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沧州市五要十不准心得体会

时间:2016-05-28 20:04

《水浒传》各十个故事情节概括(每个300字左右)

武松打虎起因:武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。

两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来经过:写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。

结果:几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。

通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

逼上梁山起因:林冲,八十万禁军枪棒教头。

带着妻子去岳庙进香。

途中遇见花和尚,结义为兄弟。

此时侍女锦儿报信说,林妻在路上被歹徒拦截。

林冲急忙向告辞,去岳庙追赶歹徒。

经过:林冲抓住歹徒举拳要打时,发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。

高衙内逃走以后仍不死心,还想霸占林妻。

他与高太尉一起设计,以看刀为由将林冲骗进高府,诬陷林冲持刀闯入白虎堂,将他下狱拷打。

高俅一伙不便在京公开杀害林冲,便将林冲发配沧州充军,买通差人,阴谋在路经野猪林时将他杀害。

暗中保护林冲,,高俅的阴谋未能得逞。

结果:到沧州后,林冲被分配看管大军草料场。

高俅父子贼心不死,又派心腹之人前往沧州,放火烧草料场。

这样即使林冲不被烧死,也会因草料场失火而被处死。

当草料场起火燃烧时,林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋,他再也按捺不住心头的怒火,将仇人一个个杀掉。

以后,林冲毅然上了梁山,走上了反抗宋朝的道路。

起因:武松路过景阳岗时打死了猛虎,被阳谷知县任命为步兵都头。

一日,武松在阳谷县城碰到了哥哥。

武大郎非常高兴,将武松引回家中。

嫂子见武松相貌魁梧,顿生邪念,存心勾引,遭武松申斥。

经过:不久,武松为知县押运财物去了东京。

武松走后,同开生药铺的本地一霸勾搭成奸,用药毒死了武大郎。

结果:武松回县得知此事,向知县告状不准,盛怒之下,去酒楼杀了,又杀了,被判罪发配孟州。

宋江杀惜起因:晁盖在挫败官军,稳住梁山泊之后,派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。

宋江退了金银,怍了书信。

返回住处中途被阎婆拦住,将宋江强拉至家中,欲将女儿许配给宋江,以答谢他多年接济之恩。

经过:宋江不重女色,勉强在她家中留宿一夜,谁知书信被阎婆惜发现,她一口咬定宋江暗通梁山泊,要报官。

结果:宋江苦苦哀求无效,一气之下,杀了阎婆惜,逃回宋家村。

知县差朱仝、雷横捉拿宋江,他们却有意将宋江放走,让宋江躲进了柴进庄上起因:史进结识了渭州经略府提辖鲁达,二人来到酒楼饮酒。

饮酒正酣,忽然隔壁传来啼哭声。

鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义,叫酒保将啼哭之人带来。

金氏父女被带到,女儿哭着说:因到渭州投亲无着,状元桥肉铺的郑屠乘人之危,要强娶小女为妾,今被赶出,那郑屠反要我父女给他银钱。

鲁达听后大怒,决心惩治郑屠。

经过:次日早上,鲁达送走金氏父女,来到状元桥肉铺,先叫郑屠亲自操刀切肉,戏弄这恶棍一番之后,三拳结果了性命。

没想到三拳把他打死了,鲁达立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。

’一头骂,一头大踏步去了。

”这样便脱身而去了。

结果:随即离了渭州。

半月后由赵员外出面,把鲁达送往五台山当了和尚,法名智深。

起因:杨志充军大名府留守司。

留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺,要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。

经过:此事被赤发鬼刘唐打听到后,劝晁盖劫下这批不义之财,晁盖请想办法。

吴用请来阮小二、阮小五、阮小七等7人,决定在黄泥岗劫取这批生辰纲。

杨志一行人来到黄泥岗,晁盖等扮作贩枣商人,趁杨志手下买酒喝的当口,投下了蒙汗药,将他们药昏,劫走了生辰纲。

结果:杨志醒来,发现生辰纲被劫,知道大祸临头,便去青州二龙山做了强盗。

梁中书告知蔡京生辰纲被劫,蔡京下令济州府捉拿贼人。

李逵沂岭杀虎起因:上山不久,宋江接来老父,李逵也回家接母亲上山,行至途中,遇一李逵打劫,捉住之后,才知此人名叫李鬼,说他有90岁老母无人奉养,李逵送他10两银子,劝他改恶从善。

后来李逵发觉上当,杀了李鬼,而李鬼的妻子却溜掉了。

经过:回到家中,母亲已双目失明,李逵哄母亲说:我做了官,接娘去享福。

背着母亲上了路。

一日,行至沂岭,李逵为母取水,回来后发现母亲被虎吃掉。

李逵大怒,连杀了4 只老虎,被猎户迎进曹太公庄上。

结果:这时,逃来此处的李鬼妻子认出了李逵,曹太公等人正准备暗算李逵,幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助,李逵才脱险回了山寨。

起因:鲁智深为了替金氏父女金出气三拳打死了郑屠后,弃职逃往他地。

他先来到五台山文殊院出家,因不守佛规,喝酒闹事,方丈又把他介绍到看菜园子。

经过:菜园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。

这次听说有换了个新人,便来闹事,没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。

第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。

大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。

鲁智深乘着酒性,先用手推了推,便脱下外套,右手向下,将腰跨一掀,竟然将碗口大的杨柳连根拔起来。

结果:众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。

醉打蒋门神起因:施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。

经过:武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。

给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。

蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。

施恩敬重武松,重霸快活林。

结果:蒋门神通过张团练买通张都临,诬陷武松偷盗宝物,判武松充军。

武松被押上路,在飞云浦折断枷锁,杀死了想害他的4 个公人,折回孟州城,杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都临,逃出孟州。

三打祝家庄起因:杨雄、石秀和时迁一起,要去梁山泊。

三人来郓州地面的祝家店吃酒,听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。

石秀讨刀未遂,时迁又偷了报晓的鸡来下酒,小二哥发现,叫出几条大汉,被石秀、时迁打跑了。

石秀放火烧了酒店,半路被庄客追赶,时迁被挠钩拌倒擒拿了。

杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。

杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟,共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。

李应修书去祝家庄取时迁,被祝氏三杰臭骂一顿,扯了书札。

李应与祝彪在独龙冈前交锋,被祝彪射中臂膀,杨雄,石秀回梁山泊搬兵。

经过:宋江带两路人马,到独龙山前安寨,派石秀,杨林去看路径,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知遇见白杨树便转弯才是活路,否则都是死路。

杨林因不知盘陀路被捉。

宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄来,中计被围。

宋江迷了盘陀路,石秀说明遇见白杨林转弯的道理,并说明烛灯为号的秘密,花荣射灭烛灯,使敌伏兵慌乱,方逃出去,镇三山黄信被捉。

杨雄出主意去会李应。

李应不见宋江;杜兴说明三庄结盟情况,讲明进攻时间宜昼不宜夜,攻门宜夹攻不宜只攻前门等。

宋江引三路兵来到独龙冈前。

两路兵把住祝家庄前后门。

一丈青扈三娘捉了王矮虎。

林冲捉了扈三娘。

晁盖派吴用前来助战,宋江表示破敌决心。

吴用献计。

毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎,又买通了包节级,要害死兄弟二人,登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇,投奔梁山,适逢宋江两打祝家庄失利,愿作内应,以此功作为入伙之礼。

扈家庄扈成牵牛担酒,来讨扈三娘。

宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。

孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。

并捉得石秀,取得信任,作为内应。

结果:,杀死祝氏三杰;李逵烧杀了扈家庄。

宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山。

宋江,吴用设计截李应入伙。

宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。

水浒传人物传记武松500字

天伤星行者武松 武松排行第二,江湖上人称武二郎, 清河县人。

景阳冈借着酒劲打死老虎,威 震天下,做了阳谷县步兵都头。

哥哥武大 郎被奸夫淫妇、杀害。

武松 杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州 牢城。

在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩 。

为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林, 。

后被蒋门神勾结张团练所陷 害。

在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀 死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改 扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山 泊。

成为梁山第十四条好汉,步军第二名 头领。

攻打方腊时失去左臂,留在六合寺 照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。

新版中的武松武松是清河县(里所写与不同)人氏,他有一个哥哥叫武大郎。

从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。

这武松兄弟虽是一母所生,但武松身长八尺,仪表堂堂,浑身上下有千百斤力气。

武大郎却身长不到五尺,面目狰狞,短矮可笑,诨名“三寸丁枯树皮”。

武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。

江湖上都称他“灌口”。

为什么要称他为“灌口”呢

因为镇守灌江口的,武艺惊人,神通广大,排行也是第二,所以给武松起了这个美名。

武松在家好打不平。

因先前在家乡打死一个恶霸,怕吃官司,远离家乡,投奔河北沧州,躲在小梁王柴进府中避祸,一住二载。

其胞兄武植(武大郎),在家靠卖炊饼为生,兄弟二人十分义气。

武松离家两年,时刻挂念胞兄。

就在那年九月间,山东济州郓城县宋江,因在家杀死阎惜姣(),也逃到沧州柴进府中避祸。

宋江路过阳谷县时,路遇武植,武植托宋江带口信给武松,说清河县的命案,因无人作证,官府不再追究;武植已迁居阳谷县,等武松到阳谷县相会,以求兄弟团聚。

宋江、武松二人在柴进府中一见如故,并结拜玉兰。

宋江把武植的话告诉了武松。

武松得到哥哥的消息,归心似箭,第二天就辞别柴进、宋江,赶奔阳谷县寻兄。

一次醉酒后,在阳谷县(今聊城市阳谷县张秋镇景阳冈)打死一只猛虎,因此被阳谷县令任命为都头。

武大郎是一个侏儒,其美貌妻子试图勾引武松,被拒绝,后被当地富户勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。

为报仇,武松先杀再杀,因此获罪被流放孟州。

在去孟州途中,在十字坡酒店结识了张青、孙二娘;在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。

不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算,被迫大开杀戒,,并书“杀人者打虎武松也”。

在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。

之后,,在坟庵杀死恶道王道人。

武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。

在征讨方腊战斗中,武松被包道乙暗算失去左臂(央视版电视剧中武松杀了方腊的儿子方天定被方腊砍去左臂,新版水浒传中被方腊偷袭用钢叉刺穿左臂插在柱子上一增添时拔不出来,为捉住方腊武松用刀砍下了自己的左臂。

两版最后都是武松单臂擒方腊),回班师时武松拒绝回汴京,在六和寺出家,八十岁圆寂。

(原著中是鲁智深擒的方腊,电视剧里借用的是元曲的内容)。

连环画《武松打虎》(8张)1、他武艺高强。

不仅能一人打虎,而且在梁山上也是名列前茅。

2、他为人正直,刚正不阿。

3、他主张正义,嫉恶如仇。

4、他对腐败政权、贪官污吏认识深刻,不抱幻想。

5、他生活严谨,作风正派。

6、他不贪财、不好色。

7、能体谅贫困群众之苦。

8、他反对宋江“招安”。

性格:急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当(在张都监府杀人后留名杀人者,打虎武松也和杀死王婆后去了官府自首)、嫉恶如仇、正义、勇敢(对蒋门神)恩怨分明,知恩图报(对宋江,对施恩),不向恶势力低头(怒杀西门庆)。

其中敢作敢当(阳谷私设公堂审王婆,张都监府)是武松这个人的最大的人格特点。

一身虎胆,武艺高超,嫉恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助。

]景阳冈打虎斗杀吊睛白额虎手刃西门庆十字坡遇张青醉打蒋门神大闹飞云浦血溅鸳鸯楼夜走蜈蚣岭醉打孔亮斩杀耶律得重斩杀沈安斩杀方貌斩杀贝应夔单臂擒方腊(不见于常见原著版本中)主要出场 1]第二十三回:横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎第二十四回:王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆第二十五回:王婆计啜西门庆 淫妇药鸠武大郎第二十六回:郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆第二十七回:母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青第二十八回:武松威镇安平寨 施恩义夺快活林第二十九回:施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神第 三十 回:施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦第三十一回:张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭第三十二回:武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江交战记录1、曾在清河县一拳打晕当地一名恶汉2、景阳冈赤手空拳击杀伤了数条汉子性命的吊睛白额虎3、狮子楼斩杀阳谷县恶霸西门庆4、十字坡降服母夜叉孙二娘5、快活林几个回合击败了三年泰岳争交未逢敌手的蒋门神6、飞云浦击杀了两个官差和两个蒋门神得意弟子7、鸳鸯楼杀死了张都监、张团练和蒋门神等8、蜈蚣岭斩杀飞天蜈蚣王道人9、醉打白虎山庄少庄主孔亮10、上梁山后曾参与车轮战卢俊义,过招三合随即转身遁走11、征讨辽国时徒步诛杀辽国十二星耀大将之一的耶律得重12、征田虎一刀砍死偏将沈安13、征方腊一个照面徒步斩杀了方腊军团的三大王方貌14、助阵鲁达时,迎面赶来方腊阵中马军大将贝应燮被武松硬扯下马一刀砍死武力分析关于水浒传中武松的武力评价,一直是个争议,当然,作者在书中并未强调那些将领的武艺第一第二,一切武评就都只是根据书中文字的推断,不具备任何说服力

所以关于武评也只能是个人逻辑推敲,推敲的准确的就被更多的人所接受

虽然《水浒传》未像《隋唐》一样排武力名次,但是很多人物的武力高下还是可以立见的

武松这个人物为何争议多,其一,他未和梁山上的天罡星级别的上将交过手

其二,他也没能和非梁山但是却和梁山天罡上将交战不输的将领交过手

其三,武松正面交手未曾有败绩,甚至对战很多名声响亮的将领都是秒杀

一来没有和细致描写的猛将交手,二来和很多人交手不败而且赢得相当轻松,这令武松的武力让人迷惑。

但是通过一些间接的比较,武行者武力还是可以得到一些肯定的

首先,赤手空拳打死老虎,这让江湖上的各路豪杰都很震惊,只要提起打虎,就是一个佩服,这一点就可以断定赤手打虎是极具难度

如果轻而易举,江湖好汉也就不会个个称赞了。

像李逵用刀杀虎都被视为英雄,赤手打虎多被人称颂也不足为奇

老虎也绝非很多人所说的是猛将就能空手打死的

老虎的咬力数百公斤,掌力上千公斤,速度80km每时,这都运远超过人类世界的吉尼斯

现世界格斗冠军的腿力也不过几百公斤而已,让他们去和野生老虎格斗难以取胜,战场上的将领战力与世界格斗冠军或许相当(甚至徒手很大可能不及),所以打死一只老虎就足够令很多强人瞠目结舌了

丁海峰版武松(19张)其次,武松和战将对战次次秒杀,有几次是乱军中杀战,但是武松却是步下对马上,徒步秒杀马将,这在《水浒》中绝无仅有

其中耶律得重为大辽十一星曜大将之首,虽没有单挑梁山战将,但其能够在强手如云的十一星曜中排第一,他的四个儿子也个个武艺高强就可以判断其武力不低

而方貌是方腊集团的三当家,一来家族企业,二来也必然有些手段,否则宋清缘何会比他兄长低那么多

第三,武松在《水浒》中是少数单挑未逢败绩的梁山将领,即便勇如林冲也被琼英飞石擦伤,而武松却可以在张清面前死救出鲁智深全身而退,可见武松不仅艺高人胆大,而且心思细腻,江湖经验也够丰富

他也是唯一一个在押解途中,受重刑后可以靠自己的力量杀退敌手的人物,可见作者也对这个人物十分欣赏。

若是施耐庵自己继续编著,相信武松也不会到最后落个断臂下场

第四,武松上梁山后未曾马战,这就造成了很多人对武松不善骑马甚至不会马战的印象,武松虽曾为步兵都头,不过曾远行公干,不可能未曾骑过马,同样为步军头领的鲁达也可以马战呼延灼不分胜负,武行者这样同样武艺高强的人物,对于骑马必然不是难事,如若不便只可能就不便在武松那双刀的兵刃上不适合马战,以及武松的腿上功夫天下独步,上了马当然就浪费了

第五,武行者虽为勇武难当的汉子,但是却并非像李逵那样的有勇无谋的莽汉

书中多写过几个好汉粗中带细,但是武松却将心思细腻发挥到了极致

孙二娘可以迷晕鲁智深,却骗不到武松,这一点不仅仅是自己与生俱来的判断力,还包括多年的走江湖的经验

同样,虽然卢俊义、关胜等名将归降,但是却对朝廷仍抱着希望,而他们对社会的认识显然就不如武都头那般深刻

武松并非天生愿意落草,实为被社会逼迫,甚至比林冲还要深刻

马上林冲,马下武松,虽然这只是人们对于二位英雄的敬仰而生成的俗话,但是也从侧面看得出《水浒传》中,至少是施耐庵着力将武松刻画成为一个高大的形象

人物评价对武松来说,最光彩的事不是打虎,而是做都头。

武松不是浑人,但是功名心很强,善于为自己打小算盘。

在阳谷知县抬举他时,脑袋转得快,武松那一瞬间想:当初宋江不也是在县里吗。

都头也威风十足,个人事务有士兵服侍。

官场最锻炼人,武松和知县关系很好。

为哥哥报仇一事的处理,看出他已经具有一定的分析运筹的才能,分寸把握拿捏得很好,也就是说他在很用心地做那个官。

当时他很冷静,从证据的收集,到直接手刃两名主犯,武松既不连累证人,也不给邻居留下一个杀人狂的印象,也给自己留一条做好人的后路,这时候道德对其的约束力还很紧。

机警而细致,就是武松与李逵相比的可塑之处。

可惜,后路是没有的,后面的武松就急转直下了。

离开了官场,直至上梁山,他成为一个纯粹的绿林好汉。

但都头生活影响他一生,梁山的武松不再有故事了,因为他能力有限,在首领的安排下,他循规蹈矩,上阵刺杀。

就是在宋江坚持让位卢俊义时,武松站出来说话,一方面是“见吴用以目示人”,另一方面也是对宋江过于信任所至,而非骁勇之态。

《水浒》结束时,对武松有这样的交代:武松对宋江说道:“小弟今已残疾,不愿赴京朝觐。

尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中,陪堂公用,已作清闲道人,十分好了。

”武松这样的选择,与梁山的丧失、众兄弟兵损将折的结局在其心中造成的悲凉。

血溅鸳鸯楼,使武松成了一个滥杀无辜的人。

在飞云浦桥头,“武松立于桥上,寻思了半晌,踌躇起来,怨恨冲天”,后路在哪里

自己向何处去

那一瞬间,武松是可怜的悲伤的,他没有依靠,只有一双拳头,一把刀。

要知道,初出茅庐的武松并不是这样,没有打死人就把自己吓得流浪,第一次下杀手,打死的是景阳岗大虫。

至于杀西门庆潘金莲,那是他们罪有应得,如果武松不先杀再报,西门庆就可能用金钱来平息,这也反映出武松对世事的洞察。

到达孟州见到施恩之前,在孙二娘酒店,张青劝他“不若就这里把两个公人做翻”,去二龙山落草,省得“去牢营中受苦”,武松不应,一者并非视人如草芥,二者他还要做个好人,再次体现出道德的约束。

就是醉打蒋门神,武松也没有杀心,停留在惩罚上,将跋扈的蒋娘子和酒保丢在酒缸里,说明他还是个宽容之人。

应该能看出,施耐庵在武松身上,也强调一个“逼”字,还是丑恶的社会在逼迫武松,让他好人做不得,他不得不杀人,当武松只有杀人这一条路可走时,杀人的标准也就不再象以前那么精确,而是模糊了,道德的约束也就随之瓦解了。

鸳鸯楼事件后,在武松身上再也找不到一丝温情,他不再寻求做一个社会道德认可的好人。

另附有赞诗一首:直裰冷披黑雾戒箍光射秋霜额前剪发拂眉长脑后护头齐项顶骨数珠灿 张恨水论武松 新版《水浒传》中的武松有超人之志,无过人之才,有过人之才,无惊人之事,皆不足以有成,何以言之

无其才则不足以展其志,无其事又不足以应其才用之也。

若武松者则于此三点,庶几无遗憾矣。

真能读武松传者,决不止惊其事,也决不止惊其才,只觉是一片血诚,一片天真,一片大义。

惟其如此,则不知人间有猛虎,不知人间有劲敌,不知人间有奸夫**,不知人间有杀人无血之权势。

义所当为,即赴汤蹈火,有所不辞,义所不当为,虽珠光宝气,避之若浼。

天下有此等人,不仅在家能为孝子,在国能为良民,使读书必为真儒,使学佛必为高僧,使做官必为纯吏。

嗟夫,奈之何,世不容此人,而驱得于水泊为盗也

故我之于武松,始则爱之,继则敬之,终则昂首问天,浩然长叹以惜之。

我非英雄,然惜英雄谁不如我耶

好客如柴进,无间然矣,然犹不免暂屈之于廊下。

只有宋江灯下看见这表人物,心下欢喜,只有宋江曰:“结识得这般兄弟也不枉了。

”然举世滔滔,又乌怪武二之终为盗于宋江之部下也。

恨水掷笔惘然曰:“我欲哭矣

”行者武松(16张)第一回从武松景阳冈打虎讲起,令人恍若在读《水浒》,这是“借树开花”的写法。

此武松确实就是那位后来上了梁山的英雄,堪称中国传统好男子汉的楷模;他力能克虎,排拒女色,忠厚孝悌,疾恶如仇,行动果断,敢做敢当。

不过,在《金瓶梅》里,武松打虎后与哥哥武大郎相逢的地方变成了清河县;而在他识破了西门庆与嫂子潘金莲通奸并鸩杀哥哥的罪行后,奔到狮子街酒楼去找西门庆报仇,急忙中却把一个李外传错当成西门庆打死,因此被捕发配孟州,结果不仅西门庆漏网,潘金莲与教唆犯王婆也得以苟活多日;这颇有失《水浒》中那武松粗中有细的光彩;然而这并不是著书者要恶意地“歪曲”武松形象,而实在是为了让本书的主人公西门庆、潘金莲得以从容地演出一幕幕俗世的活剧--直到很久以后,才终于“恶有恶报”。

武松在《金瓶梅》里只是一个牵出故事的“由头”。

然而武松的雄伟刚烈之正气,却浓洌袭人,令人难忘。

《水浒传》里的武松是一种命,金瓶梅里的武松是另一种命。

且只说武松跟潘金莲,西门庆之间的几个回合。

《水浒》[1] 何九受了西门庆十两银子,替西门庆,潘金莲,王婆三人把武大一床锦被遮过,一把火烧了;可是,还没完哪,何九的老婆想得周全,叫何九偷两块骨殖在家,万一武松回家闹出此事,还有个证见;如果不问起此事,便罢了,还留了西门庆的面皮。

何九便趁人眼错,偷了两块骨头。

这两块骨头便成了武二日后状告西门庆潘金莲一干人等的罪证之一。

不过,有罪证并不见得这个状就告得下来。

西门庆在官府里上上下下都使了银子,知县劝武松不要听外人挑拨,狱吏从旁添火道:都头,但凡人命之事,须要尸,伤,病,物,踪五事全,方可推问得。

武松乖觉,情知事将不谐,便顺水儿说:既然相公不准所告,且却又理会。

跟着,武二打定了主意,先自当着邻居面儿结果了王婆,潘金莲。

这位武二其实粗中很有细,在杀王婆和潘金莲之前,先叫二位当着众邻居的面儿写了供状,并画押;连四围邻舍也书了名,画了字。

然后武二径自往狮子桥楼下酒楼寻西门庆,也把那位结果了。

自儿投案自首去也。

此时西门庆已经死了,银子虽已经使过,可是人死了,情也跟着没了。

因此,此时的知县突然念武松是个义气好汉,一心要周全他;就把武二的犯罪经过如此这般的重讲了一下:武松因祭献亡兄武大,有嫂不容祭祀,因而相争。

妇人将灵床推到。

救护亡兄神主,与嫂斗殴,一时杀死。

次后西门庆因与本妇通奸,前来强护,因而斗殴。

互相不伏,扭打至狮子桥边,以致斗杀身死。

”  该状生生把个故意杀人,改成斗殴致死;而最有趣之处莫过于“扭打至狮子桥边”一句了。

县官周全之外,武松还遇到清官陈文昭。

陈文昭乃东平府府尹,又怜武松是个有义的汉子,便把案卷又改得轻了,判了个刺配孟州,便了了。

水浒传读书笔记十篇500字以上

《水浒传》读书笔记(一)醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。

李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。

一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。

李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。

先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。

这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书笔记(三)抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。

回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。

我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。

西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊

《水浒传》读书笔记(四)卖刀汴京城 杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。

谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。

最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。

先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。

这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。

而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

《水浒传》读书笔记(五)题诗浔阳楼 宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。

一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。

最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。

只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。

只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。

而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。

用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。

的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。

一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。

所以我觉得这集好。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣《林冲风雪山神庙》读后感 在《水浒传》里,有许许多多的英雄,像智多星吴用,黑旋风李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。

他有一个美丽且贤惠的妻子,有美满的家庭和很高的社会地位。

可在“官逼民反”的背景下,却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险,走上了梁山。

林冲从屡遭迫害却不愿反抗,到横竖是没有活路,只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。

使他成为“官逼民反”的代表和象征,终于显露出真英雄的本色。

在林冲上梁山故事的前一部分,《水浒》以十分细腻的艺术笔触,反复描写林冲虽屡受迫害,却不愿反抗的心态。

在高衙内调戏他的妻子时,他为了不得罪他的顶头上司,而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位,所以他忍受了这奇耻大辱,以求平安无事。

“误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的一个大陷阱。

由于当时“上司如父母”的封建社会,他怎么也不敢把上司往坏处想,更不会想到上司还会无端地陷害他。

此外,恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。

所以,他把一个骗局当真了,自己把自己的眼睛捂起来,往陷阱里跳。

直到被捉,才醒悟过来。

到了被刺配沧州牢城,由于柴进的书信,他暂时在牢中过得还不错,也只等着有一天遇赦,便回东京去。

然而高俅仍然不放过他,派陆谦和富安来谋害他。

草料场得一场大火,林冲侥幸没有被烧死,可是会东京的路却被烧断了。

于是林冲只好把陆谦三人都杀了,并且剖开了陆谦得心。

尽管林冲的杀人手段是残忍了一些,可是他有好好的一个家庭,这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅,陆谦迫害得家破人亡、有国难投,就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人

只是这个时候,林冲才显露出他那真英雄的本色

终于是气魄宏大得造反英雄

林冲在奔往梁山的途中,在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗: 仗义是林冲,为人最朴忠。

江湖驰誉望,京国显英雄。

身世悲浮梗,功名类转蓬。

他年若得志,威震泰山东。

这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过,显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神,回荡着一股悲壮的英雄气。

总而言之,林冲终于是英雄了,终于是一个气魄宏大的造反真英雄

《智取生辰纲》 读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。

智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。

这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。

但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么

是为了劫富济贫

还是说为了准备 农民革命

显然都不是。

黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则 得了钱财,自回石碣村去了。

随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。

因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。

《林冲棒打洪教头》 林冲被高太尉陷害后,发配沧州,路过柴进庄上,又接二连三地跟洪教头比武的一系列事情,展示了林冲谦和忍让,武功高强.揭露了洪教头骄傲自满,狗眼看人低的恶习,文章层次分明.很显然,林冲是个深藏不露的人,而洪教头却盛气凌人,目中无人.才会输的惨不忍赌,古今中外,因为骄傲而失败的人数不胜数,我们怎能忘怀 春秋时期,吴王因为一时自满,才没杀越王勾践,造成当日之祸,一失足成千古恨.蒋介石拥有全副美式装备的800万军队,因为一时骄傲,被打跨了.这一件件刻骨铭心的事,我们不能忘怀. 朋友,请不要忘记,骄兵必败啊!谦虚使人进步,骄傲使人落后.这份沉甸甸的人生哲理,我们不能忘记呀!!! 发扬武松打虎的精神 ——《水浒传》读后感 《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说,也是一部反映农民起义的伟大史诗。

作者施耐庵以鲜明的爱憎感情,描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争,塑造了众多栩栩如生的英雄形象。

其中,我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。

武松是山东清河县人,人称二郎。

他“身长八尺”,“浑身上下有千百斤力”,是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。

在景阳冈,武松遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直到大虎气绝。

景阳冈打虎这一壮举,显示了武松无比神威的英雄气概。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。

我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因为他武艺高强,勇猛过人。

在学习过程中,我们也会经常碰到一些“拦路虎”,要发扬武松打虎的精神,不慌张、不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。

请介绍《水浒传》中一个人物的主要事件(有比较好写感想的事例,而且不是那种几乎人人皆知的)

武松性格特点: 生活化人物武松 张恨水评武松说:“有超人之志,无过人之才;有过人之才,无惊人之事,皆不足以有成。

何以言之无其才而不足以展其志,无其事又不足以应其才之用也。

若武松者,则于此三点,庶几乎无遗憾矣,”“天下有些等人,不仅在家能为孝子,在国能为良民,使读书必为真儒,使学佛必为高僧,使作官必为纯吏”。

② 张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法,他们几乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物,而我们认为,从作者对武松的倾情刻画来看,武松其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。

应该说,武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的生活化描写,生活化描写实质上是一种现实主义手法,它把人物放在不同的生活环境,以其自身的行动来展示自己的性格,作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法,武松是其中刻画得最成功的一个人物。

作为一个生活化的英雄人物,武松有优点也有缺点,作者在刻画这一人物时,紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程,让人们在这一变化过程中认识武松。

武松赤手空拳景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位,在他送税银出差时,武大郎被西门庆与潘金莲毒死,在去县衙告状不准的情况下,借谢邻请酒取得真实口供,手刃潘金莲,斗杀西门庆,然后到官府自首,被断配孟州。

这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民,偶尔还有那么一点儿虚荣,但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。

在孟州,武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林,因而得罪了蒋门神,蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。

这时的武松虽然也很勇猛,但毕竟有些媚骨,不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。

但血的教训让他走向成熟,怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为,他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,杀了蒋、张等十几口,蘸血在墙上写下“杀人者,打虎武松也

”生活让武松认清了现实的社会,他不再向官府投案,而是先上二龙山,后归梁山泊,投身武装反抗的行列。

武松被动或主动地改变着自己的生活,也被生活改变了自己,作者抓住了这一点,才更深入地塑造了武松的光明形象。

在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中,武松勇敢坚定,是义军的主要将领之一。

他反招安,指责宋江“今日也要招安,明日也要招安。

冷了弟兄们的心

”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂,他不受封诰,在杭州六和寺出家。

这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。

这要归功于作者对武松的生活化描写。

我个人认为,武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物,因为这是一个生活味十足的人物。

我想,只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。

水浒传第八回读后感想60字

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。

智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。

这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。

但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么

是为了劫富济贫

还是说为了准备 农民革命

显然都不是。

黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则 得了钱财,自回石碣村去了。

随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。

因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。

水浒传每回读后感(200字 前20篇)

读後心得及感想: 水浒传里的108位英雄好汉虽然生於乱世当中,但是却都能坚持高超的气节,不被名利与不顺遂的环境所挫,这是身处现代良好生活环境的我们所应该学习的。

水浒传中的宋江虽然又黑又矮,但是他非常重义气,当朋友有难时,他都能适时伸出援手,帮助他人,是难得的重情重义之人,因此博得「及时雨」的美称,由此可知,为人处事一定要讲义气,乐於助人,才能博得他人的尊敬与美誉。

吴用是一位足智多谋的智者,他在梁山起义中,多用智取,是个举足轻重的关键人物,他的故事告诉我们,在日常生活中,要多用智慧,让头脑灵活运用,才能事半功倍。

花和尚鲁智深是一位不畏强权,扶持弱小的人,但是他的个性鲁莽好斗,有勇无谋,不能成就大事,由上可知为人虽然应该主动进取,济弱扶倾,但也要谨慎行事,才能圆满完成一件大事。

林冲在水浒传中具有万夫不挡之勇,为人正直且有威望,是国家的忠臣良相,他具有逆来顺受与勇猛无畏的个性,我们的政府官员英好好向他效法学习。

武松在群众心目中,是一位顶天立地、敢作敢当的英雄好汉,不为美色所诱,是值得我们效法的英雄。

水浒传中的人物深刻描述我国古代英雄的勇与智,充满了传奇色彩,每一个人都有独特的个性,虽然有些草莽气息,但是他们的英雄气慨,值得我们深思与仿效。

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