运用马克思主义相关原理,结合在北京大学师生座谈会的讲话,谈谈你对我
其奈出门无去处。
岂无父母在高堂
亦有亲情满故乡。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得。
为君一日恩，误妾百年身。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人
求《北大授课》读后感
一种好自卑的感觉袭来，这本书里向我展示了太宏大的文化场面，这是一本目前为止，给我最大广度袭击的文化风暴。
由余秋雨老师制造。
好久前，也许是十多年前了吧，看过余秋雨写的《文化苦旅》，这在当时是一本畅销书，没能看完，对里面道士塔这篇文章有很深的印象，对余秋雨这个人倒是印象不深。
多年后，再一次看《文化苦旅》，感觉完全不一样，对余秋雨多了几分尊重与敬佩。
这本书还放在床边，看完后再写读后感。
这本《北大授课——中华文化四十七讲》是在看《文化苦旅》期间在图书馆偶然看到后挑来的一本书，一看就爱不释手，让我暂且抛下了《文化苦旅》这本书，花费近2周的时间读完。
我想自己是很有必要再根据书里关于中华文化的脉络，去更系统地选择一些书来读了。
也许，先把余秋雨的书集先浏览一遍吧。
全书分两部分。
第一部分是余秋雨答大陆和台湾学生问。
就是这些精彩的问答吸引到了我。
《文化苦旅》里余秋雨的文字很华丽，让我感觉他是不是有些做作，有些卖弄。
在这些现场问答中，余秋雨的妙语连珠，让我由衷地佩服羡慕惊叹。
同时，特别是大陆同学的问话，更显示了深厚的文化功底，文化上的老成，让我觉得中国人口众多，精英荟萃于顶级大学，厉害。
第二部分是余秋雨给北大的学生上课实录。
再一次惊叹于那些北大学子的文化素养，就一两个字可以形容。
牛，牛逼。
哈哈。
这本书余秋雨基本是沿历史脉络一路讲下来的。
但是主讲的方式并不是简单的按时间顺序以历史事件讲解，而是以各个时代的文化事件、文化流派，特别是具有代表性的人物开讲。
讲得有血有肉，生动有趣。
这么薄薄地一本书，将长长的中华文明脉络分明地展现在我面前，真是有吃了一顿大餐的感觉。
俗一点，也许可以用享用了一顿饕餮文化大餐来形容。
讲到先秦文明，孔老儒道，墨子、孟子等诸子百家；再讲佛教，讲佛教与中华传统儒道文化的融合；讲汉武帝攻击匈奴对中华文化保全的意义；讲唐诗，讲大唐盛世文化，讲龙门石窟，给唐代诗人排序；讲书法、绘画；讲宋词，宋代的经济发展，文官制度；讲元曲，明清文化，小说，清朝文字狱，对文化的禁锢。
许多的文化现象是闻所未闻，许多的文化视角让我感觉非常的新奇与震动。
阅读的时候，总会拿他和南怀瑾比较，比较他们的层次与风格。
一直没有结果，一团模糊。
在看完全书后，掩卷回味。
突然就有了答案。
南怀瑾所学更驳杂，涉猎的传统儒释道古籍更多，记忆力更强，像已经进入化境的前辈高人，讲课与文章已经返璞归真，对受众没有要求，能将深奥的古文讲得通俗易懂，妙趣横生。
余秋雨给我的感觉是一个对近现代文学研究更多的人，但还算不上大师，应该是大厨级别。
将文化烹饪得精巧细致，典型的江浙精致文人，将文化讲解得精致漂亮，对受众有一定的文学基础要求。
是一个中年学者。
两人有一些共同点。
就是以弘扬中华文化为己任，有一些自恋，将自己看得很高，也许是因为有高度的文化责任感，使自己有了一种超脱的意味，这种清高感就自然而然散发出来了。
还有就是诲人不倦。
再有就是对文化的深切热爱。
这也许是句废话吧。
看了这么本精彩的书。
没领悟到什么东西，反而在这里八卦，真是不应该呀。
2008年5月3日胡锦涛总书记在北京大学师生代表座谈会上的讲话中指出：教育是民族振兴的基石，要优先发展教
人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。
核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。
古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。
国无德不兴，人无德不立。
如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。
这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。
我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同的价值观“最大公约数”，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。
每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。
国有四维，礼义廉耻，“四维不张，国乃灭亡。
”这是中国先人对当时核心价值观的认识。
在当代中国，我们的民族、我们的国家应该坚守什么样的核心价值观
这个问题，是一个理论问题，也是一个实践问题。
经过反复征求意见，综合各方面认识，我们提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。
这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。
中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。
从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。
我们提出的社会主义核心价值观，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念，也承载着我们每个人的美好愿景。
我们要在全社会牢固树立社会主义核心价值观，全体人民一起努力，通过持之以恒的奋斗，把我们的国家建设得更加富强、更加民主、更加文明、更加和谐、更加美丽，让中华民族以更加自信、更加自强的姿态屹立于世界民族之林。
抗战时北京大学，清华大学和南开大学迁至昆明联合组成的大学
成都理学始建于1956年，成都地质学院。
1993年更名为成都理工学院，2001年育部批准组建成都理工大学。
成都理工大学的主体原成都地质学院和成都理工学院，曾是原地质矿产部和国土资源部的重点高校。
2000年学校管理体制转变为中央与地方共建、以四川省人民政府管理为主。
现为四川省重点大学。
校园面积2888亩，校舍建筑面积70余万平方米，教学科研仪器设备总值2.43亿元。
成都理工大学是一所以能源、资源环境、基础工程、电子信息等学科为优势特色，以理工为主，多学科协调发展的教学研究型多科性大学。
学校现有12个学院，1个体育教学部，同时设有研究生部、沉积地质研究院、继续教育学院等教学科研单位。
学科专业以理工为主，涵盖经济学、管理学、文学、法学、哲学、农学、教育学等9个学科门类，有65个本科专业、50个硕士学位授权点、12个工程硕士招生领域、20个博士学位授权点、2个一级学科博士授权点、2个博士后科研流动站，有3个国家重点学科、1个国家重点（培育）学科、13个省部级重点学科，1个省级重点培育学科，1个国家实验教学示范中心、8个省级本科人才培养基地和4个省级实验教学示范中心。
目前，在校学生总数2.5万余人，其中全日制普通本科生2万余人，硕士研究生3004人，博士研究生585人。
在编教职工2100余人，其中博士生导师62人，教授190人，副教授419人，其中有3人成为国务院学科评议组成员，1人获“全国杰出专业技术人才”称号，1人获“四川省科技杰出贡献奖”，2人获“国家级有突出贡献的中青年专家”称号，2人获“国家杰出青年科学基金”资助，6人入选 “百千万人才工程”国家级人选，8人入选教育部“跨世纪人才培养计划”和“新世纪优秀人才支持计划”，1人获高校青年教师奖，4人获李四光地质科学奖，2人获黄汲清青年地质科学技术奖，1人获何梁何利科学与技术进步奖，3人获中国青年科技奖，88人享受国务院政府特殊津贴，30人获“四川省学术和技术带头人”称号，23人获“四川省有突出贡献的中青年专家”称号，8人获四川省青年科技奖。
学校是我国重要的地球科学高层次人才培养与科学研究基地之一，有2个国家重点实验室(其中1个与西南石油大学共建)和6个省部级重点实验室。
建校52年来，完成国家和省部级科技项目近1000项，获得包括国家科技进步一等奖、国家自然科学二等奖和国家技术发明三等奖等在内的国家和省部级科技奖750项（次），发表论著1万余篇（部）。
学校鼓励广大学生积极参加科技文化活动，近年来组队参加 “挑战杯”、数学建模、电子设计、 英语演讲等重要赛事，获得国际奖9项、省部级和国家级奖励400余项；获得全国大学生田径、羽毛球、攀岩、健美操锦标赛前八名20余项次，省市高校田径、篮排球、健美操等团体和个人前八名近40余项次；获得全国、省市级大学生艺术专业比赛含金奖在内的各类奖励50余项次。
学校重视国际交流与合作，先后与20个国家和地区的50余所大学和科研机构建立了交流合作关系。
接待了来自40多个国家和地区的2000余名外国专家及留学生来校讲学、留学，出访近500余人次，开展了300余项科研合作。
学校还多次主办国际学术会议；主办学术期刊6种，其中核心期刊4种。
有成都理工大学工程技术学院、成都理工大学广播影视学院等独立学院和多个联合办学点，与资源、能源、环境、建筑、军工和高技术等领域的国家大型企业或科研院所建立了长期的产学研合作关系。
学校博物馆是一座在西部乃至全国享有较高知名度的以地学类为主的自然博物馆，馆藏标本6万余件，其中不乏国家以及世界级的精品和珍品，如“合川马门溪龙”化石、“重庆大竹鱼”化石、“隆昌铁陨石”等。
博物馆已被教育部确定为全国高校首批建设的数字博物馆，并获得从中央到地方所有级别的青少年科普教育和爱国主义基地称号。
学校图书馆馆藏印刷型书刊154万册，中文电子全文图书约70万种，中外文电子全文期刊2万多种，并且集藏、借、阅、咨一体化和印刷性文献与数字化信息相统一。
学校档案馆馆藏丰富、管理规范、分类科学，是四川高校少数获“科技事业单位档案馆国家一级”称号的档案馆之一。
学校在长期的办学实践中逐渐形成了“艰苦奋斗、奋发图强”的传统作风、“不甘人后、敢为人先”的进取精神和“穷究于理、成就于工”的治学理念，以服务行业、服务桑梓为己任，为国家输送了9万多名各类毕业生，他们绝大部分已成为所在部门的技术或管理骨干，涌现出一批在国内外有一定知名度的学者和管理专家，为我国经济建设和社会发展做出了重要贡献。
学校位于成都市成华区中央、沪蓉高速公路起点、多条重要交通干线交汇处，有着优越的地理位置。
在学校党政的领导下，学校师生员工抓住我国建设创新型国家、西部大开发和新一轮高等教育发展的历史性机遇，以豪迈的热情和高昂的斗志，为建设显著特色的高水平研究教学型多科性大学而努力奋斗
地址：成都市成华区二仙桥东三路1号 邮编：610059 网址：理工校徽 理工校徽 成都理工大学校徽用两个圆形和一只变形恐龙、中英文的“成都理工大学”字样和阿拉伯数字1956等部分组成，颜色为深蓝色（C：100，m：60，y：0，k：0）。
内圈的恐龙由该校现存马门溪龙化石外形变形而来。
马门溪龙系中国第一、亚洲第一巨型恐龙，为我校镇校之宝，它是历史的象征、文化的象征，最具知名度和代表性。
中华民族自诩为龙的传人，但只有恐龙才是实实在在的“龙”。
2002年是新世纪的第一个马年，今年确定恐龙作为校徽标志具有特殊意义，含有激励我校师生员工发扬“龙马精神”之意。
恐龙外形象一个字母“C”，其中还包含了字母“U”、“T”，分别是英文Chengdu University of Technology（成都理工大学）的三个首写字母。
总之，校徽采用马门溪龙图案，其寓意是希望我校也像马门溪龙一样独具特色，冲出国门，走向世界，跨入中国西部乃至世界名校行列，并寓意我校前程似锦、灿烂辉煌。
阿拉伯数字“1956”代表了我校的创建时期是1956年。
外圈的中英文成都理工大学几个字，中文指明了主体，而英文适应了涉外需要；中文在上，英文在下，表示中文永远都是我们的至上母语。
中文采用手写体，具有传统的中国风格与气派；大写的英文采用宋体，显得庄重大方。
整体上看，校徽结构优美、色调清新、内容深邃、简洁明快，极富个性特色和时代特征，是一个给人新意、令人鼓舞、催人奋进的校徽。
理工校训 一、内容：“穷究于理，成就于工”。
二、涵义： 1、“穷究”：深入钻研，根寻源，不舍追求。
见《易·说卦》：“穷理尽性，以至于命”；司马迁：“究天人之际，通古今之变”；另见朱熹：“格物穷理”；见成语：“穷经皓首”等。
2、“于”：在于、及于、对于、自于等等。
3、“理”：事理、物理，包括道德伦理、人生哲理、科学真理、事物法理以及理想、理性、理论、理念等等。
将寻常所说的道德、道理等尽包其中。
4、“成就”：完成、成功，造就、成全，成材、成器等等。
指在正确的理想、理念、理论指导下取得的成绩。
5、“工”：实践、实干，工作、工力，过程、擅长，巧智、巧用，艺术境界等等。
如“能工巧匠”、“巧夺天工”、“无意而工而无不工”等等。
八字可直译为：在事理物理处穷究钻研，在实践实干中获得成就。
亦即：穷究于事事物物之理，成就于实践实干之工。
三、优点： 1、海涵包容，厚重博大。
“穷究于理，成就于工”，将倡导师生员工“厚德、博学、笃行”，“勤奋、求实、创新”等意尽数包涵，理论容量大，文字张力强。
2、独特表达，新颖别致。
“八字箴言”文白夹杂，古今融通，历史感与现代感兼融，目前少见；既有内敛之力，又有外显之效，经读、耐读，反复咀嚼，回味悠长。
3、雅俗共赏，深浅由人。
专家学者不以为浅，市井百姓不以为深。
4、唯我独有，他人莫属。
“穷究于理，成就于工”，自然嵌入“成都理工大学”中的三个关键字，浑然天成，意境深远，他人纵然艳羡，也将因我独特而无法照抄或移植。
5、深化“理工”，升华“理工”。
传统以为，“理”、“工”不过专业门类之谓，即“哲、经、法、理、工、医、农、文、管”等。
但由上可知，“理”、“工”含有更深刻哲理寓意，“理”即事事物物之理，“工”即实践实干之工，只要穷究物理，实践实干，成在其中矣。
因而校训亦可直接用于教导学生怎样做“理工人”，同时又使我校校名“成都理工大学”具有更新更深的含义。
历史沿革 成都理工大学始建于1956年。
1956年3月，经国务院批准，在成都建立我国第三所地质高等学校——成都地质勘探学院。
成都地质勘探学院是在在原重庆大学、西北大学、南京大学等高校地质工科部分的基础上，先后调集北京地质勘探学院、长春地质勘探学院等多所高校的部分教师及干部组建而成。
1958年11月,学校更名为成都地质学院。
1993年5月，学校更名为成都理工学院。
2000年2月，学校划转为省部共建、以四川省人民政府管理为主的管理体制。
2001年5月，教育部批准以成都理工学院为主体、四川商业高等专科学校和成都有色地质职工大学合并组建成都理工大学。
现任领导 名誉校长： 刘宝珺 书 记：谭书敏 校长： 刘家铎 副书记： 刘家铎、罗映光、 刘京美 副校长： 王迎川、高卫东、黄润秋、倪师军
