长平之战读后感.急急急急急急急急急急急急!
人类的文明史，便是一段杀伐征讨的历史，在金戈铁马，烽火狼烟之中完成了一次又一次的民族融合，一次又一次的自我升华，可以说，战争是推动人类进步的一大助。
每次战争过后，只要种族不灭亡，必然会引发政治文明军事科技的革新，无他，因为只有在生死存亡中才能激发最大的潜力，例如一战中大规模死于德国化学武器中的英法协约国研发出了惠泽后世的氧气舱，例如二战中催生出的核能。
不论这种革新是好，是坏，终究是人类通往更好层次的一次次尝试。
物竞天择，便在于此。
而当我们将目光聚焦在东方这片古老的土地上的战争史时，有一场大战必然不能回避，这场大战双方投入人数之多，所用资源之广，凝聚的智慧之众，在那个时代，是空前的，即使是在后世，也是不多见的
这场大战在悠悠岁月过后，不但没有变的黯然，反而披上了一层古老苍凉的气息，这，便是影响战国时代局势以致决定了中国后世命运的--------长平之战
长平之战是战国时代秦国与赵国的一次大决战，是影响战国局势以及决定中国历史走向的一战，双方在长平这一地，拉锯对峙三年，并先后投入总人数超过百万的军队。
其中赵国一共投入五十万，秦国投入超过六十万，几乎都是倾举国之力而战，谁败，谁就万劫不复。
战争的结局，自然是秦国获胜，在最后的四十六天的真正战斗中一共歼灭了赵国三十万大军，之后更是将剩下的二十万大军随同二十五万上党百姓戳杀于帐内。
至于有坑杀一说，这个坑是指的坑骗，是欺诈的意思，当时秦国将赵卒的武器拿走，并欺骗他们要送他们回国，还送去粮草，当他们放松警惕，沉沉入睡之后，发大军全部戳杀于帐内。
说道长平之战，不得不提到一个将领，这位将领一生只一次单独领军，也只有一败，然而，这一败，就是一生。
不但败了，还被钉在了耻辱柱上两千多年，所获得的不过是“纸上谈兵”四个字，这个人，便是赵括。
然而，我想问那些说赵括纸上谈兵的人，你们能将四十万军队指挥得进退有序么
你们能在北秦军围困四十多天，依然使军心不乱么
你们能在第一次上战场便遇到这么重大险境时依然从容不迫，指挥赵军在四十六天中击杀二十万秦军么
秦国虽然击败了，赵国，可是自己也付出了惨重的代价，只是不知道某些人出于什么原因，隐去了这一点，只提赵国损失，并将责任全盘推卸到赵括头上。
我想，如果他不是遇到的武安君白起的话，他未必会输。
而作为第一次上战场就具有如此指挥天赋之人，假以时日，未必不能成为一代名将。
谁说历史不能假设
历史假设的意义在于可以为后世提供借鉴，在遇到相同或者相似事件时，能有更多的选择
长平之败，不能只算到赵括一人头上。
这也不是单单赵国军事上的大败，而根本就是在外交，政治，经济上的全面溃败。
在战争爆发后，赵国还在外交上和秦国勾勾搭搭的，希望能够议和，结果被秦国利用这一点拖延了大量的时间。
而有的人说赵君昏庸，撤下廉颇，又说赵括来到前线就换将，并改守为攻，贪功冒进。
那么，我想问问你，你到了前线，你的指挥，计划，战略都与前任统领不同，而军中将领都是维护前任统帅的，你为了军纪与军令畅通，如何不能撤掉他们
就算是杀掉了他们，也仅仅是为了维护军纪。
至于说不该改守为攻，就更是笑话了。
知道为什么赵王要撤下廉颇换上赵括吗
并不完全是秦国用间的原因，更大的原因是，赵国已经拖不起了。
赵国作为一个半耕半牧的国家，其土地肥沃之地又大多在战乱之处，本身粮食产量就不够，而在向齐国借粮未遂之后，更是陷入窘境。
而反观秦国，坐拥天府巴蜀之地，江汉平原，淮河平原，占据了当时天下三分之一的耕地，物产丰富，粮食储备充足。
这种情况下，赵国自然要谋求速战，不然最后根本就没有战斗的能力了。
不论如何，战争的结局是秦国胜了，白起也以此战获得人屠凶名。
而赵括
他必须被唾骂，赵国一半的青壮年的惨死必须要有人来担负责任，而他作为主帅，自然是首当其中，不然被唾骂的就是赵王了，这可不得了。
我并不是为赵括开脱，他确实应该负有巨大的责任，可是绝对不应该把所有责任都推卸到他一个人身上。
这是对历史的不公正
《精灵鼠小弟》中有哪些好词好句
15，破釜沉舟
三国的成语
既生瑜，何生亮望梅止渴分久必合，合久必分得陇望蜀乐不思蜀
春秋战国时期的故事
息夫人， 春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家，又名息妫，因容颜绝代又称为桃花夫人。
前人有诗云：桃花夫人好颜色／月中飞出云中得／新感恩仍旧感恩／一倾城矣再倾国／息夫人初到息国时，息国的国力已是衰弱不振。
见君候整日沉湎于酒色，疏于政事，她忧国忧民之心寤寐不忘，就变着法儿规劝息侯勤于朝政，亲贤士，远群小，奖耕战，兴农商。
息侯听了夫人的劝导，使息国慢慢地走上了自强的道路。
公元前684年，息夫人回陈国探亲，路过蔡国，顺便去探望为蔡侯夫人的姐姐，谁知蔡侯竟在接风的宴席上调戏息夫人。
息夫人盛怒之下回到了息国，将此事告诉了息侯。
息侯与楚文王密谋图蔡，楚国出兵俘虏了蔡侯。
蔡侯则设计报复息侯。
他极力向楚王称赞息夫人的美貌，好色的楚王以武力将息夫人抢去作为夫人，息侯被楚王安置在汝水，封其食十家之邑，使守息祀。
息侯岔郁而死，息国自此灭亡。
息夫人终日怀念故国，牵挂息侯，虽为楚王生了两个儿子，但三年不语，最终自尽而死。
后人为纪念她，在汉阳城外桃花洞上修建了一座桃花夫人庙。
就连曹雪芹在《红楼梦》里也引诗叹道：千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人?诗人宋之问曾感叹道：可怜楚破息／肠断息夫人／乃为泉下骨／不作楚王嫔／楚王宠莫盛／息君情更亲／情亲怨生别／一朝俱杀身／。
息县《县志》中还有人为她撰写了生平，立了传记碑文，1984年6月，在息县县委招待所还出土了清同治年间的息夫人辨证碑。
息县城关还新建有息夫人塑像，以示纪念。
至今，息县一带还流传着挂灯劝息侯及三年不语的故事。
其他和息夫人有关的诗词：杜牧《题桃花夫人庙》细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事
可怜金谷坠楼人。
刘长卿《过桃花夫人庙》寂寞应千岁，桃花想一枝。
路人看古木，江月向空祠。
云雨飞何处，山川是旧时。
独怜春草色，犹似忆佳期。
王维 《息夫人》莫以今时宠，难忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
【赏析】中国古典诗歌，包括唐诗在内，叙事诗很不发达。
特别是近体诗，由于篇幅和格律的艰制，更难于叙事。
但在唐诗发展过程中，有一个现象值得注意，即其中某些小诗，虽然篇幅极为有限，却仍企图反映一些曲折、复杂的事件；如果对这些事件推根求源，展开联想，则似乎要有相当篇幅的叙事诗才能叙述得了。
象王维这首五绝就是这样。
息夫人本是春秋时息国君主的妻子。
公元前680年，楚王灭了息国，将她据为己有。
她在楚宫里虽生了两个孩子，但默默无言，始终不和楚王说一句话。
“莫以今时宠，能忘旧日恩”，说不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
这象是息夫人内心的独白，又象是诗人有意要以这种弱小者的心声，去让那些强暴贪婪的统治者丧气。
“莫以”、“能忘”，构成一个否定的条件句，以新宠并不足以收买息夫人的心，反衬了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。
“看花满眼泪，不共楚王言。
”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
息夫人在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。
“看花满眼泪”，跟后来杜甫“感时花溅泪”的写法差不多。
由于这一句只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。
“不共楚王言”，是在写她“满眼泪”之后，这个“无言”的形象，就显得格外深沉。
这沉默中包含着人格的污损，精神的创痛，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。
诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。
在艺术上别有其深沉动人之处。
王维写这首诗，并不单纯是歌咏历史。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。
宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。
环岁，因问之：”汝复忆饼师否
‘默然不对。
王召饼师使见之。
其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。
时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。
王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《息夫人》）。
……王乃归饼师，使终其志。
“对照之下，可以看出，王维在短短的四句诗里，实际上概括了类似这样一些社会悲剧。
它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。
这种带”小说气“的诗，有些类似折子戏，可以看作近体诗叙述故事的一种努力。
限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。
这种在抒情诗中包含着故事，带着”小说气“的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。
但它的滥觞却可能很早了。
王维这首诗就领先了一百多年。
只不过王维这类诗数量不能和李商隐相比，又写得比较浑成，浓厚的抒情气氛掩盖了小说气，因而前人较少从这方面加以注意。
《题息夫人庙》清 邓汉仪楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
息夫人，春秋时息国国君的夫人，出生于陈国（今河南淮阳县）的妫姓世家，又名息妫。
周庄王十三年（公元前684年），息妫出嫁路过蔡国，蔡侯献舞以其与自己的夫人是姊妹，迎至宫中款待。
款待时蔡侯行为轻佻，息侯闻之大怒，设计报复。
派使者往楚国，怂恿楚文王出兵假攻息国，息再向蔡国求救，诱其出兵。
9月，楚兵于莘地（今汝南县境）战胜蔡国，俘虏蔡侯。
蔡侯亦设计报复息侯，向楚王称赞息妫容貌极美。
楚王来到息国，设宴答谢息侯，乘机以武力将息妫抢去，作为夫人。
息妫入楚宫3年，生了两个儿子，即堵敖和成王。
但不愿说话。
楚王问她是什么缘故，她回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的
”楚王道：“这都是蔡侯的过错，我当为夫人报仇。
”于是兴兵攻打蔡国。
文王死后，令尹子元心怀不轨，于鲁庄公二十八年（公元前666年）在息夫人的宫旁建造新馆，每天歌舞奏乐。
息夫人哭着说：“先君让人歌舞是用来演习战备，征伐诸侯的。
今令尹不用于仇敌，而用与未亡人（未亡人”古代寡妇自称）之身旁，不是很奇怪吗
”侍人将夫人的话转告子元。
子元说：“夫人不忘仇敌。
我反倒忘了。
”是年秋，率战车600辆进攻郑国，但不胜而归，反而假报战绩，住进王宫，诱惑息夫人。
鲁庄公三十年（公元前664年），斗射师斗廉劝阻，子元不听，反把斗廉抓起来。
息夫人派侍人密奏楚成王。
秋天，申公斗班杀死子元，斗毂於菟接替子元为令尹，从而缓和了楚国的危难。
后人为纪念她，在汉阳城外桃花洞上修建一座桃花夫人庙。
关于息夫人的事迹，《左传》、《史记》等书中都有记载。
民间至今还流传着她的许多故事。
