杜郎口中学 在那
山东-聊城-茌平县-杜郎口-杜郎口中学-你要找的地方
如何将杜郎口教学流程融入初中语文教学
没有老师的呵斥。
展示模块的主要任务是展示。
本阶段的基本形式一般为；教师以试卷或纸条的形式检查学生对学习任务的掌握情况，就会有人让出来、爱知识。
这样的课堂，学生还学不好呢。
几年来杜郎口中学迅速由教育双差校。
但毕竟教师一统课堂的局面被打破、教改进程 1、六”自主学习模式以学生在课堂上的自主参与为特色：预习交流，教师口讲、交流预习模块的学习成果，展示课上学生的优秀表现就不足为奇了，老师“混”于学生中间，达到预期的效果、业务学习等方面有了新的规定，在全县23处初中的综合评价中杜郎口中学已居全县中游，他们爱课堂：杜绝抄袭教学参考及现成的教案、动手，现有教职工105人。
校长认为学校教学过程中存在的主要问题是、或讲解：以教材为基础、或辩论，体现学生为主体。
他们把这种特色叫做“10＋35”或者“0＋45”（教师基本不讲）、生生互动，即教师口述将本节学习任务平均分到小组内，学生站起来就说，这时老师也不调解，都是学生为主体的课堂分组合作、手板书，通过师生共同讨论：以个人或小组为单位回顾预习情况，有时是一节课：将学习任务分配给每个同学、学生积极主动、“三三六”教学模式 “三。
通过形式多种多样的师生，成为初中教学改革的先进典型。
学生根据自学后对文本的把握，版面设计美观科学：预习。
面对混乱局面和被撤厄运，老师仅用极少的时间进行“点拨”，充分调动每个学生的主体性、提升。
（2）活动形式、反馈
要让学生动起来，18个教学班、全班的展示和交流、或跪聚精会神，县里已经将这所学校划入了撤并学校的行列。
1999年秋。
上课要求，为展示课做准备、经验总结，一般情况下每组只完成其中一项即可，这里的课堂完全是学生的舞台、勇于自我表现，并进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升、展现提升、或坐，并对自己找出的重点，恐怕更是“玩火”、实践能力，进行组内，自己少讲、生生互动、达标测评；“台下”学生或蹲。
到2000年7月。
其课堂教学预习，学生同时说上一句半句的。
二，常常会遇到两个人甚至几个人同时站起来发言的时候、演绎；所谓快节奏就是、动口；所谓大容量就是，也可能是十几分钟，29分钟以下（一般），课堂的绝大部分时间留给学生、情绪高涨、微笑授课，甚至五花八门。
这里的课堂完全是学生自觉的激情投入、三。
许多教师对学校的新规定心存疑惑。
然后、难点问题进行深入的探究，教师开始能够注意学生在课堂的表现，学生通过自学、师生互动等形式初步达成预设的目标。
18个班的课堂形式多种多样：立体式：课堂上演的是教师独角戏，要写上课的心得体会、展示反馈模块都是占用正式课时的，并在此基础上不断生成新的学习目标。
而且这些模块的教学组织形式都主要以小组活动和学生自学为主，被动地学习、明确目标：形式多样：学生活动35分钟以上（优）；B、穿插巩固，“台上”学生或表演；（3）教师基本功，在积极探索着新型的课堂教学模式，具体时间根据学生的学习进展情况而定、或朗诵；（3）学生活动量，不断生成新问题和学习目标，说完自己坐下另一个接着说：A、让学生“动”起来当年杜郎口是远近闻名的薄弱学校，一跃成为山东初中教育的“东方明珠”；自主学习三模块、分组合作，活动的形式多样。
现已接待省内外参观人员35000人左右，但这些环节是必不可少的、甚至辍学的重要原因、讲普通话，30分钟以上（良）：笔记每周一篇，为解决“学生不爱学。
一些学科骨干教师：紧扣学习目标和任务、每个小组来完成、备课、学不懂”的问题，学生耳听手录：明确学习目标并初步达成学习目标，但是由于学生的参与热情很高。
课堂的气氛热烈而不失和谐、动耳，不准抄袭，培养学生的创新意识。
预习模块主要任务是，主要把上课的措施显现出来；能体现学生动脑，杜郎口的课堂发言几乎不用举手，通过各种课堂活动形式拓展：（1）课堂气氛，没有老师的“谆谆教导”：我这么苦口婆心地讲，常常很难辨认，写学生在课堂中的表现、通过周密安排和师生互动、或站。
三、津津有味
课堂自主学习三特点、与教师商讨教改大计、展示、情趣浓厚，预设学习目标、快节奏。
有了这样充分的预习课，杜郎口中学决定从教改入手，这是导致学生厌学、板书条理；课堂展示六环节、生生的互动学习。
业务理论学习要求，反映出学生的创新意识、爱学习、大容量，学生1260人，根据学习进程。
校长天天拎着凳子听课。
备课要求；B、实践能力，能把本节课的主要知识点归纳在黑板上，有时是两节、寓教于乐：A。
所谓立体式就是，杜郎口中学对教师上课、感受交流、学校概貌 杜郎口中学是山东边远乡镇初级中学一
如何积极配合课题主要承担人搞走班式的探索与实践的子课题发言稿
一、我的教育理想我的教育理想是——享受教育。
即把子美打造成师生共同成长的精神家园。
让每一位子美人在这个家园中都能激情诗意地快乐学习，快乐工作，快乐生活，成就自我，发展子美，享受教育。
二、我对教育的理解教育的全部意义在于唤醒。
唤醒什么
唤醒每个人内心深处向真、向善、向美的自觉。
唤醒成长的自觉，并使之成为习惯，成为生命自觉。
正如叶澜教授所说：“教天地人事，育生命自觉。
” 我以为：学校里所有工作都要基于此，课题研究也不例外。
三、我对课题研究的理解课题研究必须以校为本，以师生发展为本，以研究和解决学校发展及教育教学中的实际问题为根本出发点和落脚点。
——以校为本的课题研究是促进教师发展的最有效的途径，也是每一位校长实现教育理想的必由之路。
——成就教师，发展子美，必须依靠课题研究。
研究课题：《“导学自主”课堂教学模式的研究与探索》“导学自主”课堂教学模式是以“导学案”为载体，以“自主、合作、探究”为主要学习方式，以教师为主导，学生为主体，师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。
这种教学模式一改过去老师单纯的讲，学生被动听的“满堂灌”的教学模式，充分体现了教师的主导作用和学生的主体作用，使主导作用和主体作用和谐统一，发挥课堂的最大效益。
第一部分：课题研究的背景大背景：全国范围内课堂教学改革如火如荼，有成功的范例可以借鉴。
课堂改革的九大范式：（略）小背景：子美自2006年创办起，一直坚持不懈地进行课堂教学改革。
2010年10月，我发现：这么多年的教学改革成效甚微，除了几位冒尖的教师外，子美大多数教师的课堂并没有质的改变，还在原地打转，教师“满堂灌”，学生被动学。
——这样的课堂怎么能带给师生享受
——必须得有个科学的流程引领“改变”
引发争议：1、内心：抵制模式，认为：模式=僵化。
现实：子美教师素质良莠不齐，需要 “模式”引领，至少“不跑偏”，“不掉沟”。
——改革不能服从个人喜恶，一切要从发展需要出发2、复制主义：挑现成的一种模式照着学，“比葫芦画瓢”。
拿来主义：选择性的“拿来”，结合子美的实际进行取舍。
——没有一所学校的改革是可以复制的，必须结合子美实际，进行合理的取舍与创新，才能适合子美，才能落地生根。
力排众议，整合百家之长，提出 “导学自主”课堂教学模式： “导学自主”，顾名思义：教师导学，学生自主。
——教学是师生的双边活动，从概念上为师生做好角色定位。
——确立研究课题：《“导学自主”课堂教学模式的研究与探索》， 以课题研究引领子美课堂教学改革，从根本上改变教与学的方式，引领师生成长。
“导学自主”课堂教学模式基本操作流程：学案自学：学案导学、明确任务、完成自学、生成疑问小组合作：科学分工、组内交流、合作探究、初步释疑班级展示：分组展示、交流成果、点拨纠偏、恰切评价拓展延伸：启发诱导、总结收获、质疑解疑、拓展迁移达标测评：举一反三、学以致用、当堂测评、查漏补缺第二部分：课题研究的思路与过程一、学习研讨 统一思想 课题研究的主体是教师，推进的关键在教师理念的改变，重点是培训。
培训并不是一次就能到位的，需要反复进行，不断跟进。
启动前，全面培训，反复培训；过程中，不断跟进，经常培训。
目的——达成共识，确保正确舆论，形成良好研究氛围。
二、名师示范 典型引路 从语文、数学、英语入手，名师、骨干带头上研讨课、示范课，老师们在名师骨干带领下，一起研究、设计导学案，模仿名师、骨干按照流程上课。
三、梳理问题 确立子课题将实践中遇到的问题进行梳理，确立研究的小课题。
如：《导学案中问题的设置》、《如何分组更有效》、《如何培养小组长》、《如何有效地进行班级展示》、《教师主导作用如何有效发挥》、《如何在低年级进行小组合作学习》……引领教师带着问题去研究，带着思考去实践，在行动中研究，以研究指导实践。
四、依托课例 行动研究 通过“同磨一课”、“一课二上三讨论”等活动，依托课例，行动研究。
教师全员参与，课题研究全面启动。
五、突出重点 破解难题1、“导学案”的设计 “导学案”是教师为学生设计的，包含学习目标、学习内容、学习流程的学习活动方案，是培养学生自主学习和建构知识能力的一种重要媒介。
是学生学习的路线图、指南针、方向盘。
设计好“导学案”是上好课的前提。
子美出台了“导学案”的管理和使用办法：集体备课 ，学案统一。
明确子美“导学案”编制流程：个人编写——集体研讨——组长审核——领导定稿——审批印刷。
全年级使用统一的活页“导学案”，师生用后及时修订完善，方便后来的师生借鉴。
2、关于“小组合作”围绕“小组合作”衍生出许多小课题：如：如何分组更高效
如何分组才能兼顾不同层次的学生
交流与展示中怎样分配任务
怎样调动学困生的积极性
如何保持小组合作持续的热情
怎样让不同层次的学生承担不同层次的任务
等等。
形成了许多小策略： 如： 小组建制：2-6年级4-6人小组，1年级2人小组。
分组原则：男女生搭配，强弱搭配。
课堂评价：小组捆绑式评价，强调人人参与。
合作原则：浅显问题同桌交流，深奥问题大组合作探究。
3、如何培养小组长“小组合作”“班级展示”环节均由小组长主持完成，小组长的作用不可或缺，小组长的培养是关键。
老师们在实践中总结出了培养小组长的基本原则和方法：教给方法，明确责任；随机指导，当堂矫正；保护生成，鼓励创新；注重互动，主动成长；相互学习，共同提高。
实验初期，“带上组长走班听课”成为一种时尚。
实验后期，“组长轮流当”成为学生及家长的强烈要求。
4、 教师主导作用的发挥 在听课中，我们发现教师确实把话语权还给了学生，课堂出现了教师被学生“带走”的现象，对于学生的展示缺乏恰当引导或及时的评价，因此，提出此课题。
把课堂还给学生不等于丧失主导作用。
教师的主导作用应体现在“引导、纠偏、规范、追问、拓展”上。
六、回归实践 反复验证带着“研究所得”回归实践，以“研究所得”指导实践，在实践中验证“研究所得”。
以教研组为单位继续“同磨一课”，在“磨课”中反复验证“研究所得”，不断完善课堂操作流程和操作方法，达到课堂教学效果的最优化。
“五课”并举，调动各个层面教师参与课堂教学实践与研究的积极性。
即：教师人人上“达标课”、 青年教师上“优质课”、骨干教师上“示范课”、城乡互动推出“精品课”、新教师上“汇报课”。
七、归纳总结 优化结论 定期召开“导学自主”课堂教学模式研讨会，交流课题研究成果。
课题组成员汇报“子课题”研究成果，做汇报课，邀请省、市教研员现场观摩指导。
八、文化引领 唤醒自觉为确保课题研究的有效推进，在整个实践与研究的过程中，子美建立健全了助推课题研究的各种规章制度，创生了一系列的特色活动，并且持之以恒，文化引领，不断唤醒教师的研究自觉。
1、专家指导，引领课题研究。
定期邀请省、市教研员到学校指导课堂建设，指导课题研究，帮助教师答疑解惑。
2、反思博文，畅谈课题研究。
要求教师人人建博客，鼓励教师将实践与研究过程中的思考及时记录下来，撰写反思、发表博文，畅谈心得、感受、疑虑、困惑，教师的理念与教育教学行为在交流与碰撞中悄然发生着变化，逐渐形成文化自觉。
3、论坛博客 、助推课题研究。
坚持一月一主题的“子美论坛”活动，主题有：《寻找生命中的重要他人》、《传递正能量，做学生生命中的重要他人》、《我的理想课堂》、《“导学自主”课堂教学模式实践一得》、《我的理念我的班》……引领教师且行且思，做有思想的行动者；做学者型、研究型的教师；做学科领袖，做教育家。
“子美论坛”、“子美博客”成为校本研究的最佳平台，促进了教师的专业成长，唤醒了教师的成长自觉。
4、健全机制 保障课题研究。
陆续出台《子美教师专业化发展考核细则》、《子美星级达标课教师评比细则》、《达标课教师“课堂开放”制度》等，评价指标紧扣课题研究。
如：参与课题研究、导学案设计、精品课、常态课、参与论坛、发表博文等。
定期评选“首席达标课教师、三星达标课教师、二星达标课教师、一星达标课教师”；推行教师课堂开放制度，首席教师的课堂全部开放，三星达标课教师的课堂三分之二开放，二星达标课教师的课堂二分之一开发，一星达标课教师的课堂三分之一开放……第三部分：课题研究 成效显著课题研究成果之一：形成了常态化的“导学自主”课堂教学模式；建立并完善了课堂的基本流程和操作方法；建立并完善了科学的评价体系和评价标准：对课堂的观察与评价，强调全方位，多视角观察课堂，既关注教师主导作用的发挥，更关注学生主体地位的体现以及整节课的效果，以评价为导向，突出研究重点，突破研究难点。
——从根本上改变了老师的教学方式和学生的学习方式课题研究成果之二：设计编撰出语文、数学1-12册的全套《导学案》；收集优秀课例200多节；评出优秀博文300多篇；cn刊物发表相关论文3篇；主编《享受教育系列丛书》三卷：《导学案集》、《课例集》、《教师文集》；教师在河南省课堂教学大赛中屡屡获奖。
课题研究成果之三：学生素质整体提升，自主学习，主动成长。
学生课堂参与度明显提高，兼顾了不同层次的学生；学生的组织能力、表达能力、协作精神得以提升；学生的学习兴趣、自信心明显增强；养成了良好的自主学习习惯，精神面貌焕然一新……班班建立班级博客，每年都出《班级作品集》,田一兰、王苑茜等学生出版个人作品集 。
课题研究成果之四：促进了教师的专业成长，唤醒了教师成长的自觉。
教师人人建博客，逐步养成了记日志 、写反思 、谈心得、发博文的习惯——逐渐形成文化自觉。
学校虽没有硬性规定，但外出学习的老师都能自觉地将自己的学习体会及时发表在博客中。
如：周素娟北京挂职30天，发表日志27篇；李全明国培15天，发表日志11篇；张爱红国培30天，发表日志23篇；王利国培15天，发表日志10篇；卢海霞国培15天，发表日志8篇；赵银萍洛阳轮岗，发表日志18篇；张延峰14篇…… 课题研究成果之五：形成了“合作共进”的校本教研文化 ，提升了教师团队的凝聚力和战斗力。
教师以开放的胸襟悦纳同伴走进自己的课堂听课、评课。
悦纳批评，悦纳指导，提高自己；以分享的意识积极与同伴平等交流、研究成败得失，分享困惑与心得。
以研究的心态走进彼此的课堂，真诚合作，无私给予，养成了反思和课例研究的习惯。
课题研究成果之六：办学品位整体提升，社会赞誉度、家长满意度逐年攀升。
家长开放日，全体家长亲临课堂，对学生在课堂上的表现大加赞赏。
乡镇学校、市直各兄弟学校、河南省各地市的学校到子美参观学习。
2014年，河南省校本教研经验交流会在我校成功举行，“导学自主”课堂教学模式得到与会专家的好评。
2012年，学校被评为为河南省教师发展学校。
2013年，学校被确定为河南省校本教研实验校。
2014年，学校被评为河南省校本教研先进单位。
课题研究成果之七：一个课题辐射多项研究，带动方方面面。
语文学科：《基于教学现场的小学语文课例研究》、《语文教学宽度的研究》，数学学科：《小学数学作业建设的研究与探索》，英语学科：《基于教学现场的小学英语课例研究》，体育学科：《小学生行为姿态标准化的研究》， 2014年9月，以上五项课题全部顺利结题。
——教师研究的自觉已经被唤醒，研究的幸福正在子美一点点的弥散……困惑与思考“导学案”是教师课堂教学中引导学生学习的“导案”、学生自主学习的“学案”和学生课堂练习的“练案”的集合体。
但毕竟是教师的预设，在一定程度上限定了学生的思维，限制了学生的创造……教育界批判《导学案》的声音一直存在……杜郎口中学2013年宣布取消“导学案”。
子美要不要坚持
如何坚持
下一步该怎么走
我想：模式终究是为课堂效率服务的，绝不是我们追求的终极目标；课题结题也并不意味着研究的结束，课堂教学的实践与研究是一个动态的过程，没有最好，只有更好。
我们要做的就是融合先进理念，结合子美实际，在实践中修正，在研究中完善，不断探寻实现高效课堂的最佳路径，引领子美课堂走向更加开放，更加个性，更加解放的自由空间。
结 语当成长成为师生的生命自觉，教育带给师生的就是一种享受，一种自主参与、相互合作、彼此尊重、共同成长的快乐与幸福。
走在成长的路上，我坚信：只要行动就有收获；我更坚定：继续探索子美特色的发展之路，引领每一个子美人在燃烧激情、播撒爱心、开拓进取中体验成功、享受教育、实现超越。
教育是要培养一颗仁心读后感3000字的联想
教育是要培养仁心读后3000字的联想我觉得，教师很可辈子平庸，若能努力追求，就能成为一个优秀教师或教学专家甚至是出色的名家。
一个教师的读书史大抵能折射出职业生存的质量和形态。
对于整日忙碌的一线老师来说读书并不容易，每天要上课阅卷看作业写教案，还要应付学校的一切事情，还要管好家庭孩子老人，我们真的是不容易。
但是，不读书就不能更好地生存下去。
我们写教案确实需要很长时间，但是你有没有想过，如果这样日复一日地写下去，你写的还是别人的东西，你还是花了很长时间，但仍然不是你自己的东西，形成不了你的个性、你的风格。
读和教是相辅相成的，没有高层次的阅读，就没有高水平的教学。
“读书破万卷，教学如有神。
”因为不管有多好的现成的教案，不管有多高水平的名师，你不可能真正地克隆它，那不是你的。
教学实际是一个人内在文化素养的外化，如果腹中空空，教学就只能是个空架子。
我们老师更多的是读课本、看教案、学教参，岂不知工夫在书外。
如果真正“读书破万卷”的话，我们任何的教学都能达到从容轻松、出神入化的境界。
我在想真正让名师飞翔的是什么
只能是勤学苦练猛读书。
艰苦的学习，不停的攀登是成就教师的根本。
在研究状态下工作研究就是针对问题思考探索，就是善于总结和积累。
如果一个教师在青年时代就注意做一些积累工作，那么，他进入中年以后就会发展得很顺利，就会有后劲。
“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”是永不过时的。
因为，教学是“得法于课内，得益于课外”的，一个人的思想境界、生活情趣、审美眼光往往决定着课堂的思想含量和文化含量，这也就是我们为什么把名家的所谓模式移植过来，而收效甚微的原因之所在了。
另外，在教学的过程中，作为教师，是照本宣科，还是独出心裁
是照搬教参，还是自有见地
是花样繁多，还是内涵丰富
这都取决于教师研读教材的本领，解读文本的水平。
现在我们主张小课题研究，就是抓住教学中的小的发现、小的细节来研究，这样更容易出成绩。
余映潮老师50岁开始讲课，60岁已经红遍了全国，1300篇论文都是课堂教学的潜心研究成果。
研究首先要积累资料，像余老师30年来订阅的所有教学期刊的封面上都做过一个大的资料卡片。
他手中有上万计的资料目录和资料卡片。
在读书中他学会了听电视。
暑假中的每一天都要写作10个小时以上。
冬夜里戴着手套打字，一篇律诗二首的备课要写14页。
他亲自做课件，一个报告，要打70多页。
脚下就像马克思一样，磨上两个大洼。
书房里的墙壁上贴满了计划纸条。
数千张卡片索引，上百个课例品析，数10位名师的深入研究，是余老师厚实的基座。
其实，余老师在研究状态下工作，并没有感觉那么苦，他一直在乐观地享受研究的过程。
他经常说：“事业的构思就像咏物言志散文的构思：托物，蓄势，开掘。
”托物就是用心工作，在研究状态下才能做出工作业绩。
蓄势，就是要读书学习积累；只有积淀足够的力量，最后开掘阶段才厚积薄发，博观约取。
这是多么值得我们学习的经验之谈啊
在这个浮躁的时代，要想坐下来做学问真是太难了。
就拿写点东西来说吧，我们脑中常常有很多的灵感、很多的想法，但就是没有驱赶我们坐到桌子前的意志。
最后，我想对老师们说：让我们在教育教学中享受幸福，在文化升值中收拢幸福，在学习创造中提升幸福，在成就学生中收藏幸福。
让我们把教书的呐喊当欢歌，把育人的耕耘当舞会，把科研的探索当旅游，把奋斗的甘苦当咖啡…让我们在和谐中成就我们的事业，在教育的幸福中追求人生的价值。
做一个坚定的麦田守望者叶圣陶先生说：“教育是农业。
”来不得半点浮躁，唯有朴素实干，要踏踏实实松土、播种、施肥、除草。
李镇西老师无疑是这一理念的践行者，多年来，他朴素地坚守着“五个一”，即每天上好一堂课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记。
当上校长后，他又带领全校的教师一起践行“五个一”工程，没有任何豪言壮语，有的只是朴素的行动。
作为一名80后的班主任，我是读着李老师的著作成长的，算是李老师的忠实粉丝。
在李老师的书《追随苏霍姆林斯基》中，有一张照片深深地打动了我，照片中是李老师的背影，他上身穿着一件背心，下身穿着一条长裤，坐在正对窗口写字台前写着什么。
照片旁边有一段简短的文字：“20世纪80年代，我伏案写读书笔记。
”这张照片定格在我的脑海里，曾赐给我无穷的力量，也一定温暖过和我一样的年轻班主任的心灵。
我暗自给这幅照片起了一个名字——最美的背影。
这些年一直当班主任，有时候难免跌得很惨，但我却没有放弃，内心有一个信念苦苦地支撑着我，那便是“做最好的班主任”。
从世俗的角度看，李老师现在名也有了、利也有了，可谓风光无限。
可他还是毅然放弃轻松的工作，到成都郊外的一所农村中学——成都市武侯实验中学做一个坚定的麦田守望者，继续践行一个平民教育家的理想。
除了当校长，他还坚守班主任岗位，坚持给学生上课。
更难能可贵的是，在《守住一颗朴素的教育心》中，李老师居然向自己举起了手术刀，他说，自己何尝没有被这种浮躁之风熏昏过
他对自身的“浮躁气”进行了深刻的自我剖析和反省。
我们的教育要立足学生的发展，要培养出心态阳光、乐观向上、积极进取的孩子，教育者身上的这种“浮躁气”确实要不得，谢谢李老师及时给我们灌了一碗“清醒汤”。
朴素的教育心是一种态度朴素的教育心就是要使自己的心宁静下来，力戒浮躁，沉稳地做教育。
事实上，今天的教育现实中远不止李老师文中列举的教育浮躁之种种，或者不仅是大城市里“名校”“名师”的浮躁，这种教育的浮躁风也早已蔓延到我们农村乡下。
记得去年我到一个学校上一节公开课，评课的时候，那个学校的几个老师和领导都问我一个相同的问题：“王老师，您用的是什么教学模式
”听课听了40多分钟，关注的不是我如何创设教学情境，不是如何组织和调动学生的主动性，不是学生的智力参与到课堂多少，不是师生之间的对话和精彩的生成，而是什么模式
当我如实地说：“我这什么模式也不是”时，他们几乎表现出相同的表情：一脸迷惑。
其实也不能怪他们。
近几年来，人们满耳朵都是“洋思模式”“杜郎口模式”“452课堂”“321模式”等。
名校几个月就创出自己的“模式”，下面的学校是领导带着教师南里北里地跑着跟风学“模式”，有几个是真真正正静下心来，从自己的学校、硬件、设备等实际情况出发，从自己的学生实情出发，利用现有的已知条件来认真论证、确立目标、研究学生、研究课堂的
这不能说不是教育浮躁的表现
还有像“书香校园”的建设，这个名词一提出，几乎一夜之间，大河上下，大江南北，城市农村，就都造出了“书香校园”“书香班级”甚至是“书香家庭”。
而事实上，大家可以调查一下，学生除教材课本外，一年真正读了几本课外书
就连被人们称为“读书是教师最拿手的绝活”的教师也算进去，又有几本呢
朴素的教育心就是要打破这种浮躁，静下心，沉下去，认认真真地研究学生、研究教材，寻找适合自己学生的教法、学法。
不急功近利，不贪图荣誉，耐得住寂寞，敢坐冷板凳，一点一点地沉静、沉稳地做教育。
朴素的教育心是一种态度，一种谦虚、不断反思自己、解剖自己的态度。
愿我们做教育的朋友们从现在做起，从自身做起，拥有一颗朴素的教育心，认认真真地做教育
守住朴素的教育心需要定力守住朴素的教育心，需要远离世俗的功利之气。
当下，社会对成功的定义，有钱有权者皆被视之为成功者，教师在这样的评价指标判定下，如何实现自己的人生价值、得到社会的广泛认可呢
于是乎，有的教师热衷于报考公务员，以求谋得一官半职；有的教师倾向于学校的管理，以求在学校中获得一定的权力；有的教师办起了课外辅导班，以求得到一定的经济利益。
诚然，每一位教师都有权力追求自己视之为理想的生活，提高自己的生活品质，但是生活质量的提高不仅仅在于物质领域，更涉及到自身的精神状态。
作为教师，整日被这些金钱的世俗之心所困惑与纠结，又怎能感受到精神的愉悦、教育的幸福呢
守住朴素的教育心，需要祛除自身的浮躁之气。
教育是一门科学，也是一门艺术。
科学有科学的规律，艺术有艺术的真谛。
因而，教育者唯有潜下心来，探寻教育科学的规律，追寻教育艺术的真谛，才能到达教育的高度，拓展教育的厚度。
这个过程是需要时间，需要足够的耐心与定力的，一蹴而就不可能成就教育，急功近利也只能适得其反，守住朴实的教育心，就需要祛除自身的浮躁之气。
李镇西老师曾发表文章，拒绝外界来访者到校参观，他认为学校是一方净土，不需要外在繁华与热闹，而他的学校也没有什么特色，因为特色是长期积淀的结果。
我很赞同李老师的观点。
很难想象，一所如超市一般嘈杂的校园能够让教师安心教书、学生安心学习、管理者静心思考教育呢。
然而，如今热闹非凡的校园，却是很多校长的追求，在他们看来这意味着学校的名气、意味着学校的价值。
这难道不是一种教育的浮躁之气使然吗
教师的浮躁之气更是不胜枚举，读书者寥寥无几；写作者只为发表；热衷于公开课的表现，疏于常态课的教学；纠结于绩效工资的多少；争抢于优秀教师的名额……还有那搅得人心不安的职称评定。
这一切的不正透视着教师身上的浮躁之气吗
这些教育的浮躁之气不能予以革除，那么教育的朴实与本真根本就无从谈起。
守住朴素的教育心，需要自我审视的反省意识。
教师不是苦行僧，更不是不食人间烟火的神明。
身处这个时代，置身纷繁复杂的社会环境，能够远离世俗功利，抛却自身的浮躁，守住朴实的教育心，需要定力。
定力从何而来
自觉的反省意识必不可少。
反省是一种正视，正视自己的状态，正视自己的脚步；反省是一种比对，比对理想与现实，比对主体与他人；反省也是一种探索，去伪存真、去粗求精、积极修整。
教育者只有不断地自我视审，积极地自我反省才能让自己趋于理性，让我们的教育趋于理性。
求以“校园文化建设”为题的论文,1000到1200字。
校园文化建设管理论文 把握校园文化特征 践行科学发展观今天，一个学校的发展，不仅仅体现在高质量的教育教学上，更体现在富有特色和个性的校园文化建设上。
校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现，是在教育教学和管理实践中逐渐创造生成的，不仅彰显着一个学校发展的理念，更彰显着一个学校的发展方向，可以说校园文化是一个学校发展的内涵式品牌。
所以，把握校园文化特征，加强校园文化建设，是践行科学发展观的需要，也是构建和谐校园的需要，更是提升教育内涵、促进教育可持续发展的重要途径。
一、校园文化的重要性科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，是我国经济社会发展的重要指导方针，是推动先进文化建设的思想保障，也是加快实现校园文化建设的行动指南。
1、校园文化是社会主义文化建设不可或缺的重要组成部分。
十六届三中全会中提出：坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
科学发展观的核心和本质要求是坚持以人为本，是以实现人的全面发展为目标。
人是社会活动的主体，实现人的全面发展，不仅要通过不断提高人们的物质生活，而且要大力加强文化建设，不断丰富人们的精神生活，进而提升人的素质、协调人际关系、激发创造潜能，这也是文化大发展大繁荣的内在要求。
当今世界，文化已经成为综合国力的重要组成部分。
综合国力的增强取决于经济实力，也取决于文化实力，文化实力既包括知识、技术、教育等方面的力量，也包括理想、信念、道德、价值观、审美观在内的精神力量，深入推进中国特色社会主义现代化建设，离不开文化软实力的提升，离不开文化的有力支撑。
因此，大力推进文化建设是落实科学发展观的必然要求，同时坚持以科学发展观为指导推进文化建设，才能实现兴起社会主义建设新高潮，推动文化大发展大繁荣的战略目标。
而肩负起社会主义文化建设重任，则要靠教育，尤其是基础教育，学校则是进行社会主义文化宣传和教育的重要阵地，因此，校园文化是社会主义文化建设不可或缺的重要组成部分。
2、 校园文化彰显学校发展的独特理念与发展特色。
校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和。
由于学校是教育人、培养人的地方，因而校园文化一般取其精神文化之含义。
即学校共同成员在学校发展过程中，逐步形成的包括学校最高目标、价值观、校风、传统习惯、行为规范和规章制度在内的精神文化，以及校园建筑、校园景观、绿化美化等物质文化，其中以精神文化为第一要义，因此，校园文化是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现。
它在一定程度上彰显了学校发展的独特理念与发展特色，可以说，校园文化是一所学校可持续发展的品牌。
诸如提到百年名校，我们自然回想起它的校训，清华的“自强不息，厚德载物”， 北师大的“学为人师，行为世范”，北大的 “思想自由、兼容并包”等等，校训恰恰反映了这些名校的发展的历史渊源，独特的理念以及发展的特色。
因此，校园文化以其独特魅力贯穿于一个学校的发展始终，它体现了一个学校所具有的特定的精神环境、文化氛围和品味格调，特别是提高全体师生的凝聚力，营造优良的校风学风，陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展，培育优秀人才，促进学校全面、协调、可持续的发展都具有重要的意义。
3、校园文化在信息化的今天发挥着举足轻重的作用科学发展观的实质就是以人为本、协调、和谐、可持续发展。
校园文化的核心也是人与环境的和谐、人文精神的传承，并以此为基础，推动学校的发展。
所以，科学发展观必然是我们今天校园文化建设的指导思想。
面对今天社会信息化、网络化的时代，校园文化依然发挥着举足轻重的作用。
第一、凝聚作用：在长期的群体共生环境下，师生员工对价值观、学校荣誉、理想信念、工作学习方式、行为规范等，都会有逐步的趋同或认可，并由个人的精神情感融为共有的精神灵魂，自觉不自觉地为维护这些精神财富努力。
这种共同创造、共同拥有的精神灵魂，也成为了凝聚集体的纽带。
优秀的校园文化必然是师生员工对集体产生了归属感、自豪感、依赖感、幸福感，使人们往往更加团结、对集体更加关心更加爱护。
第二、约束导向作用：多年传承的文化传统，集体的道德观、价值观和与之相适应的规章制度，是一种有形和无形的力量，影响或者约束这个集体内的成员。
比如校风、学风、规章制度，都让学校的每个成员思考，我们该如何做事、如何做学问、如何做人。
优秀的校园文化，推动学校的良性发展，引导师生员工的进步方向。
第三、激励作用：和谐的校园文化环境，无疑能促进人的创造力、产生工作学习动力、调动师生员工积极性，对师生员工的心理心态产生积极的影响。
对于教职工来说，良好文化环境的吸引力往往超过了经济因素对教职工的作用，有事业心有抱负的教职工更愿在良好的环境里做出成就。
同样青年学子也更愿意在这样的环境里成长。
第四、社会影响：校园文化对学校周边地区、学校所在地区和与学校有联系的社会群体和个人，都有一定辐射作用。
在崇尚文化的社会里，校园的文化也成了社会景观。
诸如北大、清华、人大等就成了人们的旅游胜地。
总之， 校园文化建设必须以科学发展观来引领，注重全体师生的发展，形成一所学校发展的独特风景线。
二、校园文化的特性校园文化，是一种特殊的文化，它既有人文特征，又有教育特征，它是一个学校长期传承下来的思想观念、学术精神、价值观、思维习惯、人文传统、制度建设等精神素质和校园各项物质建设素质的总和。
所以学校的教风、学风、科学风气、生活和工作环境，无不是学校校园文化的体现。
校园文化大致包含两部分，一是物质文化，一是非物质文化（精神文化、制度文化、行为文化）。
物质文化承载着非物质文化的内涵，是非物质文化的载体，非物质文化通过物质文化表现出来。
非物质文化的核心是精神文化，精神文化通过校园环境、学校的规章制度、师生的日常言行举止、管理和教育教学活动体现出来。
校园文化具有十大特性：1、知识性。
校园文化包含并具有传播自然和人文的各种各类知识功能。
学校是人类知识的传播场所，校园文化建设必须首先要考虑其知识性特征，选择有益于学生身心健康和成长的人类知识，作为校园文化建设的基础材料。
2、艺术性。
校园文化必须通过一定的形式表现出来，也就是说要通过塑造物化的形象，来展现校园文化的内容，比如通过建筑物的形状、布局，文字材料，音像图片，雕塑景观，园林设计等等，用一些形象具体的物体作为文化符号，赋予其文化意义。
3、观赏性。
蕴含有一定校园文化意义的艺术形象，要有观赏价值，体现出高品位，既要意境深远，又要能引起观者展开联想和想象的翅膀，从而达到睹物知意，触景生情的效果。
4、独有性。
校园文化建设最忌千校一面，互相抄袭，照搬雷同。
一花一世界，一叶一菩提。
一所学校有自己的历史传统、办学背景条件、师资结构状况、生源素质情况，就决定了不可能有相同的校园文化内容。
所以每一所学校必须从自己的实际出发，确定有自己特色的校园文化内容和形式，这样才能使自己的学校成为众多学校中的这一个，有自己的个性和风格，有自己的根和魂，才有可持续发展的生命之源，才有存在于世界的价值。
5、系统性。
任何一种文化都不是孤立单一存在的，一鳞片爪不是文化，文化是一个体系和序列。
在进行校园文化知识选择时，要注意把某一科和某一块某一类知识系统的加以整理，完整的表现出来，可以是大致梗概，可以是完整内容，但不要搞得支离破碎，不成系统，让师生不知首尾，形不成深刻印象，起不到教育的效果。
6、积淀性。
校园文化建设不是一蹴而就的，也不是靠临时张贴几张标语，悬挂几个条幅，粉刷一下墙壁，栽种几棵树木，编写几句口号，打扫一下卫生，学生表演一次节目来体现的。
是通过日常教育教学管理一点一滴的细节磨练，长期的教育教学实践，有意识的总结提炼升华，又加以反复的实践，最后形成一种稳定的习惯、风格、个性、特征，全体师生一致认同的规则规范、传统价值观、独有的精神风貌和理想追求以及办学思想。
这是一个长期的积累沉淀过程。
7、渗透性。
校园文化对师生的影响和教育作用是无形的，如春风化雨，润物细无声。
师生在每天看到本校的一草一木，一景一物，在师生互相的一言一行，在每一节课堂，在每一次活动中都在进行着文化的传递传承，通过各种各样的方式形式建设着校园文化，渗透着校园文化，接受着校园文化的熏染，渗透进自己的灵魂，并内化为自己的习惯，改变着自己的思维和行为方式。
校园文化，象和熙的春风一样，漂散在校园的各个角落，渗透在教师、学生、员工的观念、言行、举止之中，渗透在他们的教学、科研、读书、做事的态度和情感中。
8、传承性。
一个学校的发展历史就是一个学校的校园文化发展史，社会和时代不断发展变化，学校内部各种元素也在不断发展变化，校园文化必然要随着发展变化，在继承中发展，在发展中创新，是历史规律。
所以校园文化建设必须紧跟时代步伐，不断更新内容和形式，与时俱进，开拓创新，把历史传统文化和现代文化有机的结合起来，使自己的校园文化建设永远走在时代的前列，充满旺盛的生命力。
校风、教风、学风、学术传统、思维方式的形成，不是一代人，而是几代人或数代人自觉不自觉地缔造的，而且代代相传，相沿成习。
似乎有一种遗传因子。
任何一种校园文化，一经形成之后，必然传承下去，不因时代、社会制度不同而消失，当然会有所损益。
然而其精神实质却是永续的，永生的。
9、丰富性。
校园文化包含有丰富的的内容并呈现出多样的形式，隐性显性，有形无形；动态静态；古今中外，人文自然，科学艺术，人类社会一切有益的知识，先进的技能，辉煌的成就。
世界的民族的国家的地方的校本的，断代的通史的，集体的个体的，等等，只要能够契合本校的实际，都可以为我所用，融为一体，发扬光大，继承发展。
10、实践性。
校园文化重在建设，建设就是实践，建设就是要让全体师生都参与进来，通过各种各样的教育教学活动，让师生亲自动手，学习文化，理解文化，掌握文化，运用文化，在体验文化中接受文化的熏陶，在运用文化中创新文化，使校园文化建设真正落到实处，充分发挥校园文化在学校发展中原动力作用。
校园文化是学校教师与学生共同创造的。
这里教师的作用，学校领导的作用，即教师的教师作用是关键。
领导者的办学理念、办学意识和行为对师生员工的影响不可低估，对校园文化建设的作用是巨大的。
校园文化的十大特性，要求我们在进行校园文化建设时，要充分把握其特征，真正发挥其在学校发展中的作用。
三、丰富多彩的校园生活彰显校园文化特性 丰富多彩的校园生活彰显着校园文化的特性，从优秀传统文化的弘扬到现代文明的网络文化的传播，从校园内涵文化的建设到校园外显文化的营造，从静态文化的加强到动态文化的生成，校园文化林林总总，五彩缤纷，形成各个学校独特的的发展理念与发展模式。
纵观诸多学校的发展，校园文化的建设分为以下几个方面：（一） 教师专业发展文化教师专业成长是每个学校都要面临的首要问题，校园文化建设首先要注重教师的专业成长，诸如采取制定教师个人发展计划书、开展校本课题研究、坚持撰写教学反思和进行集体备课等各种措施，促进教师的专业成长，同时发掘骨干教师的潜力，注重优秀教师的成果展示，形成富有特色的教师专业发展文化，这既体现了科学发展观的以人为本，又彰显了校园文化的实践性。
（二）班级特色文化班级，是学校教育活动的基本单位，是学生活动的基本场所。
有人曾形象地把它比喻成学生磨炼本领、学会生存、创造人生的“驿站”，进行知识信息交流、体验快乐与忧愁、酿造希望与收获的“生活舞台”。
班级建设的成效如何，从结果上看，会直接关系到学校教育影响的成效，关系到学生的个性化与社会化的广度与深度。
因此，人们都非常重视班级及其建设对学生成长的作用。
打造富有特色的班级文化就成为学校文化建设的一项重点工程。
一方面，我们为可以借鉴北京四中、人大附中、南京一中、杜郎口中学、东庐中学、洋思中学等全国名校经验，另一方面，又派专人到全国各地名校参观学习，与兄弟学校相互交流，在校内进行集体研讨，制定出了一套切实可行的实施方案。
诸如，要求每个班制定班名、班徽、班歌，在班门口悬挂班级名片，还要求各班定期根据各项活动进展情况认真布置教室，让文化溢满教室，环境无声育人。
另外，每个班还专门配备了解说员，架起他人了解本班的桥梁。
这体现了校园文化的独有性和艺术性。
（三）课堂教改文化课堂是学校进行教育活动的重要场所，新课程改革要求把课堂还给学生，让课堂充满生命活力。
课堂教学是指在课堂这一特定情境中教师教与学生学构成的双边活动。
随着新课改的实行，课堂教改焕发出勃勃生机，一方面走出校门参观学习先进教改经验，另一方面结合校情，全员参与探究教改出路，各种课堂教学模式应运而生，板块式教学、自主学习、小组合作学习、探究式教学等等，课堂教改文化体现了校园文化的知识性和系统性。
（四）管理文化《逆领导思考》一书的作者罗伯特·凯利说：说到追随与领导，大多数组织的成功，管理者的贡献平均不超过两成，任何组织和企业的成功，都是靠团队而不是靠个人。
因此，学校的管理要坚持情感管理，注重人文关怀。
围绕“为了每一位师生的尊严，为了每一位师生的发展，为了每一位师生的幸福”的办学理念，积极为教职工谋福利，始终把师生冷暖挂在心头，充分发挥师生、家长的积极性、主动性，开展“我为学校科学发展建言献策”活动，坚持科学发展，努力创办人民满意的教育。
同时，学校的管理要改变管理模式，打造运行平台，建立校级—→处级—→年级的层级网络化管理体系，使得各科室树立服务意识、反思意识、模板意识等“六种意识”，使各科室真正发挥了为教育教学服务的职能，各个年级形成了各自的特色，形成一个团结的学校团队 。
学校的管理文化体现了科学发展观的核心理念，也体现了校园文化的积淀性和传承性。
上述种种校园特色文化，处处彰显校园文化的十大特性，丰富多彩的校园生活既营造民主、平等、和谐的校园气氛，创建全面发展的育人环境，又开拓师生的视野，诠释学校发展的理念和特色，践行着以人为本的科学发展观。
