六年级600字军训作文
军训,听起来熟悉而却又陌生的字眼,在我的心里总有一种神秘的感觉,因为从未体验过当兵的生活,总是充满了向往，充满了渴望，总觉得军人给人一股无形的力量,是这样的神圣。
城市的孩子毕竟娇气，在训练中，换了另一种生活，使大脑随时进入紧张的状态。
渐渐地，我有些支持不住了。
一训就是大半天，这种平时从未有过的生活，我们最初都有些接受不了，大家都有一肚子的怨气，同学们都在埋怨，可是到了后来，也许是习惯了，或是无力再说些什么，无用的、诉苦的声音渐渐地就消失了，“毕竟这是军训，是来锻炼我们的意志的，是来受苦的。
”我总是用这些话来安慰自己。
教官的脸也实在是太威严了，稍有些不慎，都有可能被罚站军姿，等到训练结束，大家都一屁股坐在地上，就再也不想起来。
因为站得太久了，所以脚有点酸，而且又缺水，口唇又干又裂，太累太苦了。
这个时候已经饿得肚皮贴后背了，哨声一响，又得快速地到楼下集队了。
最苦的日子还在后头呢，记得那一天我们拿着锄头，面朝黄土，背朝天。
做了一回真正的菜农，刚开始同学还觉得挺新鲜，可后来却挺不住猛烈的太阳，都嚷着要喝水。
这次可真惹教官生气了：“你们以为我不口渴吗，为什么会有这么多怨言
我可有埋怨过一声
”教官的脸变得非常可怕，大家都低着头，不敢面向教官。
“全部排好队，向右看齐……”我支撑着疲惫的身躯，挺拔地站好“向前看
甩头无力，再来，向右看齐……”练了好一阵子队列，以为可以休息了，没想到……耳边又响起了教官严厉的声音“起步走
一，二，三，四……”教官见我们的步伐不齐，就说：“唱歌
我是一个兵，预备唱
”我们大家当时都很迷惑，但不敢不从，到了后来才知道原来这首歌的节奏和步操的节奏一样，一边走一边唱会更加齐。
我们一个个练得满头是汗，但是教官仍然不满意，“没有吃饭吗
大声一点唱
”“我是一个兵，来自老百姓，打败了日本狗强盗……”伴着我们铿锵的歌声又一次的训练结束了。
这种紧张的生活训练了我的意志，虽然辛苦，但获得的成果是令人满意的。
总得来说，在这次军训中酸甜苦辣我都尝遍了。
渐渐地对这种严谨的生活开始觉得习惯了，就是正当我们舍不得离开的时候，就要为这个难忘的军训画上一个句号。
也许人生还有许多的挑战正等待着我们。
也许这次军训只是一次小小的挑战。
不过，我们是经得起考验的，我们将有勇气去面对生活中的一切艰难险阻。
我永远忘不了离别时的那个下午，依然忘不了背着背包登上班车的那一瞬间，更忘不了教官站在门口为我们送行的神情。
让我回忆起军训时的酸甜苦辣，那紧张的生活，还有教官也有幽默的一面，曾跟我们一起玩游戏，一起唱老鼠爱大米……想起这种种，又想起将要离开这个地方，离开教官，我的泪水就忍不住了。
汽车开动了，教官向我们挥手道别，而我们也依依不舍向教官道别。
这是我第一次军训的，它将会是我内心深处的一个重要的部分，永远也不会忘记.一周的军训转眼即逝，虽然那么短暂，但在军训时的一点一滴都融入了我的内心，让我至今记忆犹新。
它是一次训练，更是一次对我们意志的考验。
记得军训中的有一天，教官教我们走正步。
因为走正步时需双臂摆动，脚尖绷直，所以我们练得特别辛苦。
我们排着队伍，手搭着彼此的肩，抬脚绷直了脚尖，摇摇晃晃地站着。
过了一会儿，我们的脚慢慢开始麻痹了，再后来，我们的脚已是完全失去知觉。
我们苦苦央求教官放我们一马，但被教官义正言辞地拒绝了。
我们只有继续忍耐，忍耐到教官“大发慈悲”喊停的时候。
又过了一会儿，教官见我们表现还不错，就吹哨子喊停了，说：“休息一下，等会儿再练!”教官这一句话，如同“特赦令”，全体学员一下子都放松了下来，忍不住七嘴八舌地叹道：“哎哟，累死我了!”“脚好酸哪!” 在休息的过程中，教官似乎变了一个人，变得那么和气，变得那么有人情味儿了。
他蹲下身子，和我们聊起天儿来。
他给我们讲述他们军营里发生过的趣事，讲述他多年来当兵的体会和对人生的感悟。
顿时，我感到他已经不再是我们的教官，而成为我们的一个大朋友了，一个可以畅谈心声的知己中国教 育文摘。
时间过得很快，又要开始训练了，但这次我们再不觉得眼前的困难是多么不可逾越了。
我们心里想的，是我们严厉的教官，这位友善的大朋友，曾经也是像我们此刻一样走过来的。
坚韧、坚持、坚强，这就是我们军训学员需要的品质，这就是作为战士需要的品格。
或许，这次的军训只是我人生道路上的一段小插曲，但它却是我人生当中一次难得的磨练，让我终身受益匪浅。
前两天，我参加了学校组织的军训。
第一次参加这样的活动，我很激动，心里既高兴，又有点害怕。
“抬头挺胸
立正
稍息
……”听见教官严厉的口令声，我的军训生活从此正式开始了。
接着，教官命令我们站立20分钟，丝毫不动，15秒才允许眨眼。
我想：我自制能力差，肯定难以按要求做到。
果真，在那20分钟里，每一秒对我来说都是煎熬，都是考验。
每当我想动的刹那，好像有千万只虫子在身上爬行。
正当我控制不住自己的时候，忽然想到了邱少云在烈火烧身半个小时里，都能纹丝不动，而我站在毫无危险的地方，只不过站立20分钟不动，难道就做不到吗
当然可以
我的好强使自己充满了信心。
在猛烈的太阳底下，我一动也不动的站了好一会，已是汗流浃背，口干舌燥，头晕脑涨。
此时我意识到有点危险了，因为我受不了烈日的暴晒，有几次做早操，都会头晕。
我怕坚持不下去……时间到了
……不，还没到，是有人坚持不住，打了报告，教官允许他去休息了。
我也想打报告，但有股力量阻止了我。
我不知道我为什么不打报告，但我知道有种意志命令我非坚持下去不可。
……搞不好会晕倒的
……不会的
一定不会的
……时间终于到了，这20分钟相当于20个小时。
我坚持并做到了，现在可以放松一下了
之后，教官教了我们许多东西，晚上安排看电影，两天紧张的军训生活也过去了。
回来的路上，我总在想，是什么原因使我能坚持下来，不会晕倒
这次军训，让我明白了要成为一个军人，就必需有顽强的意志力。
如果天生没有，上帝没有给你，那就靠自己锻炼培养。
无论是谁，都可以有军人般的坚强意志。
军训体会感想在经历小学六年的风霜雨露后,我将进入一个新的学堂--初中.在即将步入这个新的学堂前,我与许多新同学经历了四天半的军训.在这次艰苦的军训结束后我的感慨是不能用语言表达出来的。
在操场上,我们练军姿,顶着烈日,斗着酷暑,汗水顺着脸颊直往下落.这对我来说,简直是一种煎熬.因为我从小就好动，总是这摸摸那动动，闲不下来。
可练军姿必须一动不动,昂首挺胸.这可把我急坏了，想到教官会怎样惩罚我.我只能听命令,站在那里做一个昂首挺胸的木头人.经过这次考验后我不会再乱动，不会在课堂上做小动作。
这样一定能使我以后更好的学习、工作了，也使我深刻的认识了这个问题。
毕竟是第一次受这种苦,我无论怎么坚持,还是因为体力不支,而中暑.看着同学们在操场上仍监守岗位,而自己却坐在阴凉的地方休息,我真是自愧不如,后悔自己以前不常常锻炼身体,以致现在的自责与后悔! 军训这一课所留下的是让每个人永远也读不完的.它从点到面改变着一个人,小到铺床、叠被,大到体质的增强、意志的磨练和思想的改变。
这一课让我们终身难忘，受用一世。
军训生活，使我们与军人的距离拉近了很多，使我们更加清晰地看到自己肩上担负的责任，不断纠正我们观念上的偏差，形成正确的人生观，价值观，树立坚定的自尊心和自信心。
这次军训使我受益匪浅，这次军训使我们这些天天生活在蜜罐里的学生一个深刻、难忘的回忆，但我要让这些复杂的思绪带上从军训中学到的优良作风和各种品质，去迎接新学期的考验
军训的感受 9月1日，开学的第一天。
也开始了我人生中的第一次军训。
第一次离开家参加军训，让我体会到了在外面生活的辛苦。
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我听姐姐说：部队是一个纪律严格的地方，军营非常艰苦，在他们那个时候，光站军姿就要练七、八天，真正要做到站如松、坐如钟的境界。
说实话，虽然我的军训时间比较短，我还是觉得像是魔鬼训练营一样，让我不知不觉开始想家，开始哭了，也开始明白什么叫做“身在福中不知福”了。
不过，我也觉得虽然军训很苦，但是苦中有乐，自己也得到了锻炼。
像不会洗衣服、睡懒觉等等，都在这里有所改正，一向比较懒、有喜欢拖时间的我在这里得到了极大的锻炼。
这次军训真的让我变了一个人，改正了很多缺点，更重要的是让我知道互相帮助、团结友爱的重要性，从不认识到认识，短短的时间让我结识了许多的朋友，我很开心。
教官对我们很严格，但也很关心我们。
立正稍息我们练了很长时间，但也在无形中改掉了我喜欢驼背的毛病。
我开始相信姐姐的话。
当兵的看似很威风，但他们付出的汗水是我们根本无法想象的。
当他们有成就时都会很怀念过去，也会珍惜现有的成果。
所以当我觉得很苦很累时，当教官对我严格要求时，我振作起来，因为我知道教官也是由当兵开始苦出来的，他们付出更多的汗水，我们这些小小的苦又算得了什么呢
我觉得自己应该做得更好，虽然我常会因为没有做好被批评，但只要是我努力做了， 无论被批评还是被表扬都是值得的。
俗话说：十年寒窗苦。
读书尽管辛苦，可当兵的比我们更累、更苦，所以这些苦也就算不了什么了。
不是说失败是成功之母么
不是说先苦后甜么
不是说没有最好只有更好的么
所以我会尽量做到最好。
我也深深的知道教官的辛苦。
通过这次军训我知道自己长大了、懂事了、让我知道自己不再是一个小孩子，不应该向家长撒娇了。
有人说：人生下来第一件事就是哭，没有笑的。
上帝也许是不公平的，但他给了我们公平的时间和大脑；他注定人必须从苦到乐，不付出哪来的收获
正如农民种田一样，春天播种，然后要施肥、治虫等等，经过一系列苦活、累活之后，秋天才会有收获。
所以，我们一定要不怕苦不怕累，只要能过去就能让自己受益一辈子。
你努力了，你收获了，别人不能沾什么光，但你没有收获，别人就不会看得起你，你就会苦一辈子，所以我们一定要努力付出，付出越多就会有越多的收获。
所以军训虽苦，但收获是不可估量的，也能为我们在人生道路上打下良好的基础。
这次的军训让我学会了独立，改正了许多的缺点。
我感谢这次的军训。
我告别了那个令我回味无穷的母校，升入了这个绚丽多彩的中学，进入中学的每个新生都必须参加军政训练。
“军训”——多么可怕呀，令人有一种毛骨悚然的感觉，对军训产生了恐惧感。
然而军训对我们这些“娇生惯养”的小孩也是有好处的。
有人说：“为什么要军训
军训有什么好处呢
”军训能使我们养成不畏困难的精神；使我们身体素质等方面都得到发展，并有时间培养一技之长，创造新的财富，只有这样，我们将来才能在社会上找到立足之地，成为一名合格的接班人；也只有这样才能是中国的未来不致落空。
军训的感受像个五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸样样都有。
军训是残酷的，记得刚开始军训的第一天，教官就给我们一个下马威——立定。
让我们在烈日炙烤后的塑胶跑道上站上半个小时。
热气不断的从地里面往上透，脚底又酸有烫，汗不断地脸上流下来，滴在地上，而且还口干舌燥的，我有点想打“退堂鼓”了，但是我没有这样做。
我一直告诉我自己：一定要坚持下去，时间快到了，再忍一下就行了，要是现在放弃的话，那前面的辛苦不就白费了吗
于是我就咬着牙，硬撑了下来。
这么一天下来，我已被折腾得差不多了，我软绵绵地躺在床上，不一会儿便进入了梦乡。
这虽然很累，但我觉得我们要完成一件事，必须坚持不懈，持之以恒的努力，才能到达成功的彼岸。
从九月二十一日开始为期两周的新生军训活动在足球场顺利地拉开了帷幕。
自此掀开了军 训生活的新篇章。
回想那短短两周军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。
的确，军训是辛苦的，但切辛苦 的美丽，辛苦的动人，辛苦的让人难以忘怀。
在军训时，我们和训练员在烈日下同甘共苦，他们对每一个动 作都要求严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲解，纠正我们的错误，争取让我们把 每一个动作做好。
尤其是在站军姿时，我们的双肩酸痛，双腿麻木，让我们真正地体会到苦和累。
但我们不 需抱怨它的苦难，它的辛苦和劳累，是在磨练我们像树一样坚挺向上，不屈不挠的意志，它带给了我们一个 尊严，一种力量，一种不向任何权势卑躬的品质。
正所谓人生苦短，年轻时吃点苦，受点累算什么。
俗语说 ：“不经历风雨，何以见彩虹；没有一份寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。
”它教会了我们怎样去面对今后的挫折 。
休息时，我们方队的男女生面对面的坐着，在训练员队长的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微 笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体 会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。
此外，在军训的活动中，还增添可许多丰富多彩的活动，如 组织我们看电影，听讲座等等。
这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培养了我们的团队 意识，增进了我们之间的关系，提高了我们学生干部队伍的沟通能力和凝聚力，又改善可我们的精神风貌， 提高可我们的综合素质，团队精神，为交院的人才发展奠定可坚定的文化基础和扎实的能力。
白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的工夫，两周的军训生活就到可眼皮底下。
回首丰 富多彩的军训生活，我更多的是感慨——“几朝夕，数风流人物，还看今朝”。
交院的明天会更加辉煌灿烂. 军训心得体会 灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上。
此刻，我们正在接受军训的最后检阅。
为期一周的军训，在不知不觉中结束，然而它却给予我们甚多。
那整齐有序的步伐，那昂头挺胸的气魄，那嘹亮恢弘的口号，无一不在展示我们训练的成果。
是的，短短的七天军训，教会我们的恐怕不只是那稍息立正的军式训练，更多的，它让我们接受了一次意志的沐浴，精神的洗礼。
它教会我什么是坚强的意志。
那笔直的腰身，挺起的胸膛，昂扬的势气，告诉我那是军人的飒爽英姿；那骄阳下伫立的身影，那汗水中神采奕奕的双眼，那支撑着沉重身躯却依旧丝毫未动的双腿，让我为之震撼，为之感动。
他们有着铁铸的信念，钢焊的意志。
他们，这群正直而不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们，将他们铁的纪律带到我们面前，教会我们什么是军人的风范，什么是钢铁般坚强的意志。
它教会我什么是团结的力量。
那创造中的和谐摩擦出美丽的火花。
看吧，统一而整洁的军装，豪迈而整齐的步伐，伴着那嘹亮的口号，一排排，一列列，是那样赏心悦目，振奋士气。
团结就是力量，再不是简简单单的一句话，它授予我们人生的哲理，告诫我们为人的理念，更在军训的训练中，铸起了一座不倒的城墙，集体的荣誉感让我们将它演绎得淋漓尽致，愈见丰美。
不是吗
那拔河比赛上，跃跃欲试的激动，齐心协力的合作和抵制不住的欣喜，无一不在表现着我们六十三颗紧紧相连的心。
团结的动力使我们反败为胜的那一刻，涨红的双脸，雀跃的欢呼，又让我们真实地体验着这份欣喜，更让我们感悟：有种力量叫团结。
幼苗不经历风霜洗礼，怎能长成参天大树；雏鹰不经历狂风骤雨，怎能飞上万里苍穹；溪流不经历颠簸流离，怎能交汇于浩瀚大海。
而年少的我们，不经历艰苦磨炼，又怎能成为国家栋梁之材。
在这里，我们尝到了种种滋味。
那迎风不动的军姿训练中，我们磨练了意志，品尝到了难咽的苦涩；那倍受关注的拔河比赛中，我们锻造了身心，品尝到了失败的痛楚…… 也许，这短暂的七天是微不足道的，然而它给我们留下了印象却是无比深刻的。
它让我们学会自立、自强、自尊、自爱，让我们稚嫩的心灵变得充盈成熟，让我们走出他人精心编织的暖巢，勇敢地站出来同风雨挑战。
可亲可敬的教官们，一路走好
难忘的军训生活，将会在我美好的回忆中舞动得别样精彩
军训心得体会 军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。
苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
心目中的军训充满教官的训斥；心目中的军训是紧张与艰苦的合奏；心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音，还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练；心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海，闪现在我的眼前。
但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。
在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机。
心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心吗
我满怀信心地开始了真正的训练。
教官一遍遍耐心地指导代替了严厉的训斥。
训练场上不但有我们整齐的步伐，也有我们阵阵洪亮的口号声，更有我们那嘹亮的军营歌曲。
站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。
练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。
不积滴水，无以成江海。
没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。
训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，它将使我终身受益，无论在哪个岗位上。
其实在自己的人生路上，也应该印满一条自己脚步的路，即使那路到处布满了荆棘，即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷，也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进
我想那样的路才是真实的自我写照，决无半点虚假伪装之意 初中生军训日记与心得体会 今天是我首次离开父母出远门的日子，虽说是初中生，逐渐走向自立，但总会有那么一份的不舍得，这也是我向往的锻炼自我的好机会。
我与七十多位小学生一同参加了有“五邑小记者协会”举办的军训活动，训练地点是广州市黄埔区的风水宝地——长沙岛上的“黄埔青少年军校”。
在车上大家有说有笑，有个胖子还总爱抢麦克风，可总是抢了又不会作答，使我记住了他——胖子。
到了军校，我被分到第二排第四班。
在军校，哨声就是命令，我们必须服从。
午饭时，我们学到了军人进食的步骤，大概是初来报到，大家都很不习惯，不过在教官一再批评后，大家都进入状态了。
那些菜就当然没有家里的好吃，但是你不吃就得挨饿，大家当然是硬着头皮吃啦。
午休后，我们到军校内训练。
我们先乘座了水陆两栖坦克。
看大家都挺愉快的，可没想到后面是多么的“可怕”。
之后我们开始操练，学习军人的立正、转身、敬礼……你别以为这是件容易的事情，不断反复地操练，真是挺辛苦的。
可这，这是“可怕”的开始。
晚饭后，我们要洗澡、洗衣服，这可是件苦差事。
洗澡是小菜一碟，可说到洗衣服，呵呵，别说他们，连我这个初中生都被弄得手忙脚乱。
这是我首次独自洗衣服，洗刷后的衣服确实不怎么干净，可经过这次“实战”，相信明天将有所进步。
最后就是整理内务，在教官的精心指导下，大家开始自己动手，分工合作，完成内务工作，这不正是自立与团队精神的表现吗。
2006年7月9日 星期日 晴间雨 今天是世界杯总决赛的日子，原本我可以和广大“球迷”一样观看这次大赛的，可惜我正在“军训”，只好看重播了。
中午时分，新来的两个排到了，他们只训练了一个下午，与他们相比，我们的纪律、军姿相差得太远了。
非常惭愧我们已来两天了。
晚上，我们去珠江夜游。
广州不愧是大都市，夜色十分迷人，灯火辉煌；江面波涛荡漾，观光船来来往往。
整个广州市成了“灯火之城”。
2006年7月10日 星期一 晴 今天是“军训”的第三天，下午我们拉练到长州农庄上野炊。
大概是第一次，低年级都不怎么会做饭菜，我和几个高年级的也是经验不足；分工负责后，凭着大家的团体精神，经过一番手忙脚乱之后，总算把饭菜都煮好了。
但是饭菜的质量就令人作呕了，太甜的、太淡的、太咸的、太浓的，应有尽有，不过是自己做的，吃起来特别香甜
晚上的表演很精彩，让我们大开眼界。
明天就要回家了，真是归心似箭
期待能早日与父母团聚。
酸甜苦乐尽在军训生活 第一次遇到“迷彩”，于是生命中又多了一道“神圣”的色彩，工夫上天也给了我们许多责任，但军人的责任是神圣的，上天赋予了我们许多选择，而我们却没有选择去当一名军人，然而上天却宽恕地把一次体验的机会给了我们。
迷彩是我最喜欢的混合色，它似乎是一个天性的装扮师，平凡而略显娇弱的脸上无形中增添了一些英武，我在想，天蓝地绿的搭配是否过于单调了，如果我们能够多增加一些迷彩，是否又会多一份精彩呢
生活也是如此吧
一些迷彩生动一份光阴。
歌声 “团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”这首团结就是力量在高中时也曾合唱,但感觉从来没有向今天这样响亮过，以至如今都已不记得当初的力量是团结在哪的．然而在这里，当一群女生在高温下盘腿而坐，不顾往日的斯文，将人的本性，热情，积极的一面显露时，就成了我心中永久的记忆：当大家放声歌唱时，我才明白什么叫做真正的团结．冰心曾说过这么一句话：一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂．我们生活在一个集体里，唯有团结，才能为团队增光，为自己加彩，才能促成灿烂的锦绣． 太阳 9月的长沙，骄阳似火．但是并没有晒僵我们的激情，反倒激发了我们的士气．人们总是爱在烈日暴晒时找个阴凉的地方躲起来，为什么不勇敢的以另一种心情去迎接它呢
它能驱散我们心中的软弱，生长出新的希望．只要我们手牵着手，心连着心，任凭骄日如何猛烈，我们都能共同坚持到最后． 坚持 人是否有耐力和韧性其实不必用一件什么大事来衡量．一个简单而有训练价值的动作你是否能坚持就是最简单的检验方法．曾经我也因为害怕而不能坚持．但现在不一样了．有了这段迷彩生活，将来就更不会了．坚持的定义很简单
就是在别人支撑不住的时候你能再坚持一秒，就是一种毅力，一种坚韧．今后求学的路上还要面临更多更大的坚持．军训让我明白了一点：在汗水中磨练坚韧更能造就成功：而在泪水中换来的坚持总有一天会随时间消逝． 像军人那样，经历铁一样的坚韧，磨练钢一样的意志．虽然明白明天还是一个迷，但坚韧的心能将明天看的更清晰． 是的，几乎每一个经历过军训的同学都会抱怨军训太苦太累．但当我们感觉到苦和累的同时，我们的教官不也是在烈日下手把手的教我们
其实他们比我们更苦更累．但他们从不抱怨．生活中有许多困难是我们想出来的．只要我们有坚强的意志，坚定的信念，就一定能战胜自己．我由衷地感谢这次军训对我的磨砺．有句话不是这么说吗
智者积蓄着淳朴宽忍，信仰着桀骜不驯，所以选择坚强．军训使我们以坚强为信念，努力成为生活的强者． 曾经，我们一起欢笑过，流泪过． 今天，我们一起经历风雨，承受磨练． 明天，我们一起迎接绚丽的彩虹． 苦，让我们一起珍惜现在的甜． 累，让我们体验到超出体力极限的快感． 严，让我们更加严格要求自己． 天空愈晴，星辰愈灿烂，三周谓之辛苦的军训后，我们的灵魂将得到升华．我相信军训后回拥有一个绚烂的星空，会有一个美好的明天，让我们大声说：军训，感谢你，感谢你，军训
求阎锡山部下一旅长或者团长级别的军官资料，姓张，大约叫张X楼，可能是叫张全楼
分数也太少了阎锡山，字百川，生于1883年，卒于1960年，山西省五台县河边镇（今定襄河边）人，国民党时期太原绥靖公署主任、第二战区总司令、行政院院长。
阎青少年时代在家乡念私塾，后来考入山西武备学堂，1904年考取留日官费生，被清政府派赴日本士官学校学习军事。
1905年他在日本东京加入同盟会，并参加了军人中的革命组织“铁血丈夫团”。
1911年10月29日，太原辛亥起义成功，阎锡山被推选为大都督，以后逐渐总揽了山西军政大权。
阎锡山是山西乃至中国近代史最为知名的山西人之一。
他深喑权术，朝秦暮楚，一生中苦心经营自己的“地盘”，素有“土皇帝”之称。
对内，他提出“保境安民”的口号，努力发 展农桑、水利和工业，还在经济极为窘迫的情况下，修了一条让世人贻笑至今的同蒲铁路。
对外，他长期奉行“反蒋联蒋、反共联共”的政策，为的是确保自己在山西的利益。
抗日战争爆发后，他又故伎重演，一方面积极准备抗日，组织了“牺牲救国同盟会”（简称牺盟会，实际是由共产党领导），建立“抗日决死纵队”，一方面又秘密勾结侵华日军，谋求一己私利。
用他自己的话说，他这是“在三个鸡蛋上跳舞，哪个鸡蛋也不能踩破”。
抗战胜利后，他积极参加了国民党蒋介石集团的反共内战，在山西大肆推行以清洗共产党为目的的“三自传训”。
1949年3月，人民解放军兵临城下，阎锡山逃离太原，同年5月在广州就任国民党政府行政院长兼国防部长，1960年病逝于台北。
阎锡山在山西执政38年，也是国民党要员中从辛亥革命到大陆解放，在位时间最长的一人。
没有一套行之有效的用人之道，他是很难做到这一点的。
阎锡山非常重视用人，他积多年之经验，在《日记》中不惮其烦地多次总结他的用人经验。
他很欣赏曾国藩说的“用人以外无经济(经国济民)”的话，认为“得人事举，失人事败”，“有干部即有政权”，“没有人的困难比没钱的困难还大”；同时，他感到用人是一件很难的事，多次说过“知人难，用人尤难”，认为“用人如御马，御之善可以行远，御之不善反能覆身”。
“用人处事，不慎之于始，必悔之于终”。
他忧虑的是自己“智不足以知人，勇不足以胜人，仁不足以感人”。
(本文引语均见阎的日记，以下不另加注) 但阎锡山的用人之道也不能简单地概括为用人唯亲或用人唯贤。
它是一套系统工程，各种方式兼蓄并用，而且随着时间的推移、形势的变化以及实力的培植，各个时期又各有其侧重点。
我们且对它作一分析。
一、五湖四海 肆应各方 民国初年，可以说是阎锡山用人最广泛、最开明的一个时期。
这是因为：第一，执掌一省军政机关，他手下没有那么多可以胜任的人才。
第二，辛亥起义之后，他曾与吴禄贞共组燕晋联军，阻挠袁世凯乘车经石家庄北上就任清廷内阁总理大臣。
袁世凯对他们恨之入骨，除派人收买吴的卫队长将吴刺死外，还违约进攻山西，迫使阎锡山转战归绥道。
南北议和告成，清帝退位，袁世凯即将接任中华民国临时大总统时，仍不让阎锡山率民军退回太原。
后来，在孙中山的力争及各方面的支持下，袁才被迫任命阎锡山为山西都督。
在此情况下，阎锡山用人就不得不考虑如何取得袁世凯的同意。
清朝规定，本省人不能在本省担任县知事、道尹、巡抚等主要官职。
民国初年，除起义的少数县份为同盟会员出任知事外，大部分县份服从民国政令，还是原班人马。
这里只谈省地级主要官员的任用。
袁世凯被迫同意阎锡山继续担任山西都督，条件之一是在山西实行军民分治，意欲削去阎锡山掌管民政的权力。
但袁世凯的势力并未进入山西，所以山西的民政官员还是由阎锡山与各方协商之后，由袁世凯任命的。
以下对省级主要官员作一介绍： 李盛铎：字椒微、木斋，江西九江人，原是清末山西的提法使(俗称臬台)，辛亥太原起义后在民间藏匿数日，军政府政事部长景梅九多在娘子关前线参赞军机，其他人又不谙政事，遂请李任民政长。
清军反扑进占太原后，清政府任命张锡銮为山西巡抚，张莅任不数日即离开，清政府遂任命李盛铎为护理山西巡抚。
共和告成后，李即致电在归绥道托克托的阎锡山回晋主持工作，但在袁世凯的阻挠下，阎不得不在忻州待命。
后在各方支持，孙中山提出由阎锡山任都督、李盛铎任山西民政长(即省长)，问题才算解决。
1912年3月15日，袁世凯任命阎锡山为山西都督，同日任命李盛铎为山西民政长，李到任后觉得办事棘手，随即提出辞职。
周渤：宇士贞，湖南长沙人，原为清末的太原知府，辛亥太原起义后未予触动。
李盛铎提出辞职后，阎锡山与当时的国民公会负责人认为周是袁可以接受的人物，遂向袁推荐。
袁于3月24日免去李的职务，任命周为民政长。
周干了3个月，以同样理由提出辞职。
谷如墉：字芙塘，山西神池人，清进士，山西最早加人同盟会的谷思慎之叔父，曾以钦差身份任陕西省财政监理官，辛亥后回晋赋闲。
周提出辞职后，阎又与国民公会改组而成的临时省议会推荐谷如墉为民政长。
当年9月15日，袁世凯将周免职，任谷为山西民政长。
谷对共和制度抱怀疑态度，与新派格格不入。
张瑞玑：字衡玉，山西赵城人，清进士，曾任陕西兴平县知事，辛亥年扔掉顶戴，欢迎起义军，后回乡赋闲。
12月30日谷去职，张继任。
但张以名士自居，每日诗酒自娱，少理政事，被同盟会员谷思慎、梁上栋在宴会上嘲弄，乃于1913年1月23日离职。
赵渊：山西河曲人，清末曾在四川任安岳等县知事、重庆府知府，辛亥后任黑龙江省民政长，1913年1月23日接任山西省行政公署民政长。
陈钰：字震之，山西繁峙县人，清末任宣化府知府，因其与袁世凯的族人有亲戚关系，阎遂向袁推荐。
陈于1913年6月24日取代赵渊(后改称山西巡按使)，任职至1914年5月26日。
以上这些人都是清朝遗老，有的与袁世凯且有瓜葛，阎锡山推荐或同意任用这些人，乃是为了消除袁的疑虑，取得袁的信任，以保存其实力。
后来，袁世凯派他的爪牙金永(字道坚，浙江杭县人)于1914年5月26日出任山西省巡按使后，阎锡山即处于金的监视之下，谈不到推荐之责了。
民国初年，担任各路观察使和各道道尹(两者约相当于后来的专员)的是： 朱善元：字复初，浙江杭县人，曾任中路观察使、冀宁道道尹。
徐之荣：字戟门，浙江建德人，曾任冀宁道道尹。
孙奂仑：字药痴，直隶玉田人，曾任冀宁道道尹。
贾景德：字煜如，山西沁水人，曾任北路观察使。
邹道沂：字申府，山东聊城人，曾任北路观察使、雁门道道尹。
单晋如：字味仁，江苏江都人，曾任雁门道道尹。
方 贞：字千周，河南商城人，曾任雁门道道尹。
马 骏：字君图，山西晋城人，曾任河东观察使。
高景棋：字养祉，河南人，曾任河东观察使。
杨葆昂：字伯驹，江苏武进人，曾任河东观察使。
民国初年，各地区设有镇守使(约相当于今之军分区司令员)，担任镇守使的有： 董崇仁：字子安，山西定襄人，1913年2月6日任晋南镇守使。
张培梅：字鹤峰，山西崞县人，同盟会员，1917年8月12日接任晋南镇守使。
1927年6月卸任(1924年以后因故回乡，但职务仍保留)。
孔 庚：字雯轩、文掀，湖北人，同盟会员，原任清军第六镇军官。
燕晋联军失败后，来晋继续革命，曾任朔方兴讨使、北上民军总司令等职，1914年3月至1917年8月，先后任晋西镇守使与晋北镇守使。
赵戴文：字次陇，山西五台人，同盟会员，1916年5至6月间，曾任晋北镇守使。
张树帜：字汉捷，山西崞县人，同盟会员，1917年至1927年曾任晋北镇守使。
杨沛霖：字芳圃，山西霍县人，同盟会员，1916年6月曾任辽沁潞泽镇守使，11月26日，在同浮山县陈采章的“大汉义军”作战中阵亡。
赵丕廉：字芷青，山西五台人，同盟会员，曾任辽沁潞泽营务处长(相当于镇守使)。
阎锡山的都督府下设军政、参谋两司，其主要人员为： 黄国梁：字少斋，陕西洋县人，军政司长。
孔繁霨：字云生，山东滕县人，同盟会员，参谋司长。
赵戴文：字次陇，山西五台人，同盟会员，参谋长。
刘绵训：字翼若，山西猗氏县人，同盟会员，秘书厅长。
辛亥起义后，民军暂编为一个师，辖两旅四团，并直属一个骑兵团。
其人员为： 孔 庚：师长兼第；旅旅长。
刘越西：字廷森，云南人，同盟会员，原第六镇炮兵营长，燕晋联军失败后来晋，任第二旅旅长。
张培梅：团长。
倪普祥：一说名德薰字普香，浙江人，同盟会员。
团长。
赵守钰：字友琴，山西太谷人，同盟会员。
团长。
台寿民：字林逸，安徽人，同盟会员。
团长。
张树帜：骑兵团长。
1916年，袁世凯病死。
1917年，阎锡山改任山西督军兼省长。
他将原有的军队第十二混成旅(袁在位时由师缩编而成)与山西巡按使金永的警备队改编为四个旅。
其旅长为： 商 震：字启予，浙江绍兴人，第一旅旅长。
马开崧：字子乔，同盟会员，浙江嵊县人。
第二旅旅长。
孔繁霨：第三旅旅长。
赵戴文：第四旅旅长。
再看他的参谋长(或称高级参谋、参谋处长)，从民国初年到太原解放，历任参谋长是： 赵戴文： 李敏：字勉之，云南人，日本士官学校毕业。
台寿民： 朱绶光：字兰荪，湖北人，日本士官学校毕业。
辜仁发：字达岸，湖北人，日本士官学校毕业。
石荣熙：字华岩，湖北人，保定军官学校毕业。
楚溪春：字晴波，河北蠡县人，保定军官学校与陆军大学特别班毕业。
郭宗汾：字载阳，河北河间人，日本士官学校毕业。
赵世铃：山西山阴人。
从上述内容可以看出，阎锡山军队的将领，民国初年是以日本士官学校毕业生和阎在新军中的骨干为主的。
1914年，保定军校第一期毕业生杨爱源、孙楚、周玳、荣鸿胪、傅汝钧、徐岱毓、孟兴富等二三十人来归，次年又有第二期学员杜春沂、张会诏、周士廉、刘光斗、冯鹏翥、秦绍观等来归。
特别是1918年来归的第五期学员傅作义、 珍、李生达、王靖国、徐子珍、李服膺、白濡青、赵承绶、杨耀芳、温玉如、贾学明，以及外省籍的楚溪春、李俊功、刘 馥等的归来，为阎军增加了一些新生力量，人们称其中较有作为的13人为阎军的“十三太保”。
之后，阎有意延揽保定军校学员，又有外省籍的彭毓斌、周原健、梁培璜、章拯宇、杨效欧、孟宪吉、吕瑞英、杜 、方克猷、陈长捷、刘奉滨、史泽波、赵晋、梁春溥、张荫梧等的归来。
到1927年阎锡山参加北伐，以至后来的抗日战争，保定军校学员成为晋绥军的主要将领。
抗战后期及解放战争时期，其北方军校的学员担任将领的才日渐增多。
就地域而言，阎锡山任用将领并不拘泥于山西人。
在他手下服役的旅长以上将领(不包括参谋和后勤人员)有100多人，其中约有半数左右是外省人，在师旅长职位升为正副军长以上的，据不完全统计又有： 商震：浙江人，第三十二军军长，山西省政府主席。
楚溪春：河北蠡县人，第四十三军军长，第八集团军副总司令，抗战末期的北区总司令，参谋长。
陈长捷：福建闽侯人，第六十一军军长，第六集团军总司令。
郭宗汾：河北河间人，第三十三军、第四十三军军长。
杨效欧：湖北随县人，中原大战时的第二军军长。
吕瑞英：浙江永康人，第六十一军军长，第六集团军副总司令。
彭毓斌：湖北黄陂人，第七集团军副总司令。
梁春溥：山东文登人，第二十三军军长。
梁培璜：河南光山人，第六十一军军长，第七集团军副总司令。
孙福麟：河北青县人，第八十三军军长，第十五兵团副司令、代司令。
刘奉滨：山东滕县人，第二十三军军长，第十三集团军副总司令。
郭宗汾：河北河间人，第三十三军，第四十三军军长，参谋长。
章拯宇：河北通县人，独三旅旅长，第十九军副军长。
张荫梧：河北博野人，北伐时的第七军副军长(阎兼军长)，中原大战时任津浦前线阎军第四路总指挥，下辖三个军。
曾延毅：湖北黄冈人，第三十五军副军长。
史泽波：河北献县人，第十九军军长，第八集团军副总司令。
史泽波：河北献县人，第十九军军长，第八集团军副总司令。
关福安：吉林人，北伐时的第七军军长。
从以上情况来看，阎锡山在民国初期十年左右的时间里，用人可以说是五湖四海、唯才是举。
这实际上是他在当时的条件下不得不为此而为之的： 第一，他在民国初年选荐的几任民政长，完全是为了应付袁世凯的，不如此他就在山西站不住脚。
即使如此，袁世凯最后还是派金永担任巡按使，监视阎锡山，连阎推荐民政长官的权力也剥夺了。
第二，这样做是为了酬谢有功人员。
辛亥起义后， 阎锡山与吴禄贞共组燕晋联军，在石家庄截断京汉铁路，阻止袁世凯北上就任清廷总理内阁大臣之职，袁恨之入骨，除派人刺死吴外，则将阎视为死敌。
因此，在南北议和期间，不承认山西为起义省份，违约进犯太原，阎锡山只得分兵南北，自己率民军一部转战归绥道。
共和告成清帝退位后，阎锡山率部于返回太原途中，袁又令其停止于忻州，听候处理，否则即以违令论。
阎乃派定襄人、袁世凯的门生董崇仁进京说项，而当地的忻州知州朱善元则尽一切努力安排阎部三四千人的食宿，并为战士缝制新的服装，花费数万元。
民国初年，阎任朱为中路观察使，冀宁道道尹，任董为晋南镇守使，都是为了酬谢他们对自己在危难之时的支援。
第三，是为了掌握全省军政。
在阎锡山执政初期，因其用人特多，而他自己还来不及培养干部，况当时志同道合的同盟会员也为数不多，晋北晋南的同盟会员又与他处于对立地位，因此他不得不留用大批清末官吏，其中尤以省府公务员和地方官员为多。
金永主政时，又换为他自己的亲信。
第四，阎锡山把军权牢牢地掌握在自己和同盟会员手里，这就说明其他人虽为高官，并没有左右形势的权力。
即使同盟会员也有亲疏之别，能参与决策的在民国初年不过是赵戴文、南桂馨、张培梅、张树帜等少数人而已。
第五，阎锡山手下的将领约有半数是外省人，副军职以上的高级将领又有近20人之多，他们大都是为阎打江山的战将。
民国初年，能够带兵独挡一面作战的继孔庚之后，只有商震与张培梅二人。
带兵到湖南攻打护法军的是商震(因大局变化失败)，在晋南剿击郭坚匪部的是张培梅与商震，在辽县抗击樊钟秀人侵的是商震，在大同堵截国民军的是商震，北伐时的左翼总指挥又是商震。
陈长捷也是有名的战将，忻口战役于1937年10月11日开始后，中央地区是最激烈的战场，郝梦龄与陈分任正副总指挥。
16日，郝在一线阵亡后，王靖国于17日接任总指挥，住于忻口村南的一个小村子里。
而在前沿阵地后之红沟9号战备窑洞内坚持指挥的实际上是陈长捷。
楚溪春在抗战后期担任第二战区北区总指挥，日本投降后率先率部进入太原和大同。
史泽波随国民三军人晋时，不过是个连长，他也是以战功而逐步升为军长的。
阎锡山对这些为他效命疆场的战将论功行赏，委以重任，用其所长，使他们为自己继续服务。
他在日记中写道：“用人之长，较用己之长效大百倍，因人无穷已有限。
”正是在这种思想的支配下，他大胆地提拔和重用了外省籍的人才。
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赵云的简历
三国志白话译文： 赵云，字子龙，常山郡真定县人。
他本来是公孙赞的部下，公孙赞派遣先主刘备为田楷抗拒袁绍，赵云于是跟随先主，充当先主的主要骑从。
等到先主被曹公追击到当阳长坂，抛弃妻子儿女向南逃跑，赵云亲自抱着先主的幼子，就是后主刘禅，并保护甘夫人，就是后主的母亲，使他们全得以免于死难。
赵云被升任为牙门将军。
先主进入四川时，赵云留守荆州。
先主从葭萌回军进攻刘璋，征召诸葛亮。
诸葛亮率领赵云和张飞等人一起逆江西上，沿途平定郡县。
进抵江州时，分派赵云从岷江而上江阳，与诸葛亮在成都会师。
成都平定以后任命赵云充当翊军将军。
建兴元年，充当中护军、征南将军，被封为永昌亭侯，后又升为镇东将军。
建兴五年，赵云跟随诸葛亮驻守汉中。
建兴六年，诸葛亮出动军队征伐魏国，宣扬说要经过斜谷道，曹真派遣大部队在此抵挡蜀军。
诸葛亮下令赵云与邓芝前往抗拒，而亲自率领军队进攻祁山。
赵云、邓芝的兵力弱小而敌军强大，因此在箕谷失利，然而他们聚集军队固守，不至于大败。
军队退回来后，他被降为镇军将军。
建兴七年，赵云逝世，追加谥号为顺平侯。
当初，先主在世时，只有法正被赐谥号。
后主在位时，诸葛亮功勋、德行超过世人，蒋琬、费?担负国家重任，也被加以谥号。
陈祗被宠幸，特别给予特殊的奖励，夏侯霸从远方前来归附，所以也得到了谥号；于是关羽，张飞、马超、庞统、黄忠和赵云就都追加了谥号时人议论认为光荣。
赵云的儿子赵统继承爵位，官至虎贲中郎，监管率领军队。
赵云的次子赵广，官做到牙门将，跟随姜维出征沓中，在战场上战死。
摘要： 赵云（
－229），三国时期蜀汉名将。
字子龙，常山真定人。
行武出身。
初依公孙赞，后归刘备。
建安十三年（208），曹操率军进袭荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和刘备儿子刘禅。
这年冬天，赵云又参加了孙刘联军与曹军在赤壁的大战。
大战刚结束，他率军往取桂阳郡，升任为牙门将军，兼任桂阳太守。
建安十九年（214），他随孔明入川，参与刘备夺取益州的战斗。
刘备得益州，任命赵云为翊军将军，他谏阻刘备大肆封赏建安二十二年（217），赵云随刘备进取汉中，曾在汉中摆空城计吓退曹兵。
蜀汉章武元年（221），刘备兴兵为关羽报仇，赵云予以谏阻，指出国贼是曹丕而非孙权，表现了远大政治眼光。
蜀汉建兴六年（228），随诸葛亮伐魏，进攻关中，分军抵御曹真主力，因众寡不敌，退回汉中，但没有遭到大的损失。
次年病故，追谥为顺平侯。
总之，赵云是刘备阵营中一位智勇双全的重要将领，被誉为“一身都是胆”。
关于元旦的古诗词加译文加赏析
南朝·梁萧子云《介雅》(其三)云：四气新元旦，万寿初今朝。
趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。
日升等皇运，洪基邈且遥。
赏析：此诗写出了元旦朝贺，众臣趋拜，钟石奏鸣的庄严肃穆的景象。
唐宋因袭此风尚。
唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》：“献岁视元朔，万方咸在庭”，是从接受朝拜的皇帝的视角记载元朔之日万方在庭的场景;盛唐中唐之际的诗人卢纶等人，则是从朝拜者士大夫的角度记载百官朝贺的盛况：“万戟凌霜布，森森瑞气间。
垂衣当晓日，上寿对南山。
济济延多士，跹跹舞百蛮。
小臣无事谏，空愧伴鸣环”(卢纶《元日早朝呈故省诸公》)，“鸣佩随鹓鹭，登阶见冕旒 ”(卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》)， “天颜入曙千官拜，元日迎春万物知”，“微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池”(杨巨源《元日观朝》)，“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声”(杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首·其一》)。
这些诗句，描绘了百官于元旦早朝庆贺新年的场景：从万戟森森的御前警卫中趋步前行，文武百官依照官阶品位依次行礼称贺，然后，在鼓乐歌舞中举行酒会。
元日是万民庆祝的佳节。
唐代诗人卢照邻的《元日述怀》写道：筮仕无中秋，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动风邻。
愿得长如此，年年物候新。
赏析：此诗以人歌、花舞、岁酒、草色、风光等人事景物描绘出一派欣欣向荣的烂漫春色。
“愿得长如此，年年物候新”，表达了诗人盼望民富国强，幸福安康的美好愿望。
唐代诗人孟浩然的《田家元日》，表现了农村新年的情形：昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
赏析：这首诗写诗人的亲身经历，作于他去长安应试的那年春节。
首联的意思是：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。
斗：指北斗星。
回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。
古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春;指南，天下皆夏;指西，天下皆秋;指北，天下皆冬。
颔联说我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。
颈联写诗人靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。
这两联叙写了自已的隐居生活内容，表明自己关心农事，亲近农民，也隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情。
尾联写农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。
此诗笔调简朴，却形象生动地描写出农家欢度春节，期望新年丰收的内心世界和过节的独有特色。
唐代大诗人杜甫的《元日示宗武》，写出了作为父亲的眷眷之情：汝啼吾手战，吾笑汝身长。
处处逢正月，迢迢滞远方。
飘零还柏酒，衰病只藜床。
训喻青衿子，名惭白首郎。
赋诗犹落笔，献寿更称觞。
不见江东弟，高歌泪数行。
赏析：此诗是诗人在元日写给小儿子宗武的，表现了父亲对儿女的关爱之情：听到儿子的哭声自己的手就发抖，见到儿子身体长高了就高兴得直笑。
接着写自己的艰难处境：四处漂泊，滞留远方，连过年也不能回来。
身体体弱多病，只好借酒浇愁。
诗人告诫儿子，要从小努力奋发，不要像自己做“白首郎”。
诗的结尾怀念漂泊在江东近无消息的五弟杜丰，高歌中不由得泪流满面。
整首诗写道情真意切，充满了人间真情。
唐代诗人刘长卿的《新年作》，流露出了深沉的思乡之情：乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
赏析：刘长卿进士及第只比王维晚三年，应当属于盛唐诗人。
但他的诗名著于上元、宝应年代以后，因此文学史上把他列为中唐诗人。
他的诗属于王、孟一派，五言诗最著名，也最自负，曾自以为“五言长城”，这是无人能够超越的意思。
他是一个刚正不阿、负责任事的人，因而使他在仕途上屡经蹉跌。
据说在肃宗至德年间，他任转运使判官的时候，得罪了上司鄂州观察使吴仲儒(名将郭子仪的女婿)。
吴仲儒诬告他贪赃二十万贯，因而贬谪为岭南南巴县尉。
这首风调凄清、意蕴深沉的思乡之作，就是在这时写成的。
首联点题，交代时间、地点。
每逢佳节倍思亲，诗人的思乡之情自然更加迫切难抑了。
“天畔”，天边，这里指岭南;“潸然”，泪流的样子;独处异乡，又逢新年，思乡情切的诗人怎能不黯然神伤，老泪纵横呢?开篇的“切”和“独”，奠定全诗孤苦悲凄的情感基调。
颔联承上抒发感喟：“老”、“居人下”是诗人自况;一个“至”字，满含年老失时的辛酸和仕途失意的悲愤：刚正到老，却落了个受人陷害、寄人篱下的下场!沉痛之情平淡道出，反而更显沉痛;“客”，指诗人自己;“春归”，春回大地、回故乡，有拟人意;一个“先”字，既有羡慕：要是自己能像春天一样，早早回到故乡，那该多好啊!更有埋怨：我还在天涯漂泊，春天怎么就先行回归了呢?年老失意，春归己留，正是诗人“潸然”的原因。
颈联描写身处的环境：“同”、“共”二字，写尽了诗人孤独无告、迷惘无依的凄苦情状：谪居异乡，只能同无情的动物为伍，只能与无感的植物结伴，岭猿声哀，江柳意迷，纵有万般心事，又何处得说?自身遭遇的凄苦，前途未卜的迷惘，全在景中。
尾联用典自喻，以问作结：“长沙傅”，西汉贾谊曾为大臣所忌，贬为长沙王太傅。
诗人以贾谊自比，大有“同是天涯沦落人”之感，表达了对自身遭遇的愤慨;“从今又几年”，表达诗人对摆脱不幸、早归故里的殷切期盼，与首联的“切”呼应。
异乡新年的万般愁情，至此得以明了：为什么诗人新年时还在天畔独自潸然?为什么年老还位卑名微?为什么只能与岭猿江柳为伴?为什么不能与春同归?原来，都是因为诗人太像正直不阿的贾谊了，戚戚小人当道，谦谦君子岂能独善乎?全诗虽题为《新年作》，但并不像一般作品那样仅是表达新年怀乡的愁绪，还融入了仕宦贬谪的悲愤，哀切深至;虽抒情多于写景，但情景交融，情致悱恻。
以此观之， “五言长城” 之谓，确非诗人自诩之辞也!
