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周武王伐的读后感

时间:2017-05-06 09:52

武王伐纣读后感400字以上

成功的启示 武王伐纣应该分为三个阶段。

第一阶段:知天命,这是成功的关键。

“知天命”不是知道上天要做什么”,而是“知道上天要我做什么”,也就是说“知道自己要做什么”。

知道自己要做什么是做好这件事的前提和关键。

而只有知道自己要做什么,才能为你要做的这件事情做好准备。

之所以说“知天命”是武王伐纣的第一阶段,也正是因为这个原因,如果不是在纣王统治酷虐残暴之时,而是在夏朝其他明君统治时期,难道还要“伐”么

那不叫知天命,只能叫有野心,也不会成功。

所以,我认为知天命是武王伐纣的第一阶段。

第二阶段:承天命,这是成功的捷径。

知道自己要做什么,怎样做,做得怎样才成功,这就是承天命。

就是在完成知天命这一前提之后应该做的。

要肩负起天命,肩负起自己的责任。

若是武王只知天命空存大志,而没有责任感,那与纣王有什么区别呢

百姓只能继续处在水深火热之中。

拯救百姓,建立功业,不够大胆,没有责任感的人是不能胜任的,回到现代,大到国家总统,小到一个班长,都需要这样的人吧。

这一步是个转折点,成功事半功倍。

第三阶段:夫子勉,这一步决定了成功。

“夫子”,注释道:“男子汉,壮士”,“勉”则是“勤勉”,男子汉大丈夫知天命,承天命,知勤勉,才能顶天立地。

不只是男子汉,女子也是这样,谁有方向感和责任感并且勤勉,谁就是真正的壮士,无论成功与否。

除非你说,刘翔不是壮士。

如果这样说,那么那些空话理想和责任却不行动,眼高手低自以为是的人又是什么

武王立志讨伐纣王,没有作战方法,不懂得领导诸侯,还会有后来的周朝么

仅凭他一个人的力量就是鸡蛋碰石头。

所以,空话少说,我行动去也。

中华上下五千年周武王伐纣50字

武王伐纣,是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛(纣),最终建周灭商的历史事件。

  依据出土的西周利簋的铭文记载,“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。

”武王伐纣,一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨,占领了朝歌。

西周利簋的铭文,澄清了武王伐纣具体日期,证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。

中华上下五千年里武王伐纣读后惑

随着时间的推移,牧野之战也蒙上了一层又一层神秘的面纱。

当时的记录下,帝辛尚不失为一个有严重缺陷的英雄人物,然而到了后世,“纣王”却成了荒淫无耻、残暴不仁的昏暴之君,从而被泼上了越来越多的污水。

与之相应,牧野之战这场“血流漂杵”的征服战争,也就成了吊民伐罪的反抗暴政的正义之战。

在后世儒家的传说中,周军“前歌后舞”,没有杀一个人,没有流一滴血,商朝就自行崩溃,在人民的拥戴下,武王登上了天子的宝座,从此刀枪入库,马放南山,天下太平。

当然,这样的神话,在后世仍然一场又一场地上演,不过再也没有像牧野之战这样成功的了,这是由于特殊历史背景下而完成的。

请采纳

周武王伐纣的故事是怎样的

据史书记载:姜子牙,姓姜名尚,道号飞熊,俗称姜太公,东海许州人氏。

在西周时期,姜子牙见世境荒乱,便远离市尘,上昆仑山玉虚宫拜元始天尊学道,虚度光阴七十二载。

后奉师命下山辅助周室。

开始在成汤朝歌纣王那里,谋得官拜下大夫之职。

但因姜子牙除了玉石琵琶精而得罪了妖妃妲己,她有意用建造鹿台浩瀚工程夹难姜子牙。

为了社稷生民百姓不受劳役,姜子牙赤胆披肝,冒死忠谏,指谪纣王日荒于酒色,远贤近佞,今又听信狐媚之言妄兴土木而致天下万民生死之不顾。

纣王大怒,下旨炮烙姜子牙。

谁知姜子牙早已有准备,立即使出自己学到的道术,乘势跳下九龙桥下,借水遁逃隐居于渭水去了。

姜子牙在渭水隐居三年,每日他蹲坐蹯溪石上垂钩, 虽无所得,却陶情柳荫清流而自歌自乐。

有一樵夫武吉笑他:岂有用直针不上香饵钩鱼之理?姜子牙笑曰:老夫在此,名虽垂钩,我自意不在鱼。

吾在此不过守青云而得路,拨阴翳而腾霄,岂可曲中而取鱼乎!非丈夫之所为也。

吾宁在直中取,不向曲中求,不为锦鳞设,只钩王与侯。

说罢,又作诗吟之:短竿长线守蹯溪,这个机关那个知?只钩当朝君与相,何尝意在水中鱼。

诗话中深含玄理和抱负。

果然不久,周文王出猎来至渭水蹯溪遇到姜子牙,虔意聘他出山辅国,并封为左灵台丞相。

姜子牙时来,年近八十,他辅国有方,安民有法,文王得辅,国势初定。

姜子牙后又辅助周武王,起兵伐纣,统率有道术之士,经过多次有道征无道之血战,终于完成兴周八百载大业。

最后,姜子牙在岐山封神台上,奉太上元始敕命,发榜封三百六十五位正神,成为《封神榜》书中最极致神化人物。

据《太平御览》载:古兵法《六韬》、《三略》合称《太公兵法》,留传于世。

姜子牙封他人为神,自己却什么神也不沾,直至唐肃宗执政时,敕封姜子牙为武成王。

宋朝除封号外,还在青州建祠庙祭祀。

后民间庶民百姓,知道姜太公能封神驱鬼,就在城乡间认为有风煞的巷头屋角处,用石刻上“太公在此,百无禁忌,以抵邪气。

周武王伐纣这个故事告诉了我们什么道理

君王要实行仁政 以民为根本 水能载舟 亦能覆舟

周文王还是周武王伐的纣

很纠结

他们是什么关系

期最著名的是哪一场战役

周武王伐的纣,他是文王的父亲最著名的是牧野之战

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