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杜永瘦给妻子的遗书心得体会

时间:2014-04-26 00:17

什么名言鼓励同学们刻苦学习、勇攀科学高峰

青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去月习无穷的智慧! 高尔基宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

世上无难事,只要肯登攀 科学有险阻,苦战能过关(1)山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

只有登上山顶,才能看到那边的风光。

希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

行路人,用足音代替叹息吧

松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

不举步,越不守栅栏,不迈腿,登不上高山。

正是礁石的阻挡,才使浪花显得美丽。

(2)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

生命中,只要某扇门一紧闭,就会有其他的门打开.不论做什么事,相信你自己,别让别人的一句话将你击倒走自己的路让别人去说吧!(3)攻城不怕坚,学习莫怕难。

科学有险阻,苦战能过关。

---叶剑英 (4)将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》(5) 志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》★天才出于勤奋——高尔基 ★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而敏于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗

但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“勤”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 ★没有人会因学问而成为智者。

学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 ★没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 ★勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 ★勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚 ★天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼 ★勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间 —— 日本 ★智慧源于勤奋,伟大出自平凡 —— 民谚 ★我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文 ★合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

--------------老聃 引自《老子·道德经》 ★骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

--------------荀况 引自《荀子,劝学》 ★天行健,君子以自强不息。

--------------《周易·乾》(秦汉前儒家经典) ★流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。

--------------张少成 ★勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

--------------华罗庚 ★在艺术上我决不是一个天才。

为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。

苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

--------------范曾(当代书画家) ★古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。

--------------钱三强(当代物理学家) ★我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

--------------华罗庚 ★攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

--------------陈景润(当代数学家) ★对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母

--------------茅以升(现代桥梁工程专家) ★科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》 ★才华是刀刃,勤奋是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。

--------------老舍(现代作家、艺术家)

写几首杜甫的诗,要有解说感想之类的东西

饮中八仙歌  【原文】  知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

  汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。

  左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

  宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

  苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

  李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,  天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

  张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

  焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

  【赏析】大唐时期可谓是人才辈出,杜甫的《饮中八仙歌》,在诗中杜甫歌咏了大唐时代最杰出的八位精英。

可以说天下英才聚集于此,豪气冲天,是杜甫诗词中的另类之作。

  望岳  【题解】  杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。

这一首是望东岳泰山。

开元二十四年(736年),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。

此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

  【原文】  岱宗夫如何

齐鲁青未了。

  造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  荡胸生曾云,决眦入归鸟。

  会当凌绝顶,一览众山小。

  兵车行  【题解】  见《杜工部集》,约作于唐玄宗天宝十载(751)。

是年,唐征伐作战,大肆征兵,致使民无宁日。

杜甫有感于此,作《兵车行》以抒其愤忿之意。

  【原文】  车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

  耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。

  牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

  道旁过者问行人,行人但云点行频。

  或从十五北防河,便至四十西营田。

  去时里正与裹头,归来头白还戍边。

  边庭流血成海水,武皇开边意未已。

  君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

  纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

  况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。

  长者虽有问,役夫敢申恨

  且如今年冬,未休关西卒。

  县官急索租,租税从何出

  信知生男恶,反是生女好。

  生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

  君不见,青海头,古来白骨无人收。

  新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

  春望  【题解】  唐萧宗至德元年(756年)七月,杜甫得知肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即皇帝位,便把家小安顿在鄜州(今陕西富县)的羌村,只身投奔,途中为安史叛军所俘,押往长安,次年春天才得脱身。

在被迫留居长安的日子里,他写了许多反映沦陷区生活的诗篇,或感时忧国,或思家念亲,《春望》就是作于此时的一篇代表作。

  【原文】  国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。

  石壕吏  【题解】  见《杜工部集》。

为《三吏》之一,作于公元759年。

安史之乱后,唐由盛变衰,国不成国,民无宁日。

是年,作者经新安、石壕等地流离迁徙,目睹官吏征丁后有感而作。

此时,作者已为中年,诗中早已没有年轻时的壮志豪情了

所谓《三吏》,即为《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》。

石壕,今河南省三门峡市东南。

  【原文】  暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。

吏呼一何怒

妇啼一何苦

听妇前致词:“三男邺城戌。

一男附书至,二男新战死。

存者且偷生,死者长已矣

室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。

老妪力虽衰,请从吏夜归。

急应河阳役,犹得备晨炊。

”夜久语声绝,如闻泣幽咽。

天明登前途,独与老翁别。

  新婚别  【题解】  杜甫“三别”中的《新婚别》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。

此诗采用独白形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。

  【原文】  兔丝附蓬麻,引蔓故不长。

嫁女与征夫,不如弃路旁。

结发为君妻,席不暖君床。

暮婚晨告别,无乃太忽忙

君行虽不远,守边赴河阳。

妾身未分明,何以拜姑嫜

父母养我时,日夜令我藏。

生女有所归,鸡狗亦得将。

君今往死地,沉痛迫中肠。

誓欲随君去,形势反苍黄。

勿为新婚念,努力事戎行

妇人在军中,兵气恐不扬。

白嗟贫家女,久致罗襦裳。

罗襦不复施,对君洗红妆。

仰视百鸟飞,大小必双翔。

人事多错迕,与君永相望

  垂老别  【内容】  四郊未宁静,垂老不得安。

子孙阵亡尽,焉用身独完

投杖出门去,同行为辛酸。

幸有牙齿存,所悲骨髓干。

男儿既介胄,长揖别上官。

老妻卧路啼,岁暮衣裳单。

孰知是死别,且复伤其寒。

此去必不归,还闻劝加餐。

土门壁甚坚,杏园度亦难。

势异邺城下,纵死时犹宽。

人生有离合,岂择衰盛端

忆昔少壮日,迟回竟长叹。

万国尽征戍,烽火被冈峦。

积尸草木腥,流血川原丹。

何乡为乐土

安敢尚盘桓

弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。

  无家别  【内容】  寂寞天宝后,园庐但蒿藜。

我里百余家,世乱各东西。

存者无消息,死者为尘泥。

贱子因阵败,归来寻旧蹊。

久行见空巷,日瘦气惨凄。

但对狐与狸,竖毛怒我啼。

四邻何所有

一二老寡妻。

宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。

方春独荷锄,日暮还灌畦。

县吏知我至,召令习鼓鞞.虽从本州役,内顾无所携。

近行止一身,远去终转迷。

家乡既荡尽,远近理亦齐。

长痛长病母,五年委沟溪。

生我不得力,终身两酸嘶。

人生无家别,何以为蒸黎

  蜀相  【题解】  见《杜工部集》。

约作于上元元年(760年)。

是年暮春,杜甫搬到浣花溪草堂,得暇赴成都武侯祠游览、凭吊,作了这首《蜀相》,以抒述惋惜之情。

  【原文】  丞相祠堂何处寻

锦官城外柏森森。

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟

  春夜喜雨  【题解】  见《杜工部集》,作于上元二年(公元761年)春,是杜甫晚年“飘泊西南”时在成都所作。

诗人在对春雨的描述之中,流露出其对春雨的喜悦之情。

  【原文】  好雨知时节,当春乃发生。

  随风潜入夜,润物细无声。

  野径云俱黑,江船火独明。

  晓看红湿处,花重锦官城。

  茅屋为秋风所破歌  【题解】  见《杜工部集》,作于公元761年,时值安史之乱尚未平定之际。

上元元年(760)春,杜甫得亲友资肋,于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂,以安顿其家。

翌年八月,草堂为秋风所破,杜甫百感交集,作文《茅屋为秋风所破歌》以记之。

  【原文】  八月秋高风怒号, 卷我屋上三重茅, 茅飞渡江洒江郊。

高者挂罥长林梢, 下者飘转沉塘拗。

南村群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼, 公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得, 归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁, 娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻

安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜, 风雨不动安如山

呜呼

何时眼前突兀见此屋, 吾庐独破受冻死亦足

  闻官军收河南河北  【题解】  见《杜工部集》。

代宗广德元年(763)正月,史朝义(史思明之子)兵败,自缢于林中,其将田承嗣,李怀仙皆举地降。

至此,河南、河北地区相继收复。

时杜甫寓居梓州(今四川三台),乃作此诗。

河南河北,指今洛阳一带及河北北部。

  【原文】  剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

  却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

  白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

  即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

  绝句四首(其一)  【题解】  杜甫的七言绝句不多,然而这一首却是中国最流行的小诗之一。

它通俗易懂,平白如话,却又深含了诗人的审美理想,极受文人学者所推许,可说是以俗为雅,雅俗共赏。

  【原文】  两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

  窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

  旅夜书怀  【题解】  《旅夜书怀》,是杜甫离开成都,携家乘舟东下,经过渝州(四川重庆)、忠州(四川忠县)时(765年)写的。

  他早岁虽有“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想,到头来什么事都没有做成,只落得年老多病,亲朋零落,只身飘泊,置身于这样浩渺的江上,自己仿佛是天地间的一只沙鸥,飞往哪里去呢

寂寞啊,寂寞

作者的感慨是很深沉的。

  【原文】  细草微风岸,危樯独夜舟。

  星垂平野阔,月涌大江流。

  名岂文章著,官应老病休。

  飘飘何所似

天地一沙鸥。

  登高  【题解】  见《杜工部集》,写于唐代宗大历二年(767)秋,时其流落夔州(今四川奉节)。

古九月九有登高习俗,此诗即杜甫登高有感而作,抒写其长年飘泊的痛苦,孤独无依,老病孤愁之感。

此诗被称为“古今第一律诗”。

  【原文】  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  江南逢李龟年  【题解】  李龟年,唐朝开元、天宝年间的名乐师。

杜甫年青时在洛阳曾听过他的演唱。

晚年飘泊江南后,杜甫竟与乐师异地重逢。

这时候距“安史之乱”以前的“盛唐时期”已经十多年了,诗人和李龟年都是晚年了,在这样的境地相逢,有回忆,有伤感。

于是,诗人用非常含蓄的语言,说出了昔盛今衰的感慨。

  【原文】  岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

  正是江南好风景,落花时节又逢君。

  八阵图  【题解】  纪念诗圣最敬重的武侯  【原文】  功盖三分国,名成八阵图;  江流石不转,遗恨失吞吴。

  野老  野老篱边江岸回, 柴门不正逐江开。

  渔人网集澄潭下, 贾客船随返照来。

  长路关心悲剑阁, 片云何意傍琴台

  王师未报收东郡, 城阙秋生画角哀。

  【赏析】 此诗写于上元元年(760),这时杜甫刚在成都西郊的草堂定居下来。

经过长年颠沛流离之后,总算得到了一个憩息之处,这使他聊感欣慰。

然而国家残破、生民涂炭的现实,却时时在撞击他的心灵,使他无法宁静。

这首诗就揭示了他内心这种微妙深刻的感情波动。

  丽人行  三月三日天气新,长安水边多丽人。

  态浓意远淑且真,肌理细嫩骨肉匀。

  绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

  头上何所有

翠为荷叶垂鬓唇。

  背后何所见

珠压腰衱稳称身。

  就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。

  紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞  犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。

  黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。

  萧管哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。

  后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。

  扬花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。

  炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。

  【赏析】这首七言古诗大约作于天宝十二年(753)的春天。

当时唐玄宗李隆基生活腐败,日益宠幸杨贵妃。

杨家兄弟姐妹都因裙带关系而飞黄腾达。

杨国忠于天宝十一年(752)继李林甫当了右丞相,杨家三姐妹也都赐封国夫人。

杨家五宅仗势欺人、作威作福,过着一种寄生腐朽的生活。

而杨国忠和魏国夫人间的淫乱关系,更是丑不可闻。

这首诗对这一小撮人气势骄横、荒淫无耻的丑态和罪行,进行了深刻的暴露与讽刺。

全诗极力铺陈,一气呵成。

语言清新,寓庄于谐。

句句意含讽刺,运笔力透纸背。

[参考资料]:《杜甫诗选》周蒙、冯宇,黑龙江人民出版社1980.6

与“做一名好妻子”有关的古诗词都有哪些

悠悠中华,上下五千,历史悠久,源远流长。

文化灿烂,纵横千里,诗之国度,词之故乡。

唐诗宋词,任我飞翔

诗由情生,词为愁作:爱恨情愁,生离死别,闺妇思君,慈母爱儿,游子远行,故人重逢。

一杯淡酒,西出阳关,海内知己,天涯比邻,望断江水,孤帆过尽。

李有太白,浪漫豪迈。

欲渡黄河,将登太行,行路之难,歧路犹在。

长风破浪,济得沧海,抽刀断水,举杯消愁。

仰天大笑,岂做蓬蒿

不为权贵,催眉折腰。

力士脱靴,赐金放还,浮云流水,美酒相伴。

杜有子美,忧国忧民,生不逢时,国亡家破。

妻离子散,家书难求,感花溅泪,恨鸟惊心。

无边落木,萧萧而下,不尽长江,滚滚而来。

安得广厦,大庇寒士,风雨不动,茅屋独破。

壮志未酬,孤独左右。

游子陆游,一心报国,收拾河山,北定中原。

山重水复,柳暗花明,铁马冰河,梦中才来。

东风也恶,桃花吹落,一怀愁绪,几年离索。

人也空瘦,泪痕消透,驿外梅花,零落依旧。

词有苏轼,豪放旷达,仕途坎坷,阴雨难测。

三次遭贬,两下南蛮,流放离京,心系家园。

几时明月,把酒问天,琼楼玉宇,何处胜寒

君王岂知,百姓冷暖,白堤之后,苏堤再造,为民谋福,名垂千古,苏门三士,流芳百世。

千里婵娟,离合悲欢,阴晴圆缺,自古难全。

十年生死,茫茫难忘,幽梦还乡,尘面如霜,柔肠寸断,为情所伤。

大江东去,浪花淘尽,风流人物,赤壁周郎。

人生如梦,早生华发,叹古伤今,人月难圆。

读 诗 上海 王俊愉 我手头上有三本《唐诗三百首》,其中两本还是近两年刚出炉的精品,雪白的纸张,新颖的装帧,精美的印刷……然而我却是不大去触摸的。

因为它们夺目的外表让我觉得少了一份唐诗的凝重与古雅。

与之相较,我更喜欢中华书局1957年版的旧本。

褐黄的纸张,竖排的版本,带着一种古装书的气息,显得简朴而厚重。

蘅塘退士编选的唐诗,作者面广,流派纷呈,体裁众多,因而就多方面地反映了那个时代多姿多彩的社会生活和人们的复杂感情。

唐诗可以让我透过书页窥见长安城那车水马龙、如真似幻的繁华,看见未央宫中长裙如风,摇曳生姿的宫女。

一首唐诗就像一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透的人物画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简单的表达,勾勒的却是耐人寻味的意境。

物换星移,世事变迁,历史一去不返,时间在销蚀着一切,盛唐的遗迹渐渐地消亡了,不变的只有华美的诗句。

卷帙浩繁的唐诗就成了那个时代的缩影,当它被写在纸面上,便有了不朽的生命,可以连接古今,诉说兴衰。

在21世纪的今天,我们仍可以在忙中偷闲之时,独处僻静之角,捧一本《唐诗三百首》,在清茗的氤氲烟气和书香之中,倾听那自远古而来却清晰的声音,让心也随同它飞越大川深谷。

我们可以看到唐诗在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢华中掠过,在哀鸿遍野的战场上空徘徊,在妙绝天下的名山大川中漫步……唐诗是历史的沉淀,时代的产物。

历史上如果少了唐代,今天我们的中华文学就将缺失最亮丽的瑰宝。

可以想像,如果没有了张继“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺钟声将索然无味;如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味;没了“我愿如星君如月,夜夜流光相皎洁”的柔情,今夜的星空将黯然失色;同样,若没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的美酒就显得寡然无味。

唐诗就是诗化了的中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感,读唐诗恰似与古人的一次情感对话,你可以在一刹那间抽离都市的繁华,在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境,灵魂的乐土。

然而,诗人们的意境我们又真正了解几分呢

张继的寒山寺是他沧桑人生和失意心境的统一,而今,寒山寺的钟声至多寄托着人们新年的祝祷;秦淮河在诗人的笔下是繁华掩盖不住的苍老,千百年来挥之不去的哀怨,而今,秦淮河却流光溢彩,歌舞升平,游人如织。

对于寒山寺,张继的失意是没有了,然而,秦淮河的忧郁又存几分呢

诗是不变的,人却变了,于是心境就和人一起变了。

在今天标新立异的现代生活中,与唐诗竞争的对手可谓太多太强了。

人们会敲击电脑键盘,在网上搜集各种信息,肯读李杜诗集的人却越来越少;人们可以目不转睛地关注股市的涨跌,却不屑翻阅诗词典籍。

于是,他们疏远了王维的秋,岑参的雪,于是,他们时而浮躁,时而沉闷。

其实,在古人的唯美和今人的高速之间,唐诗丰富的内涵和深远的意境应该是一剂很好的调节剂,这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。

如果你有闲暇时间而又无谓虚掷,为何不静下心来读几页唐诗

在杜甫的月亮下,李白的山水边,王维的田园中,你会感受到一份宁静和安详,你会感到自己的心灵得到了净化和升华,在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。

简评 身处市场经济汹涌澎湃的大潮中,面对物欲横流的花花世界,作者却在静心捧读《唐诗三百首》,畅游于杜甫的月亮下、李白的山水边、王维的田园中,这是怎样一种宁静与安详、古雅与凝重、灵性与趣味

这是怎样一颗“冰心”与丹心

作者从唐诗的意蕴中“寻找一种别样的心境,灵魂的乐土”。

我们呢,可曾为“疏远了王维的秋,岑参的雪”而感到惶恐

可曾去寻找唐诗那丰富的内涵和深远的意境

可曾使自己的心灵得到净化与升华

品 味 苏 辛 上海 龚惠倩 一 “大江东去,浪淘尽,千古风流人物……江山如画,一时多少豪杰。

” 读东坡名词听着那一场与天地的壮丽对话,不难发现,那明月、水光、箫声、凉气、墨迹、酒香的意象中,跃现的正是大师最旷达的人格

苏轼是中国历史上不可无一、难有多得的大文人。

他无复唐代李(李白)杜(杜甫)的豪放之风,却敢于突破北宋婉弱纤靡的词风,“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度”,变绮丽婉媚为清雄刚健。

同是山水,早期的“花间词人”常取“平江波暖鸳鸯语,两两钓舡归极浦”的温和明媚,而苏轼笔下却是“漂流江海,万里烟浪云帆”的宽广博大,以及“清溪无底,上有千仞嵯峨”的高大雄健

在苏轼笔下跃然而出的是“帕手腰刀”的投笔将军、“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”(《江城子》)的出猎太守、还有那“雄姿英发”、“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”(《念奴娇》)的青年才俊。

他为宋词塑造叱咤风云的英雄形象开了先河。

东坡先生命运多舛。

身后有朋友的出卖、捕风捉影的诬陷、莫须有罪名的笼罩。

他有过“乌台诗案”的满身脏水,有过丢官保命的侥幸和穷途末路的绝望,还有过被放逐的寂寞。

于是,他的豪放词作难免一丝阴影,写下“人生如梦,一樽还酹江月”(《念奴娇》);他曾做“我欲乘风归去”的奇想,却有“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”(《水调歌头》)的矛盾心态。

然而,他在发出“人生如逆旅”的慨叹之后,依然能写出“谁道人生无再少

门前流水尚能西。

休将白发唱黄鸡”这般极富理趣的名句。

东坡先生上承屈原、李白空灵飘逸之风,下开辛(辛弃疾)词清旷隽永之风。

这位豪放词派的先导,实在是中国文学史的骄傲。

二 金兵南侵,汴京沦陷,王朝迁都,偏安江南,就在那国运衰落、山河破碎之时,辛弃疾作为豪放词人的代表,唱出了时代的最强音,奏响了令人骄傲的一曲曲悲壮豪放的爱国乐章

面对金兵的野蛮铁蹄,豪放词人发出了“整顿乾坤,廓洗宇宙”、“从头收拾旧山河”的壮烈呼声;面对投降派的苟且偷安和自己的请缨无路、报国无门,辛弃疾慷慨遥想起当年“金戈铁马,气吞万里如虎”(《永遇乐》)的抗金经历;一次次地在“落日楼头,断鸿声里”“把吴钩看了,栏杆拍遍”(《水龙吟》),将悲愤寄之于词。

纵使如此,他壮心不已:“了却君王天下事,赢得生前身后名”

这位文武全才的爱国词人,曾有过“唤取红巾翠袖,揾英雄泪”的无奈,却更有“廉颇老矣,尚能饭否”(《永遇乐》)的矢志不渝

三 豪放词人并非没有柔情,苏、辛二人也非无泪的男人,一曲苏词《江城子》道尽人世凄凉;一曲辛词《贺新郎》,其中的是花是人,叫人寻味无穷。

一句“春色三分,二分尘土”(苏轼《水龙吟》)洒尽天下离人泪;一句“斜阳正在,烟柳断肠处”(辛弃疾《摸鱼儿》)堪与柳永名句“杨柳岸,晓风残月”媲美

或刚或柔的文字,展现的是豪放词人真实而立体的人性。

那豪情,是他们笑看千古的狂傲;那豪情,是英雄建功立业的理想;那豪情,是志士忠贞耿介的人格。

这豪情,流淌于作者的笔下,文字则如天地奇观;这豪情,融注于人生,人格则愈趋高尚;这豪情,展放于“世海”,入世态度则更趋积极。

豪放词作,让后人读出了浓情,受到了震撼

往事越千古,今人至今还在为赤壁矶旁孤傲旷达的灵魂而潸然泪下,为那些遥远的文字而击节赞叹——就因为,那力透纸背的刚劲,那跨越千年的豪情

简评 这是一篇带有研究性质的文学小论文。

文章以苏东坡和辛弃疾这两位词人为代表,既品味他们的词作,又联系他们的经历与遭际;既客观评说他们沉雄刚健、清旷隽永的词风,又吐发出豪放派词人笑看千古、孤傲旷达之情。

行文运用分章分节的形式,先“各显英雄本色”,再巧妙整合,评说时举出苏、辛两位的几首代表作,并融入精妙的议论,用语饱含情韵,力透纸背。

赞美母爱的诗 和永物言志

,在于诗人对秋的感受与众不同,一反历来他人悲秋的情调,以奔放的热情、生动的画面,热情赞美秋日风光的美好,唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。

带瘦字的古诗词

阴李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消。

佳节又重阳,玉枕,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

天净沙秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

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