上下五千年里的故事名字
《中华上下五千年》目录： 盘古开天地 女娲补天 神农尝百草 黄帝战蚩尤 尧舜禅让 大禹治水 商汤灭夏 武丁和傅说 文王访贤 武王伐纣 烽火戏诸侯 齐桓公重用管仲 曹刿智败齐军 一鸣惊人 孙武练兵 勾践卧薪尝胆 孔子周游列国 商鞅变法 胡服骑射 完璧归赵 屈原投江 纸上谈兵的赵括 毛遂自荐 荆轲刺秦王 秦始皇统一六国 孟姜女哭长城 指鹿为马 项羽破釜沉舟 胯下之辱 鸿门宴 四面楚歌 飞将军李广 苏武牧羊 司马迁著《史记》 昭君出塞 马援老当益壮 张衡发明地动仪 黄巾起义 曹操起兵 三顾茅庐 赤壁之战 关羽水淹七军 曹植七步成诗 陆逊火烧连营 诸葛亮七擒孟获 周处除“三害” 王羲之书成换鹅 淝水之战 “三绝”画家顾恺之 乘风破浪 花木兰从军 隋炀帝开凿大运河 李春巧建赵州桥 直言敢谏的魏征 文成公主入藏 玄奘取经 “诗仙”李白 安史之乱 郭子仪单骑退回纥 段秀实不畏强暴 黄巢起义 “儿皇帝”石敬瑭 黄袍加身 杯酒释兵权 包青天 画家米芾 大败金兀术 留取丹心照汗青 “头鱼宴”上的阿骨打 成吉思汗统一蒙古 马可·波罗来华 纺织家黄道婆 郭守敬与《授时历》 王冕学画 大脚马皇后 郑和下西洋 商辂连中三元 戚继光抗倭 海瑞备棺上疏 梃击案 皇太极巧用反间计 闯王李自成 郑成功收复台湾 康熙智擒鳌拜 郑板桥当县令 大贪官和珅 林则徐虎门硝烟 第一次鸦片战争 太平天国起义 火烧圆明园 垂帘听政 甲午海战 武昌起义
隋唐宋明清时期的重要人物及重要事件
大秦帝国：赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战
大汉帝国：明犯我大汉天威者，虽远必诛
大隋帝国：四方胡虏，凡有敢犯者，必亡其国，灭其种，绝其苗裔
大唐帝国：内外诸夷，凡敢称兵者皆斩
大宋帝国：一寸山河一寸血
吾纵亡国灭种，誓不与贼共立 大明帝国：不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷
大清帝国：不卖掉全中华
誓不罢休
隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，华阴（今陕西华阴）人，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子[1] ，隋朝第二位皇帝。
生于大兴，[2] 开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。
在位期间开创科举制度，修建隋朝大运河[3] ，营建东都、迁都洛阳，对后世颇有影响，然而频繁的发动战争，如亲征吐谷浑，三征高句丽，加之滥用民力，致使民变频起。
造成天下大乱，直接导致了隋朝的覆亡。
大业十四年（618年），骁果军在江都发动兵变，杨广被叛军缢杀。
唐朝谥炀皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，其孙皇泰主杨侗追谥为世祖明皇帝。
[4] 《全隋诗》录存其诗40多首。
隋文献皇后独孤伽罗（544年—602年9月15日），河南洛阳人，汉化鲜卑人，北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信嫡女，母清河崔氏。
十四岁嫁给大将军杨忠之嫡长子杨坚。
同年父亲政斗失败被杀，家道中衰，丈夫亦遭权臣猜忌。
独孤伽罗保持低调谦恭作风，以期为夫消祸；周隋交替之际，亲自劝勉杨坚定下立隋大计；之后拜为隋王妃、隋王后；隋朝开国乃为皇后。
独孤皇后深度参与朝政，终身对隋文帝保持了强烈影响力，于开皇之治功不可没，宫中并尊帝后为“二圣”[1] 。
晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。
隋文帝和皇后夫妻恩爱，“誓无异生之子”[2] ，共诞育有十个儿女。
仁寿二年八月皇后崩逝，在位二十二年。
隋文帝不能忘情，迷信皇后升化为妙善菩萨，并亲自为其送葬；又营造天下最盛佛寺为皇后祈福，临终前企盼和爱妻“魂其有知，当地下相会”[3] 。
仁寿四年七月文帝病逝，十月帝后合葬太陵，皇后谥曰“文献'。
次子即隋炀帝杨广。
唐太宗李世民（公元598年1月28日[1] 【一说599年1月23日[2] 】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。
唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
[3] 李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。
李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。
[4] 武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。
中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。
为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。
十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”[1] ，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。
[2] 武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。
唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，[3] 唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。
仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。
累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。
历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。
入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。
改知谏院，多次论劾权幸大臣。
授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉祐六年（1061年），任枢密副使。
曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。
有《包孝肃公奏议》传世。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。
宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。
今有《李清照集校注》。
[ 孛儿只斤·忽必烈（1215年—1294年），蒙古族，政治家、军事家。
监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。
大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝。
蒙古尊号“薛禅汗”。
[1] 青年时代，便“思大有为于天下”。
1251年，长兄蒙哥继大汗位，忽必烈受封为王。
1252年忽必烈即奉命征讨大理。
1260年长兄去世，忽必烈在开平即汗位，建元中统，开始按中国传统的王朝年号纪年。
1271年，改“大蒙古”国号为元，1272年迁都元大都（今北京）。
随后即举兵南下，直至1279年灭南宋。
1294年正月，在大都病逝，谥号圣德神功文武皇帝，庙号世祖。
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。
浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。
因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。
谥文成，故后人又称王文成公。
王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。
其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。
弟子极众，世称姚江学派。
其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。
有《王文成公全书》。
张居正（1525年－1582年），字叔大，号太岳，汉族，幼名张白圭。
[1] 江陵人[2] ，时人又称张江陵。
明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”。
张居正5岁识字，7岁能通六经大义，12岁考中秀才，13岁时就参加了乡试，16岁中举人。
1547年（嘉靖二十六年），23岁的张居正考中进士。
1567年（隆庆元年）任吏部左侍郎兼东阁大学士。
后迁任内阁次辅，为吏部尚书、建极殿大学士。
隆庆六年，万历皇帝登基后，张居正代高拱为首辅。
当时明神宗朱翊钧年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。
张居正在任内阁首辅10年中，实行了一系列改革措施。
财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万。
军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。
吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。
1582年（万历十年）7月9日（六月二十）卒，年五十八，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺），张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的大臣。
为万历所忌，去世后被抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。
著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。
[3] 张廷玉（1672年-1755年），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。
清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职。
[1] 康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善军机制度。
先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《清圣祖实录》副总裁官，《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。
死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
开卷是否有益 （辩论赛）
关于开卷有益作文俗话说得好：“走万里路，不如读万卷书。
”又如“读书破万卷，下笔如有神。
”这种种的原因，都可以说明开卷有益。
书是人类生活中不可缺少的“精神粮食”，没有了它们，时代也不会进步。
每当节假日，你都可以在书城看到许许多多惜书的书虫，他们如饥似渴地吸取着书中的知识。
有了书，使人们变得文明，变得聪慧……有了书，使人们的知识又上了一层楼，才能使他们建设国家，学会与时代同进步。
当然，书也有很多种，包罗万有，满足了不同人的需要。
单单只是靠教科书上的知识是远远不够的，只有不断的学习其他的才可以增值自己。
有的人说“有些书不宜看，还是离书远一点好”。
对于着一点相信一定有许多人反对。
对于“不健康”的书是少看为妙，但有些书，看了以后，不要过分的沉迷，也是应该看一看。
杜甫有一句诗我是很喜欢的“漫卷诗书喜欲狂”。
当我在取得好成绩的时候，大声叫三次，心中实在很舒畅。
难道这还不是读书所得来的结果吗?-“书是人类进步的阶梯。
”正所谓“读书好，好读书，读好书。
”只要适当地选择有益的书籍来看，就能增长知识，扩阔视野。
所以说“开卷有益”。
我们每天读的是什么?是书。
我们遇到不懂的地方时，要借助什么?是书。
给我们无尽的知识，无尽的快乐，是我们满肚子墨水的是什么?是书。
所以说，书犹如一位不会张口的老师，更是一个传授知识的伟人，是为我们打开“成功之门”的钥匙。
正是因为读书，使我有了很大的进步。
以前我懒懒散散，总爱做事拖拖拉拉，到最后紧急的关头才会紧张起来，然后急急忙忙马虎了事。
自从我看了几篇有关时间与人生的文章后，受到了很大的启发，懂得了要珍惜时间，在年轻的时候努力拼搏，不要到老了才来叹息，明白“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
”从那以后，我做事更爽快，不再是磨磨蹭蹭了。
读书不但使我有很大的进步，还使我更有上进心。
在读一本介绍世界著名的成功人士是怎样取得成功的书时，启发了我：人生就像时间长河中的小舟，时间老人给我们同样的船帆，同样的船桨，我们必须勇敢地乘风破浪，才会有所成就。
正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，退缩就等于认输，即使“激战”后还是被困难征服了，你还是有赢，你到最后赢得的就是失败的经验。
其实，这一次次失败正是一步步迈向成功!有的人说，读书也有不良影响，我觉得这只是读者的心态问题。
我举个例子：《红楼梦》是我国四大名著之一，心态不同的人看了，也会有不同的影响。
有的人看了，会被书中的内容影响，因故事的情节悲惨，以致读者自己心情忧郁，情绪偏激;相反，有的人只是为领略到中国名著的精髓而感到高兴，或是收集到一些好词好句，了解到中国的历史文化。
所以说，读书要受到正面影响，关键的是要选择内容健康的书籍来看，以及注意读书的心态。
看!开卷就是有益!使我懂得许许多多人生的道理，迈向成功;犹如一盏盏灯，在我们的人生路上燃点光明，多读书，始终是有益的!例子宋太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。
尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。
” 宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。
这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。
这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。
对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。
当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。
可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。
” 于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。
” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。
当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。
后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总会有益处。
常用于勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。
wenku.baidu.com\\\/view\\\/f9a010e94afe04a1b071 ... 2012-4-6
以成长中的快乐与烦恼写一篇500字作文
小时侯，我是一个很快乐的人，因为对这个世界还有很多的不了解，似乎什么事情都可以让自己觉得快乐，就像邦宝适的广告一样，又有了新的发现。
但是，上了学以后，我发现开始有了烦恼这个东西。
一开始，我知道了人到了100岁便会死，甚至更早，我开始烦恼爷爷奶奶外公外婆会离我而去；知道食物会发霉，吃了会生病，便又烦恼买来的东西会不会坏掉；知道电和火是会伤人的，又开始烦恼怎么避开电和火………… 现在，似乎每天都有做不完的作业，倒不是说那些有难度的，甚至做不出的，而是那些很简单的，几乎不需要思考的题目，做了多少遍都不会错的题目，尽管理解老师和父母的苦心，明白这是为我好，但它们还是成了我的烦恼。
上学期，朱林杭所在的学校里提倡背《论语》，妈妈也开始让我背。
虽然知道那的故事，虽然知道这对我的将来有很多的好处，虽然知道这是比别人先走一步，但我似乎还是很不情愿，不久，这也变成了我的烦恼。
期末考试的前夕，妈妈一直在让我做题目，听写语文和英语的词语，即便明白这是对我有益的，但是它们仍然变成了我的烦恼。
我很郁闷，不懂上了小学以后，变化会这么大，不懂为什么很多在道理上是非常好，非常有利的事情，会变成我的烦恼。
其实，在写这篇文章前，它也一直是我的烦恼，甚至连我从四岁就开始学的钢琴也会变成我的烦恼，在的时候我也将它停掉了。
有时候，夜深人静的时候，我会一个人躺在床上，看着白色的天花板，和那架与我朝夕相处7年的钢琴，想：“为什么上帝要制造烦恼，为什么山上的神仙们要让我们烦恼
为什么有了快乐还要有烦恼呢
也许，这是上帝公平的所在，光快乐是不够的，要学会烦恼，任何东西都要成双吧
……”有时候，甚至埋怨上帝为什么让他的人类子女们有那么多的烦恼呢
尽管如此，上帝也总是公平的。
在烦恼的过后，他还是会给你很多的快乐和自豪。
在做完了一本以后，我会有点沾沾自喜地想：“这一整本我都做完了哦，好伟大啊
”在做出了一道很难的题目时，我会开心地想：“我的技术又提高了耶
万岁
”在背完了大部分的《论语》以后，妈妈总是开心地带点做妈妈的自豪地说：“了不起哦，一本都快背完了
”那时，我对这个烦恼的厌烦便化成了光蝶飞散了。
在我考试的了好成绩时，我会感谢那些听写，那些习题。
但是，我使自己快乐方式也有很多，他们可以将烦恼丢进制造快乐的工厂，将它变成人见人爱的快乐好心情。
不开心的时候，我喜欢一个人静静地画画，或者轻轻地哼一首自己喜欢的歌，心情便会像画的小鸟一样欢快起来，拍拍翅膀，说一声：“我很快乐
”。
在做完该做的事情后，坐在电脑前面，和几个游戏里认识的朋友一起，在MXD里那些有趣的怪物打斗一番，也是非常不错的
其实，每个人的烦恼和快乐不同，但是，可以用不同的方式使自己从不愉快中解脱出来，将烦恼化为快乐，做一只快乐的小鸟，飞翔在那蔚蓝的天空中，将烦恼当作那移动缓慢的云朵，甩在身后，让快乐的清风伴随自己，飞向远方……
