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子罕第九读后感

时间:2013-05-03 08:43

高中材料作文: 《论语·子罕第九》有云:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”写800字的作文。

请大家帮帮

如果是一百分的话我会给你82分。

如果是一篇日常习作,分数+5.如果是一片考场命题分数-2.

《论语》中(子罕篇第九 9.20) 子曰:“语之而不惰者,其回也与

语读四声,与同欤,相当于吗

子罕第九签 剻通问韩信早不听吾言 后来悔勿听解签

写下简单的情意,总有些记忆,有着无关风月的美丽,寻一处幽静,闻一闻茶香,守着属于自己的风景,无论光阴多么嘈杂,记得带着灵魂一起行走。

怎么理解“子罕言利,与命,与仁。

“子罕言利,与命,与仁。

”这里说孔子很少谈到利,却看重天命与仁德,敬畏天命,行仁道。

此句也体现了孔子之道一以贯之。

看到某版的《论语》把这里竟然译成了:孔子很少说到利益、天命与仁德。

真是无语了,这样曲解论语真是罪过啊,不负责任的表现。

孔子在里仁第四篇不是都在讲仁吗

公冶长第五、雍也第六也多次提到仁,怎么译者就不知参考呢

大概只从字面理解了。

现在《论语熙解》(熙华国学院公益国学班教材用书,作者:文武 )敢于正面应对那些版本的讹误,深入研究,不随大流,很是值得尊敬。

本篇9.19至9.23围绕颜回孔子有所感慨,体现了孔子对于颜回的早逝和儿子伯鱼的成就不满,可以说是孔子相信命运了吧。

篇末借棠棣之华又一次提到了子之道,与篇首相呼应。

可见孔子是经常拿身边的人和事教育后者的,真是“仁远乎哉

我欲仁,斯仁至矣”。

最后《论语熙解》提到关于颜回的论证,我非常赞同,这表达了一种学术观点,是经过研究论证后得出的结论。

同时,我从中也感受到不能迷信权威,不能因为有前代大儒有过定论就不思考不深入研究了,要秉承科学的态度,要有选择的继承和发展。

这也体现了“学而不思则罔”的道理。

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