史大事记1955年）下面是该批件相关内容的节录：这一大批人回到农村后，对农村的文化工作、宣传工作和青年工作起了重要的作用。
在发展互助合作、农业生产上，已显露出他们是一支重要的力量和后备力量。
社会舆论对他们从事农业劳动也开始表示欢迎，说“毛主席的办法对”。
组织高小毕业生担任一定的，不但是农村中进行各项活动的需要，而且可以发挥他们的政治积极性，有助于促使他们安于农村生活，热爱农业劳动。
事实上，当前高小毕业生在农村大众文化工作和宣传鼓动工作上是最活跃的。
各地冬学和常年民校的教师中，高小毕业生一般均占三分之二以上。
有许多毕业生在农村图书室、俱乐部、业余剧团等组织中都起了骨干的作用。
有些几年来听不到歌声的地方，现在红火起来了。
老年人说：‘这才像个办社会主义的样子
’在党的各项中心工作如统购统销、征集兵员中，许多高小毕业生都积极地进行学习和宣传。
不少地方办广播筒、黑板报和搞读报组的工作，简直被他们‘包干’了。
他们确是一支农村的文化大军。
我们和各地同志研究，在时期中留乡的高小毕业生将达一千几百万人，如果我们能组织他们每个人平均在三年之中扫除十个文盲，几年之后，就可以扫除一亿多文盲。
目前主要是要把这些工作进一步有计划地大量地组织起来，积极地给以领导和支持。
又如河南郾城县有一个区的联合诊所曾为该区每个合作社训练了一名卫生员，在开展公共卫生工作上起了很大作用。
各级团组织只要多加注意，在这方面可作的事情是很多的。
根据以上的材料和目前可查证的资料都可以证实：共和国最早的知识青年上山下乡是始于1955年8月。
当年的第一批知青就是当年北京的60名青年，率先组织了志愿垦荒队，直奔赴北大荒的萝北县，并建立了北大荒“北京庄”。
发起人是扬华、李秉衡等人。
他们在萝北县大荒原上还举行了庄重的垦荒仪式。
另外，在出发前的八月三十日，胡耀邦同志曾把一面“北京市志愿恳荒队”的锦旗授给了这个志愿垦荒队。
（注：见共青团历史大事记1955年）同年，河南省郏县大李庄乡有一批中学和高中毕业生回乡参加，1955年9月上发表了《在一个乡里进行合作化规划的经验》专题，报道了这个乡的事。
主席读了很兴奋，亲笔写了按语：“一切可以到农村中去工作的这样的知识分子，应当高兴的到那里去。
农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。
”注意：这里的河南省郏县大李庄乡有一批中学和高中毕业生回乡参加，并不是今天我们平常表达上的真正意义上“知青”，他们原就是农村户口，没有选择在城市就业，而是回乡参加，一如人们常说的“社青”。
这是第一次对知青问题所作的“最高指示”，在这个最高指示中并没有严格区分知青和社青的问题，起码与后来在文革中发出的最高指示含义有行不同。
虽然在68年的动员知青上山下乡过程中，也把这条最高指示提了出来，并进行了大肆的宣传鼓动，成为知青到农村去的动力源泉之一。
后来，陆续有“北京第二批、第三批青年志愿垦荒队，以及河北、山东的2000多名青年，也以志愿垦荒队员的身份来到萝北县。
上海青年也不示弱，他们纷纷要求去淮北开荒种粮。
在北京、上海的影响下，1955年、1956年，浙江青年去开发新疆、广州青年去开发海南、江苏和四川的青年去开发青海，从而奏响了城市青年上山下乡的序曲。
” 二分析以上这些材料，可以初步说明下面几点：1）、建国后的中国共产党人，面对着以美国为首的西方帝国主义国家对新中国实施的政治、外交、经济等多方面的封锁；以及缺乏对治理一个有着近六亿人口的大国的执政经验，向苏联“一面倒”，一切向苏联学习是当时唯一可行的选择。
所以，当年组织中国的知识青年上山下乡是向苏联学习的，或者说是受苏联的启发而实施是十分正常的事情。
2）、在组织、促进、实施、和推动知识青年上山下乡的过程中起了相当大的作用。
未名曾在《知青上山下乡大事记 》一文中写道：“之后，在全国10多个省市组织了远征垦荒队，动员城市青年奔赴农村。
知青的榜样：董加耕、邢燕子、侯俊等就是当年被共青团的宣传媒体、大势宣传报道出名的。
”3）、当时的共和国刚从连年的战争环境中走出来，工业、手工业、商业千疮百孔，百废待兴。
城市的就业水平只能维持在一个较低的水平上，面对每年大量毕业的高小生、初中生，要全部解决他们的就业，的确是勉为其难。
而动员暂时不能就业的城市青年学生到农村去，不失为一个没有办法的办法。
4）、知青上山下乡初期的目的。
五十年代中期出现的动员知识青年到农村去，固然有解决城市就业难题的一面，或者是说解决当时的“粮食短缺困难”问题，而另外一个重要原因，则是当时的决策者急于要加快改变当时农村的落后面貌，解决农村缺少文化的现实问题，争取“几年之后，就可以扫除一亿多文盲。
”（见共青团历史大事记.1955年）也是较为重要的原因之一。
5）、当时上山下乡的知识青年人员，总体上来说是维持在当年中的一个较小的数量级，更多的从小学、中学里毕业出来的青年学生则是参军入伍，或升入高一级的学校，或就业在工矿、手工业领域、商业等各种渠道中。
所以，当年即使已到了农村去的知青，在生活上有困难，或有问题，也只能是点上的问题，无论如何不能与文革中老三届学生全部下放，以及后来连续几年大规模的下放青年学生，数量达到了上千万人之上，所能产生的社会性问题暴发出来的能量和复盖面，远远所不能比拟的。
6）、五十年代中期出现的知识青年上山下乡在维持了不长的一段时间，随着“三面红旗”、“大跃进”、“人民公社”的兴起，尤其是大炼钢铁运动的开展而暂时堰旗息鼓。
当时甚至出现了农村户口人员重进城的现象。
直到三年自然灾害，中央对经济政策作出了果断而大刀阔斧的调正后，才又出现了一个工厂工人和城镇居民“到农村去”的高潮。
关于五十年代和文革后出现的知识青年上山下乡运动，多少年后的1981年，国务院的知青办有一个对知识青年上山下乡历史的基本看法，主要内容为：“十月 国务院知识青年领导小组办公室起草了一份《二十五年来知青工作的回顾与总结》，对这场运动的起因、发展、失误、教训等若干重大问题，提出了基本看法：第一，知识青年上山下乡是50年代，根据我国人口多、底子薄、就业难的国情提出来的，是我们党解决就业问题的一次大试验。
它不是“文化大革命”的产物。
第二，知识青年上山下乡本来是一个就业问题，但是在“文化大革命”的10年中，当成政治运动去搞，指导思想偏了，工作上有严重失误，造成劳民伤财，人民不满，也损坏了上山下乡的声誉。
”（注：摘自未名《知青上山下乡大事记》）这个总结基本上符合客观事实，也比较公允。
请注意文中的说法“知识青年上山下乡本来是一个就业问题”，说到了事情的点子上，并不是“接受贫下中农再教育，很有必要。
”当年知青也发过牢骚，认为工人阶级是领导阶级，去接受工人阶级的再教育岂不更好
“指导思想偏了”，能带来后面的工作正确
文革后开始的知青大规模上山下乡从根本上来讲，就是大错特错之事物
遗憾的是，这个经验教训让国家花了巨额的资金，知青们则是付出了宝贵的青春代价才换来
知青上山下乡的大历史背景是什么样子的
“农村是一阔的天在那里是可以大有作为的”这句多人耳熟能详，必知道为什么会说这句话。
1955年，河南省郏县大李庄乡有一批中学和高中毕业生回乡参加农业合作化运动，报上发表了《在一个乡里进行合作化规划的经验》，报道了这个乡的事。
主席读了很兴奋，亲笔写了按语：“一切可以到农村中去工作的这样的知识分子，应当高兴的到那里去。
农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。
” 1955年8月9日，北京第一支青年志愿垦荒队奔赴北大荒萝北县，建立了北大荒“北京庄”。
发起人是扬华、李秉衡等。
小学毕业的河北省临西县的吕玉兰，回乡建立了第一个合作社，15岁就当了社长，是全国最年轻的合作社社长。
1955年10月15日，一支由98名热血青年组成的“上海市志愿垦荒队”，来到了江西省德安县九仙岭，其中有25名女孩子，最小的15岁，她们住简易草棚，吃稀饭箩卜干，每天只有3分钱的菜金。
之后，共青团中央在全国10多个省市组织了远征垦荒队，动员城市青年奔赴农村。
知青的榜样：董加耕、邢燕子、侯俊等就是当年被《中国青年》、《中国青年报》大势宣传报道出名的。
1964年初，党中央、国务院发布了《关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》。
这是党中央、国务院第一次发布指导知青下乡的纲领性文件。
中央为此成立了“知识青年下乡指导小组”和安置办，各地区也成立了安置知青下乡的专门办事机构。
北京第一批到北大荒去的知青有248人，最小的14岁。
1966年5月17日，上海市文化广场13000多名知青聚会，上海市委要求上海知青“鼓起革命勇气，下定决心”，积极投身新疆建设，在建设和保卫边疆的事业中作出贡献。
1967年10月11日，中共中央正式发出《关于大、中、小学复课闹革命的通知》，但复课闹革命面临了一个严重的问题，即在废除考试制度、大学停止招生后，全国中学已经积压了66、67两届毕业生没有分配。
1967年11月3日，《人民日报》传达了的指示“进行无产阶级教育革命，要依靠学校中的积极分子”。
于是，大批中学毕业生被继续稳定在学校进行“教育革命”。
1967年11月8日，上海市66届大专院校毕业生誓师大会召开。
毕业生们表示要到内地去、到边疆去、到祖国最需要的地方去。
1968年3月，北京市青年蔡立坚毅然来到山西省榆次县黄采公社杜家山插队，成了第一个要求插队的红卫兵。
1968年6月18日，上海市组织的上山下乡勘察小分队出发，他们都是1966届毕业生，也是上海市首批被批准上山下乡的红卫兵。
1968年，积压在学校的毕业生已经不止66、67两届，加上68届毕业生，共计达200万人。
7月27日，上海首批赴农村落户的1966届高中毕业生开始陆续前往安徽和上海市郊区的崇明、奉贤等县的国营农场。
毕业生在临行前，各校都举办了上山下乡思想学习班。
1968年8月起，全国掀起了宣传“再教育”的高潮。
发表了一系列指示，指出：“我们提倡知识分子到群众中去，到工厂去，到农村去，主要是到农村去，由工农兵给他们以再教育。
” 1968年12月22日，伟大领袖毛主席向全国人民发出了最高指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。
要说服城里的干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。
各地农村的同志应当欢迎他们去”。
《人民日报》刊登了《我们也有一双手，不在城里吃闲饭》的报道，希望广大知识青年和脱离劳动没有工作的城镇居民到农村生产第一线去。
由此，全国掀起了知识青年上山下乡运动的热潮。
一度震撼全国，轰动世界的红卫兵运动，以上山下乡的形式逐渐消失。
1969年是上山下乡运动最为波澜壮阔的一年，每座城市、每所学校、每条街道、每个家庭都身不由己地被卷入了这股大潮。
全国八个主要城市北京、上海、天津、杭州、南京、武汉、成都、重庆的知青许多人被下放到了边远省份，如黑龙江、内蒙古、新疆、云南，全国知青大量的在本省农村插队，共有267万多知青投身其中。
1969年12月，在的“知识青年到农村去”指示发表一年时，上海已有48万高、初中毕业生奔赴黑、吉、蒙、滇、黔、赣、皖和上海市郊区农村插队落户，原上海市中学红代会全体常委全部奔赴边疆农村。
到1972年，上海知青猛增到百万人，并涌现出金训华、黄山茶林场11位小将、郑培志等一大批英雄人物。
金训华是为在激流中抢救两根电线杆牺牲的。
下乡几年后，红卫兵步入了青年。
七十年代的知青有了政治危机感，特别是林彪事件后，他们得以在艰苦的环境中，在农村冷静地对自己、对社会作了反思。
红卫兵运动已走向了低谷，他们中的许多人感到了幻灭。
据1975年12月23日新华社报道：在主席1968年发出“知识青年到农村去”的伟大号召鼓舞下，全国知青一浪接一浪地掀起大规模的上山下乡运动。
到当年年底为止，我国上山下乡的知青已达到1200万。
1975年当年，全国有200万知青上山下乡。
1972年林彪事件和1973年李庆霖“告御状”后，在上山下乡背后的知青的苦难历程也不时通过一些会议渠道，小道消息在扩散。
1978年10月，国务院副总理李先念在谈到知青上山下乡的问题时说：“社会上议论很多，四不满意是我讲的。
知青不满意、家长不满意、社队不满意、国家也不满意。
” 直接分管知青工作的副总理陈永贵说：“知青工作很复杂，我们几个副总理一提起这事就头疼。
”知青问题几乎与共和国同步成长，由于其时间跨度大，涉及人数多，一直是个悬而未决的老大难问题。
在李庆霖时间后，中央才根据的“统筹解决”的指示，召开了全国知青上山下乡工作会议，提出“要研究制订一个长远规划”的问题。
1976年2月，再次在一份反映知青问题的信上批示“知青问题，宜专题研究，先作准备，然后开一次会，给予解决。
”可是，直到他老人家逝世，也未“解决”。
1978年《全国知青上山下乡会议纪要》指出：1968年到1978年的十年知青下乡运动，“缺乏整体规划，知青工作的路子越走越窄，下乡知青中的不少实际问题长期未能解决。
”这是对这场运动的总结。
社会实践活动写四篇，怎么写
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体现青年精神的事例
优秀大学生事迹 董鹏，男，1987年出生。
常州纺织学院机电工程系06级模具设计与制造专业1班学生，任机电工程系学生会主席、模具0631班班长、方圆模具技术有限公司法人代表。
我们无法计算人生的路途有多远，但是我们可以把握的是旅途中的每一个站台，每一个人，每一件事，每一道风景。
提起董鹏，认识他的人总会说，他是一个忙碌的人，而用他的话说，自己是一个充实的人。
在近三年的大学生活中，他能够在各方面严格要求自己，努力使自己成为一名德、智、体各方面全面发展的优秀大学生。
在领导、老师的辛勤教育指导下，经过自己的不懈努力，他建立起了正确的人生观和世界观，端正了学习和生活的态度，明确了自己人生发展的目标，坚定信念，激励自己向高素质人才靠拢，并坚持不懈地为之努力奋斗。
一、 “山不过来，我就过去” 成功需要一种积极的心态。
他在刚刚进入大学就向党支部递交了入党申请，他始终坚持认真学习国家政策，掌握时事动态，拥护中国共产党的领导；积极参加校系组织的各项活动，在思想上、政治上、行动上积极向党组织靠拢，思想品德端正、崇尚科学、自觉遵守各种法律法规，遵守学院、系部的各项规章制度，处处为同学着想，在各方面起到了模范带头作用，具有强烈的社会责任感和事业心。
他通过参加党校培训、学生干部培训班，认真地学习了各种政治理论知识，在思想上有了质的飞跃，被党组织列为党员发展对象。
二、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 积极的心态和坚定的意志可以激发一个人内在的潜力和才华。
刚进入大学，他就凭借自信和优秀的组织能力竞选上了班长，而后以身作则，积极配合院系各项活动。
在进入院学生会以后，他更努力的为同学们服务，在院篮球赛、足球赛、各种社团的活动他都积极参与，做幕后的工作者，得到了同学们的赞扬。
在担任学院周末影院放映员期间，每次都早早的到达教室调试机器，放映完毕后打扫卫生、核对票据，做到教室整洁、帐目清晰。
有人说“优秀不是做最好的那个人，而是做最好的那个你。
”在五一、十一假期中间，他放弃休息，免费为外省不能回家的同学放映电影，给他们带来温暖和快乐。
在进入大二担当系学生会主席后，他更加忙碌了，但他公私分明，在班级和系部的事情上分的很清楚，班级的很多荣誉他都用实力去争取，绝不利用特权。
、 在学生会做事，什么事情都带头做到最好。
在5.12四川地震后，他组织人员第一时间把相关资料制作成板报的形式向全校学生展现，消除同学们心中的不安。
然后又向全校学生倡议募捐衣服被子，最终得到了3万多件衣服、600多床被子，及时托运灾区，得到了很多市民的赞赏，常州电视台和常州交警队也特意前来为运送物品的车开道。
天行健，君子以自强不息 在当今这个科技发展迅猛、竞争激烈的时代，董鹏同学清楚地知道，只有把自己打造成为具有创新思想的新一代大学生，才能在今后竞争日趋激烈的社会中立于不败之地。
因此他广泛涉猎和学习各种新的文化思想和专业知识，全力打造一个通古博今的全新自我，同时，他始终牢记，作为一名学生干部，应当在学习上做同学们的表率和带头人。
在高中时他是学习文科的，到了大学学习机械对于他来说是个挑战，面对那些枯燥的公式、复杂的数据，他积极向老师请教、虚心与同学探讨，成绩始终保持在班级中上游。
在实际操作中表现更为出色，得到了国家信息部的颁发的三维CAD证书和常州劳动局颁发的中级钳工证书 此外，还积极参加各项活动，拓展综合素质，带领班内同学积极参加各种活动，为系部和班级赢得了众多荣誉。
同样，他自己的表现也是非常出色的。
2007—2008年第一学期：校优秀学生干部，校暑期社会实践先进个人，单项一等奖学金，创业大赛一等奖。
2008—2009年第二学期；江苏省优秀学生干部，单项一等奖学金。
现在的董鹏在一家医疗器械公司实习，作为常州志愿者协会“一加爱心社”成员，他还是抽时间去志愿照顾孤寡老人，替他们拿药、打扫房间。
他说，社会给了我很多荣誉，我要用我的行动回报社会。
在未来的日子里，相信他将会更加努力地学习、工作，争创一名新时代的优秀大学生，在不久的将来为国家和社会贡献自己的力量。
他相信：机遇不只需要等待，还需要自己努力去创造。
#######################################################艾 华 旅客眼中的“奶妈” 小档案：艾华，男，28岁，大专文化，郑州铁路局郑州客运段列车员。
虽然是一个一米八多的小伙子，但接受过艾华服务的普通乘客却在评价他工作时，亲切地称他为“奶妈”。
2007年1月份，T205次由郑州开往武汉途中，艾华拎着水壶给旅客供应开水：“大叔、大婶您要开水吗
”艾华礼貌地问两位旅客，其中的中年男子舔舔嘴唇摇摇头。
这一细节被艾华看在眼里，不一会，他就端来两杯热腾腾的开水送到了两位旅客面前。
原来，这两位旅客从乡下来，走时匆忙忘了带杯子。
他们没想到，艾华竟能跟家人一样细心，直看着艾华不停地说着“谢谢、谢谢”。
人性化服务、细微地照顾、具有时代服务意识，这些都是艾华的上级领导给予他工作的肯定。
而接受过艾华服务的普通乘客评价他的工作时给了两个字“奶妈”。
“奶妈、奶妈……”当记者把乘客起的外号告诉他时，艾华在嘴里念叨了好几遍，接着腼腆地笑了，“虽然有点怪，还是很贴切的。
” 从19岁初当列车员开始，一直到现在的车长，艾华始终用不断学习来提高自己。
参加工作8年来，艾华总结出了列车服务新思路，并独创了“三十四句提醒服务用语”、“无干扰式服务”、“服务于旅客开口之前”等新服务方法。
2005年，艾华利用上班之余自学掌握了英语、日语的服务对话。
用他的话说，“凡事都要想到乘客前面，他们有需要我们就提高。
” 李爱玲 扎根农村的大学生村官 小档案：李爱玲，女，28岁，大学学历，现任宝丰县闹店镇洼李村村委会主任。
2004年11月，毕业于河南财经学院的女大学生李爱玲，参加了平顶山市选派大学生到村里任职的选拔考试，并顺利通过。
于是，李爱玲放弃了自己在平顶山财政国库支付中心的工作，于2005年2月26日，来到宝丰县闹店镇洼李村，当了一名“村官”。
村民们听说从城里来了个女大学生，都来看新鲜。
私下议论：“城里人下乡，不就是开会、散心吗
一个城里女娃，干不了什么
” 听到这些，李爱玲并没有解释什么，只是用自己的行动向大家来证明。
到村委会报到的第一天，她就给23户贫困村民送去了800斤面粉和16床棉被。
之后，又自贴1500元印刷了500本《现代农业实用新技术》册子，分发给村民。
3月6日，本是休息日，李爱玲却马不停蹄地将3位市农科所的农业技术专家请到洼李村，就韭菜和其他农作物的种植技术，给现场农民详细讲解。
就这样，李爱玲全情投入“村官”角色，并在短短的两个多月时间内，为洼李村创造了一项“前无古人”的奇迹：在了解到村里有两块好地因远离水源而无法灌溉时，李爱玲回市里争取到项目支持资金4万多元，打了两眼70多米的深水井。
完工抽水那天，村民们敲锣打鼓放鞭炮，几辈人的心愿终圆…… 筹资捐物、为贫困户送去温暖、组织医护人员下乡出诊……李爱玲从群众所需的点滴入手，以实际行动赢得了乡亲们的信赖，对照过去和现在的变化，村民们的“怀疑”开始消散，李爱玲的努力得到了村民的支持与肯定。
2005年5月16日，驻村仅有七十多天的李爱玲以924票的高票和91．8％的高支持率，在村委会换届选举中当选为洼李村新一届村委会主任，成为平顶山市大学生村官中唯一当选的女性村主任。
“让村里不再那么贫困，始终是我的一个梦想。
”李爱玲说
