余秀华那些恶心诗歌是怎样写成的
目前大陆对台湾诗坛解，你若是像我一样喜欢台湾文学的话，我建议购一本杂志，那就是台港文学选刊，上面刊登的诗歌，散文，小说等，对于你了解台湾当代诗坛比较有帮助。
另外，诗歌目前是比较衰落和浮躁的，台湾的六七十年代诗坛上比
余秀华的诗都有哪些，余秀华的诗歌
仅就诗歌而言，余秀华写得并不好，没有艺术高度。
这样的文字确实是容易流行的。
这当然也挺好，只不过这种流行稍微会拉低一些诗歌的格调。
不过再怎么拉低，比起轻浮的乌青体来，总还算不上丢人败兴。
——沈浩波个人认为上面的话是比较公允的，睡不睡其实没有什么低俗不低俗的。
比起下半身写作什么来说这算是隐晦的了。
注意说上面那句话的沈浩波就是下半身写作的代表人物。
下半身写作：又称下半身写作主义，兴起于本世纪初期，指的是一种坚决的形而下状态，“下半身”强调的是写作中的“身体性”，其实意在打开身体之门，释放被压抑的真实的生命力。
余秀华的诗歌《雪》的全文。
余秀华的诗歌中有许多爱情诗。
作为一个长期生活在社会底层、身体带有残缺的女人，她对爱的缺失有着极为深刻的体验。
她的爱情诗并不满足于对爱情欲望的诗意呈现，而是极力展现出丰富复杂、个性鲜明的女性主体形象。
她诗中的女性抒情者是一个深怀自卑感揽镜徘徊的“傻子”、“犯病者”（《与一面镜子遇见了》），也是极为清高骄傲、爱自己身体里的锈斑胜过爱“你”的自恋者（《我想要的爱情》）；是在“你”口渴的时候，甘愿以自己青春的鲜血供奉“你”的奉献者（《面对面》），又是决定将“人间情事一丢”重获“清澈的骨骼”的逃离者（《在田野上打柴火》）；是让爱情的冰凉火焰照亮深处伤疤后兀自熄灭的孤独者（《战栗》），又是如果回到过去会“把爱过的人再爱一遍，把疼通过的再疼一遍”的痴情者（《人到中年》）。
她的诗歌充溢着爱的躁动与呼唤、爱的幻灭与实现等复杂的意蕴，爱情与其说是其诗歌的主题，不如说是引发诗人对存在、真理、死亡等形而上问题进行本体追问的核心命题。
