抵御防范宗教像校园渗透为主的文章1500字
一、宗透及新疆基本情况 宗教渗透大体可以分为两类：是宗教作为社会文化载体，在民族内部及族际间与包括宗教在内的各种文化形态之间互相影响、交融发展而形成的积极的自然而然的活动，其结果是宗教作为最深层次的文化因素沉淀在世界各民族的文化心理和社会生活中，这种渗透一直伴随着人类文明的发展而发展，是一种良性的宗教文化渗透。
另一种也是本文所指的“宗教渗透”，是指境外团体、组织和个人利用宗教从事各种违反我国宪法、法规和政策的宣传与活动，来腐蚀和扭变人们的思想，以此来干涉和控制我国的宗教事务、挑拨民族关系、离间干群关系，破坏我国的统一及领土的完整，最终达到颠覆我国政权的目的。
政治恶意性是其最核心的特征，是境外敌对势力对我国实施和平演变战略和颠覆活动的重要组成部分。
新疆高校一直是境内外敌对势力进行意识形态渗透的重要目标，也是境内外各种敌对势力与我争夺下一代、争夺青年学生的主要战场。
根据《新疆统计年鉴（2013）》（中国统计出版社，新疆维吾尔自治区统计局编）和《2012年新疆维吾尔自治区教育事业发展统计公报》显示，2012年，全区普通高等学校34所，其中，普通本科院校13所，高职（专科）院校21所；在校生284172人，毛入学率27.29%。
根据《新疆维吾尔自治区中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020）》和《新疆维吾尔自治区教育事业“十二五”发展规划》，计划到2015年，全区高等教育毛入学率达32%，疆内院校就读的在校生达33万人；到2020年，全区高等教育毛入学率达40%。
随着新疆经济社会的进一步发展和“丝绸之路经济带”战略的实施，全疆高校在校生规模还会持续扩张。
近年来专家学者开展的各类调查显示，新疆在校大学生信教和参加宗教活动的人数在持续增加，高校反渗透工作必将面临越来越大的压力。
二、宗教对新疆高校渗透的途径和特点 全方位、宽领域、多层次的对外开放格局和全国对口支援既为新疆经济社会发展提供了难得的历史机遇，也为境内外敌对势力利用宗教向高校渗透提供了可乘之机。
同全国其他高校相比，宗教向新疆高校的渗透既有共性，同时也具有自身的典型特征。
1.利用学术交流和对外交流等多种渠道公开宣传教义教规。
随着各高校“国际化”、“走出去”战略的实施，越来越多的教师、学生出国学习、交流，师生结构正在发生着变化，多元化特征越来越明显，这些具有海外留学或学习经历的师生很容易成为境外宗教团体渗透的主要对象。
通过他们向学生讲解有关宗教方面的知识，传播西方宗教观念和意识形态，兜售西方价值观和政治观，并且以学术交流和对外交往的方式进行合作，从而达到传教和培养教徒的目的，以至影响新疆经济社会正常秩序。
2.利用各类沙龙和外语角传播教义教规。
青年学术沙龙和外语角是大学生流动比较频繁的场所，在这里学生进行思想交流、增进对彼此的了解，通过这个平台，各种思想观点得到传播。
90后已成为大学的主力，都盼望通过沙龙和外语角去拓展自己的视野、提升自己的学术能力和语言水平，因此他们渴望去认识和接触不同的人。
宗教团体正是利用大学生的这种心理，主导举办或着混入学术沙龙及外语角，借此平台向大学生宣传教义教规，发展教徒，从而掌控大学生的意识形态。
3.利用与大学生交友的方式来影响大学生的思想。
在校大学生有着拓宽人际关系网的积极性，他们热衷于交友，只要有人对他们表示出关心和欢迎，单纯的他们往往会毫无戒心的与之成为朋友。
宗教组织和人士会利用大学生交友不慎及疏忽的特点进行传教。
最初，他们会带着诚意与大学生交友，在交流的过程中会将自己的一些宗教思想、反马克思主义思想等拿出来交流，并对自己的歪理邪说进行辩驳，进而影响大学生的世界观、价值观和人生观，扭曲学生的思想。
4.凭借各类宣传品扩大其影响力。
宗教组织和人士利用制作精美的宣传资料，如书籍、传单、录音带、光碟等，通过给学生视觉和听觉上的冲击，吸引学生的眼球，引起学生的关注度，在这种情况下，大学生很容易被这些制作精美、外表华丽的宣传资料所迷惑，在强大的吸引力和兴趣的驱使下，学生在阅读这些资料的过程中接受其思想的影响。
与此同时，有些知情的学生即便知道是邮寄的宗教宣传品，对之仍然抱有既不抵制，也不向学校有关部门报告的态度，听之任之，抱有事不关己，高高挂起的心态，社会责任感差。
5.通过捐资助学的方式博取学生好感。
有些地区，宗教团体和宗教人士利用庆祝学生升学的时机，大力给予学生经济支持，博取学生的好感与兴趣，从而使其影响力扩大，达到传教的目的。
此外，通过资助家庭困难的大学生，对其表示关心和帮助，利用学生感恩的心理进行传教。
6.通过网络和新媒体进行渗透和价值推广。
随着通讯技术的快速发展，微博、微信、电子邮箱眼下已成为大学生“爱不释手”的通讯工具和交流方式，通过手机、互联网收发微博、微信和电邮的方式去影响在校大学生，不受时空限制，且传播的信息海量，宣传效果更加迅速、高效，方式更加隐蔽，不易监管，为高校进行反宗教渗透工作带来了巨大的挑战。
现代信息技术的发展不仅提供了方便快捷的通讯交流平台，也为境内外敌对势力进行渗透破坏活动提供了有利的途径和手段。
7.通过专业人员进行渗透。
从事宗教渗透的人员一般都隶属于某个宗教团体，他们在思想和行为上都遵从于宗教教义和宗教领袖。
他们具有双重身份，平时从事正当职业，但是传教专业人士才是他们的真实身份，在境外他们是宗教信徒，到我国他们大力开展宗教活动，寻找活动据点，发展宗教信徒，通过传教对我国人民进行政治思想的渗透，企图颠覆我国政权、破坏我国的领土完整和统一。
他们的专业化手段和技巧，很容易误导大学生，使学生误入歧途。
防止宗教活动在校园渗透心得体会1500字
其实这是对宗教态度的一个方面。
正确对待宗教就是抵制宗教渗透的方法。
首先明确宗教渗透一般是对非本土宗教来说的。
他只是宗教传播的一种形式，一种对本土文化产生威胁的形式。
所以当局往往称之为宗教渗透。
当下的形势是如果我们只单方面强调抵制宗教渗透，会引来轰炸式的舆论攻击。
所以正确的策略是国家从宗教政策上下手，个人从宗教态度出发。
国家的宗教政策一般都是因国家而异，如我们国家主张自己管理本国的宗教，不允许梵蒂冈的教皇干涉我们国内的事务。
（所以我们外交上与梵蒂冈不咋滴）具体政策更多细节就不赘述了，简单讲就是站在国家的高度以为目的的政策。
个人呢，最高境界就是无神论，这样就不存在什么渗透或者准确说被信仰的情况了。
其次呢，对所有宗教我们有信仰自由但是国家不支持也不阻拦，但是我们必须遵守法律还有道德。
换言之，邪教的不行。
宗教渗透从宏观上是文化渗透的一种，根本上还是文化政策、个人的文化态度。
所以，是不是渗透还是需要认真鉴别的。
盲目地排外并不是一件理性的事情。
古代有极端排斥宗教的事件，史称“三武一宗（、、、）灭佛”事件。
现在没法这么搞，也不能这么搞。
虽然宗教不能与社会主义相适应但是可以与社会主义社会相适应。
大学生怎样抵御和防范宗教向校园渗透
抵御和防范宗教向校园渗透
为什么
如果是邪教那一定是要这么做，可是你说宗教
那为什么要这么问呢
难道大学生都要信马列，信毛邓
宗教是个人的信仰，你没有权利阻止别人的信仰
本身大学生就有少数民族，他们大多都有信仰，难道你要反了他们
不知道你这么想的，问出这样的问题
如何抵制宗教极端思想向校园渗透
学校是传播科学文化知识的场所，是传播科学无神论的阵地，大学生要增强法治观念，增强国家意识、法治意识和公民意识。
长期以来，我国实行政教分离的原则办学，提出在学校严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁建立宗教团体和组织，严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动，严禁穿戴反映宗教信仰的服饰等。
然而，近年来境内外敌对势力特别是“三股势力”把学校作为重点传播宗教极端思想的地方，我们要坚决抵制。
