宋代林逋《省心录》
【 省心录 】 【原文】礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
律己则寡过，绳人则寡合，寡合则非涉世之道。
故君子责己，小人责人。
【今译】 礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。
要求自己则能少犯过失，要求别人则难以与人和睦相处，难以与他人相处就不合乎处世之道。
所以君子只严格要求自己，小人则对别人求全责备。
【原文】 为善易，避为善之名难；不犯人易，犯而不校难。
涉世应物，有以横逆加我者，譬犹行草莽中，荆棘之在衣，徐行缓解而已，所谓荆棘者，亦何心哉
如是则方寸不劳，而怨可释。
【今译】 做善事容易，做了善事而逃避好名声就难了；不触犯他人容易，触犯了他人心里不计较就难了。
为人处世，遇到有人对我蛮横无理，就要像走在灌木草丛中一样，荆棘挂住了衣服，只能缓慢前行小心地拨开荆棘就是了，荆棘也不是存心阻人啊
这样一来便能做到心中不劳累，而化解仇怨。
【原文】 责人者不全交，自恕者不改过。
自满者败，自矜者愚，自贼者害。
多言获利，不如默而无害。
【今译】 喜欢责备别人的人难以维持与别人的交情，经常原谅自己过失的人永远不可能改正错误。
骄傲自满的人必定失败，自我夸耀的人愚蠢可笑，自我戕害的人必然害己害人。
多说话而得到好处，不如沉默而不受伤害。
【原文】 务名者害其身，多财者祸其后。
善恶报缓者非天网疏，是欲成君子而灭小人也。
祸福者天地所以爱人也，如雷雨雪霜，皆欲生成万物。
故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。
畏其祸则福生，忽其福则祸至，《传》所谓「祸福无门，惟人所召」也。
【今译】 追求声名的人必然会危害其自身，广积财富的人必然会给后代带来灾祸。
行善作恶迟迟得不到报应，并不是上天疏忽大意，而是上天想成全君子而灭掉小人。
灾祸和福祚是上天用来表示慈爱之心的手段，就像雷雨雪霜一样，都是为了培育滋养万物。
所以君子担心有灾祸便恭敬戒惧，小人得了便宜便忘了危险。
君子害怕祸来反而会招来福祉，小人以疏忽之心看待福祉反而会招来灾祸，这就是《左传》所说的「祸福没有定数，全由各人自召」。
【原文】 必出世者，方能入世，不则世缘易堕；必入世者，方能出世，不则空趣难持。
【今译】 必须有出世者的宽广胸怀，才能入世；否则的话，很容易受到尘世的各种利诱纠缠而使自己迅速堕落；必须有入世者的深刻体验，才能出世；否则的话，很容易变得空虚无聊而使自己难以把持人生。
【原文】 士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦少他不得，即此便是立命。
【今译】 靠正道谋生的人都尽心尽力去做些有益于他人和世界的事，这使得世人都离不开他，老天爷自然也离不得他。
如此做法才是一个人安身立命的最好途径。
【原文】 如今休去便休去，若觅了时了无时。
【今译】 只要现在能够停下来休息，那么就立刻停下来休息；如果要等到一切事情都办妥时再停下来，那么这样的时刻永远也不可能等到。
【原文】事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。
【今译】 有时候遇到急切之下弄不明白的事情，应当适当宽缓一下，或许自然而然就真相大白了，不要操之过急，那样会使当事人十分恼怒，反而增加了事情的复杂性；有的人急切之下任你怎么劝都不听从，不妨随他的便，不去劝他，他或许自己慢慢就会悔悟，不必要采用强制手段逼迫他听从，那样只能激发他的逆反心理，使他更加冥顽不化。
【原文】 人胜我无害，彼无蓄怨之心；我胜人非福，恐有不测之祸。
【今译】别人胜过我，没有什么害处，因为这样的话，别人不会在他们的内心深处积下对我的怨恨；我胜过别人，不一定是什么好事，因为这样的话，那些心胸狭窄之人，恐怕会给我降下难以预测的灾祸。
【原文】 士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。
【今译】善良高尚的人，在贫穷而没有能力去用物质接济别人的情况下，如果遇到别人有迷惑犯傻的地方，能用一句好话来提醒他们；遇到别人有着急和作难的地方，能用一句好话来解救他们，那么他的功业与德行同样是无法计算的。
【原文】情尘既尽，心镜遂明，外影何如内照；幻泡一消，性珠自朗，世瑶原是家珍。
【今译】只要完全消除对尘世的眷恋之情，那么心灵之镜就会明亮澄彻，所以从外部关注自己的影像，不如从内部进行自我省察，驱除庸俗的念头；只要看破红尘，打消对如梦幻泡影一样的世事的执著之念，那么自身天性就会像明珠一样晶莹剔透，熠熠生辉，要做世间少有的通达超脱之人，最关键的还是要保护好自家内心的那一份纯真。
【原文】凡夫迷真而逐妄，智慧化为识神，譬之水涌为波，不离此水；圣人悟妄而归真，识神转为智慧，譬之波平为水，当体无波。
【今译】凡夫俗子迷失真性而追求虚妄，将智慧转化为对事物的看法，就好比水中掀起波浪，而这种看法始终受其智慧所支配，就像浪花离不开水体；圣人达士看破虚妄而回归真如，将各种看法升华为智慧，就好比波浪平息后的一潭清水，应当很好体味这种无波之水的博大精深。
【原文】常有小不快事，是好消息。
若事事称心，即有大不称心者在其后，知此理可免怨尤。
【今译】人生在世，常常遇到不如意的小事，这是好兆头，可以避免重大的祸事发生。
假如每件事都称心如意，那么必然会在以后遇到重大的挫折。
明白这个道理，就会心平气和，不再怨天尤人。
【原文】勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳，未尝责报也。
纵遇险徒，止付一笑。
【今译】不要因为别人辜负我就打消行善济人的念头，想想我当初帮助别人时，只不过是在同情心驱使下做出的举动，并未想着要别人报答。
至于说遇上了忘恩负义的人，不必与之计较，付之一笑罢了。
【原文】正人之言，明知其为我也，感而未必悦；邪人之言，明知其佞我也，笑而未必怒。
于此知从善之难。
【今译】正派人的话，明明知道了为了我好，内心感激却未必高兴；奸邪人的话，明明知道是在奉承我，但听着十分顺耳，所以未必生气。
由此可知听取忠言是多么艰难。
【原文】面有点污，人人匿笑，而已不知，有告之者，无不忙忙拭去。
若曰：点污在我，何与若事
必无此人情。
至告以过者，何独不然
【今译】 脸上有个污点，别人见了都暗自发笑，而自己还不知道，一旦有人直言相告，马上就用手拭去。
如果还说：「我脸上有污点，与你有什么关系
」就不合乎人之常情了。
可是当别人指出自身的缺点错误时，人们的态度为何就不是这样呢
【原文】事后论人，局外论人，是学者大病。
事后论人，每将智人说得极愚；局外论人，每将难事说得极易，二者旨从不忠不恕生出。
【今译】 事情过后议论别人，身在局外议论局内人，是做学问的人最容易犯的毛病。
在事后议论别人，往往将聪明人说得极其愚笨；身在局外议论局内的人，往往将困难的事情说得极其容易，这两种毛病都是由待人不忠诚、不宽容而引起的。
【原文】读古人书，与贤人交游，最不可苟为同，又不可苟为异。
二者之失，总是胸无定力，学问中便有时势趋附，非谄即矫耳。
【今译】读古人的著作，与贤能的人交往，最忌讳轻率地表示附和赞同，也不能够轻率地表示异议。
之所以会犯这两种过失，都是由于心中缺乏主见，做学问时就掺杂有趋炎附势的成分，不是曲意逢迎便是虚伪矫饰。
【原文】人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情燥火涣然冰消。
乃知自反二字真是省事、养气、讨便宜、求快乐最上法门，切莫认作道学家虚笼头语看过。
【今译】人们在遇到别人蛮横无理的时候，往往怒火中烧，可是忽然转眼一想自己也有过错，不知不觉怒气就消失得干干净净。
由此看来孟子所强调的自我反省，实在是息事宁人、涵养正气、受益获福、求得身心快乐的最好办法，千万不要当作一般道学家的套话来看待。
【原文】 人作事极不可迂滞，不可反复，不可烦碎；代人作事又极要耐得迂滞，耐得反复，耐得烦碎。
【今译】人们在做事时绝不能够拖拉，不能够反复多变，不能够斤斤计较；可是替别人做事时，却特别需要耐得住拖延耽搁，耐得住反复多变，耐得住琐碎烦乱。
【原文】 己所有者，可以望人，而不敢责人也；己所无者，可以规人，而不敢怒人也。
故恕者推己以及人，不执己以量人。
【今译】 自己所具备的美德，可以希望别人也具有，但是不能强求别人具有；自己所没有的品德，可以规劝他人具有，却不能怪罪别人没有。
因此待人宽容的人根据自己的心理来体察别人的感受，决不按照自己的情况来衡量别人。
【原文】能知足者，天不能贫；能无求者，天不能贱；能外形骸者，天不能病；能不贪生者，天不能死；能随遇而安者，天不能困；能造就人才者，天不能孤；能以身任天下后世者，天不能绝。
【今译】能经常感到满足的人，上天不能使其沦落贫穷；能够做到不贪求的人，上天不能使其卑贱；能将躯体看作身外之物的人，上天不能使其患病；能够做到不贪恋生命的人，上天不能使其死亡；能够做到随遇而安的人，上天不能使其困顿；能积极奖掖后进、培养人才的人，上天不能使其孤立；能挺身而出，为天下所有人以及子孙后代造福请命的人，上天不会使其陷入绝境。
谈谈怎样培养学生的健全人格
良好的师德对学生人格的培养起着决定的作用。
作为一名教师，自身的人格、语言、行为和情感具有无尽的感染力，这种师德的魅力能促进学生健全人格的形成。
一、“言传身教师为范”以自己人格的魅力影响学生的人格只有我们的孩子具有了人性，读写算的能力才有价值特别是一些智商高的学生背后却是情商的严重缺乏，那么，怎样才能使学生形成高尚的人格呢
这里有一则故事：哲学家和他的孩子们来到一片草地上，哲学家问：如何除掉旷野上的杂草
弟子们有的说：“铲除它；有的说：用火烧；有的说：撒上石灰；有的说：斩草除根，把根挖掉。
”哲学家说：你们按各自的方法去除一片杂草，没除掉的，一年后再来。
一年后，弟子们都来了，他们去年相聚的地方成了一片稻田。
弟子们恍然大悟，要除掉旷野的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。
人存在的价值，不惟知识的饱学，不惟智慧的增长，最重要的是人格的建树，精神的挺立。
要让学生心灵无杂草，无尘埃，无淫秽，唯一的方法就是教师用美德占据学生心灵的旷野，在孩子心灵里播种上高尚人格的种子，进取精神的种子。
而要让学生成为真正的大写的“人”，教师本身所具有的人格魅力是不容忽视的，正如教育家里宁说过的：“教师仿佛没天蹲在一面镜子里，外面有几双精敏的，即善于窥视出教师优缺点的孩子的眼睛在不断的监视他”。
因此，教师在提升学生人格的同时，也要不断的提升自己的人格，在教育实践中用自己的高尚品德熏陶感染学生的品德。
而教师的人格魅力首先体现在对人的真诚和善良上，教育教学不是演戏，决不能搞双重人格，要言行一致，表里如一，使自己的品行在学生身上产生潜移默化的影响，在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的语言去打动学生，把自己对人对事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。
学生会感到教师就是他们的榜样，教师的人格魅力就会在学生身上体现出来。
二、“关怀理解育情感”以自己行为的魅力完善学生的人格 有人问一位诺贝尔奖的获得者：你在哪写些大学，哪个实验室学到了您认为最重要的东西时，那位白发苍苍的学者答道：在幼儿园里，把自己的东西分半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；午饭后要休息；做错了事要道歉；要仔细观察周围的大自然，从根本上说，我学到的东西就这些。
这充分说明了作为一名基础教育的工作者，任重道远，要从小培养学生良好的习惯，而培养学生良好的习惯，教师首先就要关注自己的一言一行，特别是教师自身的行为对学生示范作用最大，虽然学生渴望教师的爱就像禾苗需要雨露阳光一样，从中来感受教师的善良和真诚的爱心，乐于听从老师的教诲。
但是情感识别是一种复杂的认识过程，包括观察、分析、判断、推理等。
对于低年级儿童来说最容易识别的情感就是老师最直接的充满关爱的行为，所以师爱要明明白白地用行为表现出来，才会很容易被体会到，“亲其师，信其道”使学生的人格不断的完善。
1、点滴关怀、信心相印谁都愿意得到他人的关注与重视，尤其是孩子，当得到教师的一句温暖的问候，或一个温柔的抚摸时，他就会觉得无比幸福。
这样就会消除学生与教师之间的距离感，进而产生亲近感，从而有利于完善学生的人格。
学生没带铅笔心神不宁时，我会悄悄地把我准备的笔送给他，这一支笔，好似一道彩虹在师生之间架器了一座心灵之桥。
夏日上操时，学生在炎炎烈日下，汗流满面，我走过去，用手帕把汗水轻轻擦干。
这轻轻的一擦，好似一缕清风在学生的周身吹拂。
不经意的小事间，教师的关怀对学生人格的完善起的作用无法估量。
但对学生关怀要一视同仁，对后进生不能冷淡，对不声不响的学生不能忽视，让每一个学生都感觉到老师是喜欢他的，是重视在乎他的，是关心他成长的。
2、理解宽容，善待学生 理解就是“将心比心”、“换位思考”，能设身处地的为学生着想，能包容学生。
理解就意味着宽容，理解就不会在学生犯错误的时候惩罚他,而是想尽办法帮助他解决问题.班上学生特别喜欢动手,喜欢在课间用纸叠小飞机、小船或随手在一张纸上画点什么，教师也因此保证不了卫生。
对于着件事我首先采取理解的态度，告诉学生，喜欢动手制作是件非常好的事，可是为是怎么办了
学生说：“我们会多注意的”。
我说：“怎么注意呢
这样吧，我们学了表示先后顺序的词，大家就用‘下课以后，先干什么，再干什么，然后干什么’。
说一句话”。
学生说出了下面的句子：下课铃响了，我们先整理桌面准备学具，再检查地面捡地上的纸，然后出去玩。
于是我顺水推舟，规定每节课都有专人负责提醒大家注意卫生。
就这样，以后的班级卫生很不错。
在这件事后处理上，我深刻地感觉到：教师对学生的理解比惩罚的效果要好得多。
通过以上这些小小的行为没，在培养学生良好习惯的同时，又促进了学生健康心理的形成。
三、“喜怒哀乐溢言表”以情感的魅力来感染学生的人格一个著名教育学家曾说；“要说什么是最大失败的教育，那就是师生情感的破裂”。
因此师生之间情感的交流是教育中不可忽视的手段。
魏书生老师曾经这样讲：“生活像一面镜子，你对它微笑，它就你微笑；反过来，你板着面孔对待生活，那就天天都值得生气的事情，你若对着镜子哭，它当然就对着你哭。
”无论遇到多么麻烦的事，只要坚定抱着积极进取的生活态度，保持乐观向上的情绪，具备开拓创新的思想，就会精神愉快，心情舒畅，身体健康，精力旺盛，思维活跃，正像人们所说的：人逢喜事精神爽。
反之，无论生活多么优越，环境多么好，如果遇事总爱生气、烦恼、消极悲观，心灰意懒、怨天尤人，就会倍受折磨，失意失败。
因此教师做学生的榜样，对在教育中出项的任何情况都要保持积极的态度，以乐观的情绪对待学生，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，学生通过教师在处理问题过程中所表现出来的情感受到感染，从而提高教师良好的情感表现对学生的教育作用。
1、抓住机会，表达欣喜在班级工作中，常常会发生各种各样的偶发事件，这就需要教师善于抓住几哦按语机会，因势利导，对学生进行生动活泼的教育。
一天放学收拾书包时，杨不小心把后面魏的铅笔盒碰掉了，魏不由分说就抬手狠狠打了杨一拳，我看见后批评了魏。
排路队时魏手里拿着口风琴掉在地上，可路队已经往前走了，魏开始着急，站在后面的杨毫不犹豫地俭起口风琴帮他拿着。
看到这一幕，我真的为杨的行为感动，刚才还挨这位同学的打，现在却主动帮助他，多么可爱的孩子啊
得适时的表扬杨。
第二天在晨会十分钟时，我对大家说：“我今天特别高兴，你们知道为什么吗
告诉你们吧，是因为作呕台放学时发生的一件事，”我把事情叙述了一遍，最后说：“互相关心，不几前嫌，这就是朋友，我为有这样的学生而欣喜。
”只见杨笑红了脸，魏不住的点头。
可能杨没意识到自己所做的事情会令老师如此欣慰，魏也没意识到杨对自己的大度宽容，给老师一点拨，他们觉得同学之间的确应该这样友好的相处。
果真成了特别要好的朋友，教师适时的表达自己的欣喜之情，在事情的处理中会起到画龙点睛的作用。
2、当怒则怒、是非分明对学生的教育以鼓励表扬为主，并不等于隐瞒其缺点，一味地迁就，这样会导致学生不能准确全面地了解自己，不能明辨是非，也就不利于学生健康人格的培养。
学生很喜欢上英语课，而英语教师对学生又负责又耐心，但他的课堂上，总有一些忘乎所以，无所顾忌地大喊大叫，课上得很不顺利。
我知道后，非常严肃地说：“我对我们班有些同学的行为感到气愤，由于你们的自由散漫，给老师和同学带来了烦恼，这样是不了解的自己不爱学习，不影响他人，这样的学生也是不受欢迎的。
”我想通过我的不满的态度告诉学生；自己做事要想到别人的感受，即使本身没有伤害他人的意思，但不克制自己的情绪，也会伤害别人，这就几哦啊损人利己。
教师生气的态度表现明了，学生就会是非分明。
3、流露悲哀，触及心灵有的孩子缺乏自制力，易冲动，一点小事就对人拳脚相加。
面对这样的孩子，我觉得光给他讲道理不行，如果用自己的情感去感染他，有时会起到小、震撼的作用。
如此，我会难过地看这着他，悲伤地说：“你又失去了一个朋友，我为你感到难过。
这种教师以身自责代替批评的做法，通常比简单的批评教育的效果更好。
”乐不可支，欣赏有加在教育过程中，学生又常有令人赞叹不已的想法和做法。
这时教师要适时地用充满笑意的表情告诉学生“我很欣赏你，我同意你的看法”。
在一次评议班干部的班会上，张站起来用稚嫩的童音说：“老师，我不同意陈当值日班长，您不是说班干部就是为同学服务的吗，可他总是在同学面前逞威风，只是教训同学，而不是帮助同学。
”听了他的话，我乐得合不拢嘴，我问学生：“你们知道我为什么乐吗
”学生们都瞪大眼睛看着我，我又用欣赏的目光注视着张，笑着说：“我为张的发言而高兴。
他说出了老师的心理话。
相信你会努力改正缺点并做好值日班长的。
教师的笑容不仅是对学生的肯定与欣赏，同时也是在弘扬一种正气，是在十分鲜明地向学生表明自己赞同态度，这只是靠语言表达不能及的”四、“好言笑语似甘露”以语言的魅力来塑造学生的人格捷足教育家夸美纽斯说：“人的教育不过是帮助自然本性按照自己的方式发展的艺术。
”也就是尽可能地让学生“顺其天性”去学习，学生是人的一种本能的需求，是生理的、精神的需求。
学生一旦认识到学习能提高自己的素质，他们就会去探索，去思维、去感觉、去快乐的享受，因此教师的语言要有魅力、需要有人情味、趣味，同时又要富有理性，能切合学生心理特点，迎合学生的心理需求。
这样的语言必能让学生愿意接受，达到教育的目的。
暖人话语、润人心田教师对学生多说一些温暖的话语，使其深深地感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离，有利于学生人格的塑造。
因为只有教师得到了学生尊敬与信任，学生才会乐于接受老师的教育与帮助。
学生的病好了，回到学校，见到他，我会走到他面前，问候一句：“你好了
”在课堂上，看到学生在座位上坐立不安，我会偷偷地对他说：“如果你想上厕所，你就去。
”就是这一句句看似平常的话语，好似一江春水滋润着学生的心田。
1、忠言顺耳、方可利行教师对学生要有一种充满感和理智感的爱，这种爱就是严格要求。
严而有爱，还要严而有理，如果再用上些学生乐于接受的语言，就会达到完美的效果。
华聪明伶俐，可字写得挺糟糕。
一天他来交生字本，我一看那字，就把语文书打开，模仿着“字”的口吻对他说：“我这么漂亮，让华写成这样，卷着胳膊，窝着腿，躬着身子，瞪着眼睛，这么不舒展，难受死我了，快点把我重新写。
”华听了，一吐舌头，赶快回到坐位认真地写起来。
学生不好好站队，小动作太多，我说：“想做挺拔的小树苗，就请把身子挺直；想做萎靡不振的枯黄草，就聋拉脑袋扭扭腰。
”学生听了都禁不住笑了，马上站得笔直笔直的，谁不想做挺拔的小树苗呢
教师的要求入情入理，富有情味，具有趣味，兼有韵味，定然能打开学生的心灵之锁，达到犀有灵心一点通的境界，产生积极的教育效果。
2、发掘优点、引发思考布鲁金斯有句格言：“不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去自信，有些事情才显得难以做到。
”只有相信自己的人才会赢。
记得有这样的一则故事：一名老教授下放到一所小学当教师，不长时间村里流传说他能掐会算，能预测孩子的前程，孩子们从学校回到家后有的说：“老师说我将来能成为数学家。
”有的说：“老师说我将来能成为画家。
”……家长们吃惊地的发现，孩子们与以前不一样了，他们变得懂事好学了。
许多年后这些孩子大部分以优异的成绩考上了理想的大学。
这位教授真正的能掐会算吗
不是
他是在给孩子灌输一种信念；相信自己，正视自己，努力进取就能成功。
因此，教师在平时的工作中要及时用一些激励性的语言来激发学生，树立孩子的自信心。
如，我曾对一为学习很差但个头又很大的学生说：“你看你身材魁梧，以后肯定是一位有名的运动健将。
”就这简简单单的一句话，明显地发现他上课的时候特别认真听我的课。
成绩一下子提高了，我又继续激励他，在全班学生面前说：“你看林就是一位运动健将的料”，更激发了他的学习积极性。
这就应了“冷语一句一生寒，暖语一声三冬暖，”的语言魅力，教师必须具备这些语言能力。
从以上可看出：师德的魅力是无穷的，它能照亮学生成长的历程，指明前进的方向，点燃学生的希望之火，净化学生的心灵，消除学生的不良习惯，从而使他们健康的成长。
作为新世纪的教师只有不断的学习，努力提高自身的修养，增添师德魅力，才能促进学生健康人格的形成与发展。
一个人也只有高尚的人格，自主学习的能力、健康的心理品质、良好的习惯，他的一生一定是幸福、成功的，我们的基础教育工作者就是要为学生的幸福健康成功奠基。
如何玩心计
借刀杀人吧，就是那种表面看起来很善良的，内心却是非常邪恶的，而且把别人送进地狱了，人家还会感谢你的那种。
借刀杀人，就是借别人的双手势力身份等各方面做某件事物来达到自己的目的，这样自己可以落了个两手干净而且还能转移注意，不会让别人怀疑到自己。
无中生有，就是把没发生或者是不存在的事情说的十分真实，让对方误解。
暗度陈仓，就是表面做什么事情来掩饰，实际上在做另一件事情来达到自己的目的。
【读心术之判断谎言1】1.单肩抖动------不自信 。
2.注视对方眼睛------撒谎中（为了看看自己的把戏是否得逞） 。
3.中断------不代表撒谎（回忆中） 4.回答时生硬的重复问题------典型谎言 。
5.抬起下巴------十分尴尬 。
【读心术之判断谎言2】1.眼睛向左看是在回忆,向右看是在思考谎话。
2.惊讶表情超过一秒就是假惊讶 。
3.男人右肩微耸一下就是在说假话 。
4.当不能倒着将事情回忆一遍，那么事情肯定是编造的 。
5.用手抚额头-----表示羞愧 。
【读心术之判断谎言3】1.-----恐惧，性欲 。
2.话语重复 声音上扬-----撒谎 。
3.肢体阻抗 向后退一步，表示刚说的话不可信 4.抿嘴 经典的模棱两可的动作 5..摸脖子 人撒谎的时候会摸脖子，典型的强迫行为 【读心术之判断谎言4】1.在学校越受欢迎的学生越会撒谎 。
2.手一直摩挲，一种自我安慰的姿态，当你不相信自己的在说什么的时候，使自己安心们说谎的时候会摸脖子，这是个经典的动作。
3.下巴扬起，嘴角下垂，自责 。
4.眉毛向上，拉紧，恐惧 。
【读心术之判断谎言5】1对你的问题生硬的重复是典型的撒谎方式 2说话时一直把手放在裤兜里或抵着大腿，是紧张的表现 3描述一连串发生的事情，如果事情是编造的，他可以按虚构好的顺序说，但是却无法倒叙重复 4对方对你撒谎时，会有更多的，来判断你是否相信他的谎言 【读心术之判断谎言6】1.撒谎的时候没有与之相对应的表情，往往没有任何表情。
2.当你不相信自己在说什么的时候，就会摩挲自己的双手来使自己安心。
3对方对你的质问表示不屑，通常你的质问会是真的。
4.嘴唇左边向撩起，假笑。
脸部74%的真实感受往往会在右脸暴露。
社会上最供不应求的，毋宁是“了解我”、“信任我”、“接纳我”这种类型 的人。
因此，如果你认真努力的去了解别人的心意，对社会来说，“物以稀为贵”， 非但大家抢着成为你的朋友、想和你谈恋爱、买你的商品，也会蜂拥而来寻找你。
【心计学：与小人交往的基本原则】1、不要和小人深入交往。
2、没有十足把握,不要轻率地揭发和攻击小人。
3、和小人说话要加倍小心,涉及个人隐私,对他人的抱怨和指责万不可对小人说。
4、坚决避免和小人有经济上的往来。
你早该知道这十件事：1、你本来就是个小人物；2、；3、没人卖给你后悔药；4、每个人都有自私的一面；5、不要小瞧任何人；6、不是什么人都按理出牌；7、升官发财不是生活的全部；8、独木桥也许胜过阳关道；9、这个人是不是你的最爱；10、贵人不一定是好人。
真正的气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感 【处事格言】1、别低估任何人；2、你没那么多观众，别那么累；3、温和对人对事。
不要随意发脾气，谁都不欠你的；4、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事；5、和对自己有恶意的人绝交；6、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。
① 心安静则无躁，心干净则无扰②富足人生是忙世人之所闲，闲世人之所忙③婚姻不是坦白的地方，而是个外交地④男人易承受不住幸福的考验；女人易承受不住痛苦的考验⑤高尚的人能以德报怨，缺德的人才以怨报德⑥智者无言自威⑦事临头三思为妙，怒攻心一忍最好⑧清净心看世界，欢喜心过生活。
【每天应该问自己的10个问题】①拥有什么②应该为什么感到自豪③应对什么心存感激④怎样才能充满活力⑤今天能解决什么问题⑥能抛下过去的包袱吗⑦怎么换个角度看待问题⑧怎样过好今天⑨今天要拥抱谁⑩现在就开始行动吗
【8个简单，8个丰富】 1.外表简单一点,内涵就丰富一点 2.需求简单一点,心灵就丰富一点 3.言语简单一点,沟通就丰富一点 4.私心简单一点,友情就丰富一点 5.情绪简单一点,人生就丰富一点 6.效率简单一点,成果就丰富一点 7.环境简单一点,空间就丰富一点 8.爱情简单一点,幸福就丰富一点。
处事心理：①、不要盘算太多，要顺其自然，该是你的终会得到。
②、压抑自己没必要，奉承巴结也没必要，保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。
③、不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，永远不要被少数人所利用。
④、相信自己比依赖别人重要，用尽心机不如静心做事。
何谓高人
①睿智的人看得透,故不争。
②豁达的人想得开,故不斗。
③得道的人晓天意,故不急。
④厚德的人重谦和,故不噪。
⑤明理的人放得下,故不痴。
⑥自信的人肯努力,故不误。
⑦重义的人交天下,故不孤。
⑧浓情的人淡名利,故不独。
⑨宁静的人行深远,故不折。
⑩知足的人常快乐,故不老。
【建立人脉潜规则】想钓到鱼,就要像鱼那样思考;2、不要总显示比别人聪明;3、让对方作主角,自己甘愿做配角;4、目中无人,让你一败涂地;5、常与人争辩,你永难赢;6、锋芒太露,下场不好;7、刺猬原则-保持适当距离;8、树一个敌,等于立一堵墙;9、谦虚不虚伪,不苛求完美;10、失言不如无言。
【不受欢迎的10 种人】1、鼠目寸光，不知方向的；2、胸无大志，没有理想的；3、心胸狭隘，不懂宽容的；4、阿谀奉迎，拍马成瘾的；5、孤芳自赏，朋友稀少的；6、生活刻板，缺乏激情的；7、郁郁寡欢，落魄成习的；8、口出狂言，不知姓啥的；9、颐指气使，狗仗人势的；10、见利忘义，的 【人类主要的七种表情】 1. 高兴。
人们高兴时的面部动作包括：嘴角翘起，面颊上抬起皱纹，眼睑收缩，眼睛尾部会形成“鱼尾纹”。
2.伤心。
面部特征包括眯眼，眉毛收紧，嘴角下拉，下巴抬起或收紧。
3.害怕。
害怕时，嘴巴和眼睛张开，眉毛上扬，鼻孔张大。
4.愤怒。
这时眉毛下垂，前额紧皱，眼睑和嘴唇紧张。
5.厌恶。
厌恶的表情包括嗤鼻，上嘴唇上抬，眉毛下垂，眯眼。
6.惊讶。
惊讶时，下颚下垂，嘴唇和嘴巴放松，眼睛张大，眼睑和眉毛微抬。
7.轻蔑。
轻蔑的著名特征就是嘴角一侧抬起，作讥笑或得意笑状。
虚伪定律：如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了。
成功定律：当有人到处议论你不如他的时候，那你就一定在某些方面比他更成功。
组织定律：每个组织中都会有人清楚地知道该组织的底细，这个人应当被开除。
建设与破坏定律：交一个朋友，需要千言万语；和一个朋友断交，只需要三言两语。
【微言大义】1、要想有地位，就要有作为。
2、你改造不了别人，就要改造自己。
3、忘情忘义之人难有长久的朋友。
4、人的知觉范围是个菱形，太熟悉的东西不想知道，根本不熟悉的东西也不想知道。
5、在每一个细节的背后，哪怕是微不足道的一点点，都蕴藏着巨大的价值。
从背后主动拥抱对方代表一种保护，表示拥抱者愿意主动给予被拥抱者爱与关怀。
所以，采用这种睡姿，就代表这个人愿意给你爱的承诺，并且能从这种主动呵护和疼爱中感到幸福。
所以，女生都喜欢被自己的男生这样抱着入睡„„爱她就这样对她。
人生十淡:1.淡名：有则珍惜无不强求。
2.淡利：金钱乃身外之物，适度就好。
3.淡誉：公道自在人心。
4.淡辱：荣辱常常与共。
5。
淡得：得不狂喜，心之怡然。
6.淡失：塞翁失马焉知非福。
7.淡饮：嗜酒伤身。
8.淡食：脂肪多为百病之源。
9.淡友：君子之交淡如水。
10.淡定：心态决定并。
“小胜在智，大胜靠德”
一个知识不全的人，可以用道德去弥补，但是一个道德不全的人，却难以用知识去弥补
有德无才要误事，无德有才要坏事。
企业用人原则：有德有才破格重用；无德有才，限制录用；有德无才，培养使用；无德无才，坚决不用
看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身价，看他的对手；看一个人的底牌，看他的朋友。
【恋人间吵架的学问】1.就事论事，莫翻前账，勿涉家人。
2.莫图一时痛快说伤人格的话。
3.把自己不爽的真实原因清楚表达，别让人猜。
4.再生气，对方的话也请听清楚。
发泄加了解才是吵架。
5.得有人先闭嘴。
6.第二天得有人给台阶，给台阶就下。
7.吵架或许不是坏事，但不会吵架就坏事了。
★ 别人欺负你，对你而言是种修行。
而把别人的坏，用一巴掌抽回去，其实也是种修行。
做人就是这么回事，别人欺负你，觉得无所谓就当他放了个屁。
如果你心中怒火难遏，那就狠狠甩个耳光回去。
去他妈的风度形象，能让你笑着面对生活的，就是最好方法。
憋屈着祝人幸福，是这世上最蠢的事情。
【给自己温暖的】⒈最重要的是今天的心情；⒉不要自己跟自己过不去；⒊用心做自己该做的事；⒋不要过于计较别人的评价；⒌每个人都有自己的活法；⒍喜欢自己才能享受生活；⒎不必一味讨好迎合别人；⒏木已成舟便要顺其自然；⒐烦心之事不妨暂时丢开；⒑自己感觉幸福就是幸福。
【心理技巧：让你心情变好的10个小方法】1、每天拍几张照片；2、看场快乐的电影；3、在周末的清晨做白日梦；4、给朋友寄卡片；5、在水边散步；6、偶尔吃一顿大餐；7、每星期坚持做一次锻炼；8、一边喝咖啡，一边读小说；9、一边打电话，一边信手涂鸦；10、一边洗澡，一边唱歌。
【十四个很准的心里暗示】1、当你对某件事情抱着百分之一万的相信，它最后就会变成事实。
2、期望定律 期望定律告诉我们，当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候，我们所期望的事物就会出现。
3、情绪定律 情绪定律告诉我们，人百分之百是情绪化的。
即使有人说某人很理性，其实当这个人很有理性地思考问题的时候，也是受到他当时情绪状态的影响，理性地思考本身也是一种情绪状态。
所以人百分之百是情绪化的动物，而且任何时候的决定都是情绪化的决定。
4、因果定律 任何事情的发生，都有其必然的原因。
有因才有果。
换句话说，当你看到任何现象的时候，你不用觉得不可理解或者奇怪，因为任何事情的发生都必有其原因。
你今天的现状结果是你过去种下的因导致的结果。
5、 当你的思想专注在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被你吸引而来。
6、重复定律 任何的行为和思维，只要你不断的重复就会得到不断的加强。
在你的潜意识当中，只要你能够不断地重复一些人、事、物， 它们都会在潜意识里变成事实。
7、累积定律 很多年轻人都曾梦想做一番大事业，其实天下并没有什么大事可做，有的只是小事。
一件一件小事累积起来就形成了大事。
任何大成就或者大灾难都是累积的结果。
8、辐射定律 当你做一件事情的时候，影响的并不只是这件事情的本身，它还会辐射到相关的其他领域。
任何事情都有辐射作用。
9、相关定律 相关定律告诉我们：这个世界上的每一件事情之间都有一定的联系，没有一件事情是完全独立的。
要解决某个难题最好从其他相关的某个地方人手，而不只是专注在一个困难点上。
10、专精定律 专精定律告诉我们，只有专精在一个领域，这个领域才能有所发展。
所以无论你做任何的行业都要把做该行业的最顶尖为目标，只有当你能够专精的时候，你所做的领域才会出类拔萃地成长。
11、替换定律 替换定律就是说，当我们有一项不想要的记忆或者是负面的习惯，我们是无法完全去除掉，只能用一种新的记忆或新的习惯去替换他。
12、 任何事情只要你能够持续不断去加强它，它终究会变。
【说话心计学—巧迂回，直言不妨拐弯说】1.提出否定意见要用转折句 2.直言有分寸，委婉效果好：使用委婉语时，必须注意晦涩艰深。
谈话目的是要让人听懂，如一味追求奇巧，会使人丈二和尚摸不到头脑，甚至造成误解，影响。
3.曲径能通幽，舌头不妨拐点弯 4.点破不说破：点破别人不指出缺点，而要强调如何改正过来会更好；先给予肯定再帮其改正。
5.口不择言闯大祸 6.别人薪水不乱问 7.不要一下掏心窝：绝不能一时兴起就把自己的心思想法和盘托出 8.失意人面前不谈得意事：失意人希望有个倾听者听他诉苦 9.忠言逆耳小心出口：如何做到忠言还顺耳（1.真诚：站在对方的立场；2.适度：把握好言语的分寸；3.理解：表示对方情有可原。
4.切勿指责：尽量先肯定后指正。
5.委婉暗示，旁击侧敲。
6.分清场合选准时机。
7.分清对象） 10.模糊表态，不给他人留下话柄：不直截了当表达态度，避免最后事与愿违的尴尬和没必要的责任。
【人情心计学—留人情，做一个储蓄人情的高手】1.善于投资人情生意 方法（1.扩充自己的人情档案；2.真诚待人；3.树立个人的口碑和形象） 2.即使竞争也要照顾对方的利益3.不必锦上添花，但要雪中送炭：帮助别人要做到恰到好处，关键是及时雪中送炭要好过锦上添花；帮助别人是要用点心计，找准时机，在别人最需要的时候给予帮助，这样才能赢得别人回报。
聪明人懂得急人之难，雪中送炭。
4.脾气永远大不过度量：当遇到不顺心的时候，必须明白退一步为良策，脾气再大也解决不了问题。
5.用热心肠去贴冷面孔 6.冷庙烧香，自有贵人帮 7.口渴时再送水 （技巧：1.让人有一种依赖心；2.刺激对方的享受欲望，但不全部满足，而是一次一点，让其保持干劲；3.对人的恩情也不要过重，会让人感到自卑） 8.攻心为上做人情：可以投其所好，攻心为上，巧妙达到自己的目的（如何摸清对方的心理：找到对方感兴趣的东西；善于倾听；多赞美对方【伪装心理学—善伪装，藏锋显拙真聪明】1.功高也不能盖主：把功劳让给上司才是明智之举 2.不泄露自己的底牌：在工作中不要把自己的全部实力都展现给别人，尤其在职场中，更不可四处张扬；小不忍则乱大谋，能控制自己的情绪，不泄露底牌，顾大局。
3.巧妙隐藏自己的实力：在职场中也是一样，正所谓兵不厌诈，这种故弄玄虚、隐藏实力、放让竞争对手捉摸不透、看不清自己的战略意图方式，往往能收到震撼的效果；不要让过分外露的才华，阻碍自己走向成功。
4.示弱可以减少麻烦：示弱容易让人接受；示弱，可以是个别接触时的推心置腹的长谈，幽默的自嘲，也可以是大庭广众之下揭自己的短，托人之长。
5.该装儍时就装傻 6.不要自认为聪明绝顶：要自知
7.不要表现的过于优秀，小心遭人嫉妒：做人不能太高调，在日常生活中要善于掩藏自己的优秀，应谦虚，否则容易暴露自己的短处或弱点，也容易遭人嫉妒。
8.少说话多做事，不要掉进是非中：不要轻易告诉别人自己的秘密和别人的秘密。
【变通心理学—会变通，水无常态随方就圆】1.先适应环境，生存比什么都重要：无论是地理环境还是社会环境发生变化，你的个人观念也要改变，适应新环境。
2.不要一条道走到黑：办事要学会变通，不能总直线思考，放弃毫无意义的固执。
3.车道山前必有路 4.办法是想出来的 5.不要总是直线思考 6.此路不通彼路通 7.要有改变规则的胆识 8.调整思路，找到合适自己的路做个糊涂的精明人 韬光养晦，大智若愚 做个糊涂的精明人 示弱博同情 巧妙地隐藏自己的实力 得意不要忘形 喜怒不形于色 抓小放大，难得小事糊涂 装糊涂，问前途 二、把握做人的尺度： 万事都要留有余地 任何时候都要留余地 做人不要太狂妄 得理也要饶人 做人要给自己留条退路 不将赌注押在一个人身上 见好就要收 不得罪小人 不暗箭伤人 不必“棒打落水狗”凡事都要留一手 三、小心驶得万年船： 做人要多留一个“心眼” 每次都是初交 别让小人当枪使 不可全抛一片心 防范主动帮你忙的人 谨防披着朋友外衣的“小人” 向别人倾吐心事要慎重 不被表面现象迷惑 不要贪恋女色 “谨慎”二字刻在心头 四、树活一张皮，人活一张脸： 给别人面子，就是给自己面子 识破别点破，面子上好过 顾全面子，给人铺台阶 关键时候替领导挽回面子 在批评中加点糖 “背后鞠躬”更有效 善待别人的尴尬 适当满足别人的虚荣心 把功劳送给领导 死敌也要留面子 保住面子即是保住自尊 不能将错就错 五、祸从口出福从口入： 能说会道笼人心 慎谈他人忌讳的话题 说话要有所保留 避开无谓的争论 让忠言不“逆耳” 开玩笑要注意分寸 说话要讲究场合 用“是”替换“不” 抓住推销自己的机会 及时弥补失言 高雅的谈吐是最好的礼仪 六、做人要能方能圆： 学会隐藏情绪 “小节”不可小视 该放手时就放手 站在他人角度看问题 遇强则迂，以退为进 亏要吃在明处适时沉默是一种明智的行为 不放过万分之一的机会 保留上司的空间 学会隐藏情绪 不随意表达自己的心声 一次只专心做好一件事 珍惜生命中的每一秒 七、礼多人不怪： 谦逊有“礼”好成功 少谈你的得意事 为别人鼓掌 把优越感让给别人 三人行必有我师 锋芒不可太露 多听老人言 不独享荣耀 谦让可以化解矛盾 不要太在意赞许 留下良好的第一印象l 礼貌待人得人心 客套的作用不容忽视 用微笑面对每一个人把“德”字刻在心头 八、要做“事前诸葛亮： 做人需有超前意识 平时多烧香，急时有人帮 与暂时不得势的人交往 吃亏是福 换个角度思考问题 多算多胜，见微知著 想上司所想 听清弦外之音 学会掩盖自己的光芒 不跟熟人做生意 养成存钱的习惯 身体比钱更重要 九、八面玲珑路路通： 人脉就是成功的命脉 结交比自己优秀的人 把人情做足 牢记别人的名字 “攀亲拉故”赢人缘 建立自己的朋友档案 把精力放在关键人物身上 真诚地帮助他人 做人诚信者，可托大事 十、能屈能伸，“忍字当先： 做人一定要学会低头 退一步海阔天空 脸皮有时也要厚一点 把丢脸看成是一种磨炼 别为小事较真 当众拥抱你的“敌人” 把气发在小事上 “低头”认错不为低 好汉要吃“眼前亏” 不被闲话所左右 把批评当镜子 忍让要有度 十一、水流不腐，人“活”不输： 有心计就不要太老实 抢先开口巧拒绝 关键时要掩藏起真实意图 学会“兜圈子” 理直气壮地坚持自己的权利 不做别人意见的牺牲品巧妙拒绝上司委托的某些事 形势不妙，走为上计 毛遂自荐又何妨 十二、做情绪的主人： 善于调整心态是做人最大的心计 好马也吃回头草 彻底清除消极心态 丢掉不稳定的情绪 改变脑海中的“电影” 永不言败 别钻“牛角尖” 快乐是自找的 撞了南墙要回头 手握心情遥控器 心态决定对事物的看法 有一点“阿Q精神” 拥有宽容之心一聪明外露，不如智慧深�?1韬光养晦，大智若�?2做个糊涂的精明人3示弱博同�?4巧妙地隐藏自己的实力5得意不要忘形6喜怒不要形于色7抓小放大，难得小事糊�?8装糊涂，问前�?二把握做人的尺度1任何时候都要留余地2做人不要太狂�?3不要把话说得太绝�?4得理也要绕人5做人要给自己留条后路6不要把赌注押在一个人身上7见好就要�?8不要得罪小人9不暗箭伤�?10不必“棒打落水狗�?11风事都要留一�?三小心驶得万年船1别让小人当枪�?2不可全抛一片心3防范主动帮你忙的�?4谨防披着朋友外衣的“小人�?5向别人倾吐心事要慎�?6不被表面的现象迷�?四树活一张皮，人活一张脸1识破别点破，面子上好�?2顾全面子，给人铺台阶3关键时候给领导挽回面子4在批评加点糖5善待别人的尴�?6适当满足别人的虚荣心7把功芝送给领导8死敌也要保全面子9不能将错就错五祸从口出福从口�?1慎谈他人忌讳的话�?2避开无谓的战�?3让忠言不“逆耳�?4开玩笑要注意分�?5说话要讲究场�?6抓住推销自己的机�?7及时弥补失言六做人要能方能圆1该放手时就放�?2站在他人角度看问�?3亏要吃在明处4适当的沉�?5不放过万分之一的机�?6保留上司的空�?7学会隐藏情绪8不随意表达自己的心声9一次只专心做好一件事七礼多人不�?1少谈你的得意�?2把优越感给别�?3锋芒不可太露4不要太在意赞�?5微笑面对每一个人八八面玲珑路路�?1结交比自己优秀的人2牢记别人的名�?3建立自己的朋友档�?4把精力放在关键人身上5真诚的帮助他�?�?能屈能伸，“忍”字当先1、退一步海阔天�?2、把丢脸看成是磨�?3、别为小事较�?4、当中拥抱你的“敌人�?5、把气发在小事上6、把批评当镜�?7、忍让要有度 �?做情绪的主人 1、好马也吃回头草2、彻底消除消极心�?3、丢掉不稳定的情�?4、撞了南墙要回头5、手握心情的遥控�? 6、有一点“阿Q精神�?7、拥有宽容之�?
知不足者好学，下一句是什么
知不足者好学,耻下问者自满。
——宋·林逮 知道自己不足的人谦逊好学,以向别人请教为耻的人骄傲自满
求振奋精神的诗词!
1：天行健，君子以自强不息。
———《易经》2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
———《论语》3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
———《论语》4：修身、齐家、治国、平天下。
———《大学》5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
———《孟子》6：生于忧患，死于安乐。
———《孟子》7：吾生也有涯，而知也无涯。
———《庄子》8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原《离骚》10：不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记。
滑稽列传》
古文中励志的精典句子
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
少壮不努力,老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1．天行健，君子以自强不息。
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事 ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于 人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的 要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜 。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他， 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点 或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“ 当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或 技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。
——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而 得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风 度的表现吗
14．言必信 ，行必果。
——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以 “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和 不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。
——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天 尤人”。
20．不迁怒，不贰过。
——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
） 21．小不忍，则乱大谋。
——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大 局，坏了大事。
22．小人之过也必文。
——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。
——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。
——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。
——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。
——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。
——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。
——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学 一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。
——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。
——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。
——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙 冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正， 无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言 ，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事 ，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。
——明·朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。
——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江 河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。
——唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原来更 努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸 耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。
——《荀子》 译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎
——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快 乐的事吗
54.温故而知新，可以为师矣。
——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到 提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。
——唐·杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。
——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。
——宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。
——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。
——.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。
——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。
——晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍 等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。
——宋·苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料 ，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，缪以千里。
——宋·陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。
——晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊
） 68、言之无文，行而不远。
——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。
——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以 比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。
——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。
——明·顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。
——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。
相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐 渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。
——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
——宋·文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81.小来思报国，不是爱封侯。
——唐·岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
） 82.有益国家之事虽死弗避。
——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
——金·左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。
——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。
——三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天 下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。
——宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。
——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.读书本意在元元。
——宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。
——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊
92.报国之心，死而后已。
——宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
——汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自 己小家的小事呢
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒 一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自 己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。
——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁《史记》 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自 私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父 母
理解的名人名言
关于理解的名人名言1、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
—— 威尔逊2、坦白最容易博取别人的理解。
—— 汉威尔3、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基4、理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。
——圣佩韦5、谁能谅解人，谁就能拯救人。
——尤·邦达列夫6、爱是理解的别名。
——泰戈尔7、我们平等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。
——托尔斯泰8、朋友间的理解和体谅，使友谊之事常青。
——艾青9、不会体谅的人是得不到别人理解的。
——富勒10、当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的;智慧同智慧的相碰，就迸出无数的火花。
——马克思
100句名言警句及含义和作者
1、 天行健，君子以自强不息。
——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
） 2、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
） 3、 见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
） 4、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
） 5、 君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
） 6、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
） 7、 己所不欲，勿施于人。
——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
） 8、 当仁，不让于师。
——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。
后发展为成语“当仁不让”。
） 9、 君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
） 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
） 11．君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
） 12．满招损，谦受益。
——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
） 13．人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
） 14．言必信 ，行必果。
——《论语》 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
） 15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
） 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，改正缺点。
） 17．君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
） 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
） 19．不怨天，不尤人。
——《论语》 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
） 20．不迁怒，不贰过。
——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
） 21．小不忍，则乱大谋。
——《论语》 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
） 22．小人之过也必文。
——《论语》经典名言名句大全孔子名言名句大全孟子名言名 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
） 23．过而不改，是谓过矣。
——《论语》 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
） 24．君子务本，本立而道生。
——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
） 25．君子耻其言而过其行。
——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的。
） 26．三思而后行。
——《论语》 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
） 27．多行不义必自毙。
——《左传》 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
） 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
） 29．不以一眚掩大德。
——《左传》 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
） 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 （译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
） 31．知耻近乎勇。
——《中庸》 （译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
） 32．以五十步笑百步。
——《孟子》 （译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
） 33．君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 （译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
） 34．人皆可以为尧舜。
——《孟子》 （译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
） 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》 （译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
） 36．言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》 （译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
） 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 （译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
） 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——明代谚语 （译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
） 39．千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》 （译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
） 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》 （译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
） 41. 学而不思罔，思而不学则殆。
——《论语》 （译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
） 42. 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》 （译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
） 43. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 （译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
44. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。
——朱熹 （译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
） 45. 学而不厌，诲人不倦。
——《论语》 （译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
） 46. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》 （译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
） 47. 欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣 （译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要 比原来更努力。
） 48. 强中自有强中手，莫向人前满自夸。
——《警世通言》 （译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
） 49. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记?学记》 （译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
） 50. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》 （译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚
