张仪列传读后感100字
，是战国时期和同名的说客，极王宠爱，与苏秦提倡的“合纵”政策不同。
张仪提倡的是“连横”政策，即劝说各国与秦国联合，共同对抗其他国家。
张仪拥有超出常人的才华与口才，这点当然是毋庸置疑的。
不过我今天想讨论的，并不是张仪的才华与成功的原因，而是就张仪的“连横”政策提出一点自己的看法，并对各国诸侯听取张仪劝谏的原因做出一点分析。
首先，秦国是当时最强大的国家，各国诸侯都担忧秦国会对本国的存在产生威胁，这时对于秦国的外交政策就显得尤为重要。
苏秦主张合纵，即其余六国联合起来共同抵抗秦国，而张仪则恰恰相反，主张各国与秦国结盟而求得自身安全。
有一点必须明确的是，张仪是秦国的宰相，他的所作所为必定是对秦国有利的，而秦国的野心是要取得天下，所以张仪游说各国的最终目的就是要帮助秦国取得霸业。
秦国取得霸业，其他诸侯自然面临被征服，从而走向灭亡的命运。
所以说，张仪的建议是将诸侯引向灭亡的建议。
他劝说各诸侯时，总是说：“秦国是当今最强大的国家，如果大王不与秦国结盟，那么秦国将会与周围的国家联合起来攻打大王，夺取大王的地盘，长此以往，大王的国家就岌岌可危了，所以说，大王现在应该做的是与秦国结盟，来保全自己，同时还能与秦国联合起来，共同攻打其他国家，获得利益，这岂不是一件大好事吗
”然而，张仪只提及了问题的一个方面，并没有深说。
张仪清楚：如果进一步进行分析，他的目的就会暴露，各个诸侯也会拒绝与秦国合作。
而站在诸侯的角度思考：如果与秦国结盟，在短时间内本国不会有祸患，甚至还会得到好处。
各国诸侯都怀抱着自私心理，心想反正这个受害者不是我，我还能获利，何乐而不为呢
不过总会有一个国家受到侵害。
终归会有一天，自己会成为这个受害者，等到那时就欲哭无泪了。
而能够解决问题的根本途径则是苏秦所提出的合纵政策。
唯有与其余诸侯联合起来共同对抗秦国才能真正保全自身，不被秦国吞并。
张仪的花言巧语，在各国诸侯面前的信誓旦旦，其实都是一种不负责任的表现。
用计策把别人推进深渊，然后自己溜之大吉。
张仪作为秦国的官员，所作所为对于秦国来讲是尽到了臣子的职责，但是对于其余各诸侯来说，则是一种灾难。
各诸侯都是深谋远虑之人，为何竟这样轻易听取张仪的游说呢
我相信，他们并不是没有预料到这样做不能从根本上解决问题，而是人性的弱点在作祟。
人的本性都是自私的，每一个人活着都在为自己利益的着想，国家亦是如此。
不从天下的角度考虑问题，反而只顾着本国眼前的利益，以一种不负责任的态度与秦国结好，只为获得暂时的便宜，殊不知在为自己的算盘感到窃喜时已经走向了灭亡的深渊。
相信，各国诸侯在日后被秦国灭掉之时，既痛恨张仪又在为自己的所作所为感到后悔吧
可是后悔又有什么用呢
该责怪的又仅仅是张仪吗
我想，最应该怪罪的，是人性中的弊端吧。
说起来这真是一件奇妙的事，从古开始，人们一直在感叹“人性”这个东西带来的利与弊，多少哲学家甚至专门写书来告诉人们如何防止人性中的阴暗部分影响到自己，可是人们多少年来始终在同一个地方犯错误。
人性始终像麦田怪圈一样影响着我们，人们却又找不到解决的办法。
而张仪只不过是利用人性的弱点罢了。
仰天长叹中也不得不感叹张仪的智慧了。
佩服但不欣赏，尊敬但不赞扬，这就是我对张仪的态度。
读史记张仪列传的感悟和联想
口如刀剑，心思敏捷，出口成章。
张仪列传300概括
苏秦和张仪很可能是秦国下的一盘大棋的重要一环，看了春秋战国历史的人都会明白，要灭国是很难的，除了经济、军事等方面的内容外，还涉及一个民心问题，所以才有了燕国乐毅的围而不打，占城容易，得民心难。
苏秦和张仪在其中起了搅屎棍的作用，破坏了各国对城池的控制，对世家、豪族进行了打压，有利于最后的秦国灭六国
史记张仪列传节选翻译。
史记-苏秦列传读后感苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
师从鬼谷子，在学成出山之后，鬼谷子传与他一本《阴符经》。
那时年轻的苏秦，年少气盛，急着闯荡江湖，建功立业。
可是事情并不是他想的那样简单，像秦王和楚王这在当时算是明君的人物怎可能凭他一言两语的忽悠就可以谋得一官半职，在用尽盘缠后只得走路回家。
回到家中父母不把他当儿子，妻子不把他当丈夫，嫂子不把他当家人，面对一家人的无视冷漠，他决心在潜心学习一年，出人头地，于是寒窗苦读《阴阳符》终于参悟出合纵连横的思想。
合纵连横是两种不同的战略方针，所谓合纵就是一群小国联合和大国抗衡，就好像六国联合对抗秦国，这是苏秦推崇的；而连横则是小的联合大的，以免受其他大的欺负，还可以联合着大的欺负其他小的，这是张仪的策略。
苏秦依次拜访六国进行游说，使得六国结盟，换取了十五年的和平，而最后也随着秦国的策略和解散，苏秦最后在齐国也遭人嫉妒，刺杀身亡。
苏秦能佩六国相印说明他在军事谋略上的确有他的过人之处，能看清楚当前的大局，准确的把握各国的优劣势；在游说时，他假装站在别人的立场，设身处地的考虑，再对四处环境的客观分析，只说对别人的好处，加上一些激将法使得各国听信于他，实际上他的游说有一定的蒙蔽性。
而他的吃苦耐劳不怕失败同样也是只得学习的，在一开始四处碰壁，不被人们接受，被家人无视，他不是自暴自弃而是更加努力，最终出人头地。
但苏秦后期的故事也值得后人警惕，俗话说：“温饱思淫欲。
”在权力巅峰的苏秦开始自我膨胀，做出了让人大跌眼镜的事，和燕王的母亲私通，后为自保离开燕国前去齐国当间谍，他鼓励齐王大力建造宫殿以削弱齐国国力，由于位高权重，受到他人嫉妒，被刺杀，在临死前，让齐王在闹市将他五马分尸，奖赏刺杀的人，便可以缉拿真凶，果然凶手出来邀功，被齐王捉住，杀了。
苏秦在年轻时吃过苦、努力过，在荣华富贵时也能居安思危、逆境重生，就算是死，也要设个计，缉拿真凶，这就是纵横家的风范吧。
史记中对张仪的评价
（《史记张仪列传》： 张仪是魏国人。
起初曾经和苏秦一起侍奉鬼谷先生，学习谋略，苏秦自己认为比不上张仪。
张仪学习完了之后，在诸侯间进行游说。
曾经跟随楚国的相国赴宴，后来楚国的相国丢失玉璧，门下的人猜疑是张仪，说：“张仪贫穷没有德行，一定是这人偷盗相公的玉璧。
”一起抓住张仪，打了几百下，张仪不承认，放了他。
他的妻子说： “唉
你要是不读书游说，怎么受这样的侮辱呢
”张仪对他的妻子说：“看我的舌头还在不在
”他的妻子笑说：“舌头在。
”张仪说：“够了。
” 苏秦劝说赵王之后而得到相互约定结成和从的盟约，然而担心秦攻打诸候，破坏了盟约之后失败，想想没有可以让秦重用的人了，于是派人悄悄知会张仪说：“您当初和苏秦交好，现在苏秦已经当权，您为什么不前往拜访，来谋求达到您的愿望呢
”张仪因此到赵国去，向上要求拜见苏秦。
苏秦于是告诫门下人不为他通报，又使他不能离开，这样过了好几天。
后来接见他，让他坐在堂下，赐给仆人婢妾的食物。
趁机几次责备他说：“凭借您的才能，竟然让自己困窘羞辱到这样地步。
我实在不能说话而使你得到富贵，您不值得接纳。
”拒绝他并离开了。
张仪来，自己认为是苏秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生气，想到诸侯没有可以侍奉的，惟独秦能使赵为难，于是就到秦国去了。
苏秦后来告诉他的舍人说：“张仪是天下贤士，我大概不如他。
现在我幸而先被重用，但能掌握秦国权柄，只有张仪可以。
然而贫穷，没有机会进入。
我担心他喜欢小利而不成功，所以召见他羞辱他，来激发他的意志。
您替我暗地里提供金钱给他。
”于是对赵王说，拿出金钱车马，派人悄悄跟随张仪，和他同住一起，稍微接近他，给他车马金钱，他想要用的就给他，而不告诉他。
张仪于是能够拜见秦惠王。
惠王任命他为客卿，和他商量讨伐诸侯。
苏秦的舍人于是告辞离开。
张仪说：“依靠您才能够显达，刚要报答您的恩德，为什么要离开呢
”舍人说：“我不是了解您，了解您的是苏先生。
苏先生担心秦攻打赵破坏从约，认为除了您没有人能够掌握秦的权柄，所以触怒您，派我暗地里提供给您金钱，都是苏先生的计谋。
现在您已经被重用，请允许我回去报告。
”张仪说：“哎呀，这些计谋本来都是我研习过的而我却没有察觉到，我比不上苏先生英明啊
我又刚刚被重用，怎么可能图谋赵国呢
替我向苏先生致意，苏先生在的时候，张仪怎么敢说话。
况且苏先生在，张仪怎么敢奢谈攻赵呢
”张仪做了秦的相国之后，发布文告告诉楚的相国说：“当初我跟从你赴宴，我没有偷盗你的玉璧，你打我。
你好好守着你的国家，我就要偷走你的城
”
