怎么写子贡护师的读后感
授人以鱼不如授人以渔。
写读后感关键是一个感字。
先用三四句话概括文章的主要内容，再结合实际谈自己的感想和体会，可以夹叙夹议，也可以选择印象最深的一段话，但要注意写出真情实感。
子宫日记人物篇观后感200字
看完《子宫日记》，我首先便不得不佩服美国科技的高超，因为该片给我呈现的是一个完整的生命由开始到真正诞生的过程，此片可以说是逼真到让人难以相信它是真的。
总的来说，该片给我的感觉是震撼，惊奇的。
世界的每一个人都是不相同的，在他还没出世时就已经决定的了。
《子宫日记》里详细地介绍了我们在母亲肚子里的生长过程。
从一个细胞分化分裂成一个有头有脸的娃娃是如果艰辛。
以前的我认为自己对孩子的形成颇为了解，从初高中生物书中得到的知识也已足够。
但看了《子宫日记》，才知道自己先前的知识有多么浅薄。
比如说，生男生女并不是简单的X,Y染色体配对，男性带X和Y染色体的精子是各有其特性的，这都影响了胎儿的性别。
这些都是教科书不曾提及到的。
另外，我也第一次了解到原来异卵双生子和同卵双生子的形成是不一样的。
可以说，这一次我是真正感受到了生命到底有多奥妙，我在学习的过程中也充分体会到了乐趣。
一个孩子的到来需要精子和卵子的结合。
我们从父母那儿继承了大部分基因，剩下的可能会发生变异，所以我们多多少少与父母有些相似，却又不尽相同。
早期的胚胎是不像一个人形的，或许更像其它动物的形状。
然而随着胚胎的成长，他长的越来越像是一个“人”。
当时间一到，他就得离开母体，来到一个全新的世界。
一来到这个全新的世界时，他害怕了，哭泣是一种很好的方式。
小学四年级阅读子贡护师读后感50字
没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。
每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。
上下5000年中的子贡生财有道的读后感50字以内。
典故出自《淮南子》里的故事：子路和子贡孔学生.一次,子路救了一个落水的人,事后收头牛的谢礼.孔子说：“鲁国一定会有很多人愿意救人于危难.”子贡为一个在外国沦为奴隶的鲁国人赎身,按照鲁国法律,他花费的赎金可以到官府去“报销”,但子贡却没有接受.孔子说：“鲁国不会再有人为别人赎身了”.《淮南子》对此的评价是：“子路受而劝德,子贡让而止善.”
写一篇自贡赎人和子路受牛的读后感,800字
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金,.孔子曰：“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰：”鲁人必拯溺者矣.”孔子见之以细,观化远也. 翻译：鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金.有一次,孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金.孔子说：”赐呀,你采取的不是好办法.从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了.你如果收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了.子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛,子路收下了.孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了.”孔子从小事情能看到教化的潜移默化的深远影响.“子贡赎人”自损财物做了一件好事,本应该被树为道德典范,夫子为何反而要批评他?其实鲁国那条法律的用意是为了鼓励每一个人只要有机会,就可以惠而不费地做一件大好事,那怕你暂时没有预付赎金的能力,也应该去借来赎金为同胞赎身,因为你不会损失任何东西.子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度.如果鲁国君主为子贡之举树为典范—大肆通报、嘉奖、宣传乃至全国推广,会有什么后果?一、社会表面的道德标准提高了,人人都表态向子贡学习；二、道德水准的实际状况其实滑坡了,因为头顶已经高悬了子贡这样的道德高标,谁若赎回同胞后再去领取国家的赎金就会被认为是不道德的,然而又有几个人有足够的财力可以保证损失这笔赎金不至于影响自己的生活呢?违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西.这是佛家的悟道之言.因为无数的教训已经告诉我们：把道德的标准无限拔高,或者把个人的私德当作公德,两种做法只会得到一个结果,这就是让道德尴尬,让普通民众闻道德而色变进而远道德而去!综上所述：道德其实应该是一个人人都能够做到的无损于己而又有利于人的.
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也
”子曰：“，敏而好学不耻下问，是以谓之文也”读后感，300字
“敏而好学，不耻下问。
”这句话给我印象最深的两句话。
就是说聪明敏捷的人爱好学习，不把向不如自己的人请教当作耻辱。
这句话到现在仍有着深刻的启迪作用。
你见过高山吗?你见过密林吗?高山之所以高，是因为它不嫌弃一粒粒比自己小的石子。
密林之所以密，是因为它不嫌弃一棵棵比自己小的树苗。
如果你具有高山的情怀和密林的亲密，就应寻找自己身边的良师诤友，吸取他们身上的点滴长处。
如果说拜能者为师是理所当然的，要做到不耻下问就不容易了。
我们应该放下骄傲，虚心向别人请教。
我们身边也有许多不耻下问的例子。
如，李时珍为了写好《本草纲目》，常常向当地村民请教。
白居易自幼聪明，小时便会做诗，每做完诗就去读给邻家不识字的老奶奶以便修改。
一个不懂医学的农民怎比得上一个医生，一个不识字的老奶奶怎么比得上一个聪明又有文化的诗人?朋友，让我们拜能者为师，放下架子，虚心请教，知识的大门会永远向你敞开。
