《御外辱扬国威》读后感800字，在线等，急急急急急
的前朝由于没有外患，其经济得到了空前的发展。
自贞观元年间，唐朝的人口、土地和粮食产量都大大超过了前朝。
人民安居乐业，丰衣足食。
这也为之后大力发展手工业提供了有力的保障。
唐代手工业水平之高超，甚至可以与现代工艺相媲美。
从我们现在所见到的“唐三彩”等唐代艺术品看来，便可窥之一二。
唐朝后期，由于北方的连年战乱，致使土地荒芜，人口稀少；而相对比较稳定的南方，逐渐成为唐朝的经济中心。
与北方不同的是，在南方经济中手工业有了更加重要的地位。
中唐以后的手工业，是在前代的生产基础上发展起来的。
以造船、铸造、丝织业而言，在技术上都超越了初唐，并且随着手工业的进步与提高，使商业贸易也得到了蓬勃发展。
长江中下游的新兴城市大多以商业为主，如洪州、苏州都是当时的商业贸易中心。
晚唐也出现了一批杰出文人，其中以杜甫、白居易最为著名。
杜甫的《兵车行》，白居易的三吏、三别等作品是其中的代表作。
总体比较，就当时的世界范围来看，唐帝国也是最重要、最强盛的国家之一。
欧洲的封建强国主要有法兰克王国和拜占庭帝国，但就社会发展阶段而言，他们都远远落后于唐朝。
东方重要的国家有印度和日本。
印度戒日王重新统一次大陆前后刚刚确立了封建制，可他死后次大陆随即分崩离析，割据局面一直持续到十二世纪末。
日本的「大化改新」虽然尽量模仿唐朝的制度，但改革本身却是具有由奴隶制向封建制过渡的性质。
所以，在世界范围内，唐朝不但能够自立于世界民族之林，而且属于最先进的行列。
其次，唐代在中国多民族国家的发展壮大中也居有重要的历史地位。
中国社会经过魏晋南北朝的民族融合和文化整合，到隋朝重新实现了政治统一。
但隋朝毕竟祚短，中华民族新的统一体的巩固和发展，中国新文化的形成和繁盛，就成了李唐王朝的历史任务。
有唐历时几三百年，前期统一，国力强盛，疆域辽阔。
高度的物质文明和高水平的文化使周边各族增强了向心力，于是国内各民族间的接触和交往空前发展，民族关系进一步密切。
因此，唐代是继汉代之后，中国统一的多民族国家壮大、发展的又一重要历史阶段。
复次，唐帝国崇高的国际地位和辉煌的经济文化成就，使亚洲各国乃至欧洲、非洲国家对之产生了由衷的欣羡之情，他们争相与唐朝交往，遂使中国成为亚洲诸国经济文化交流的桥梁和中心，在东西方交往中发挥了显著重要的作用。
在当时的世界中，文化交流中心主要有印度、阿拉伯和唐朝中国，其中又以唐朝地位最为突出。
唐代是继汉代之后，中国历史上中外经济文化交流的又一高峰期，具有特别重要的地位。
再次，唐朝正处于中国古代社会由前期向后期发生转折的关键时期，从这个意义上说，唐朝也具有重要的历史地位。
当时社会变化的中心是：魏晋南北朝以来的民族文化环境，给传统的中国社会造成了极大冲击，产生了许多新的因素，世家大族衰颓没落，一般地主的经济基础和政治势力空前发展。
与此相应是各项制度不断的、全面的变革更新。
唐朝后期出现的很多萌芽状态的新事物，对此后千余年的历史发展产生了深远的影响。
从租庸调到两税法的变化，不仅是唐代赋税制度上的改革，而是中国古代税制由税丁到税产的滥觞。
宋代的「二税」、明代的「一条鞭法」、清代的「摊丁入亩」，都是唐代两税制的继续和发展。
中唐时期韩愈和李翱的哲学思想为宋明理学开了先河。
韩愈、柳宗元所倡导的「古文运动」为宋代「古文运动」的第二次高潮奠定了基础，写古文之风一直持续到「五四」白话文运动的前夕。
由此可见，从唐中叶开始到北宋建立，二百年间酝酿了中国古代社会的重大变化，许多新事物都萌发产生于唐代。
在这个历史转折阶段，既有旧时代衰亡中的痛苦，也有新时代来临的曙光。
总之，唐朝经济发达、文化繁荣、国力强盛，国际地位超迈往古，是中国历史上继汉代出现的又一鼎盛局面，史称「强汉盛唐」；唐朝后期的发展又为中国古代社会的巨大变革开了先河。
唐代确实是中华民族历史上一个光辉灿烂的伟大时代
铭记历史扬我国国威的散文500字
命刻历史 勿忘国耻 扬我国威 尊敬的各位领导、各位评委、尊敬的各位老师和同学们： 大家下午好
今天我演讲的题目是《铭刻历史 扬我国威 扬我国威》。
从过去到现在，先辈们不知走过了几十载的奋斗路程，今天才有我们幸福愉快地在美丽的校园小路上徜徉，但我们作为中华儿女要时刻谨记：铭刻历史 勿忘国耻 扬我国威，特别是在这样特殊的日子里。
在我的眼前，历史历历浮现出，那冰雪覆盖的的1935年，那充满悲痛记忆的岁月。
日本法西斯大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏-华北大地，中华民族陷于内忧外困之中。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生； 在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。
春申江畔春潮急，中华青年在奋起
十二月九日，一个伟大的日子。
为了祖国的兴亡，爱国学生们走出校门，高举义旗，一声呐喊，喊出了全国爱国青年和人民的心声，发起了“一二.九”抗日救亡运动。
无数青年学生此刻献出了他们年轻而又宝贵的生命。
抛头颅、洒热血，任何威胁都无法泯灭他们那颗赤子之心，那颗爱国之心。
你以你坚毅不挠的行动，向所有列强、反动派宣告：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。
中国人将为国而生、为国而战、甚至为国而死。
你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同； 你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民； 你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅； 你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。
你使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
” 因为有你，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，组成浴血奋战的洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族历史的新纪元。
历史的长河，奔流不竭，永不宁息
捍卫国土，匹夫有责。
抵制外货，扬我国威
亲爱的国人不要在崇洋送外了
都忘本了
我们是中国人呀
液晶屏，都有日本人的专利。
你别用液晶屏了。
你的二代身份证是日本打印机制作的，快扔了它。
…………
宋朝是最软弱的朝代，宋徽宗是怎样文治天下的面对北方
按中国传统对王朝的评价标准来看宋朝也确实挺丢人的。
首先，要有强大的中央集权——这一点宋朝似乎还过得去；其次，要“普天之下，莫非王土”——西域还不够，顶好是把莫斯科也弄来——这方面宋朝就差劲了；南宋偏安一隅就不必提了，诸如“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州之类的讽刺诗句大把的有，就是北宋，真正把东部的国境线推到长城一线的时间也不过是一瞬间而已，西北就更不用说；最后就是要扬国威于域外——“犯我强汉者，虽远必诛
”。
但是从经济和百姓生活来说，中国封建王朝的顶峰是宋朝而不是唐朝。
宋朝中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代。
宋代是为中国最争光的朝代，也是当时世界上发明创造最多的国家。
宋朝也是中国为世界贡献最大的时期，中国历史上的重要发明一半以上都出现在宋朝，那时中国所谓的四大发明的三项被发明或是开始得到大规模实际的运用，火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织，瓷器工艺的重要改革等。
宋朝航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度。
宋朝还发展起一门新科学，技术科学。
这些辉煌的成就与宋的综合文明有直接联系。
宋代的GDP是占全球的50%
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人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
--宋·吕公著人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
--儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
--元·无名氏儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
--陶行知凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
--鲁迅有财无义，惟家之殃。
--休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
--为子孙作富贵计者，十败其九。
--宋·林逋父之爱子，教以义方。
--宋·司马光家庭不是别的，正是人类自己。
--[俄]叶甫图申科长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
--鲁迅生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
--鲁迅家兴出孝子，家败出妖孽。
--中国谚语国威不可内伤，家丑不可外扬。
--中国谚语斗气不养家，养家不斗气。
--中国谚语亲人间的他恨比蝎子还危险。
--阿拉伯谚语生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。
--土耳其谚语君子居家，须是能容。
--家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。
--清·范寅《越谚》父母之爱子，则为之计深远。
--《战国策·赵策四》以德遗后者昌，以财遗后者亡。
--宋·林逋《省心录》东好，西好，不如家里最好。
--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。
--《古今图书集成·家范典》幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。
--[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》发家在于勤，败家多为淫。
--中国谚语若一家自相纷争，那家就站立不住。
--《新约·马可福音》不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。
--[英]泰勒《布道书》兄须爱其弟，弟必恭其兄。
勿以纤毫利，伤此骨肉情。
--《古今图书集成·家范典》有意义的生活必有计划。
--陶行知《湘湖教学做讨论会记》为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》人吵败，猪叫卖。
--中国谚语无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
--鲁迅《答客诮》无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
--宋·林逋《省心录》不严不能成器。
--清·曹雪芹《红楼梦》只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
--鲁迅和顺日子容易过，忤逆日子一时难。
--中国谚语人道之兴，必由夫妇。
--《孔子集语·易者》家和日子旺，人和事业兴。
--中国谚语事要好，问三老;家要兴，看后丁。
--中国谚语广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
--宋·林逋《省心录》士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
--明·刘基传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
--《古今图书集成·家范典》成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
--清·石天基《传家宝》我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
--宋·陆游《小儿入城》修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
--《礼记·大学听话，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
--鲁迅《上海的儿童》治家者最忌者奢。
--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。
--中国谚语吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。
--中国谚语治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。
--清·王豫《蕉窗日记》治家以和平两字为主。
--清·钱泳《履园丛话·治家》觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。
--鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。
--鲁迅《安贫乐道法》要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
--郭沫若《题苏联妇女生活展》家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。
--明·徐渭《杀狗记》富贵子弟无成者，失于姑息也;贫贱子弟易成者，习于严束也。
--清·陈荩《修匿余编》勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
--清·金缨《格言联璧》积小钱，办大事;积闲钱，办急事。
--中国谚语养不教，父之过;教不严，师之惰。
--宋·王应麟《三字经》
《大中华赋》 刘长允
大 中 华 赋 ——为中华民族的伟大复兴而歌 刘长允 （文章摘自：2009年11月4日20版）盘古开天，日出东方。
昆仑巍巍，黄河泱泱。
大化流行，万类咸章。
巨龙腾空，彩凤飞翔。
乾道成男，坤道成女。
山顶洞中燃起不灭之火，半坡村里传出歌声嘹亮。
爰有人类，即有中华。
何为中华
中正而光大之谓也
天本不倾，女娲补天天增彩；地实有洪，大禹治水水向东。
三皇五帝事虽渺，尧天舜日犹可征。
诸祖争雄无是非，万代子孙宗炎黄。
吾先民勤奋，艺植百谷，揉木为耒(lei,古代一种农具，状似木叉)，结绳为网，以佃以渔，上栋下宇待风雨；吾先民英武，搏击猛兽，服牛乘马，披荆斩棘，跋山涉水，烈风雷雨而弗迷。
尤赞我先民之聪慧：仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，创立文字，惊天地而泣鬼神
想我中华五千年灿烂之文明，端赖神奇文字传承之伟功
夏商周秦汉，唐宋元明清。
朝代有更替，长江后浪推前浪；期求无所变，富民强国大同梦
商汤革命，已知民听即天听；周虽旧邦，更感维新事方成。
周公吐哺，制礼作乐，中华千秋存法统。
五霸七雄各有志，风云激荡，尽显英雄真本色；司马大法孙武谋，以战止战，自古攻城非上策。
始皇称帝，一统四海，车同轨，书同文，置郡县，万里长城今犹在。
楚汉相争，高祖开业四百载，霸王豪情冲云霄。
文景之治，仓满钱朽；武帝雄略，开疆拓土。
魏晋虽纷乱，开发江南，民族融合，体悟人生，华夏亦添新景致；隋祚(zuo，君主的位置)虽短促，开科取士，兴建义仓，名桥遗世，京杭运河荡清波。
夫惟吾大唐兮，更堪自豪：贞观日月千般好，天宝风物最迷人。
遣唐使曾塞道路，他国丝竹随处闻。
噫
一代天骄，成吉思汗，何止弯弓射大雕：铁骑曾飙华夏风，健儿几望域外月。
大哉朱棣，伟哉郑和：宝船七下西洋，惊涛巨浪不为阻；嘉会数十友邦，只将仁爱布四方。
康乾亦盛世兮，人丁兴旺，生活殷实，五十民族欣同庆；九州一体，疆土再固，台湾宝岛入版图。
吾大中华文化灿烂兮，日月同光。
文言表万象，水性虚而沦漪结；华章载大道，木体实而花萼振。
、、、，洪荒之纪即有典；惟精惟一，允执厥中，千古之道有心传。
删、，订、，赞，作《春秋》，创儒学，为民立极，天叫孔子集大成；倡仁爱，讲孝悌，肃纲常，贵中和，传六艺，杏坛春暖，仲尼秉烛照万年。
老聃亦睿智矣
参透天地，道法自然，无为而治，知足常乐，教吾人生无烦扰；墨翟亦伟大矣
兼爱非攻，兴利除害，摩顶放踵，扶危济困，舍己为人身作范。
尚有名家、法家、阴阳家，诸子百家齐争鸣。
司马迁撰著《史记》，有本纪，有世家，有列传，通古今之变，终成史家之绝唱；中华历朝重修史，有《汉书》、《后汉书》、《三国志》，凡二十五史，博古通今何皇皇
关关雎鸠，在河之洲，三百篇已开诗韵；《离骚》、《九歌》，屈子行吟，后来大赋皆有源。
李太白豪放而浪漫，黄河之水天上来，奔流到海不复回；杜子美宏伟而奇绝，锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
苏东坡词亦妙哉，明月几时有，把酒问青天；李清照不让须眉，吟帘卷西风，人比黄花瘦。
文章千古事，韩昌黎著《原道》、《师说》，雄文起八代之衰；得失寸心知，范仲淹赋《岳阳楼记》，后天下之乐而乐。
夫罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹，个个如椽通天之手笔；《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，皆是千古不朽之名著。
吾中华灿烂之文化实乃不可尽叙，犹有书法和绘画，亦足以聚天地之灵，而表人间之情耶
宇宙只分阴阳，万物归类金木水火土，大智弥纶天地之道；八卦鉴往知来，推演全靠天干地支，高妙与鬼神合其德。
辰宿列张，星分二十八野，先民人人知天文；观象授时，节有二十四气，历法领先两千年。
河图洛书，九九归一，参伍其变，华夏术数通幽冥；商功均输，勾股方程，祖氏圆率，《九章算术》可测天。
四季分明，风调雨顺，家盼六畜兴旺，国庆五谷丰登，吾邦从来重农桑；修都江堰，创区田法，贾氏《齐民要术》、光启《农政全书》，汗水换来大有年。
山山有宝藏，代代出大匠，烈火熔化金银铜铁锡；铸司母戊鼎，炼绕指精钢，世传吴王金戈越王剑。
尧舜即善陶，陶瓷本一源，唐有三彩，宋有青红，景德镇瓷扬天下；如冰且似玉，千峰翠色来，既为日用，又足鉴赏，竟将瓷器代中华。
吾族善营造，西周即讲明堂，左盘青龙，右踞白虎，藏风得水宜人居；构琼楼玉宇，建亭榭台阁，雕梁画栋，勾心斗角，庭院深深深几许。
岐黄传寿道，《黄帝内经》、《伤寒杂论》、《本草纲目》，药散针砭除魔障；阴阳与虚实，望闻问切，扶正祛邪，温补清泄，中华医术可回春。
吾中华儿女最堪骄傲者，乃四大发明，亦予人类四大贡献也
司南永指南，尘沙扑面知所趋；纸香传万国，文明之风吹新花；火药虽烈不为暴，只向天边生彩霞。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
华夏探得至道，一个“中”字协万理；神州获有大宝，一个“和”字生万机。
人与天合，阳光雨露春常在；人与人合，四海之内皆兄弟；人与己合，淡定从容心安泰。
仁者爱人，惟仁可依，仁是大情，故可杀身以成仁；义者宜也，惟义可就，义乃至公，故可舍生以取义。
天地间本有正气，我族养之成浩然：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
苏武牧羊，历千辛万苦，凛然持节十九载；天祥忠义，甘血染黄沙，留取丹心照汗青。
惜身恋家必爱国，高莫过父母之邦，与国荣辱，苟利国家生死以；爱国必重大一统，最盼遐迩一体，为固金瓯，岂因利害避趋之。
乌鸦尚能反哺，教化从来重孝道，事亲在敬，寸草难报三春晖；人非生而知之，唯有师者可解惑，程门立雪，一日之师终生恩。
养心莫大于诚，诚信百善出，一诺千金，俯仰无愧，中华做人有标准；察人可观其友，交友贵相知，管仲鲍叔，子期伯牙，高山流水颂友情。
天地有大美不言，华夏向往真善美，松柏喻骨，梅兰比质，冰玉拟态，直叫清凉漫世界；夫妇乃人伦之始，爱情为情中之巅，举案齐眉，梁祝化蝶，白蛇传说，竟使山河动颜色
日月有明暗，国运有盛衰。
九州之外尚有九州，一国之外尚有万国。
鸦片战争的炮声，惊醒了天朝上国的迷梦；西风欧雨的吹打，动摇着巍巍的秦宫汉阙。
泱泱东方大国，竟置于岌岌可危之地：蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。
风雨如磐，山河破碎：四万万人齐下泪，天涯何处是神州。
噫
吾五千年文明大国岂可一蹶不振，巨躯虽弱胆魄在；吾高贵的炎黄子孙哪堪久居人下，飞龙在天待时机。
《海国图志》、《瀛环志略》，睡狮睁眼看世界；物竞天择，适者生存，师夷长技以制夷。
金田起义，义和团灭洋，从来民心可依仗；虎门销烟，三元里抗英，百年奋争序幕开。
公车上书，痛陈国是，三千举子同振挽；康梁变法，百日维新，嗣同之血没白流。
孙中山立志救国，首倡振兴中华，创同盟会，辛亥革命功勋著；奔走国事三十年，历数十次起义，愈挫愈奋，千年帝制终推倒。
五四运动，思想新潮涌，大钊、独秀鼓新说，救国救民，科学民主可作舟；志士仁人，探索千条路，九天之雷接地火，水到渠成，马列主义传中国。
中国共产党诞生，镰刀斧子昭日月，周恩来等皆天降之才，天下归心，一代英杰风云会；要实现大同理想，宗旨为人民服务，志坚可跋山涉水二万五千里，星火燎原，华夏从此纪新元。
秋收暴动，南昌八一起义，为有牺牲多壮志；土地革命，建苏维埃政权，敢教日月换新天。
国事本艰难，东邻乘机，铁骑踏圣土，钢刀杀同胞，弹丸之国欲灭华夏，世上真有蛇吞象，中华民族到了最危险的时候；兄弟阋于墙，外御其侮，国共再合作，地不分南北，人不分老幼，普天之下同抗战，用我们的血肉筑成新的长城
抗日战争的胜利，是中国人民的伟大胜利，是中华民族精神的伟大胜利
外患已除，中国向何方，问苍茫大地谁主沉浮
人心有向背，历史自抉择，钟山风雨送斜阳；解放战争，伟大的战争，淮海、辽沈、平津决胜负，工农得翻身，人民当主人，雄鸡一唱天下白。
中华人民共和国成立，中国人民从此站起来
春满人间世，日照大旗红。
新的中国，万象更新，激情岁月，人人扬眉，自力更生，艰苦奋斗，鼓足干劲，力争上游，多快好省建家园；百废待兴，宏图大展，宪法出世，一五实施，调整巩固，充实提高，万隆会议，求同存异，红色中国巍然立。
国虽不富，志气当先，犹研制两弹一星，蘑菇云曾惊世界；吾不好战，亦不可犯，志愿军过鸭绿江，抗美援朝壮国威
长江大桥，大庆油田，解放汽车，万吨压机，合胰岛素，要建立自己工业基础，领袖纵论十大关系；百花齐放，百家争鸣，洋为中用，古为今用，推陈出新，要繁荣发展文学艺术，为现实服务是旨归。
建国十七载，风风雨雨，坎坎坷坷，小眚不掩大德，祖国在发展，人民在前进，民族复兴奠根基。
急于求成，好大喜功，继续革命，斗争是纲，白玉有瑕伟人有误；城狐社鼠，大奸似忠，兴风作浪，蛊惑人心，文革动乱终酿成。
十年动乱，十年灾难，祸国殃民，沉重教训永记取；万劫不毁，浴火重生，鲲鹏再起，党心民心不可摧。
痛定思痛，百慧乃生。
顺天应人，破两个凡是，辨真理标准，正本清源，拨乱反正，解放思想，实事求是，团结一致向前看；总设计师绘蓝图，对外开放，内兴改革，联产承包，减政放权，企业自主，划分特区，经济建设为中心。
恢复高考，已断文脉又续起；科教优先，巨龙重插垂天翼；依法治国，行止奖惩皆有序。
改革开放三十年，一万个日日夜夜，天天演绎春天的故事，时时创造人间奇迹，五千年文明积淀瞬间绽放，三百载落伍一朝赶齐，综合国力已不可小觑；改革开放三十年，一座座城市崛起，千千万万个厂房林立，无数俊才走出国门，滚滚外资济我所需，粮棉堆积物质尽有，亿万同胞充满欢歌笑语。
妙策一国两制，港澳顺利回归，紫荆莲花簇牡丹，香江濠江映红旗。
北京奥运会，精彩绝伦，同一个世界，同一个梦想，东西方文明再次交汇，人类圣火更加明亮。
嫦娥飞天美如画，神舟数度访吴刚，惊喜岂止千家泪，斟满桂花荐轩辕。
汶川大地震，是天灾，是国殇，军民众志成城，大爱相互扶将，厄难使人心更齐，烈火锻炼脊梁。
三十年改革开放，三十年见证辉煌。
三十年最大的变化，是国民的精神，是家家户户的富裕安康，是一张张笑脸灿若朝阳。
农民造免交农赋鼎，铸就的是万民的心愿，铭刻的是时代的荣光。
民族的伟大复兴，靠的是共产党的英明领导，靠的是特色之路大道康庄。
理论、三个代表重要思想、科学发展观，与马列主义思想，既一脉相承，又与时发扬，真理的光芒始终指引着前进的方向
人人盼富强，代代盼富强，中华民族迎来了复兴的曙光；五岳在欢唱，江河在欢唱，中华民族迎来了复兴的曙光。
可以告慰于皇天后土，可以告慰于列祖列宗，龙凤的传人必将骄傲于天下，神州福地必将为世界所景仰
科学发展观合千古之道，天地人和福禄绵长。
东方智慧将灌溉万有，大同世界亦可期可望
当此之世，抚今追昔，展望未来，感慨万千
一人唱之，万人和之：五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华
爱我中华
______________________________________________________________________刘长允写得很棒呀,很值得一读。
作者学识渊博，纵古论今,语言优美，有波澜壮阔的气势
现在这么有功底的人很少见了
文言文《薛谭学讴》的全文翻译
【译文】 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
【注释】 （1）讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。
【中心】 这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。
这里也给我们以启示：一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。
道理是从实际生活中抽象出来的，当反过来用它来指导学生实际时，就应具体化、形象化，教师的引导也要晓之以理，动之以情，针对往往容易产生自满的同学，这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点，使其客观地评价自己和他人，让其真正懂得如何做到全面发展，以及如何才能真正成为“”，进而激励他们锐意进取的可贵精神。
【文言知识】 说“谢”：现代汉语中的“谢”，多指感谢或凋谢。
上文“薛谭乃谢求反”中的“谢”。
指认错、道歉。
又，“父斥之，儿谢”，意为父亲斥责儿子，儿子便认错。
又，“帝怒，群臣谢去“，意为皇帝发怒了，大臣们认错而离去。
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