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寓言两则读后感

时间:2020-07-17 21:59

四年级下册29课寓言两则读后感300字

《纪昌学射》告诉我们做事要打好基础,在练习的过程中要不怕困难的来做一件事,要有一颗持之以恒的心.《扁鹊治病》告诉我们不要只想着自己现在的表现如何,别人给你提的问题也要听进去,这样你才有更大的进步.就算你已经知道答案也要选出一个好的答案来,如果别人不知道的话来这里,还不知道哪个是好的,

25 《古代寓言两则》的读后感

你指的是这两篇吗?1矛与盾 楚国有个卖矛和盾的人,夸耀他的盾说:“我的盾很坚固,什么东西都穿透不了。

”又夸耀他的矛说:“我的矛很锐利,没有东西穿透不了。

”有人说:“用您的矛,刺您的盾,怎样

”那个人哑口无言。

中心思想:做什么事情要实事求是,不应夸夸其谈。

寓意:自己的言行前后要一致,以免互相抵触2郑人买履 郑国有个人想要买一双鞋,他先量好了自己脚的尺寸,把尺寸放在座位上,到了去集市的那一天,却忘了拿。

得到履后,说:“我忘了拿尺寸。

”他就又回去拿,他回来时,集市以散,他就没有得到履。

有人说:“为什么不穿在脚上试试

” 他说:“宁可信尺寸,也不信脚。

” 中心思想:做是不要太教条,应灵活应变。

寓意:不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来。

求初中人生寓言两则读后感(赏月的玉兔与落难的王子)急。

在寓言中,别人对我的灾难的叹息是一个事实,完全是来自生活的。

我虚构了一个王子,通过王子对别人的灾难的叹息,我对王子的灾难的叹息,衔接上别人对我的灾难的叹息,揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。

在这个世界上,的确每天都在发生着灾难。

可是,通常的情况是,当灾难没有落到我们自己头上时,作为旁观者,我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。

然而,事实上,一旦这种情形发生——它完全可能发生——你就必须承受,往往也就能够承受。

王子说的话是一个真理:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。

”为什么呢?因为最低限度,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打倒。

所以,这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。

这道理有二:第一,苦难是人生的题中应有之义,我们切不可怀侥幸的心理,认为苦难只会落在别人头上,而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备;第二,一旦遭遇苦难,我们就要勇敢地面对,以有尊严的态度来承受。

我曾写过以下这段话,可做理解这篇寓言的参考:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦难的。

由此推导出定理二:所以,世上没有不可忍受的苦难。

” 这则寓言通过王子的遭遇,揭示了厄运能使脆弱的人变得坚强起来的人生哲理。

王子本来是一个极端脆弱的人,但在遭受了国破家亡,沦为奴隶,又成残废,行乞度日的厄运之后,感悟到“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且受得了”。

这就告诉人们,既然厄运落到头上,那也不必倒下,应该顽强地挑战命运,坦然地面对厄运。

四年级下册寓言两则读后感

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章.读后感的格式(简单的说):第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么.  第二段 选择一个比较重要,阐述自己的看法。

寓言《两个农夫》读后感

1.今天,我读了《两只青蛙》,讲了从前有两只青蛙是最好的朋友,一只青蛙住在深水池中,另一青蛙住在大路边的水沟里,很不安全。

一天,住在深水池中的青蛙来看望住在水沟边的青蛙,住在深水池中的青蛙说水沟里很不安全,万一有车冲过来就死定了,住在水沟里的青蛙就是不听住在深水池中的青蛙说的话。

一天有一辆车不小心冲进水沟里,把青蛙压死了。

  2.这几天,我看了一篇故事名叫《两只青蛙》。

  这个故事说了:池塘干涸了,两只青蛙四处奔走,想找一处地方居住下来。

  它们来到一口井边,一只青蛙建议就这样跳下去。

这时另一只青蛙说:“要要是这井里的水也干涸了,那时我们将怎么上来呢?”  这则故事告诉我们,做事不可贸然。

要一则寓言和它的读后感

近读代寓言两则》,感慨万端。

故事都围绕变展开故事,比喻不懂事物已发展变仍静止地看问题。

至今仍有很强的教育意义。

郑人买履,典出《韩非子·外储说左上》:有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。

准备去集市时,忘了拿量好的尺码。

在买鞋子时才想起自己忘记了带量好的尺码。

于是返回去取尺码。

等到他返回来的时候,集市已经散了,最终他没买到鞋。

有人问他为什么不直接用脚试,他说宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。

这个郑国人犯了教条主义的错误。

他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。

而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,可能是不会有的吧

但类似这样的人,倒确是有的。

有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。

刻舟求剑,典出《吕氏春秋·察今》,说的是有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方。

”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。

这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。

人不能死守教条。

情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。

告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

社会发展到今天,我们一定要接受郑人买履、刻舟求剑的教训,遇到事情要从实际出发、从发展变化的现实出发,确定对策。

只有这样才能把我们自己的事情办好。

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