《家》 《春》《秋》读后感字数100以上，，，，，， 另外还有，》《名人传》的读后感
家：青春就是美丽的 春：春天是属于我们的 秋：秋天到了，春天还会远吗
我年轻、我自信、我奋斗
最喜欢的人物：淑华、琴、觉民 淑华：我喜欢淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明，呵呵，我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。
琴：在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。
觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。
觉民：毕竟是个新时代的人物，比较反对旧礼教，从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等，听到他骂我当时也感觉心里非常的高兴，他代表了一类人的呼喊。
与觉新形成的极大的对照。
最顽固的愚昧的人物：周伯涛 代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。
即爱又恨的人物：觉新 在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。
恨是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了。
坐吃山空、毫无榜样的人物：克安、克定 靠着祖宗过日子的，目前也是大多数大学生的通病，他们以为家里的钱好挣，没钱就问父母要，可又没好好学习，每月还要花个1000把块，以为钱是天上掉下的馅饼，其实，父母养不了你一辈子的。
狼狈为奸一类：四婶、陈姨太 五婶后来倒是明白事理了 其实看完巴金的家春秋远不止这些感受的，以后有时间再写了，还是用巴金的话结束吧 家：青春就是美丽的 春：春天是属于我们的 秋：秋天到了，春天还会远吗
我年轻、我自信、我奋斗
沁园春 雪的读后感
1、今天，我们学习了《沁园春·雪》这篇诗词。
它是毛主席第一次才智的充分表现，使人读后对毛主席气壮山河的豪迈之情佩服不已。
诗的上文，毛主席用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态，描绘出了江山多娇，使人读后不由得赞叹：多美的江山呀
多么博大的空间呀
下文则是毛主席雄视千古，把秦皇汉武、唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说；举大端而论，与上面的空间相照应，写出了浩瀚的时间，用一个“惜”字，把表面看似无联系的人连接起来，形成了一幅壮丽的历史长卷。
读了毛主席的《沁园春·雪》我不禁发出同样的感叹：是呀，古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去，只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力；才是祖国当之无愧的主人；才能使中华民族屹立于世界强国之林。
我读了毛主席的《沁园春·雪》，才真正对这位使中华人民从水深火热中解救出来的伟大领袖真正了解了，才真正知道了这位救世主的胸怀。
他的胸怀，可以和博大的空间等量齐观，这才是一代伟人超越常人的地方。
整个词是描写和议论结合，情感与景物相生，气魄极大，感人极深，每读一遍，便觉得有一股浩然之气使人眼界开阔，心胸旷阔。
这是一首雪的赞歌；这是一幅祖国壮丽山河的画卷；这是一首历史人物的诗品；这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌
2、今天，我们我们学习了《沁园春·雪》。
它是毛主席第一次才智的充分表现，使人读后对毛主席气壮山河的豪迈之情佩服不已。
诗的上文，毛主席用优美的辞藻来描绘了江山的千姿百态，描绘出了江山多娇，使人读后不由得赞叹：多美的江山呀
多么博大的空间呀
下文则是毛主席雄视千古，把秦皇汉武、唐宗宋祖还有成吉思汗这五位封建帝王加以评说；举大端而论，与上面的空间相照应，写出了浩瀚的时间，用一个“惜”字，把表面看似无联系的人连接起来，形成了一幅壮丽的历史长卷。
读了《沁园春·雪》我不禁发出同样的感叹：是呀，古代帝王纷纷被历史的滚滚洪流席卷而去，只有无产阶级才是推动历史前进的真正动力；才是祖国当之无愧的主人；才能使中华民族屹立于世界强国之林。
他的胸怀，可以和博大的空间等量齐观，这才是一代伟人超越常人的地方。
这是一首雪的赞歌；这是一幅祖国壮丽山河的画卷；这是一首历史人物的诗品；这是一首革命英雄为人民幸福而奋斗的高歌
我们小组的读后感
[我们小组的读后感]读《哪来的天才》有感——曾梓玲这个世界不会有绝对的公平，有人成功就意味着有人会失败，我们小组的读后感。
这个世界从来都不会缺少天才，但是它也没有天才。
为什么这么说呢
我们可以从新闻、传言之中听到许许多多天才，也因此经常会忽略了这些天才获得所谓的“天才”的称号之前是和我们一样的人，也是一步一个脚印的生活的人，也往往会忽略了他们天才光环之下所付出的汗水。
很多时候，我们都会抱怨、疑惑。
为什么呢
为什么我们做不到呢
已经工作很长时间了，二十年、三十年甚至四十年，为什么我们没有因此而成为更优秀的人
这是一个谜，这个谜如此普遍，以致我们几乎没有留意它。
但是它却是我们通往辉煌的引导。
在我们的工作和生活中，我们可以通过运用以上原则，让自己表现更出色，做到伟大的事情。
运用这些原则总是有好处的。
无论在我们选择前行的道路上，我们需要迈出多少步伐才能创造伟业，都会比不迈出步伐要好得多。
在优势开始形成之前，没有任何障碍需要清除。
这只是纯粹的机会。
这是我们的个人机会。
我们很可能在一个企业里工作。
为了真正给刻意练习的好处涡轮增压，这些原则需要在机构层面和个人层面进行运用。
它是能做到的，它还没有被广泛运用的这个事实，让它反而显得更有价值。
有这么一首歌：“每天只重复做同样的事用一张笑脸表示是怎样的幸福但是总有种意识复苏的感觉这真的是属于我的路吗说想说的话做想做的事情根据现状去奋斗不拘泥于在形式在不行的叹息中用坚定的胆识朝向更高的天空内心跳动着怀着梦想希望不放弃携手共进我就是我Thatwill be all rightLet’sgo right朝着未来我会拼命努力看 门现已开启”所以，衷心希望，在奋斗的路上，有你有我《世界是平的》读后感——莫醒锋 《世界是平的》，作者托马斯•弗里德曼，美国《纽约时报》专栏作家。
这是一本畅销书，从2006年开始就有朋友推荐，后来它又被列入了单位读书活动的目录中，我随便翻了几页，便没有继续读下去，因为觉得书中好多术语，让学文科的我云里雾里。
直到这次为参加中心“内强素质、外树形象”的读书活动，我才又把这本书翻了出来，静读之下，竟发现这本书原来是如此精彩。
在本书中，弗里德曼主要讲全球化。
按照他的观点，全球化已经进入了一个新的时期，他称之为全球化的3.0时期。
全球化3.0缩小和平坦化了整个世界，并且将竞争场夷为平地，使得人们可以全球合作，跨国公司可以利用世界各地的资源优势，以最适合的成本，将最适合的工作放到最适合的地方全世界每个角落，各种肤色、各种人种都参与其中，充分地利用全球化带来的机会，实现自己的梦想。
最终，那些最有创意的企业和个人将是胜出者，而全球化也会在地球各处勇往直前、势不可挡。
通读全文，作者生动的事例和富有哲理的语言深深吸引了我，让我受益颇深。
感悟之一：“我们的理念就是不断学习。
你会不断接受挑战。
学习是没有止境的……谁能干些什么也是没有止境的。
”是的。
学海无涯，只有在不断地学习中，我们才能进步，才能挑战自我，干曾经自认为自己干不了的事，达到能力的最高值。
作为新的“中心人”，在新的工作岗位上，我应该更注重学习，拓展自我，因为我们的服务工作理念是“为您服务，是我们的职责，让您满意，是我们的追求”，为企业提供优质高效满意的服务是我们追求的目标。
作为外经贸局窗口的工作人员，新一轮经济全球化对现有的商业模式、组织结构和业务流程产生了巨大的影响，给我市的外向型经济工作带来了新的机遇和挑战，而要想在世界变平的过程中抢抓机遇，推动我市传统产业转型升级，从“制造者”角色向更高、更多元的价值链上提升，首要的是我们从事外经贸的工作人员要解放思想，超前学习，培养一流的业务素质，时刻准备“改变”，因为“对那些没做好思想准备的人来说改变是最难的，对那些不愿意改变的人来说改变是最难的，读后感《我们小组的读后感》。
但是改变也是自然的，它不是什么新鲜事。
有所变化是至关重要的”。
感悟之二：“在非洲，瞪羚每天早上醒来时，它知道自己必须跑得比最快的狮子还快，否则就会被吃掉。
狮子每天早上醒来时，他知道自己必须超过跑得最慢的瞪羚，否则就会被饿死。
不管你是狮子还是瞪羚，当太阳升起时，你最好开始奔跑。
”这是自然界的生存法则，也是人类社会的。
优胜劣汰，不进步就落后，人只有时刻保持警惕的头脑，自加压力，敢于争先，才能不被“吃掉”或者“饿死”。
作为全市外资经济管理部门，我们与全球化关系紧密，我们应更早认识到全球化3.0时代的到来并抢抓机遇、与时俱进。
正如作者所说，地球是圆的，但世界是平的。
在我们睡大觉的时候世界正在发生着惊人的变化：被快速的摊平或铲平，因此，我们应不断询问自己：在当今全球竞争机会中我们究竟处在什么位置
我们可以如何与他人进行全球合作
“世界被铲平，你也感受到铲过来的那股力量时，请找一把铲子向自我的内在挖进去。
千万别想要筑墙。
”“认真而仔细地审观一下自身的优势和劣势，并清楚地了解在一个坦平世界中这意味着什么。
”“如果你想在这个平坦化的世界中蓬勃发展，你最好记住，只要有可能发生的事情就一定会发生，而且比预想的速度更快。
”最后，我想说，世界变平了，让我们迎着太阳奔跑吧，“我们不但要与狼共舞，我们也要做狼”
读《IQ84》有感——黄妍芳《IQ84》，村上春树的作品，还是一如既往的深邃人心，这是村上春树在蛰伏5年后推出的迄今为止最长的长篇小说。
在一开始接触到这个书名的时候，IQ84，觉得充满了玄机感，不知道村上春树又会带给我们什么不一样的深刻的东西。
《IQ84》写一对十岁时相遇后便各奔东西的三十岁男女，相互寻觅对方的故事，全文用两个男女主角的角度来叙说故事，两个同为30岁的男女主角——天吾和青豆，天吾的职业为升大学的补习班数学教师，另一面是一位作家，但只有写过专栏而未出版正式的作品。
青豆为健身教练但另一面则是暗杀者，将受到极度暴力的妇女们的丈夫送至死亡的世界。
这是一本包括了爱情、推理等因素在内的冒险剧和纯爱物语完美的重新组合，阅读的时候感觉到有一股强大的气流在吸引着你进入一个充满着悬念的世界，有的时候会区分不出现实与小说的界限。
男女主角对爱情的那种持久且强烈的信念，藏在心中，随着故事的发展而慢慢生长，交汇在一个脱离了原本时间轨道的世界。
正如我们一样，很多东西，潜在在我们心中、脑中，像是与生俱来的一样，在我们不知不觉中就慢慢的侵蚀着我们，然后在某个突然的时刻醒来，然后察觉到一些不寻常的或者是带着熟悉感的东西，然后我们便开始去寻找，即使是在这个时间已经不存在了东西。
故事里，青豆发出了带有存在主义性质的质问：“如果我们只是单纯的遗传基因的运载体，为什么我们之中的众多分子还要以复杂、奇妙的形态，漫步人生的长途
”这个问题在我的脑中挥之不去，是的，假如我们是简单的，为何还要生活得复杂
读《狼图腾》有感——郭佩雯《狼图腾》穿过了历史的千年迷雾，向我们展现出关于人与自然、人性与狼性、狼道与天道的种种辩思。
是狼在某种程度上训练了蒙古男人与蒙古马，给了这些征服世界的草原动物以速度与力量，更重要的是也给了蒙古人作战的智慧，可以肯定的说：蒙古草原狼对蒙古族的崛起功不可没
达尔文说，生物之所以能不断向上进化，靠的是“自然选择”，而上天赐予蒙古族的自然选择的条件，就是狼；而狼的自然选择条件，亦是蒙古族等草原民族。
草原的狼与人，亦敌亦友，分不开却也必须相互战斗以求生，在几千年的战斗中，人与狼的弱者都一代代被淘汰，唯有适者生存，胜者为王。
韩寒说，凡是民族的图腾，都应该是凶兽，因为只有凶兽，才能代表一个民族生命的力量、愤怒的力量。
狼图腾的朴素古老却又狂野奔放的精神是多么可贵，它的生命力却又是多么的顽强，就算被饲养了也绝不磨灭，在过着安逸生活的今天，我们更不能抛弃这种精神……总而言之，《狼图腾》这本书把我带进了另一个世界，让我随着主角在草原上翻滚，战斗，成长。
我体味到了内蒙古大草原的原始与残酷，见证了草原狼族的艰辛成长，也体味到了一种和中原汉族农耕文化截然不同的文化和价值观，这本书教会了我很多。
〔我们小组的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求《巴黎圣母院》《家》的读后感一千字左右，朴实点，不要一看就知道是抄的，谢谢呀
请发408514934@qq...
巴黎圣母院美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。
艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。
与此同时，平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。
卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。
但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。
在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。
人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。
艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。
她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。
卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。
在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。
他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。
他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。
他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。
他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。
但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。
最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆，给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。
那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是十分奇妙的，好似是互相搂抱着。
导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶，而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。
也许，卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身，代表着至死不渝的爱情。
家》读后感 很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。
长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。
因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。
巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。
同时，他也很幼稚。
但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。
这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。
而且它一直是我的鼓舞源泉。
” 巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。
而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。
例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
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1978年，中共十一届三中全会做出改革开放的重大决策，由此开启了中国改革开放历史新时期。
这，无疑成为中国历史的标志点，因为，是改革开放，是解放思想，实现了中国当代发展历史性的转折，中国命运由此改变，社会转型也由此开始。
2008年，我们迎来改革开放30周年。
中国于一九七八年走上改革开放的道路。
改革开放激发了各行各业的活力，使中国的生产力不断得到发展。
一个个新兴城市拔地而起。
一项项重大科技成果得到制造和开发。
一个个大型工程得到竣工。
一个个超大型企业正在迅速成长。
中国长得高了，长得壮了. 改革开放是二十多年来中国社会进步发展的根本动力.西方有的人认为，提出“摸着石头过河”似乎是实用主义的，中国的改革开放似乎没有明确的理论指导，这是完全错误的。
我们党是一个重视理论思维，善于对实践做出科学总结的党。
中国特色社会主义理论的形成和发展不是个一次完成的过程，而是要反复实践、反复探索、不断总结，寻找规律逐步形成和发展的过程。
科学发展观作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，就是对我国改革开放30年发展历程做出科学总结的产物。
既是对已有科学理论的充分继承，也包含着对中国发展最新实践的科学总结，既有对未来发展各种可能性的充分预见，还包含了对人类，对世界各国发展经验的吸收和借鉴。
在这30年内，中国人民取得了可喜的成绩香港自秦起明确成为中原领土，直至19世纪中叶清朝对外战败，领域分批被割让及租借予英国成为殖民地，香港从而开通港口发展。
1980年，中英两国落实香港前途问题，于1984年签订《中英联合声明》，决定1997年7月1日中华人民共和国对香港恢复行使主权。
这位远离母亲怀抱的游子终于感受到了母亲怀抱的温暖。
2001年7月13日北京时间22：00，万众瞩目的2008年奥运会举办城市终于在莫斯科国际奥委会第112次全会中揭晓。
萨马兰奇雄浑的宣告声中只有一个名字：BEIJING! 中国北京凭借其过人的优势，完美的陈述报告，在五个2008年奥运会申办城市中脱颖而出，夺得2008年奥运会举办权。
2003年10月15日，神舟五号载人飞船发射成功，中国人几千年的飞天梦想终成现实。
这次发射是人类探索太空历史上的一次重要成就。
继俄罗斯和美国之后，中国成为世界上第三个将人类送入太空的国家。
我们完全有理由相信，在改革开放中不断变得更加自信和成熟的中国人民，必定能突破当前社会发展中的复杂矛盾，使中国的现代化建设取得更大成果。
2008年11月的敬爱的党组织：我志愿加入伟大、光荣、正确的中国共产党。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主意事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
我出生在80年代，《没有共产党就没有新中国》伴随着我们成长，对党的理解由儿时的好奇渐渐的变成了现在的一种信仰。
时间的成长和沉淀使我越来越坚定了加入共产党，为党的事业奋斗终身的信仰。
中国共产党是有着光荣历史的党，是使亿万中国人在世界面前站起来的党，是带领中国人民摆脱贫困落后，实现社会主义现代化的党，是坚持真理，实事求是的党，更是时刻为人民服务，危急时刻能挺身而出的党。
更重要的是她是一个与时俱进的党，一个政党能否与时俱进，永葆先进性，关系到这个党能否得到人民拥护，能否完成时代赋予的使命，能否永远立于不败之地。
与时俱进，就是站在时代潮流前列，思想上走在前列，行动上走在前列，所有的路线纲领方针政策，都顺应时代的潮流，体现时代的风貌，代表着时代前进的方向，永远发展而不停滞，永远前进而不后退，永葆蓬勃生机与活力而不陷于保守僵化。
中国共产党80年奋斗历程充分证明了她与时俱进的优秀品质。
当前世界能源危机日益凸显、知识经济和现代科技日益发展、国际国内形势日益复杂、经济社会的可持续性发展问题成为人们日益关注的焦点，科学发展、永续发展成为人类发展的必然要求，科学发展观的提出正是我党对当前形势准确把握的基础上提出的科学论断，充分显示了我党准确判断和把握当前时局、积极稳妥、合理有序推进我国建设事业不断进步的执政能力，充分体现了我党与时俱进、开拓创新的理论勇气和一贯传统。
通过近期对科学发展观理论体系的集中学习，使我更加加深了对党的认识，尤其是对党的先进性的理解。
科学发展观是我党在新的历史条件下，总结半个世纪以来党领导和团结全国各族人民建设有中国特色的社会主义事业过程中形成的经验和教训的基础上，对我国今后一段时期内各项事业发展必须遵循的原则的高度概括和总结。
从理论渊源上来看，科学发展观和马克思主义、思想、理论和“三个代表”的重要思想一脉相承，是对它们的继承和发展；首先，从思想认识层面来说，科学发展观对我们形成和树立正确的世界观有积极的作用。
科学发展观的第一要义是发展，纵观我国建国以来发展建设事业的成功经验，都和“发展”这一要义密切相关，“发展”也一直是我党历任领导人最关心的历史使命，从主席对发展道理的哲学阐述到同志“发展是硬道理”的平易论断，再到以胡锦涛为总书记的中央领导集体科学发展观理论体系的建立，无不体现了我党对发展任务及其重要性的深刻认识。
作为我们个人，发展更是伴随我们的人生历程，只有用发展的眼光看世界，我们才能在处理各项事务时具有预见长远的意识，及时预见困难，掌握主动；只有用发展的思想武装自己的头脑，我们才能认清形势，紧跟历史前进的步伐；只有用发展的思想来指导我们的行动，我们的事业才能克服各种困难，顺利应对各项挑战。
作为一名共产党员，我个人认为首先要有坚定的共产主义信念，这种坚定信念建立的基础来自正确的世界观、人生观和价值观，科学发展观的理论体系为我们形成正确的世界观、人生观和价值观的提供了重要的哲学层次的指导；作为一名共产党员，不仅要用正确的理论体系武装自己的头脑，还要将这种思想转变成实在的行动，只有这样我们的事业才能蓬勃发展，科学发展观的理论体系为我们将理论和实践完美结合指出了行动的纲领和具体的措施。
经过对科学发展观的理论体系的系统学习，使我更加坚定了做一名可靠的共产主义战士的决心和信念，为我今后思维方式和工作作风的进一步培养和完善指出了切实可行的理论指导和实践途径。
其次，从行动层面来说，通过对科学发展观理论体系的系统学习，使我在做人和处事方面有了更多的感悟。
第一，就做人方面而言，一是要做一个诚实守信的人，这是我一贯的做人原则。
诚信自古是中华民族一贯传承的优良美德，也是做人最基本的品质。
随着社会的发展和多元文化的冲击，各种有悖于诚信理念的思想观念层出不穷，作为美德的诚信在国人心目中的地位有所下滑，诚信理念的重建成为我们当前民族精神和民族文化建设中最为迫切的方面。
作为一名共产党员，诚信理念应该成为我们坚持的美德之一，从大处讲我们要忠实于党的事业，忠实于人民的事业，忠实于民族的事业，忠实于祖国的事业；从小处讲，我们为人处事要以诚信为本。
只有这样，我们这样才能更好地熔于人民群众之中，团结人民、领导人民、服务人民；只有这样，我们才能熔于革命队伍之中，团结同志、帮助同志、齐心协力、共同奋斗，创造出更好的工作业绩，推进我们的事业不断前进。
二是要做一个正直正派的人。
正直正派同样是做人基本的美德，共产党人的信仰是共产主义，我们更应该将正直正派作为我们人格品质去格守和培养。
目前国际国内形势复杂多变，经济纠纷、民族矛盾、文化冲击甚至反动敌对势力活动不时抬头，只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对各种反对势力、敢于同各种反对势力作斗争，维护人民权益、维护国家利益；只有保持正直正派的作风我们才能勇敢面对来自各种层面的压力和诱惑，培养自己、完善自己，为祖国的发展建设贡献自己的力量，不辜负历史赋予我们的光荣使命。
三是要做一个坚韧不拔的人。
人生旅途风云莫测，事业道路上坎坷不平。
一个能面对风云变幻、艰难险阻而勇往直前，为人民谋利益、为祖国谋富强、为民族谋兴旺的人，便可称得上坚韧不拔的人。
要做这样的人，必须经受得起艰苦条件的锤炼，经受得起人生沉浮甚至生死考验。
作为一名共产党员，我们要有为党和国家的事业努力奋斗甚至献身的觉悟和勇气，无论我们处在那个岗位，我们都要能够抛开名利的羁绊，多做有益于人民、有益于社会的事。
四是要做一个开拓进取的人。
开拓进取是我们事业不断前进的必然要求和推进力量，历史赋予我们的事业任重而道远，作为一民共产党员，我们要认清形势、抓住机遇，利用一切有利的机会，推进我们事业的发展，切不可墨守成规、不思进取，更忌人云亦云、唯上唯书，不尊重客观实际；我们还要努力学习，不断更新知识，不断总结和吸取各种经验教训，力争适应信息时代的发展要求；我们更要坚持实事求是，遵循客观规律，从实际出发，创造性地工作，极探索符合“科学发展观”要求的发展路子，力求把自己工作做实做好。
第二，在做事方面，一是要遵循客观规律，按照规律办事，不符合客观规律的事坚决不办，不符合科学发展观要求的事坚决不作。
只有这样，我们才能协调和理顺发展过程中的各种困难和矛盾，科学规划、统一协调，按照科学发展观的要求，推进我们的事业向前发展。
二是要坚持走群众路线。
民心向背是我们事业成败、为人立德的试金石。
三是坚持改革的方向。
我们的政治经济体制改革近二十年来取得了举世瞩目的成就，但这并不表明我们的工作一切都到位了，我们在生产关系和上层建筑领域还有许多不协调的地方，制约着生产力的发展和经济基础的巩固，需要不断深入地改革下去。
我们应该看到改革越深入越艰难，切不可浅尝辄止、半途而废。
通过对科学发展观的深入学习，使我更加坚定了为党的事业努力奋斗的决心和信念，在今后的工作和生活中变被动的参与为主动的参与，自觉地按照科学发展观的要求，在创新思维模式、工作思路和工作方式等方面努力提高自己的能力和水平，为我国的和谐社会建设尽自己的微薄之力。
请党组织考验我
此致敬礼
求reading dairy作文，就是类似于读后感观后感之类的，16篇~~~100字左右就行了，跪求
这些应该够了吧~~~你若是要英文的，去网上翻译一下就行了~~~1读《偷书贼》有感 文字在这个时代似乎失去了力量。
故做幽默轻松的文字很多，把历史拿来戏说，却使人看过就忘。
炫耀技巧的文字很多，结构复杂，故弄玄虚，却使人昏昏欲睡。
卖弄情绪的文字更多，看起来很酷，却一无是处。
真正能抚慰人心的，使人心觉得妥帖的文字，其实，绝不需要雕琢，只要从灵魂深处淌出，由此心，及彼心，便好。
2读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 3《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 4《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 5《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 6《骆驼祥子》读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
7读《丑陋的中国人》有感这是一本不错的书、它主要写了柏杨老先生对现实中国中存在的丑陋的一种强烈抨击、许多同学看过我的这本书都说我有病、看真么极端的书、把中国说得一无是处、从国家到官员再到百姓、在一些时期都表现的十分“丑陋、不过看过这本书后会让每个人时刻保持清醒的头脑、理智的态度、因此、我觉得这本书这个方面是很有益的。
8《边城》读后感 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。
在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。
“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
9《千与千寻》观后感 宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。
如果单从主角冒险经历来看，《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。
她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作（冒险）地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。
千寻“有限、简单”的遇险经历，反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。
居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。
当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。
千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
10《暖春》观后感这几天，一直在看着一部电视连续剧《暖春》。
其实我不太喜欢看电视连续剧，那婆婆妈妈的叙述，有如懒婆娘的裹脚布，特别是一些言情片。
但这几天，我一直窝在沙发上，一直等待着小花的出现。
小孩子也有时跟在身边和我一起看着小花的故事，更多的时候是问我：“爸，小花怎么样了
” 为什么这样简单而平凡的事情能感化我们，尤其是在这样功利的社会中。
我相信很多人，特别是那些老妈妈、老奶奶肯定是花啦啦的流泪。
在默默看着《暖春》中，总是想到“人性”这个问题。
11《天使爱美丽》 不得不叹服导演的才能，把影片拍得如此妙趣横生．拍摄手法十分新意．童话的手法拍出童话一样的爱情．我们还可以享受那法式幽默所带来的快乐．可爱的艾米丽的那双精灵般的大眼睛将成为银幕的永久画面． 12《肖申克的救赎》 这是一部“很黑”的影片，把社会最黑的角落描绘出来。
在黑暗中只有人性在闪烁着微弱的莹光，令人欣慰的是就是这一微弱之光温暖着散布于黑暗中的每一个人，并最终把他们送到自由的天地。
很精彩的一部片子，随时间流逝，其经典地位得到越来越多人的承认。
13《末代皇帝》 很难以想像，一个外国导演竟将一个中国的末代王朝这样真实而生动地展现给观众。
溥仪复杂的人生经历和他的无奈，悲凉的心理得到尽情演绎．观后不禁感慨世事的变迁．被历史所抛弃的人在历史的大潮中是多么地无助和无奈． 14《天堂电影院》 上半部分还是很轻松地欣赏意大利人的特有的幽默，后一部分就是感动了，影片有太多的东西令人感动了。
友情，爱情，母子情，每一种情感都是那样真实。
时光的流逝把这些至纯至真的感情发掘并真实地表现出来。
对于这部影片的感觉只能用薛家燕吃了史蒂芬周的黯然销魂饭后的那种感觉来形容了。
对于有着电影情结人，都能在这部电影中拥有自己一直在寻找的情怀。
15《中央车站》 号称是世界上最好看的电影，虽有些夸张，但足以说明这部电影的经典性。
影片故事就是寻找，寻找家。
朵拉和约书亚的友情也在寻找的过程中渐渐发展了。
结果他们没有找到约书亚的父亲，但约书亚找到了家。
令人不能忘却的还有美丽的巴西乡土凤光和朵拉顾客们的表情。
里面的音乐似曾相识，很美的音乐。
16《燃情岁月》 影片的音乐，悠扬而婉转，大气磅礴而不失宁静．可以说得上是电影音乐中的绝对经典．前面的兄弟之情我们生于八十年代的人确实感觉不到了，应该是羡慕他们的爱．影片中的风景实在是美，只能对美国说：”天杀的，有这么美丽的西部．” 17《云上的日子》 这部片子最美的地方不是情节，也不是表演。
而是那种悠远，宁静，带着淡淡哀伤的意境。
18《春风化雨》 这部片子应该让中国的观众好好看看，太适合中国了．个性和青春的激情是不容被死气沉沉的传统所扼杀的．就想引用一九零零说的那一句：”Fuck regulation” 19《马语者》 在这个物欲横流的时代，纯正的自然影片已经不多了。
导演能够不受商业的刺激的确令人尊敬．看完后是心灵像得到净化一样．平淡之中有一丝涩苦． 20《碧海蓝天》 没有谁能像吕克．贝松那样把人对自然的眷恋拍得如此感人．把大海描绘得如此之美．令人难忘的还不止这些，还有让.雷诺的大老粗形象．那些令人忍俊不禁的台词和场景． 21《西西里的美丽传说》 这是世界上把一个少年的青春萌动表现得最好的影片，能让每一个男人都想到自己过去的暗恋时节。
很幽默，可情感也很饱满。
女人之美被表现到了极致．而莫妮卡．贝鲁奇则因此片名声大噪。
一跃成为世界级巨星。
有时候“为艺术奉献”还是值得的。
22《廊桥遗梦》 爱情的描写和诠释非常地深刻，情节细腻而不乏精彩．女主人公在美丽邂逅的痛苦抉择得到充分地演绎．两位主演的表演都很到位．特别是老牛仔的眼神给人留下很深的印象．是影史上最棒的爱情影片之一。
23《辛德勒的名单》 这应该是对战争反思的最佳影片了，艺术性和思想性之高足以永载电影史册．影片史诗般地展现了当年那段惨痛的历史．被认为是斯皮尔伯格的旷世之作．由此，斯氏终于能走进艺术殿堂，角色不再仅是票房弄潮儿。
24《与狼共舞》 西部片最美的夕阳，在西部片日渐减少的九十年代，这一影片无疑是最后一部杰作。
影片在表现人性主题的同时，也强烈谴责对印第安文明的毁灭行为。
在磅礴大气的西部草原上谱写一曲悲歌，为被粗暴残杀的印第安文明而唱。
25《阿甘正传》 看看和这部片子竞争奥斯卡最佳影片的提名影片，最会知道这部电影的伟大。
在笑看一个傻子滑稽经历的同时，每个人都会羡慕他幸福美好的人生．几乎每一个观看者的智商都比阿甘高，但又有谁像他那样执著，执著地去追求爱情，执著地去漫无目的奔跑．世界是美好的，对每一个人都一样，包括傻子．
舞蹈鉴赏观后感怎么写吖?
一个学期的舞蹈鉴赏课，我们看了很多不关于舞蹈的电影，有励志的，生活的，爱情的等等。
其中给我印象最深的有几部。
《爱君如梦》阿金为了追求那个她一见钟情的舞蹈老师，从一个完全不懂舞蹈、连高跟鞋都不穿的人，学得了超棒的舞蹈。
而在她学舞蹈的过程中，完全充满了欢声笑语。
交际舞老师阿华和“舞之林”的伙伴们每天都很快乐，每一场练习，他们总想出各种可爱的点子，让枯燥的练习都变得非常生动。
初来的阿金很拘谨，慢慢笑容也多了。
那张亲切而真挚永远微笑的面孔，笑出更多源于心底的快乐。
虽然很多人都以为它演绎的是一出童话，可是，它是最现实的温情梦想。
就像吴君如说：我只想跟你跳一支舞。
当时她的眼神，语气，表情，声调，她的全副身心，都表达着她的梦，此生到那个时间为止最让她想要在现实生活中成就的梦。
《中央舞台》芭蕾，一个高尚的舞种，其中寄托了多少舞者的信念和追求。
从遴选美国芭蕾舞院那天起，朱迪就是一个略有争议的角色：身材不是很好，脚背不是很有力度，而且动作也不很干净利索，但是却有着漂亮的面容和极强的表现力。
在群英荟萃的美国芭蕾舞院，她几次因为自己的基础不好而被老师屡次数落，于是朱迪背负着自动离开的压力寻找出路。
幸运的是她遇见了欣赏她舞蹈表现力的舞蹈指导，因此她凭借着对芭蕾的爱恋，刻苦努力、消除内心隔阂，战胜自我，成功主演了学院一年一度的演出，获得极大反响。
就这样，朱迪由一只可怜的丑小鸭蜕变成一只聪慧美丽的天鹅。
一双小小的芭蕾舞鞋，支撑起多少芭蕾的希望和梦想。
《舞出我人生》这部电影讲述的是一个来自社会底层的叛逆青年泰勒，和一个就读于艺术学校的芭蕾舞演员诺拉之间的故事，前者杰出的街舞技艺引起了后者的注意，在合作过程中两人擦出了火花，泰勒也由此认识到，表演是改变自己人生、实现梦想的一个出路和通道。
这部影片有很多精彩的舞蹈表演，既有现代气息的街舞，也有高雅的芭蕾舞，具有很强的观赏性。
虽然有少部分情节稍嫌暴力，但仍是一部积极向上的青春励志剧，影片用细腻生动的手法，再现了一个舞者的成长历程，不仅仅是具有单纯商业价值的娱乐片。
它告诉我们，不论环境再恶劣、出身多卑微，都有拥有梦想的权利。
只要有顽强的毅力，不懈的努力，善于抓住机遇，梦想终会实现。
生命因舞动而精彩，因跳跃而绚烂，因坚持而成为丰碑……
