文笔好的言情小说，长一点。
一 乙二 丁 厂 七 卜 人 入 八 九 几 儿 了 力 乃 刀又三 于 干 亏 士 土 才 寸 下 大 丈 与 万 小口 巾 山 千 乞 川 亿 个 勺 凡 及 夕 丸 么 广亡 门 义 之 尸 弓 己 已 子 卫 也 女 飞 刃 习 叉马 乡丰 王 井 开 夫 天 无 元 专 云 扎 艺 木 五 支 厅不 太 犬 区 历 尤 友 匹 车 巨 牙 屯 比 互 切 瓦止 少 日 中 冈 贝 内 水 见 午 牛 手 毛 气 升 长仁 什 片 仆 化 仇 币 仍 仅 斤 爪 反 介 父 从 今凶 分 乏 公 仓 月 氏 勿 欠 风 丹 匀 乌 凤 勾 文六 方 火 为 斗 忆 订 计 户 认 心 尺 引 丑 巴 孔队 办 以 允 予 劝 双 书 幻玉 刊 示 末 未 击 打 巧 正 扑 扒 功 扔 去 甘 世古 节 本 术 可 丙 左 厉 右 石 布 龙 平 灭 轧 东卡 北 占 业 旧 帅 归 且 旦 目 叶 甲 申 叮 电 号田 由 史 只 央 兄 叼 叫 另 叨 叹 四 生 失 禾 丘付 仗 代 仙 们 仪 白 仔 他 斥 瓜 乎 丛 令 用 甩印 乐 句 匆 册 犯 外 处 冬 鸟 务 包 饥 主 市 立闪 兰 半 汁 汇 头 汉 宁 穴 它 讨 写 让 礼 训 必议 讯 记 永 司 尼 民 出 辽 奶 奴 加 召 皮 边 发孕 圣 对 台 矛 纠 母 幼 丝式 刑 动 扛 寺 吉 扣 考 托 老 执 巩 圾 扩 扫 地扬 场 耳 共 芒 亚 芝 朽 朴 机 权 过 臣 再 协 西压 厌 在 有 百 存 而 页 匠 夸 夺 灰 达 列 死 成夹 轨 邪 划 迈 毕 至 此 贞 师 尘 尖 劣 光 当 早吐 吓 虫 曲 团 同 吊 吃 因 吸 吗 屿 帆 岁 回 岂刚 则 肉 网 年 朱 先 丢 舌 竹 迁 乔 伟 传 乒 乓休 伍 伏 优 伐 延 件 任 伤 价 份 华 仰 仿 伙 伪自 血 向 似 后 行 舟 全 会 杀 合 兆 企 众 爷 伞创 肌 朵 杂 危 旬 旨 负 各 名 多 争 色 壮 冲 冰庄 庆 亦 刘 齐 交 次 衣 产 决 充 妄 闭 问 闯 羊并 关 米 灯 州 汗 污 江 池 汤 忙 兴 宇 守 宅 字安 讲 军 许 论 农 讽 设 访 寻 那 迅 尽 导 异 孙阵 阳 收 阶 阴 防 奸 如 妇 好 她 妈 戏 羽 观 欢买 红 纤 级 约 纪 驰 巡寿 弄 麦 形 进 戒 吞 远 违 运 扶 抚 坛 技 坏 扰 拒 找 批 扯 址 走 抄 坝 贡 攻 赤 折 抓 扮 抢 孝均 抛 投 坟 抗 坑 坊 抖 护 壳 志 扭 块 声 把 报却 劫 芽 花 芹 芬 苍 芳 严 芦 劳 克 苏 杆 杠 杜材 村 杏 极 李 杨 求 更 束 豆 两 丽 医 辰 励 否还 歼 来 连 步 坚 旱 盯 呈 时 吴 助 县 里 呆 园旷 围 呀 吨 足 邮 男 困 吵 串 员 听 吩 吹 呜 吧吼 别 岗 帐 财 针 钉 告 我 乱 利 秃 秀 私 每 兵估 体 何 但 伸 作 伯 伶 佣 低 你 住 位 伴 身 皂佛 近 彻 役 返 余 希 坐 谷 妥 含 邻 岔 肝 肚 肠龟 免 狂 犹 角 删 条 卵 岛 迎 饭 饮 系 言 冻 状亩 况 床 库 疗 应 冷 这 序 辛 弃 冶 忘 闲 间 闷判 灶 灿 弟 汪 沙 汽 沃 泛 沟 没 沈 沉 怀 忧 快完 宋 宏 牢 究 穷 灾 良 证 启 评 补 初 社 识 诉诊 词 译 君 灵 即 层 尿 尾 迟 局 改 张 忌 际 陆阿 陈 阻 附 妙 妖 妨 努 忍 劲 鸡 驱 纯 纱 纳 纲驳 纵 纷 纸 纹 纺 驴 纽 奉 玩 环 武 青 责 现 表 规 抹 拢 拔 拣 担 坦 押抽 拐 拖 拍 者 顶 拆 拥 抵 拘 势 抱 垃 拉 拦 拌幸 招 坡 披 拨 择 抬 其 取 苦 若 茂 苹 苗 英 范直 茄 茎 茅 林 枝 杯 柜 析 板 松 枪 构 杰 述 枕丧 或 画 卧 事 刺 枣 雨 卖 矿 码 厕 奔 奇 奋 态欧 垄 妻 顷 转 斩 轮 软 到 非 叔 肯 齿 些 虎虏 肾 贤 尚 旺 具 果 味 昆 国 昌 畅 明 易 昂 典固 忠 咐 呼 鸣 咏 呢 岸 岩 帖 罗 帜 岭 凯 败 贩购 图 钓 制 知 垂 牧 物 乖 刮 秆 和 季 委 佳 侍供 使 例 版 侄 侦 侧 凭 侨 佩 货 依 的 迫 质 欣征 往 爬 彼 径 所 舍 金 命 斧 爸 采 受 乳 贪 念贫 肤 肺 肢 肿 胀 朋 股 肥 服 胁 周 昏 鱼 兔 狐忽 狗 备 饰 饱 饲 变 京 享 店 夜 庙 府 底 剂 郊废 净 盲 放 刻 育 闸 闹 郑 券 卷 单 炒 炊 炕 炎炉 沫 浅 法 泄 河 沾 泪 油 泊 沿 泡 注 泻 泳 泥沸 波 泼 泽 治 怖 性 怕 怜 怪 学 宝 宗 定 宜 审宙 官 空 帘 实 试 郎 诗 肩 房 诚 衬 衫 视 话 诞询 该 详 建 肃 录 隶 居 届 刷 屈 弦 承 孟 孤 陕降 限 妹 姑 姐 姓 始 驾 参 艰 线 练 组 细 驶 织终 驻 驼 绍 经 贯奏 春 帮 珍 玻 毒 型 挂 封 持 项 垮 挎 城 挠 政赴 赵 挡 挺 括 拴 拾 挑 指 垫 挣 挤 拼 挖 按 挥挪 某 甚 革 荐 巷 带 草 茧 茶 荒 茫 荡 荣 故 胡南 药 标 枯 柄 栋 相 查 柏 柳 柱 柿 栏 树 要 咸威 歪 研 砖 厘 厚 砌 砍 面 耐 耍 牵 残 殃 轻 鸦皆 背 战 点 临 览 竖 省 削 尝 是 盼 眨 哄 显 哑冒 映 星 昨 畏 趴 胃 贵 界 虹 虾 蚁 思 蚂 虽 品咽 骂 哗 咱 响 哈 咬 咳 哪 炭 峡 罚 贱 贴 骨 钞钟 钢 钥 钩 卸 缸 拜 看 矩 怎 牲 选 适 秒 香 种秋 科 重 复 竿 段 便 俩 贷 顺 修 保 促 侮 俭 俗俘 信 皇 泉 鬼 侵 追 俊 盾 待 律 很 须 叙 剑 逃食 盆 胆 胜 胞 胖 脉 勉 狭 狮 独 狡 狱 狠 贸 怨急 饶 蚀 饺 饼 弯 将 奖 哀 亭 亮 度 迹 庭 疮 疯疫 疤 姿 亲 音 帝 施 闻 阀 阁 差 养 美 姜 叛 送类 迷 前 首 逆 总 炼 炸 炮 烂 剃 洁 洪 洒 浇 浊洞 测 洗 活 派 洽 染 济 洋 洲 浑 浓 津 恒 恢 恰恼 恨 举 觉 宣 室 宫 宪 突 穿 窃 客 冠 语 扁 袄祖 神 祝 误 诱 说 诵 垦 退 既 屋 昼 费 陡 眉 孩除 险 院 娃 姥 姨 姻 娇 怒 架 贺 盈 勇 怠 柔 垒绑 绒 结 绕 骄 绘 给 络 骆 绝 绞 统 耕 耗 艳 泰 珠 班 素 蚕 顽 盏 匪 捞 栽 捕 振 载赶 起 盐 捎 捏 埋 捉 捆 捐 损 都 哲 逝 捡 换 挽热 恐 壶 挨 耻 耽 恭 莲 莫 荷 获 晋 恶 真 框 桂档 桐 株 桥 桃 格 校 核 样 根 索 哥 速 逗 栗 配翅 辱 唇 夏 础 破 原 套 逐 烈 殊 顾 轿 较 顿 毙致 柴 桌 虑 监 紧 党 晒 眠 晓 鸭 晃 晌 晕 蚊 哨哭 恩 唤 啊 唉 罢 峰 圆 贼 贿 钱 钳 钻 铁 铃 铅缺 氧 特 牺 造 乘 敌 秤 租 积 秧 秩 称 秘 透 笔笑 笋 债 借 值 倚 倾 倒 倘 俱 倡 候 俯 倍 倦 健臭 射 躬 息 徒 徐 舰 舱 般 航 途 拿 爹 爱 颂 翁脆 脂 胸 胳 脏 胶 脑 狸 狼 逢 留 皱 饿 恋 桨 浆衰 高 席 准 座 脊 症 病 疾 疼 疲 效 离 唐 资 凉站 剖 竞 部 旁 旅 畜 阅 羞 瓶 拳 粉 料 益 兼 烤烘 烦 烧 烛 烟 递 涛 浙 涝 酒 涉 消 浩 海 涂 浴浮 流 润 浪 浸 涨 烫 涌 悟 悄 悔 悦 害 宽 家 宵宴 宾 窄 容 宰 案 请 朗 诸 读 扇 袜 袖 袍 被 祥课 谁 调 冤 谅 谈 谊 剥 恳 展 剧 屑 弱 陵 陶 陷陪 娱 娘 通 能 难 预 桑 绢 绣 验 继 球 理 捧 堵 描 域 掩 捷 排 掉 堆 推 掀 授 教 掏掠 培 接 控 探 据 掘 职 基 著 勒 黄 萌 萝 菌 菜萄 菊 萍 菠 营 械 梦 梢 梅 检 梳 梯 桶 救 副 票戚 爽 聋 袭 盛 雪 辅 辆 虚 雀 堂 常 匙 晨 睁 眯眼 悬 野 啦 晚 啄 距 跃 略 蛇 累 唱 患 唯 崖 崭崇 圈 铜 铲 银 甜 梨 犁 移 笨 笼 笛 符 第 敏 做袋 悠 偿 偶 偷 您 售 停 偏 假 得 衔 盘 船 斜 盒鸽 悉 欲 彩 领 脚 脖 脸 脱 象 够 猜 猪 猎 猫 猛馅 馆 凑 减 毫 麻 痒 痕 廊 康 庸 鹿 盗 章 竟 商族 旋 望 率 着 盖 粘 粗 粒 断 剪 兽 清 添 淋 淹渠 渐 混 渔 淘 液 淡 深 婆 梁 渗 情 惜 惭 悼 惧惕 惊 惨 惯 寇 寄 宿 窑 密 谋 谎 祸 谜 逮 敢 屠弹 随 蛋 隆 隐 婚 婶 颈 绩 绪 续 骑 绳 维 绵 绸绿琴 斑 替 款 堪 搭 塔 越 趁 趋 超 提 堤 博 揭 喜插 揪 搜 煮 援 裁 搁 搂 搅 握 揉 斯 期 欺 联 散惹 葬 葛 董 葡 敬 葱 落 朝 辜 葵 棒 棋 植 森 椅椒 棵 棍 棉 棚 棕 惠 惑 逼 厨 厦 硬 确 雁 殖 裂雄 暂 雅 辈 悲 紫 辉 敞 赏 掌 晴 暑 最 量 喷 晶喇 遇 喊 景 践 跌 跑 遗 蛙 蛛 蜓 喝 喂 喘 喉 幅帽 赌 赔 黑 铸 铺 链 销 锁 锄 锅 锈 锋 锐 短 智毯 鹅 剩 稍 程 稀 税 筐 等 筑 策 筛 筒 答 筋 筝傲 傅 牌 堡 集 焦 傍 储 奥 街 惩 御 循 艇 舒 番释 禽 腊 脾 腔 鲁 猾 猴 然 馋 装 蛮 就 痛 童 阔善 羡 普 粪 尊 道 曾 焰 港 湖 渣 湿 温 渴 滑 湾渡 游 滋 溉 愤 慌 惰 愧 愉 慨 割 寒 富 窜 窝 窗遍 裕 裤 裙 谢 谣 谦 属 屡 强 粥 疏 隔 隙 絮 嫂登 缎 缓 编 骗 缘瑞 魂 肆 摄 摸 填 搏 塌 鼓 摆 携 搬 摇 搞 塘 摊蒜 勤 鹊 蓝 墓 幕 蓬 蓄 蒙 蒸 献 禁 楚 想 槐 榆楼 概 赖 酬 感 碍 碑 碎 碰 碗 碌 雷 零 雾 雹 输督 龄 鉴 睛 睡 睬 鄙 愚 暖 盟 歇 暗 照 跨 跳 跪路 跟 遣 蛾 蜂 嗓 置 罪 罩 错 锡 锣 锤 锦 键 锯矮 辞 稠 愁 筹 签 简 毁 舅 鼠 催 傻 像 躲 微 愈遥 腰 腥 腹 腾 腿 触 解 酱 痰 廉 新 韵 意 粮 数煎 塑 慈 煤 煌 满 漠 源 滤 滥 滔 溪 溜 滚 滨 粱滩 慎 誉 塞 谨 福 群 殿 辟 障 嫌 嫁 叠 缝 缠静 碧 璃 墙 撇 嘉 摧 截 誓 境 摘 摔 聚 蔽 慕 暮蔑 模 榴 榜 榨 歌 遭 酷 酿 酸 磁 愿 需 弊 裳 颗嗽 蜻 蜡 蝇 蜘 赚 锹 锻 舞 稳 算 箩 管 僚 鼻 魄貌 膜 膊 膀 鲜 疑 馒 裹 敲 豪 膏 遮 腐 瘦 辣 竭端 旗 精 歉 熄 熔 漆 漂 漫 滴 演 漏 慢 寨 赛 察蜜 谱 嫩 翠 熊 凳 骡 缩慧 撕 撒 趣 趟 撑 播 撞 撤 增 聪 鞋 蕉 蔬 横 槽樱 橡 飘 醋 醉 震 霉 瞒 题 暴 瞎 影 踢 踏 踩 踪蝶 蝴 嘱 墨 镇 靠 稻 黎 稿 稼 箱 箭 篇 僵 躺 僻德 艘 膝 膛 熟 摩 颜 毅 糊 遵 潜 潮 懂 额 慰 劈操 燕 薯 薪 薄 颠 橘 整 融 醒 餐 嘴 蹄 器 赠 默镜 赞 篮 邀 衡 膨 雕 磨 凝 辨 辩 糖 糕 燃 澡 激懒 壁 避 缴戴 擦 鞠 藏 霜 霞 瞧 蹈 螺 穗 繁 辫 赢 糟 糠 燥臂 翼 骤鞭 覆 蹦 镰 翻 鹰警 攀 蹲 颤 瓣 爆 疆壤 耀 躁 嚼 嚷 籍 魔 灌蠢 霸 露 囊罐
中国古代人对爱情的认识（看法）
月风花：中国古代的爱情（讲座） 谈恋爱我是外行，但谈论恋爱我还可以。
其实象我这样的年龄站在这里与你们探讨这个问题我总觉得有点不好意思，似乎谈恋爱应该是年轻人的专利。
不过话又说回来，对于有些人来讲，他们一生都在谈恋爱，比如，少年人有早恋，青年人有热恋，中年人有婚外恋，老年人有黄昏恋。
世界上一些大人物在这方面几乎达到了登峰造极的境界，象雨果、歌德、罗素、萨特、郭沫若、郁达夫、李敖，毕加索也可以，希腊船王奥科西斯等等。
雨果5岁就开始谈恋爱，歌德80多岁的时候还爱上了一个18岁的姑娘，生命力真是旺盛。
而且有些人生来就似乎是为谈恋爱来的，比如徐志摩、叶塞宁。
这些人好象都是男生。
不过女的也并不逊色比如伊莉莎白泰勒、索菲亚罗兰、奥黛丽赫本、玛丽莲梦露、乔治桑、莎乐美、刘晓庆。
好了，咱们书归正传。
我要谈的是我们中国古代历史和文学中的爱情问题。
我没有见过这方面的资料，不知道是不是有专著。
我只是通过我的阅读范围来谈这个问题。
从总体来看，中国历史上的美好的爱情少之又少、乏善可陈。
我们可以数得上来的也就几个，象范蠡与西施、司马相如与卓文君、梁鸿与孟光、李隆基与杨玉环、李清照与赵明诚、陆游与唐婉、沈复与芸娘。
即使是这些人，也并不真正美满。
象范蠡与西施这一对，传说的成分大一点，再说即便不是传说，那他们俩人为了国家的利益自己牺牲得太多太多。
司马相如与卓文君传说的成分也不小，而且据说后来司马相如还变了心。
梁鸿与孟光两口子在我看来都很难说有爱情，因为梁鸿当初娶孟光是冲着孟光的丑去的。
孟光是中国古代出了名的丑女。
后汉书上说她黑肥丑绝。
梁鸿这种动机很可疑，他是以丑为美呀，还是这个人本来就有点变态。
不论哪一种，他们夫妻之间是否有爱情都让人不敢肯定。
再说李隆基与杨玉环，这一对也很可疑。
因为杨玉环进宫的时候是28岁，而李隆基已经62岁。
一个少妇与一个老翁能产生爱情吗
也许杨贵妃有特别的嗜好那就另当别论了。
陆游与唐婉最后离了婚，使唐婉郁郁而死。
李清照与赵明诚、沈复与芸娘，这两对有一个共同点，都是中年丧偶。
赵明诚和芸娘早早死了。
所以综上所述，我认为他们这些人的爱情美则美矣，満却未必，就是说美而不満。
当然美满的爱情在中国古代文学中还是随处可见的。
下面我把中国古代的文学和历史的爱情问题归结了几个方面，我们分着谈。
1、 早熟与早衰。
在爱情上我们中华民族其实是一个早熟的民族。
得出这个印象是我读《诗经》的结果。
这种早熟可以分三个方面，一是情感模式上。
我们的老祖宗早在二千多年前就已经基本上完全具备了我们现代人所具有的所有的爱情情感模式。
比如追求象《关睢》、《蒹蕸》、《汉广》。
比如思念象《卷耳》、《君子于役》、《采葛》。
比如热恋象《木瓜》、《野有死麕》。
比如一见钟情象《绸缪》。
比如约会象《静女其姝》。
比如男女相互欣赏的象《伯兮》。
比如弃妇诗象《谷风》、《氓》。
比如悼亡诗象《绿衣》。
比如讲男女忠贞的象《柏舟》。
比如失恋诗象《狡童》。
一是我们古人对待爱情的态度上十分成熟深刻。
这与同时期的西方相比，非常明显。
这种成熟深刻表现在以下几个方面：忠贞《柏舟》、对对方的尊重《关睢》、认识到美好的爱情可遇不可求《汉广》《蒹蕸》、爱情要以物质为基础《木瓜》、《静女其姝》。
（西方古希腊神话中的阿波罗的故事。
） 一是对于爱情的表现，也非常之成熟。
诗经的高度的艺术成就就可以说明这一点。
为什么说中国古代的爱情除了早熟之外还有早衰呢。
因为中国历史发展到宋朝的时候，中国的封建礼教也发展到了最成熟最完备最严格也最残酷的地步。
尤其是对妇女的控制限制和压迫到了登峰造极的程度。
三从四德、饿死事小失节是大、男女授受不亲等等都出来了。
中国妇女的裹脚就是从紧挨着宋的五代开始的。
从此，中国历史上再也没有出现过勇敢、大胆、健康、奔放、饱满、酣畅、淋漓的爱情故事了。
文学中不少。
但其中的主人公多是下层社会的人物。
象范蠡与西施、司马相如与卓文君这样属于社会最上层的人物的恋爱故事再也不见了。
回肠荡气一唱三叹的故事也有，象《西厢记》、《红楼梦》等，但与诗经里边的爱情比，其大胆热烈的程度是差得很远了。
从北宋开始，这个界限非常明显。
唐传奇中的爱情还让人感到十分痛快、决绝、过瘾。
一到了宋，立马就显得疲软了。
中国四大民间爱情传说牛郞织女、梁祝、白蛇传、孟姜女哭长城全部出在宋之前，就很说明问题。
2、 悲剧与喜剧。
从中国古代历史的角度看，爱情悲剧多于喜剧。
从文学角度来看，爱情喜剧多于悲剧。
二者合起来，单纯从数量上看，是喜剧多于悲剧。
如果从对于人们的震撼力来看，悲剧要远远大于喜剧。
先说悲剧。
上面提到的的四大民间爱情传说无一例外地都是悲剧。
另外象《孔雀东南飞》、《搜神记》中的《韩凭妻》、唐传奇中的《霍小玉传》、《长恨歌传》、《莺莺传》、《任氏传》、《步飞烟》等，明三言二拍里的一些故事，最著名的当然是杜十娘，再加上清朝的红楼梦。
数量并不多。
这些作品里所展现的爱情悲剧基本上或则是美丽的爱情不能成就美满的婚姻，或则是男子始乱终弃，或则是恶势力硬生生拆散爱侣。
再说喜剧，简直可以说数不胜数。
唐传奇里的有一些；元杂剧里有一大批，明戏剧小说里有一大批；聊斋志异里有一大批。
最著名的有西厢记、牡丹亭等。
幸福的家庭都是一样的，喜剧的剧情结构给人的感觉都是一个模子。
奇怪的的是在中国古典长篇小说中有许多根本就没有爱情。
象西游、三国、水浒、金瓶梅、封神演义、隋唐演义、岳飞传、醒世姻缘传、三侠五义、境花缘、儒林外史、官场现形记，还有一些公案小说等等。
清朝的一些才子佳人小说里面好象有一些爱情，但在我看来都是一些伪爱情，不是真正的爱情。
象平山冷燕、玉娇梨、好裘传、绿野仙踪、野叟嚗言、儿女英雄传等等。
为什么喜剧对人的震撼力不如悲剧大，我认为有一个根本性的原因，就是中国古代的现实社会中根本没有高质量的、和谐美满幸福的爱情和婚姻的案例。
反映到文艺上，文人们只能通过虚构来弥补现实的贫乏。
那些喜剧中的大团圆，或是通过科举高中、或是通过灵魂不灭、或是假托狐鬼神仙、或是借助皇家或大官的权威来成就，没有一个是完全通过主人公自身的努力而造成。
也因之，人们从虚幻中得到的满足总不如在现实中受到的挫折对自己的印象深。
这是爱情悲剧之所以比爱情喜剧更能震撼人的一个原因。
3、 开放与封闭。
（见与不见） 在中国的古代爱情作品中，呈现出这样一个现象，他们所描写的爱情是开放与封闭并存的。
或者说开放与封闭是中国古代爱情的两面。
一种爱情是如红楼梦里所描写的那样，当事双方遮遮掩掩，羞羞搭搭，吞吞吐吐，腻腻歪歪，就是不明说，在行为上表现得极为小心谨慎拘谨封闭。
一种爱情是如三言二拍里描写的那样，男女双方见面之后不管三七二十一先同居再说。
聊斋志异里也有一大批这样的。
而这两种爱情描写结合的最典型的是西厢记。
在西厢记里，张君瑞和崔莺莺交往的过程中，先是崔莺莺谨守礼法，对张丝毫不加辞色，甚至加以斥责。
后来又忽然主动地投怀送抱，表现出极为强烈的反差。
这一点我想也是与中国古代的封建礼法有关的。
中国古代对于妇女是要求大门不出二门不迈的。
有十四藏六亲之说。
男女根本没有见面的机会，这造成两种后果，一是男女双方对对方因不了解而产生的恐惧感，尤其女方对男方（大老虎）。
另一后果是因长期的阻隔而产生的极度的对对方的渴望。
对于受封建礼法禁锢较深的官家上层女子来说，恐惧感会占上峰。
对于受教育较少的下层妇女来讲，渴望的成份要更大一点，因其受束缚少故也。
我们看古代的爱情小说，心理描写极少，几乎没有。
这与古代男女交往少有很大关系。
中国古代是先结婚后恋爱，哪里会有那么多的爱情心理呢。
直到红楼梦才开始有了一些，但与西方同类小说比，就太小儿科了。
所以，中国古代爱情小说中出现的开放与封闭的矛盾是由当时社会的见与不见的现实造成的。
这在现在看来，当然是不好的。
但反过来讲，男女长期不见也未必全是坏事。
两个人谈恋爱，整天低头不见抬头见，尤其一个单位的，再好也会觉得乏味了――怎么又是你。
西施也看成东施了。
相反，如果不经常见面，会给双方以充分的想象的空间，那么东施也会被你想象成西施。
这也是网恋的吸引人之处。
所以，我认为古代不发生爱情便罢，一旦发生，其质量必高于现代人。
因其干柴烈火故也。
象卓文君新寡，以前与司马相如见都没见过，就跟着人家跑了。
现有，汉乐府民歌里的上邪、有所思说的多绝，也是这原因。
初唐四杰之一的卢照邻的名句：“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。
”李白诗有名言：“相见不相亲，不如不相见。
”唐传奇《步飞烟》里的话：“生得相亲，死亦无恨”――不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
这样的话到了宋以后就已经没有了。
只有衣带渐宽终不悔、天崖何处无芳草、此情若在久长时又岂在朝朝暮墓、问世间情为何物直教人生死相许了。
到现在更只剩下：曾经有一段真正的爱情摆在我面前……这叫什么。
爱情正在经受调侃。
金圣叹为什么腰斩水浒
金圣叹是清初著名文学评论家，也是中国水浒传研究分水岭式人物，他所删改的七十回本水浒传， 是中国文化史上的一大奇观，历来被文化界尤其是文学史界视为奇趣之一。
当然，也有人不以为然，比如鲁迅先生就说金圣叹将水浒断为七十回是昏庸之举，胡适先生也曾批评金圣叹的删改缺乏科学依据。
那么，到底该如何评价金圣叹的删改本呢
谈这个问题前，应该交代一下水浒传的版本。
目前流传下来的水浒传，以三个版本为主，即一百二十回本、一百回本、七十回本，这是三个水浒的主流版本。
不那么主流的版本，也有几个，如一百一十五回本、一百二十四回本、七十一回本，主要是前三个版本的变种。
三个主流版本各有看点，一百二十回本，故事性最完整，适合初读；一百回本一般认为是施耐庵的版本，即使改动也没做太大的改变。
除了接近原版外，李卓吾先生的评论也是一大看点；七十回本纯是金圣叹个人意志版本，主要是将后三十回彻底删去，而增加了卢俊义的一个恶梦做结。
从名称上看，一百二十回本名为《忠义水浒全书》，一百回本名《忠义水浒传》，七十回本名为《水浒传》，回数越来越少，名称也越来越简单。
不管版本与名称，随着这本书在民间的流传越来越广泛，读者也就不那么关心是否忠义，而更多地关心好汉们的命运，忠义水浒全书逐渐地被统称为“水浒”。
（本博戏称为“水壶”，言其小而能沸，全然不管壶外世界。
） 那么，金圣叹为什么非要腰斩水浒不可
简言之，因为喜欢，因为爱。
爱越深，求越切。
古往今来，多少男女好事，都与这个爱字，与这个求字分不开，但多少悲剧也与这个字有关。
当然，这些都与本文无关。
金圣叹之爱水浒，爱到前无古人后无来者的程度，爱到了不改动水浒食寝难安的程度。
他曾经多次放言，古往今来最好的文学作品是水浒，古往今来最明事理的君子是施耐庵，其人对水浒的痴迷，由此可见一斑。
但有一条，金圣叹所说的古往今来第一书，是指将后三十回删去；如果有了后三十回，则第一才子书之说断不能成立。
应该说，在金圣叹之前，对水浒的点评上，李挚（卓吾）做得是相当出色而极具神采的。
不过，在金圣叹看来，卓吾翁做的工作远远不够。
于是，金圣叹在李卓吾的基础上，加了眉批、夹注、尾批，有时候一条批往往上百言，夸张的甚至上千言。
对于心仪的几个大英雄，如林冲、鲁智深、武松，金圣叹更是从来不惜笔墨。
也因此，中国文学的批评方式，到金圣叹这里至少在形式上得到发扬光大。
说实话，后世很多人，是冲着金批的名声过大看水浒的，毕竟，水浒故事长期在民间是有传扬的。
看来，创造历史的方式确实有很多种啊。
写了大量的评论还嫌不够，金圣叹最终还是按捺不住冲动，将水浒的后三十回生生给砍了。
当然，有人认为，金圣叹删去后三十回，主要是从水浒传播角度，因为水浒里的造反与抗上情结过重，统治者是不愿意其流传的。
对此说，本博不太认同，因为金圣叹后来连“忠义”两个字都去了，而又没有删除宋江口中的忠义，也未改动宋江在梁山的地位，可见主要目的不是为了不让统治者禁止水浒。
那金圣叹先生所为何求
主要还是精益求精，战胜三国演义，成为天下第一才子书。
在当时，文人们有个天下十大才子书的评定，水浒被评为第五才子书。
这在金圣叹是个莫大的耻辱，他就是要通过自身的努力，帮助自己的偶像成就第一才子书，成就天下第一君子之人。
这事儿，在金圣叹是个挑战，是个理想，是个梦想，因此，他要删节水浒。
此外可能还有其它想法，但最主要的目的，肯定是这个。
经过这一砍，不论从人物塑造上，还是写作手法，水浒在中国文学殿堂里，当得上是第一才子书了。
就单个英雄说，除了燕青外，个个英雄人物都是完整且神采异常的。
因此，本博个人的看法，金圣叹心中是要把水浒传打造成第一才子书，战胜三国演义等，但这个事情又不能明确说，因为三国演义的名声不是轻易能推翻得了的。
但以金圣叹的怪脾气，他肯定要挑战一下，于是就有了七十回本的水浒传。
本博以为，不论在结构上，还是在人物刻画上，七十回本的水浒，确实远在三国演义之上，甚至可能在红楼梦之上。
不过，金圣叹再算也没法算出来，多少年后，中国又有个四大名著说，而一度水浒传闹得全国人民都在读，漫说是中国第一才子书，说是世界第一才子书也不夸张。
人算哪如天算呢，金先生地下有知，化做一笑吧。
顺便提一句，金先生等人大力辑录的十大才子书，后来都被人忘掉了。
（第一《三国志演义》，（明）罗贯中著；第二《好逑传》又名《侠义风月传》，未署撰人,题“名教中人编次”；第三《玉娇梨》，一名《双美奇缘》，荻岸散人著；第四《平山冷燕》（明）罗贯中著；第五《水浒全传》，（明）施耐阉（罗贯中）著；第六《西厢记》，(元)王实甫著；第七《琵琶记》，（元）高明著；第八《白圭志（清）崔象川著；第九《平鬼传》，(清)云中道人著；第十《绿云缘》，又名《驻春园小史》，未署撰人,题“吴航野客编次”。
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清代小说的发展阶段
您可以结合下面的解释，自己分析一下。
加油。
为1 ［wéi ㄨㄟˊ］［《广韵》薳支切，平支，云。
］亦作“ 为1 ”。
“ 为1 ”的繁体字。
1.做；干。
《诗·小雅·北山》：“或出入风议，或靡事不为。
”《淮南子·氾论训》：“ 周公 属籍致政，北面委质而臣事之，请而後为，复而後行。
” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“ 蕃 居太学，诸生不为非义。
” 明 焦竑 《玉堂丛语·行谊》：“大率义之所在，毅然必为。
” 郑振铎 《桂公塘》二：“大事是不可为的了
”2.特指服劳役之事。
《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无为，我生之後逢此百罹。
” 郑玄 笺：“言我幼稚之时，庶几於无所为。
谓军役之事也。
” 闻一多 校笺：“为、繇古同字，为、造、庸，皆谓劳役之事。
”《逸周书·作雒》：“凡工贾胥市，臣仆州里，俾无交为。
” 朱右曾 校释：“愚谓胥庶人在官给徭役。
臣仆，私家仆从。
”3.造作；制作。
《书·金縢》：“为坛於南方北面， 周公 立焉。
”《诗·周南·葛覃》：“为絺为綌，服之无斁。
” 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》：“观其笔，乃白玉为管。
”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。
”4.谓制定，订立。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“为约曰：‘ 匈奴 即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩
’”5.治理。
《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。
” 皇侃 疏：“为者，治也。
”《国语·周语上》：“是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。
” 宋 曾巩 《王君俞哀词》：“﹝ 王君俞 ﹞为家不问田宅，平居无亵私、流侈之好。
”6.做出；装出。
《汉书·杨恽传》：“言大臣废退，当阖门惶惧，为可怜之意，不当治产业，通宾客。
”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子 《博异志·张遵言》：“夜叉等霁狞毒，为戚施之颜，肘行而前。
”7.举行；施行。
《左传·隐公元年》：“公摄位而欲求好於 邾 ，故为 蔑 之盟。
”《论语·颜渊》：“子曰：‘为之难，言之得无訒乎
’” 皇侃 疏：“为，犹行也。
”《吕氏春秋·长利》：“若也利虽倍於今，而不便於後，弗为也；安虽长久，而以私其子孙，弗行也。
” 高诱 注：“为，施也。
” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“虑之以谋，计之以数，为之以渐，则其为甚易也。
” 清 李渔 《闲清偶寄·词曲上·结构》：“欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。
”8.陈设；设置。
《礼记·曲礼上》：“凡与客入者，每门让於客。
客至於寝门，则主人请入为席，然後出迎客。
” 郑玄 注：“为，犹敷也。
” 孔颖达 疏：“客至於内门，而主人请先独入敷席也。
”《韩非子·内储说下》：“君爱 宛 甚，何不一为酒其家
” 陈奇猷 集释引 太田方 曰：“为酒，置酒也。
”《後汉书·袁谭传》：“﹝ 公孙度 ﹞越海收 东莱 诸县，为 营州 刺史。
” 李贤 注：“为，犹置也。
” 宋 苏轼 《乞增修弓箭社条约状》之一：“自 澶渊 讲和以来，百姓自相团结，为弓箭社，不论家业高下，户出一人。
”9.医治。
《左传·成公十年》：“公疾病，求医于 秦 。
秦伯 使医 缓 为之。
” 杜预 注：“为，犹治也。
” 汉 贾谊 《新书·大都》：“失今弗治……後虽有 扁鹊 ，弗能为已。
”10.学习；研究。
《论语·述而》：“抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
” 皇侃 疏：“为，犹学也。
”《孟子·滕文公上》：“有为 神农 之言者 许行 ，自 楚 之 滕 。
” 焦循 正义：“为 神农 之言，即治 神农 之道也。
”《东观汉记·郑兴传》：“ 郑兴 从博士 金子严 为《左氏春秋》。
”11.撰写。
《书·金縢》：“公乃为诗以贻王。
”《史记·扁鹊仓公列传》：“即为书以 意 属 阳庆 ，以故知 庆 。
” 唐 韩愈 《酬别留後侍郎》诗：“为文无出 相如 右，谋帅难居 郤縠 先。
”《玉娇梨》第十三回：“ 钱先生 尚为此言，在学生一发可知。
” 章炳麟 《訄书·学变》：“ 王符 之为《潜夫论》也， 仲长统 之造《昌言》也， 崔寔 之述《政论》也，皆辨章功实，而深嫉浮淫靡靡，比于《五蠹》。
”12.指绘画；雕刻。
宋 沈括 《梦溪笔谈·书画》：“度支员外郎 宋迪 工画，尤善为平远山水。
” 明 魏学洢 《核舟记》：“通计一舟，为人五。
”13.吟唱；演奏。
汉 杨恽 《报孙会宗书》：“家本 秦 也，能为 秦 声。
妇， 赵 女也，雅善鼓瑟。
” 唐 白居易 《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》後《六幺》。
”14.栽种，种植。
《诗·大雅·公刘》：“度其隰原，彻田为粮。
”《战国策·东周策》：“ 东周 欲为稻， 西周 不下水。
” 鲍彪 注：“为，谓种之。
”15.精选；选择。
《周礼·天官·世妇》：“帅女宫而濯摡，为齍盛。
” 郑玄 注：“为，犹差择。
” 孙诒让 正义：“谓简择米之精糳者供之。
”16.穿，着。
《周书·宣帝纪》：“好令京城少年为妇人服饰，入殿歌舞，与後宫观之。
” 宋 曾巩 《契丹策》：“虏乘其隙也，连破州邑，遂越 魏 犯 澶 ，百姓骚然。
天子为戎衣济 河 ，而虏之谋臣射死，兵遂解去。
”17.求取。
《韩非子·存韩》：“ 非 之来也，未必不以其能存 韩 也，为重於 韩 也。
” 高亨 《诸子新笺·韩非子一》：“为，犹求也。
” 宋 曾巩 《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“公少长闾巷，能自感发，彊志力学为进士，一出遂收其科。
”18.赐与；给与。
《左传·襄公二十三年》：“ 齐侯 将为 臧纥 田。
” 杜预 注：“与之田邑。
”《荀子·富国》：“冬日则为之饘粥，夏日则与之瓜麮。
” 宋 秦醇 《谭意哥传》：“ 意 再拜曰：‘某，微品也。
而公为之名字，荣逾万金之赐。
’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“乃赐八尺珊瑚一树，龙脑香一帖，明珠百颗，八寳嵌金合一双，为作嫁资。
”19.有。
《易·夬》：“壮于前趾，往不胜，为咎。
” 俞樾 《群经平议·周易一》：“为咎，犹有咎也……为可训有，有咎而曰为咎，亦犹有闲而曰为闲也。
”《孟子·滕文公上》：“夫 滕 ，壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉。
” 赵岐 注：“为，有也。
” 汉 王充 《论衡·艺增》：“太平之世，家为君子，人有礼仪，父不失礼，子不废行。
” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“俾是荒服，移为阙里。
” 章士钊 指要：“移，转也；为，有也。
”20.充当；担任。
《书·微子》：“我罔为臣仆。
”《史记·张耳陈馀列传》：“ 高祖 为布衣时，尝数从 张 游。
” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。
” 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝女﹞自言 宋 时宫嫔，生时为宫监，相与有情，而不谐夫妇，阅今七百年，特来了此宿缘。
”21.当作。
《墨子·公输》：“ 子墨子 解带为城，以牒为械。
” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“昔僧徒一万八千，今渐减少，并学大乘，寂定为业。
”《西湖佳话·梅屿恨迹》：“ 冯妇 无可奈何，只得借游 西湖 为名，请了 杨夫人 、 小六娘 到船。
”22.用；使用。
《礼记·郊特牲》：“帝牛不吉，以为稷牛。
” 孔颖达 疏：“为，犹用也。
”《左传·襄公二十五年》：“ 庄公 通焉，骤如 崔氏 。
以 崔子 之冠赐人。
侍者曰：‘不可。
’公曰：‘不为 崔子 ，其无冠乎
’” 杨伯峻 注：“言不用 崔子 之冠，岂无他冠可用乎
” 宋 范仲淹 《再奏乞蒋偕转官知原州》：“若 原州 一面镇静，则本路只御捍西北一路，易为兵力。
”23.变成。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。
”《史记·孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。
” 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“含笑即为妇人，蹙面即为老翁，踞地即为小儿，执杖即成林木。
” 清 梁章钜 《归田琐记·建阳二宝》：“﹝连环竹圈﹞欲析为二，须藏於衣底，得暖气则分；欲合为一，亦於衣底连之。
” 叶圣陶 《火灾·被忘却的》：“他立刻感觉他们两个有故示骄傲的意思，便从揣想转而为愤怒。
”24.长成；成熟；成长。
《国语·晋语四》：“黍不为黍，不能蕃庑。
” 韦昭 注：“为，成也。
”《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食，以备湛旱、岁不为。
” 孙诒让 间诂引 王念孙 曰：“岁不为，犹《玉藻》言年不顺成也。
” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行顺逆》：“恩及草木，则树木华美，而朱草生；恩及鳞虫，则鱼大为。
” 卢文弨 注：“为，成也。
”《史记·天官书》：“西北，戎菽为，小雨，趣兵。
” 裴駰 集解引 孟康 曰：“戎菽，胡豆也。
为，成也。
”25.算是；算作。
《诗·豳风·七月》：“嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
” 孔颖达 疏：“曰为改岁者，以仲冬阳气始萌，可以为年之始。
”《左传·成公二年》：“今二子者，君生则纵其惑，死又益其侈，是弃君於恶也，何臣之为
” 裴学海 曰：“何臣之为，也是说弃君於恶者，不可以算作臣，并不是说没有臣。
”见《评高邮王氏四种·施训不合》。
唐 韩愈 《与崔群书》：“仆自少至今，从事於往还朋友间一十七年矣，日月不为不久。
”《二刻拍案惊奇》卷十一：“小二道：‘﹝ 焦大郎 ﹞有便有些产业，也不为十分富厚。
’” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原君》：“古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。
”26.是。
《左传·宣公三年》：“余为 伯儵 ，余，而祖也。
” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“其在鸟则雄为阳，雌为阴。
” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词：“风摇玉佩清，今夕为何夕。
” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“叟指妇云：‘此为老荆。
’” 刘白羽 《横断中原》：“ 兖州 为 战国 时代古城。
”27.如同；好像。
《吕氏春秋·慎人》：“道得於此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。
” 许维遹 集释：“为，犹如。
” 三国 魏 曹植 《闺情》诗之一：“寄松为女萝，依水如浮萍。
” 南朝 陈 徐陵 《移齐文》：“为风为火，殪彼蒙冲；如霆如雷，击其舟舰。
” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“昔如水上鸥，今为罝中兔。
”28.归于；属于。
《战国策·秦策一》：“ 代 、 上党 不战而已为 秦 矣。
” 姚宏 注：“为，犹属也。
”《汉书·项籍传》：“三年， 羽 数击绝 汉 甬道， 汉王 食乏，请和，割 荥阳 以西为 汉 。
” 唐 韩愈 《进士策问》之五：“及七君而天下为 秦 。
使天下为 秦 者， 商君 也。
”29.使；致使。
《易·井》：“井渫不食，为我心恻。
” 王弼 注：“为，犹使也。
”《国语·鲁语上》：“其为後世昭前之令闻也，使长监於世。
” 韦昭 注：“为，犹使也。
” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三九：“忠为百世荣，义使令名彰。
”《新唐书·吴兢传》：“芟刈股肱，独任胸臆，可为寒心。
”30.缘故。
《韩非子·说林上》：“其好士则同，其所以好士之为则异。
”31.在比较句中作谓语动词。
含有“最”、“更”的意思。
后面形容词多为单音节。
《论语·学而》：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。
”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“ 春秋 二百四十二年，变异为众，莫若日蚀大。
” 唐 李商隐 《李贺小传》：“所与游者， 王参元 、 杨敬之 、 权璩 、 崔植 为密。
” 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政一》：“荒政之施，莫此为大。
” 鲁迅 《坟·坚壁清野主义》：“谁能说‘有伤风化’情事，比高门大族为多呢
”32.猴子。
《墨子·经说上》：“身处、志往，存亡也。
霍、为，性故也。
贾、宜，贵贱也。
” 谭戒甫 注：“霍，鸖之省文。
《史记·卫世家》：‘ 懿公 好鸖。
’《左传》作鹤。
《广韵》：‘鹤，水鸟名。
’《说文》：‘为，母猴也。
’按古读‘为’如‘譌’，声转即猴……盖猴利於陵，鹤安於水，故曰性故。
”《墨子·经说下》：“为麋(同名)俱鬭，不俱二。
” 高亨 注：“《说文》：‘为，母猴也。
’母猴谓猕猴也……猴与猴鬭，麋与麋鬭，此为麋俱鬭也。
” 章炳麟 《訄书·原人》：“其肖人形也，若禺与为也。
”33.副词。
犹将。
《左传·襄公二十八年》：“夫民，生厚而利用，於是乎正德以幅之，使无黜嫚，谓之幅利。
利过则为败。
”《孟子·梁惠王下》：“ 克 告於君，君为来见也。
” 赵岐 注：“君将欲来。
”《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 曰：‘大王必不得已用臣，非六十万人不可。
’ 始皇 曰：‘为听将军计耳。
’”《三国志·魏志·张邈传》：“ 术 若破 备 ，则北连 太山 诸将，吾为在 术 围中。
”34.副词。
犹岂。
《宋书·王微传》：“长以太散为和羹，弟为不见之邪
”35.介词。
被。
《左传·襄公十年》：“战而不克，为诸侯笑。
”《史记·屈原贾生列传》：“身客死於 秦 ，为天下笑。
” 宋 刘子翚 《兼道携古墨来感作此》诗：“汗青得失更谁论，尤物竞为人寳爱。
” 王统照 《霜痕·纪梦》：“她并没为这秋日的风景引动。
”36.介词。
犹相。
《战国策·秦策五》：“ 姚贾 辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报 秦 。
”《韩非子·内储说下》：“ 犀首 与 张寿 为怨， 陈需 新入，不善 犀首 ，因使人微杀 张寿 。
” 王先慎 集解：“为，犹相也。
” 唐 韩愈 《送郑尚书序》：“大府与之为让，至一再，乃敢改服，以宾主见。
” 清 全祖望 《梅花岭记》：“吾誓与城为殉。
”37.介词。
犹于。
在。
《晏子春秋·杂下十》：“为其来也，臣请缚一人过王而行。
” 张纯一 校注引 王引之 曰：“为其来，於其来也。
古者或谓於曰为，於犹为也。
”《韩非子·奸劫弑臣》：“适当世明主之意，则有直任布衣之士，立为卿相之处。
” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此。
复堕下界，且结良缘。
或为天，或为人，决再相见，好合如旧。
”38.连词。
如果。
《国语·晋语八》：“为此行也， 荆 败我，诸侯必叛之。
” 王引之 《经传释词》卷二：“为，犹如也。
言如此行也，而 荆 败我，则诸侯必叛之也。
”《列子·说符》：“ 孙叔敖 疾，将死，戒其子曰：‘王亟封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝。
汝必无受利地
’” 杨伯峻 集释引 王引之 曰：“为犹如也。
” 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 齐桓公 问於 甯戚 曰：‘ 筦子 今年老矣。
为弃寡人而就世也，吾恐法令不行，人多失职，百姓疾怨，国多盗贼。
’”39.连词。
与；和。
《孟子·公孙丑下》：“得之为有财，古之人皆用之。
” 王引之 《经传释词》卷二：“为，犹与也……言得之与有财也。
”《汉书·匈奴传下》：“ 屠耆单于 使日逐王 先贤掸 兄 右奥鞬王 为 乌藉 都尉各二万骑，屯东方以备 呼韩邪单于 。
” 王念孙 《读书杂志·汉书十四》：“与为一声之转，故为有与义，与亦有为义。
” 南朝 齐 王融 《永明乐》诗之一：“长为南山固，永与朝日明。
” 宋 张实 《流红记》：“吾为 祐 之合，乃天也，非媒氏之力也。
”40.连词。
则，就。
《左传·隐公四年》：“ 州吁 未能和其民， 厚 问定君於 石子 。
石子 曰：‘王觐为可。
’”《庄子·寓言》：“与己同则应，不与己同则反；同於己为是之，异於己为非之。
” 王引之 《经传释词》卷二：“为，亦则也。
”41.连词。
表选择。
犹言还是，或者。
《後汉书·卓茂传》：“人尝有言部亭长受其米肉遗者， 茂 辟左右问之曰：‘亭长为从汝求乎
为汝有事嘱之而受乎
’” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“岂薪槱之道未弘
为网罗之目尚简
”《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“汝学坐禅，为学坐佛
”42.助词。
用在句末，常与“何”、“奚”等相配合，表疑问或反诘。
《左传·襄公十七年》：“亲逐而君，尔父为厉。
是之不忧，而何以田为
”《三国志·吴志·太史慈传》：“君为郡败吾章，已得如意，欲复亡为
” 宋 梅尧臣 《〈鬼火〉後》：“既云血化，安有鬼为
” 章炳麟 《五无论》：“且人之在斯世也，若局形气以为言，清浄染污，从吾志耳，安用效忠孝於宇宙目的为
”43.助词。
表感叹。
《论语·子张》：“ 叔孙 、 武孙 毁 仲尼 ， 子贡 曰：‘无以为也
’”《史记·卫康叔世家》：“ 子路 入，及门， 公孙敢 阖门，曰：‘毋入为也
’”44.助词。
与“之”相配合。
用作宾语提前的标志。
《孟子·告子上》：“惟 弈秋 之为听。
” 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫能之为言，已定之称。
” 唐 韩愈 《与孟东野书》：“各以事牵，不可合并，其於人人，非足下之为见，而日与之处，足下知吾心乐否也
”45.助词。
附于某些表示程度的单音副词后，加强语气。
《汉书·王吉传》：“﹝ 王吉 ﹞皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而亡金银锦绣之物。
” 宋 罗烨 《醉翁谈录·宪召王刚中花判》：“ 王刚中 见其诗，甚为称赏。
” 清 梁章钜 《归田琐记·闽蛮互称》：“最为痛快，近人无以难之。
” 沙汀 《丁跛公》：“那些对他开玩笑的人，范围是颇为宽广的。
”46.助词。
附于某些单音形容词后，构成表示程度、范围的副词。
《百喻经·五百欢喜丸喻》：“今复若能杀彼师子，为国除害，真为奇特。
”《西湖佳话·西泠韵迹》：“失者片时，得者千古，真不大为得计乎
” 茅盾 《客座杂忆》：“ 陈 大为惊异，谓恋爱为当事双方之自愿，局外人何能担保
”47.姓。
汉 有 南郡 太守 为昆 ，见《广韵·平支》引 汉 应劭 《风俗通》。
为2 ［wèi ㄨㄟˋ］［《广韵》于伪切，去寘，云。
］亦作“ 为2 ”。
“ 为2 ”的繁体字。
1.帮助。
《书·益稷》：“予欲宣力四方，女为。
” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“为，读如相为之为。
为，助也。
言助君宣力於四方也。
”《三国志·魏志·袁绍传》：“侍中 周毖 、城门校尉 伍琼 、议郎 何顒 等，皆名士也， 卓 信之，而阴为 绍 。
” 唐 白行简 《李娃传》：“今备二载之用，且丰尔之给，将为其志也。
” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“等 袁老爷 回来，把我送上门去，我自有好话为你，或者连那塲人命都解散了，也不可知。
”2.介词。
给；替。
《书·金縢》：“我其为王穆卜。
” 宋 秦观 《踏莎行》词：“ 郴江 幸自绕 彬山 ，为谁流下 潇 湘 去
”《玉娇梨》第四回：“一心只想着为 无娇 觅一佳婿，四下访问，再无一人当意。
” 巴金 《大镜子》：“我还要为各种各样的人办各种各样的事，做各种各样的工作。
”3.介词。
对；向。
《史记·张丞相列传》：“ 邓通 既至，为 文帝 泣曰：‘丞相几杀臣。
’” 晋 陶潜 《桃花源记》：“此中人语云：‘不足为外人道也。
’” 唐 韩愈 《送陈秀才彤序》：“此岂非古人所谓可为智者道，难与俗人言者类邪
” 郭沫若 《北伐途次》十二：“ 择生 把另一个人为我介绍了，那便是第四军的第一师师长 陈铭枢 。
”4.介词。
因为；由于。
表示原因。
《左传·成公九年》：“为归 汶阳 之田故，诸侯贰於 晋 。
” 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“总为浮云能蔽日， 长安 不见使人愁。
”《水浒传》第五一回：“ 雷横 兄弟，他自犯了该死的罪，我因义气放了他，出头不得，上山入夥，我亦为他配在这裏。
” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“桥的南端有好几家磨坊，为用水的关系在溪面上斜横地砌就了一道长堤，把溪水归引到一个水槽里去。
”5.介词。
因而；因此。
表结果。
《庄子·养生主》：“每至於族……视为止，行为迟，动刀甚微。
” 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》：“然 孔子 脩道 鲁 卫 之间，教化 洙 泗 之上，弟子不为变，当世不为治， 鲁国 之削滋甚。
” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“ 元 大德 十一年， 杭州 大饥，官设粥 仙林寺 中，饥民殍死，不为衰止。
” 清 秋瑾 《红毛刀歌》：“抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。
”6.介词。
为了。
表示目的。
《诗·大雅·云汉》：“何求为我，以戾庶正。
” 朱熹 集传：“固非求为我之一身而已。
”《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“所来为宗族，亦不为盤飧。
” 茅盾 《新疆风土杂忆》：“平常的集会，为节省时间，仅用 汉 维 两种语言。
”7.介词。
犹以。
《左传·僖公二十八年》：“ 曹 人凶惧，为其所得者，棺而出之。
” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“心有是焉，匿之以私；志有善焉，措之为恶。
”8.通“ 谓 ”。
说；告诉。
《韩非子·内储说下》：“ 商臣 闻之，未察也，乃为其傅 潘崇 曰：‘奈何察之也
’” 王先慎 集解：“为、谓字通。
” 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》：“ 季孟 之权，三 桓 之富，不可及也， 孔子 为之曰‘微’。
”9.通“ 谓 ”。
认为；以为。
《谷梁传·宣公二年》：“孰为 盾 而忍弑其君者乎
” 王引之 《经义述闻·春秋谷梁传》：“为，犹谓也。
” 宋 苏舜钦 《京兆求罢表》：“众谓当尔，臣为不然。
”10.通“ 谓 ”。
称为；叫做。
《庄子·逍遥游》：“ 北冥 有鱼，其名为鲲。
”《史记·秦始皇本纪》：“及生，名为 政 ，姓 赵氏 。
” 唐 郑棨 《开天传信记》：“上遂诏 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 ，令同制金桥图……图成，时为‘三绝’焉。
” 茅盾 《脱险杂记》二三：“天快黑的时候，到了一个小镇，名为 三栋 。
”11.通“ 伪 ”。
假装；欺诈。
《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。
” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。
”《礼记·檀弓下》：“夫子为弗闻也者而过之。
” 郑玄 注：“佯不知。
”《汉书·淮南厉王刘长传》：“欲如 伍被 计，使人为得罪而西。
” 颜师古 注引 苏林 曰：“诈作得罪人而西也。
”12.通“ 讹 ”。
教化；感化。
《书·梓材》：“王启监，厥乱为民。
” 王引之 《经义述闻·尚书下》：“为者，化之借字。
为与化古皆读若讹。
”《诗·小雅·天保》：“羣黎百姓，徧为尔德。
” 高亨 注：“为，借为化。
此二句言人民都被你的德行所感化。
”13.通“ 讹 ”。
化育；化生。
《史记·五帝本纪》：“申命 羲叔 ，居 南交 。
便程南为，敬致。
” 裴駰 集解引 孔安国 曰：“为，化也。
平序分南方化育之事，敬行其教，以致其功也。
”按，《书·尧典》作“平秩南讹”。
陆德明 释文：“讹，五和反。
”《淮南子·天文训》：“夏寒雨霜，甲子干戊子，介虫不为。
” 庄逵吉 注：“按为读如譌。
《书》：‘平秩南譌。
’譌，化也。
亦古字读用。
高 义未晰。
”按， 高诱 注：“不成为介虫也。
”
