历史课程资源整合的理论著作有哪些
长期以来，我们对历史课程的理解相对来说比较狭隘，基本上局限于“教学大纲”“教学计划”和“教科书”，教师的教学行为也往往只是遵循“教学大纲”，执行“教学计划”，教授“教科书”。
这种传统的观念和教学显然不能适应历史教育改革和发展，所以我们必须重新审视历史课程，把握课程理念，更新教育观念和转变教学方式，以实现课程目标和贯彻教改精神。
历史课程资源是指有利于历史课程目标实现的各种资源的总和。
这其中既包括物质的，也包括人力的；既包括校内的，也包括校外的；既包括传统的教科书、图书资料，也包括现代的网络、科技成果。
新的课程资源的出现，带来全新的学习和教学取向，它要求我们能跳出将课程资源限制在教室、书本、教参、练习册以及其他教学辅助资料的课程资源物化狭隘的思维定势和传统的教学模式。
新课程标准指出：“历史教师是最重要的人力课程资源。
教师的素质状况决定了课程资源开发与利用的范围和程度。
在课程资源建设过程中，要始终把教师队伍的建设放在首位，通过对教师这一重要课程资源的开发，带动其他课程资源的优化发展”。
现代历史教师的教育能力不仅应具有：传统意义上的教学组织能力，教材处理能力，语言表达能力，教学监控与评价能力等；还应具备：历史课程资源开发与利用能力以及相应的素质。
这需要我们实现自身素质的提升和角色的更新，特别要注重提升三种能力。
1、遴选、鉴别的能力。
现代历史教师的教育职能已不能囿于课堂教学和教授课本，他应是历史课程的开发者，是学生学习资源的发现者，同时还是现有课堂教学资源和课外学习资源的遴选、鉴别者。
历史学习资源藏量丰富，分布广泛，品种多样。
这就要求教师具有善于发现、果断取舍和价值判断的能力。
如：在上《必修二<专题四——中国近现代社会生活的变迁>》中《物质生活和社会习俗的变迁》这节时。
关于“服饰”“餐饮”“建筑”“习俗”等内容，除了课本提供的图片资源和概括的文字讲述外，在日常生活中，学生还可以通过影视题材、上辈讲述、生活观察等接触到相关课程资源。
在这种满眼是“资源”的时候，就要学会取舍，那些有利于学生学会学习、学会思考、学会合作、学会创新和发展的资源应该是我们在课程资源开发时的首选内容。
而在上《古代希腊、罗马的政治文明》等资源相对贫困的章节的时候，就要善于发现和发掘，充分利用现有学习资源，最大限度地发挥其教育价值；在上《走向世界的资本主义市场》等课程资源相对单调的章节的时候，要努力进行课程资源的多向多维联系，形成课程教育交互网，以满足学生历史学习与全面发展的需要。
2、组合、变通的能力。
如何把“原始”的、散见的历史课程资源化为历史课程的有机部分，这是历史教师课程开发的基本功。
一般来说，可以从以下几点来做：把零散的课程资源进行组合，如：前面讲到的《物质生活和社会习俗的变迁》中，可以把个人、家庭、社会、自然、媒体中等课程资源进行有机组合，在“服饰”一目中，让学生通过教材处理，联系个人实际，结合家庭生活变迁，再和媒体(影视、网络)资源相联系。
使学生通过感受历史服装的变迁，和短期的服饰变化，了解一定时期的服饰和装束是受这一时期的生产力发展水平制约，同时还受审美观点、意识形态、民族传统等影响。
培养学生的审美情趣和人文精神，领会社会主义的优越性和改革开放带来的好处，激发其爱国情怀和热情。
这样教育就具有一定的系统性、针对性和目的性，把传统的科学资源进行现代性转换和激活，使之具有现代教育价值和教育活力。
如中央电视台推出的“百家讲坛”中的专家就是运用这种方式，赢得观众的喜欢，取得较强的收视率，我们在上文化史专题时就可以借鉴和运用。
如在上《百家争鸣》的时候，我们可以借用北京师范大学于丹教授《论语心得》的一些语言阐述，来介绍孔子的人生观、治国理念以及现实意义。
把现有的已利用过的课程资源进行变通、嫁接，使课程资源具有再生性、可再利用性，即具有历史教育的新生长点。
3、协调、沟通的能力。
历史课程资源的开发与利用，不仅是学生传统历史学习方式的现代转换与超越，同时也是历史教育方式的重要变革，其中一个重要方面就是，它在一定程度上，要求教师必须走出课堂，走出书斋，走向社会、自然，走进学生家庭，走近学生生活；要从“学科世界”走向“生活世界”，从历史学科走进其它学科。
在这一过程中，教师必然要与社会、家庭、其它学科教师以及科研单位等取得广泛而密切的联系，这就要求教师具有一定的协调与沟通能力，不仅要沟通家、校、社会以及其它学科，并与之协作，而且要成为学生课程资源开发与利用的协作者、沟通人。
此外在开发和利用历史课程资源时要重视找准角度。
历史课程资源的开发和利用可以从具体而微的问题、课题、情境等入手的，也就是说，是以某一问题、课题、情境为起点或基点而开展的。
从问题角度看：可以由课内向课外开拓，由课堂教学所遭遇的实际问题而引发开去，探寻课外学习资源，从课外学习资源中得到解决或再认；可以由书本知识向学生生活、社会生活延伸，让书本知识在生活中获得新的生长点和生命；也可以从学生的经验和生活中的具体问题拓展开来，上升到更高层面进行探讨。
如：在专题三的《太平天国运动》中，我设计了以下问题：是什么促使太平天国运动爆发?天朝田亩制度和资政新篇在当时社会的可行性有多少?太平天国运动为什么会遭遇“其兴勃也，其亡忽也”的命运?比较陈胜、吴广起义和太平天国运动的异同点?然后要求学生通过学习、思考、讨论、协作来解决问题。
这样学生不仅会利用各种资源和途径来解决问题，同时也开拓了学生的视野和眼界，自然而然地达到开发课程资源的目的，培养了学生阅读和分析能力，提高了人文素养。
从课题角度看：新课程的最大特点是对研究学习的提倡和重视，在“必修一”中有许多章节后附有“学习与探究”，“必修二”和“必修三”都专门安排了三个“学习与探究”题材。
因为课题的探究可以培养学生自主学习能力和协作精神，培养坚强的意志和团结合作的精神，增强经受挫折、适应生存环境的能力，树立崇尚科学精神，坚定求真、求实和创新的科学态度。
因此在课程开发中，我们应注重课题这个形式，对于课题的选材我们可以：1以生活和生产中的一些热点问题为背景和对象，把它们纳入课程学习的视野，进行历史学习资源的开发和利用；2以国际国内发生的包括现代传媒技术所呈现的学生感兴趣的事件为课题，充分利用报刊、图书、影视、网络进行深入探讨；3以教科书中涉及的有关重要议题特别是“研究性学习”设计的课题为研究主题，调动、发掘校内外可资利用的资源，开展研究性学习等。
从情境角度看：高中生正处于世界观、人生观、价值观形成时期，他们思想活跃，接受和模仿能力很强，而且想象力丰富，求知欲强烈。
形象生动的情境教学符合学生这种心理和生理特点，能激发学生学习历史的兴趣，培养辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，陶冶爱国主义情操。
情境的创设和再现可以根据不同的章节选择不同的形式，可以到自然，也可以到校园、社区中这些富有历史内涵的场所和活动中获取学习资源；还可以以专家、学者、教师为历史学习的课程资源。
如：在介绍《早期的国家》这节内容时，我选择带学生到“下汤遗址”，在考察过程中，通过观察、讨论，他们对远古的历史有一个由笼统到清晰的过程，更感受仙居历史文明的悠久和璀璨，爱乡爱国的情怀就会油然而生；在学习《物质生活和社会习俗的变迁》时，带学生到农村去，让他们去观察建筑的变迁和家庭配置的变化，这样不仅使他们对“物质生活的变迁”有清晰认识，更能领会历史的含义，同时能进一步理解社会主义的优越性和改革开放正确性。
这样通过引导学生“由生活到课堂，由直接经验到间接经验，由感性认识到理性认识”，不仅实现了历史课程资源的开发和利用，更能实现学生自身的知识增长和理论的升华。
前面我们介绍到历史课程资源，既包括教材、教学设备、图书馆、博物馆、互联网以及历史遗址、遗迹和文物等物质资源，也包括教师、学生、家长及社会各界人士等人力资源。
在历史教学中我们还要了解各类课程资源的特点，实现历史课程资源的合理开发和利用。
1.理会和利用好教材。
依据新课程标准编写的新教材，充分考虑到历史课程特点，具有鲜明的时代特色，宽广的选择空间，深刻的人文内涵，多样的评价方式，全面的科学素养，自主的探究活动，强烈的社会责任感，最大限度地引导师生关注课外生活，拓宽历史学习的途径，拓展历史学习的时空，使其有利于课程资源的开发和利用。
具体体现在：如在“导语”、“学习建议”“阅读与思考”、“知识链接”中加强对课外历史学习资源开发与利用的引导。
又如在“读一读”、“想一想”、“议一议”、“史学争议”中注意将课内学习导向课外学习资源的开发与利用。
教材在内容、总量上进一步整合，跨度、综合性和弹性加大，并纳入了探究式学习的运用，如在历史新教材的附录“课外读物推荐书目”、“历史学习网站推荐”中提供了10个网站，这对克服“学科中心”、“知识中心”、“书本中心”的局限迈出了可喜的一步。
这样不仅提供历史课外学习资源，并为历史课程资源的开发和利用铺路架桥。
2.充分应用图书馆、社区、历史遗存等资源。
图书馆和社区中涉及历史课程资源的主要有：历史文献、历史读物、历史报刊、历史文学艺术作品等。
充分利用图书馆和社区资源，对历史教学具有积极作用，而历史遗存(如“下汤遗址”)的利用，能够增强学生直观的历史感受。
3.积极开展综合实践活动。
学生通过社会调查等综合实践活动，能提高动手、动脑和参与社会实践的能力，并实现综合素质的提高。
通过研究性学习在民主、平等、和谐、宽松的气氛中，学生敢于并乐于参与教学过程，从而释放出自己的个性，不时闪现出不同凡响的智慧火花；师生之间才能互相接纳、互相敞开、互相理解，从而达到互教互学，良性互动，共享知识，共享智慧，共同发展。
4.发挥好网络历史课程资源的作用。
随着现代信息技术的发展、推广和运用，网络不断深入我们的学习和生活，它以信息量广、资源新而深受大家的青睐，也为历史课程资源的互动、再生、共享提供了平台。
在教学中我们可以用电化教育设施，制作历史课件，在课堂上展示更多的历史资料；可以通过历史教学软件，模拟出几百年几千年，甚至万年前的社会面貌，使学生更为直接、更为迅速地了解历史、掌握历史，赋予历史课程新的生命；可以制作网页，把学生研究性成果(小论文)等放在网页上，实现资源的共享和利用，拓宽历史课程资源及其研究成果的分享渠道，提高使用效率。
通过网络，学生可以访问世界中国的历史和文化有不可替代的重要作用。
二十世纪下半叶，中国大陆的民间宗教研究重新政治化，为意识形态的目的，主持机构欲将其收纳为国家主义学说的附庸，学科的独立性渐渐消失。
这一时期的“民间宗教”学者，艰难地延续自己学派的治学方法。
因为学科整体上的空间开拓受到限制，他们就集中在历史、文学学科内，按既定的题目，用考据、整理和一般叙述的方法做研究，完成了一批专著，形成目前的“民间宗教”学科格局。
近三十年的“改革、开放”，激发了学者独立思考的本性，恢复了中外学术交流的环境，给当下和未来的“民间宗教”研究打开了一些可能空间。
回顾二百年来中国民间宗教研究的历程，我们看到“民间宗教”这一学科，是由许多不同领域的前辈合力开拓的。
当它们成为一个统一学科以后，超越既定的立场，寻找共通的方法，就成为学科建设的关键。
在这个过程中，中外不同学科学者之间交流的交流殊关重要。
限于篇幅，本文没有将近五十年来港台和西方学者在中国民间宗教研究方面的成果加以介绍，事实上交流已经展开。
海外学者来大陆作田野和文献研究，国内学者去国外访问留学，“汉学”著作的翻译，一系列新课题的发现，这些都预示着在若干年内，国内的“民间宗教”研究将会有长足的发展。
原文出自《历史教学问题》 2008年5期《中国基础教育学科年鉴》是全国教育科学“十一五”规划重点课题——“基础教育学科资源保护开发与应用研究”的重大成果之一，由教育部基础教育课程教材发展中心、南京师范大学联手打造，由北京师范大学出版社出版（从2012卷起由人民出版社出版）。
包括基础教育语文、数学、英语、政治、历史、地理、物理、化学、生物、音乐、体育与健康、美术、信息技术、通用技术、学前教育等分卷。
本书的编写汇聚了各学科大批高校学者、学术科研机构专家、各级教研员和基础教育一线教师，其中有相当数量的国家基础教育各学科课程标准研制组负责人或核心成员，对我国基础教育各学科在该年度的发展进行全面总结和深入分析。
谁读过切斯特菲尔德的《给孩子的忠告》帮我写一篇读后感，100分必加,之前那个看不到答案了
近日看了会洛克菲勒给他儿子的家书?其中下篇第6章节中有这样一段故事。
晚饭后?他把西恩和伊丽莎白叫到了书房。
书房里很安静?洛克菲勒冷静而仔细地斟酌了两个孩子的观点后说道?“成功与很多因素有关?如教育是否完善?态度是否积极?人品是很有魅力还是一般?是否有信心?是勇敢者还是胆小鬼等等?这些你们几乎都提到了。
但在我的印象中?你们争得那么激烈?实际上两个人都或多或少忽略了勤奋这一因素。
虽然你们都承认它是成功的一种因素?但我总怀疑你们是否认真考虑过这个要素?如果我站在你们的立场上?我会为这个要素举出几个更大的理由。
大概像你们刚才所说的那样?在企业界?有很多人由于缺乏理想的素质修养?即使一辈子拼命地干?也没有获得多大成功。
但是?缺少几种或多种这样的成功设备?却能活跃在企业界最前线的人也是有的。
然而?我可以很有把握地说?在建立人生的初期阶段没有付出充分努力的人?从来都没有成功的”。
接着?洛克菲勒列举了伊丽莎白大学时代勤勉的成功案例?并由此谈了自己对工作的看法?有很多人每周孜孜不倦工作 70个小时?或更长时间。
做自己喜欢的工作的人甚至开玩笑说?太轻松了?领工资也感到内疚啊。
这是因为他们觉得工作起来很有意思?所以埋头苦干。
也有很多人觉得干什么事情都比工作有意思———看电视、买东西、聚在酒吧、或者呆着也好。
不难想像这类人能做多少工作。
对比现实生活?洛克菲勒的话可谓入木三分。
一位伟人说过一句话?“勤奋是没有什么东西可以代替的”。
我个人认为?工作对于大多数的人而言?都不是唾手可得的。
在竞争压力如此之大的今天?能够拥有竞争优势的主要方法就是勤奋工作。
工作固然是为了生存?但是比生计更可贵的?就是在工作中充分挖掘自己的潜能?实现自己的价值。
工作所给你的?要比你为它付出的更多。
如果你将工作视为一种积极的学习经验?那么?每一项工作中都包含着许多个人成长的机会。
1?勤奋能让你成为行业中的巨人 也许你的老板可以控制你的工资?限制你的权限?可是他却无法蒙住你的眼睛?堵上你耳朵?阻止你去发现?去思考?去学习。
换句话说?他无法阻止你为今后的职业生涯付出努力?通过努力获得应有的回报也是你的权利?他无法剥夺。
亚历山大??汉密尔顿说?“有时候人们觉得我的成功是因为天赋?但据我所知?所谓的天赋不过就是努力工作而已。
”这些是你的自由?你可以仰慕英雄?也可以心怀爱戴和敬畏将目光专注在偶像的身上?钦佩他们的丰功伟绩。
但要切记?并不是一颗充满崇敬心加上丰富的想象力就可以使你成为比尔盖茨。
勤奋的工作、聪明的头脑和敏锐的眼光才成就了比尔盖茨?他的成就在于数以亿计的财产和全球微软用户的爱戴。
“有一个理念?会遭到虚度岁月的人、无知的人和游手好闲的人的强烈反对?”雷诺兹说?“我却不厌其烦地重复它。
那就是?你千万不要依靠自己的天赋。
如果你有着很高的才华，勤奋会让它绽放无限光彩。
如果说你智力平庸?能力一般?勤奋可以弥补全部的不足。
如果目标明确?方法得当?勤奋会让你硕果累累。
没有勤奋工作?你终将一无所获。
” 天才出自勤奋。
当然这并不意味着一个完全没有天赋?甚至智力有缺陷的人光靠勤奋也可以成为天才。
所以?这就要求你根据自己的天赋选择适合自己的工作。
天才出于勤奋强调的并不是具备很高天赋和能力的人才能取得成功?即使一个智商普通的人?只要他认真锻炼自己的能力?始终坚持自己的理想?不断付出艰辛的劳动?同样可以取得成功。
一位智者说?“一个中等智力水平的人?只要踏踏实实?坚持不懈?也要比反复无常、浅尝辄止的天才更值得尊敬与赞扬。
”约瑟夫??库克说?“机智灵活又踏实肯干的平凡人?比天才更易出成绩?甚至取得更大的成绩。
” 天赋是与生俱来的?但是在后天的工作中如果不和敏锐的判断力、精准的思维能力、专业的知识水平及勤奋的工作联系起来?那么对于个人和公司就毫无意义。
有些人的确天赋不错?但对绝大多数人来说?勤能补拙。
很多天资聪慧却懈怠于工作的人?只满足天赋?沉迷其中?期待不做任何努力也会出现奇迹。
这样的人只会一无所获?还浪费了大好的天赋。
很多人不知道勤奋工作会带给他什么?纵观那些成功者?没有一个事对工作有所懈怠的。
任何人在任何岗位只要通过自己的不断努力都是可以成功的。
虽说条条道路通罗马?但是我们也要清楚的认识到罗马也是一天天建立的?这期间也融合着人们的汗水和智慧。
2?勤奋就能发现乐趣 许多人不满足自己现在的工作?觉得自己是在公司的最基层做着最机械的工作?甚至觉得自卑。
曾经古罗马一位演说家说所有的手工劳动都是卑贱的职业?这一论调影响了罗马的所有手工业者?他们不再辛勤劳作?结果是罗马的辉煌历史转瞬即逝。
我们要在日复一日的工作中发现乐趣?找到机会?我们不能把眼光局限在自己得到了什么?而是应当看到我们能够得到这个机遇本身的价值上。
现在的工作或许每天重复地做着一些事情?有时候甚至感到很乏味。
但是只要愿意更多的去思考?就能再简单重复的工作当中发现新问题?从而找到新方法。
把眼光放的远一些?想想这些收获会给自己今后的人生带来什么样的机遇和帮助。
要知道?越是勤奋地工作?工作就会越给你提供机遇。
机遇一到?之前所有的枯燥和乏味都将一去不复返?崭新的局面即将打开?更加刺激精彩的挑战在等着你。
还记得吗?在学校里?那些曾被称为“聪明孩子”的学生?常常会看不起成绩靠后的同班同学?也许那些同学真的是智力平凡?进步也很慢?但是成绩却是在一步步地提高。
而这些“聪明的学生”骄傲自大?沉沦于老师的夸奖和同学的羡慕?结果成绩一落千丈。
若干年以后?他们在工作当中会失落?全然没有了当年的心高气盛?也对一切都失去了信心。
他们放弃了努力?于是生活就给与同样的回报。
被生活抛弃的人往往自暴自弃?对别人的辛勤汗水抱以鄙视的态度?对于别人的成就和荣耀又多加抱怨。
其实，如果他们多努力一点，?会比平常的人更容易获得成功?而且获得的成功越大。
正是因为放弃了努力?他们最终成为生活的失败者。
3?准确的判断力和坚定不移的执着比天赋更重要 在现代社会里?天才所取得的成就?普通人同样可以通过勤奋工作获得。
而仅靠勤劳取得的成就?光靠“天才”就无法得到。
对于年轻人来说?想用小聪明、钻空子、耍滑头这样的伎俩获得成功?是根本不可能的。
罗斯金说?“听到大家夸一个年轻人前途无量时?我总要问?‘他努力工作吗?’”即便有过人的才干?如果不采取任何有价值的实际行动?才干也会慢慢消失变成你的累赘?发挥不了任何的作用。
如果你觉得自己是个天才?如果你觉得你理所当然地会获得成功?那恐怕你只会变成全世界最愚蠢的人。
这对你而言只是一种错节?你应该尽快调整心态?放弃这种错觉?一定要意识到?只有勤奋的工作才会使你获得自己想要的成功?在获得成功所要具备的种种因素中?勤奋工作总是最有效的。
无论一个年轻人有多聪明?如果没有勤奋不屈的品质?他也只是芸芸众生中的一个?他永远不会鹤立鸡群。
在看不到希望、跌入失败谷底的时候?要保持清醒和乐观是很难的?但就在这样的境遇里?才能把人和人区别开来。
什么时候最能显示一个人的真实才干呢?当一个人事业不如意?遭人嘲讽和冷眼?而他仍然坚持的时候。
4?要工作勤奋?必须要有良好的精神面貌 在当今社会?新事物琳琅满目?新挑战应接不暇?这就要求你时刻保持着高昂的斗志去迎接这一切。
只有强烈的责任感才能创造出属于自己的一片天地。
即使公司不是你开的?你也可以把它当做是自己的事业来做?并在工作中获得你想要的一切?包括财富、名利、幸福等等。
只有永远保持着这种热情才能克服消极的情绪?以饱满的热情去勤奋的工作。
?1?要工作勤奋?必须要有坚韧的意志力。
很多时候?公司会安排我们在短时间内完成巨大的工作量?试想?这需要我们付出多少努力才能保质保量按时完成。
公司把这么重要的任务交给你?就代表他信任你?肯定你的能力和才华。
不要畏惧?要拿出自己的坚韧意志力来接受这样的挑战。
这其间也许你会失败?但是不要紧?只要我们不放弃?持续地努力?一定可以圆满地完成任务。
要知道?难关终究会被你的意志力所攻克。
千万不要被失败吓倒。
?2?要工作勤奋?必须要能吃苦。
轻轻松松就能做好的工作要么就是没有意义?要么收入也会很微薄。
凡是想成就大事者?就不能专挑容易的工作做。
越难完成的工作就越具有挑战性?这期间一定困难重重?障碍重重。
跌倒摔跤是再正常不过的事情了。
如果你怕疼?怕留下伤疤?那我劝你还是早日放弃伟大的梦想。
反之?不怕苦不怕累?对工作投入全部的热情?就一定可以成功。
?3?要工作勤奋?必须保证工作质量提高工作效率。
科学的工作方法加上勤奋的工作?就可以达到事半功倍的效果。
工作之前?要有详细的工作计划和进度安排?注意合理性和科学性。
工作期间做到讲究工作效率?学会整合资源及人员调配。
在工作的当中不断地学习来补充自己?，研究更适合的工作制度和方式方法，?不断掌握新的科学技术和功能运用。
工作结束后注意工作总结?找出症结?及时解决?为下次的工作节省时间。
做到提高工作效率?既可以省出更多的时间来合理安排其他事物?也可以让你在工作中更加游刃有余。
不会被上司催了?还没完成工作。
勤奋敬业的精神是走向成功的坚实的基础?它像一个助推器?把你自己推到上司前面。
如果有一天你得到了升迁?你应该自豪地对自己说?“这就是我勤奋工作的结果。
”
谁能给我十篇以上的读后感，必采纳
读《骆驼祥子》有感350字这是一个讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲惨生活。
从中我感受到祥子从一开始对生活充满了希望，并努力靠自己买了一辆车，可现实是残酷的而这辆车没几天就被抢走了，后来，又因和虎妞结婚买了一辆车，没过多久，虎妞死了，又卖了车的现实悲剧让祥子颓废，小福子的死让祥子一步步走向绝望，慢慢的坠落让人看得不由心酸。
“这是一个怎么的社会啊
”祥子一个老实，诚实，勤劳的人因社会的种种现实，在污浊的社会中沾染上了污泥，任凭怎么洗也变不回原来的模样，而他一个人力车夫又能改变什么，纵使一身的正气，又有谁同情他。
至此他开始报复这个社会，报复身边所有的人，自私，憎恶集与他一身，学会了敲诈，学会了欺骗，人性中最美好的一面全部消失了，那个善良，老实的祥子去哪了
对
是这个社会改变了他，让他不得不面对现实。
这个社会里最不缺尊严，有的只是金钱至上的人们，能做到像周敦颐那样高洁，不随波逐流的还有谁呢
看到这些内容，我感到悲伤，愤怒，而更多的是是心酸，失望。
一个真正高洁的人是不会受外界因素影响，他们如莲花般在淤泥里静静绽放，有着自己的姿态与骄傲，不如牡丹的艳丽富贵，不如菊花的淡雅，隐世，清雅的芬香四溢，屹立于泰山之顶。
读了这个故事，让我们更加了解了祥子，更加了解了中国旧社会，更要明白现在的生活是多么来之不易。
，作为个人，是奋进，是坠落，掌握在自己手中，祥子的一生犹如一朵花期短暂的昙花，花开时美丽动人，枯萎是便了无生机，我们不能像昙花美丽一时，要想莲花，紫薇一样，高洁挺立，花开百日红。
《故乡》读后感1000字在我看来，故乡不是一个地点，而是一种感觉，一种亲切的感觉。
而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。
或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，是让人很生涩的。
但我相信，鲁迅在那个时候，一定是用世俗的语言在讲一个世俗的故事，在告诉世人，人是怎么变成鬼的。
首先说到闰土，闰土作为一个主要人物，他就是一个中国农民的代表。
闰土是个好同志，他从不觉得世间有多黑暗，他只是觉得是上天要让他去种田、去受难。
所以他要拜神，他和许多农民一样，信天胜过信自己。
就连造反也要有个人来说“此乃天意”。
黄巾军、白莲教、天地会，这些起义军无不打着替天行道的旗号。
闰土同志的少年多美好
抓鸟、看西瓜、拾贝壳，很美好的生活。
但长大以后的闰土呢
多灾多难，生活灰暗得就像一口破锅。
所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了。
这又是怎样不幸
从少年英姿到中年怯懦。
我们可以想象，一个人到底要受多少罪，才能从一个活人变成一块走肉
这不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。
逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。
一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会是怎样的悲剧
千年封建，镇压了中国农民的反抗与信仰。
拜神
拜神又有何用
殊不知天道即人道，天意即人心
压在闰土们头上的山正是他们的麻木。
倘若人人反抗，闰土又怎会成为一个悲剧
而杨二嫂则不是悲剧了，她的生活无疑是场喜剧了。
她无疑是《故乡》中最有喜感的一个人物了。
无论是语言、动作还是经历都像人民群众喜闻乐见的乡村电视剧中的反面角色。
不但令人反感还令人可笑。
第一次读“阿呀阿呀……”的时候，差点笑翻。
鲁迅这货绝对不是人民艺术家，起码余秋雨、巴金、冰心这些艺术家们绝不会用这样的笔调，用个“哼哼”就已经翻了天，他们绝不让这样的“阿呀阿呀”进入他们的生活。
他们甚至要对鲁迅竖起人民艺术的中指。
让我怎么说呢
他们把鲁迅的东西割掉了，我相信鲁迅一定不会认为自己的东西仅仅只有《故乡》那么长。
而杨二嫂作为鲁迅“冷酷形象”的一大败笔，她绝不是只是一个笑话，她还是个符号，代表了无数市井小民。
或许她唯利是图造谣生事，但在文中鲁迅并没有呵斥她，也没有对她说：“杨二嫂，你不能这样，你要讲八荣八耻，你要五讲四美……。
”为什么
或许在鲁迅看来，市井小民就是如此，不杀人放火，不陷害他人。
所谓天下熙熙皆为利来，天下攮攮皆为利往。
我们不可能让每一个人都成为圣。
贪点小便宜，嚼点小舌头，又何妨
这才是真正的世俗。
因此杨二嫂会一直存在，对于这种人，不理即是，又何必批判
而《故乡》中最大的悲剧，莫过于失去故乡这个美好地方的“我”。
其实故乡没变，变得只是“我”心中的一些观念罢了。
《红日》读后感800字“战争的硝烟还未散尽，被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。
山下，一片欢声雷动，士兵们高举着枪杆，庆祝着战争的胜利。
”脑海中的画面最终定格在了这里，看完了《红日》，心情久久不能恢复平静，心中仿佛有一团熊熊的火焰，在为中国人民解放军的英勇而燃烧，在为那顽强拼搏，永不言弃的精神而燃烧
《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。
书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。
其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。
在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭
“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。
从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了共产党人舍生取义的精神。
中国共产党，一个多么响亮的名字，无论在过去、现在、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。
看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。
如今如此幸福的生活，是伟大的共产党人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗
反观现在的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。
面对挫折，也少了份勇气。
不是哭哭啼啼，就是选择自杀。
革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里
还有现在弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。
为什么
因为公务员待遇好，工作又轻松。
这正好对上了现在年轻人的胃口。
现在的年轻人怕吃苦，都希望过上好的日子。
他们真应该好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。
从新中国成立到现在，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。
我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。
作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。
我们应该好好珍惜，努力学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。
同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们一定不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止
《世界是平的》读后感1000字最近阅读了《世界是平的》一书，书中托马斯·弗里德曼描述了当代世界发生的重大变化。
科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们可以空前地彼此接近，竞争更加激烈，是否能让全球的资源为你所用，是你能否在这个平坦的世界上立足的标准。
托马斯·弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代：第一个时代(全球1.0版本)，从哥伦布起航开启世界贸易开始，这一时期全球化是由“国家”的力量在拓展，世界变圆了;第二个时代(全球2.0版本)，这一时期“跨国公司”扮演着全球化的重要角色，世界变小了;第三个时代(全球3.0版本)，这一时期的全球化将以个人为主，在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地，世界变平了。
书中的观点认为，世界变平了，在全球化3.0时代，个人取代国家和公司成为全球化的主体，只要你有足够的能力和想象力，世界上的所有资源都可以为你所用;世界变小了，从小型变成微型，“光缆把全世界都连结起来，在没有刻意计划下，班加洛成了波士顿的近郊”;竞争在加剧，几乎所有的生产乃至服务都可以外包，借助外包，企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。
我们工作中同样不可缺少竞争与合作的因子。
我们每天从事这简单而又重复的工作，在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争，从各人的工作态度到责任心，从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印，社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦，而事实就是只有那些具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备了较强的学习和创新能力的人才是最后的胜利者。
而那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来，最终淹没在前进的滚滚洪流之中。
同样，这个世界不能只有竞争而没有合作，纵观我们每个人的工作哪一个不是生活在集体之中，哪一个可以离开团队而独自工作生活的。
因此就要具备与他人合作的态度和能力，一起去打造事业的辉煌，而这一点似乎是我们最为缺少的。
世界是平的，这是一个“个人插上插头就可以大显身手”的时代，本书传递给我们更激烈的生存竞争和压力信息的同时，也点燃了照亮我们职业发展道路的火把：如果你能够化全球资源为你所用，那么世界就是你的;如果你对全球化视而不见，可能在不知不觉中，你赖于生存的工作就被外包了。
正如书中所言，在这个机遇与挑战并存、除了想象力什么都可以外包的时代，我们每个人都必须居安思危，加强知识和职业技能的学习，拓展视野，充分利用互联网等新信息技术工具，提升自己对世界范围内资源的整合能力，提高自己的沟通、协调、控制和把握别人需求的能力。
从这本书里，我收获到了紧迫感，作为一个为国家建设的一份子，我只有不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
《朝花夕拾》读后感1000字鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。
文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。
当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。
三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。
鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由我们需要荒野的滋养，我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂，创造性的诗篇永不中断，但能够听见这种乐音的耳朵却不多。
我们贯于忘记，太阳照着我们耕种的田野，也照着草原和森林，并没有什么区别，我们得益于太阳的光和热，也应配以相应的信任与宽广的胸怀。
我突然感到大自然里面，在雨的滴答声中，在我屋周围听到和见到的每一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
《汤姆索亚历险记》读后感800字本学期开学时老师给我们布置了一个阅读任务：用两个月的时间读完《汤姆索亚历险记》。
看到题目时，我不感兴趣，认为这是一本外国书，看不懂、没意思。
但真正翻开书的那一刹那，我就被它吸引了。
居然只用了一个星期的时间久就将它看完了。
《汤姆索亚历险记》是由美国作家马克吐温写的。
小说主人公汤姆索亚是一个爱冒险、有点顽皮、叛逆、但有乐观自信、心地善良、有正义感的小男孩。
书中最精彩的莫过于《坟场历险》了：那是一个月光时隐时现的夜晚，汤姆和他的伙伴哈克贝利·费恩一同去坟场冒险，却不料看到了年轻的医生被印第安人乔杀害的惨案。
他们为了逃避真凶的追杀，发誓决不将此事张扬出去。
但是，看着替罪羊莫夫波特被关在牢房里却不能为自己辩解，只能等待绞刑的到来，那是何等的无辜
于是，汤姆决定替莫夫波特洗脱罪名。
在第二天的审判庭上，汤姆不顾同伴的阻拦，冲了上去，将事情的来龙去脉一五一十地说了出来。
这时，深知事已败露的印第安人乔推开人群，逃之夭夭了。
之后，汤姆和哈克贝利·费恩便过上了提心吊胆的日子。
有一天，两个孩子为了缓解压力，便去一座古建筑里冒险。
不料又发现了印第安人乔的另一个阴谋——他要将这座古建筑里的宝藏独吞为了使他的这个阴谋不能得逞，两个孩子准备跟踪印江·桥。
接下来，又是堪称经典的“谍战大戏”。
终于，经过日夜不停地跟踪，两个孩子知道了藏宝地点——正是他们后天的郊游地点两天后，大家来到郊游地，汤姆和贝基便走进了迷宫一般的岩洞。
不料竟碰上了蝙蝠群，将他们赶入了岩洞深处，直至迷路。
但是，不幸中的万幸：汤姆在寻找出路时，无意中发现了宝藏，而他们也在一周后得救。
杀人魔——印第安人乔受到了应有的惩罚。
这一节中汤姆索亚一改往日的那种顽皮、叛逆，像我们展现了一个勇敢、善良、维护正义的英雄形象。
这种形象让我深深的为他而着迷。
也是我每天除了在校时间都捧着书读得原因。
除了从中感受到情节的精彩之外，我也受到了很深的启发：无论遇到什么事情，都要勇敢、坚强、要善良……在以后的学习、生活中我都会铭记这一点。
再多知道装不下了。
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《那些不想做但又必须做的事》读后感
1 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
2三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
3要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键
《让孩子踏上阅读快车道》读后感
[《让孩子踏上阅读快车道》读后感]《让孩子踏上阅读快车道》读后感拿到书，我首先看的就是这本书的作者介绍，我不禁产生了两个疑问，一个是何为“课内海量阅读”
再有“课外”读物“课内”读的时间从何而来
后来我从韩老师的书中第一页中便可找到答案：所谓“课内海量阅读”就是在某一时间段，全班共同在课内阅读某一本课外读物，读完一本再换一本，《让孩子踏上阅读快车道》读后感。
没有固定的教材，任何健康有益的图书都可以为我所用。
而如何做到“课外”读物“课内”读呢
首先就要删除没有多大价值的知识点和教学环节，比如拼音教学，鼻音、翘舌音等知识不用教，孩子也能学会拼读音节。
在识字教学中，我很少让学生口头组词，因为低年级学生对用来组词的字只知其音不知其形，取而代之的是大量认读词句，不只省时间，而且效率高。
期末考试前，我才让学生临阵磨枪做几张试卷。
平日除了阅读就是写写生字，课堂上不做任何试题。
省出来的课内时间用在读课外书上了。
现在反思我自己的工作状态，就如同韩老师书中说的，“许多老师在磨练中很快失去了和颜悦色，在那群唧唧喳喳的小麻雀们面前，变得神色像晚娘，语气像泼妇。
作为语文教师，我为一学期肯一本翻烂了却还没教会的课本烦，为学生磕磕绊绊地不会读书烦，为天天批改那些文理不通的作文烦……几乎每天都要经历急躁气恼的炙烤，于是我也失去了爱学生的能力”，这就是我现在工作状态的真实写照。
在解开我一开始的那两个疑问之后，我感慨于韩老师敢于突破一本教科书教到底的传统思想，让学生阅读多本教材，更佩服韩老师在教材内容的选择上，敢于大胆取舍，为我所用，读后感《《让孩子踏上阅读快车道》读后感》。
有很多时候，我们总在责怪教学时间不够用，该讲的还没有讲就下课了。
现在想来，是不是我们把时间进行有效而合理的利用呢
不然，为何在韩老师的课堂上，哪来的时间进行“课外”阅读呢
当我看到韩老师“入学第一天每一个学生拿到一本我编辑的小册子，有熟悉的儿歌汉语拼音情景歌同学的名字等，在学生不会拼读音节的情况下就开始阅读、识字；《语文基础训练》《健康教育》《品德与生活》《音乐》上的儿歌也被我编辑成阅读、识字的教材；《拼音报》《阅读指南》等报刊也是阅读识字的好教材；不用指导就能理解的《好妈妈儿歌400首》也成为了我们的教材；《弟子规》《三字经》低年级孩子理解的难度大，我们就不求甚解，照样也可以成为教材。
借也是我获取共读教材的好办法，我曾借高年级学生的语文课本，让我的学生在中年级全部读完小学阶段的课本。
学习《论语》《道德经》时，学生买了不同的版本相互交换着看，反而更能加深对经典的理解。
”这一段时，更是让我受益匪浅。
是啊，要进行这种阅读，必须要有所读的书目呀
在这里，韩老师就整合各类学科资源为自己的海量阅读服务。
这让我想到了，在自己的课堂上，只观注一本语文课本，其他的课本都与自己的教学无关，似乎只是用来供学生消遣用的。
读了韩老师的这番话，我才发现自己大错特错了，忽略了学科之间是触类旁通的。
看来，有时我们也要进行必要的资源整合啊
读完部分内容后，我真切感受到海量阅读受益的是学生，能力提高的是学生，掌握了阅读方法并且可以促进终身学习的是学生
韩老师的经验介绍让我内心久久不能平静。
在现在教育体制下，我们完全可以在课内阅读和课外阅读之间寻找一条蹊径，在课余时间引发学生去阅读经典诗文的阅读兴趣，指导学生去开展大量阅读，在阅读中提高积累语言和运用语言的能力。
语文是工具，学语文就是能读会写、多读善写，海量阅读会是一个强大的推动机。
〔《让孩子踏上阅读快车道》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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