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优雅是一种岁月读后感

时间:2016-01-27 20:12

《让优雅成为一种习惯》读后感300字

时代万千,风云涌变,岁月为世界的舞台悄然染上缕缕斑斓的色彩,与其仰望时代的变迁,与其追赶世纪的潮流,不如保留一刻淡雅而温润的内心,让山野的清茶与舌尖缠绵,在缓缓泌入心头的刹那,口齿留香。

古人云:优者,胜出也;雅者,不俗也。

优雅,脱俗而出是然。

优雅,是一种美到极致的气质,能完美的融入生活的一举一动,熙攘的人群,有你从容飘逸的人资,恬静的风景,有你淡然和煦的笑颜,在站与坐的转换,在谈与行的渐变,优雅所呈现的是由内而外的睿智,高贵与淡泊。

以一种平和宁静的心态面对,用一种彬彬有礼的方式做事,让优雅成为一种习惯。

  不论在何时,不论在何地,只有身体力行优雅,心灵才会感悟云水禅心的恬静。

  作家赵长天,罹患重病时,他那绚丽的生命,也仅剩几年光景,然而,他却用镇定自如的态度迎接耀眼朝阳的攀升,用些许从容欣赏的眼光,阅读长篇小说《大秦帝国》。

他还在人生的最后一条微博中写道:“住院半年,得以看完几百万字的长篇小说《大秦帝国》。

春秋战国人性张扬,思想活跃,智慧绽放,天才辈出。

这样的时代在中国唯一,在世界唯一。

在此基础上诞生的大秦王朝,岂能用简单一句‘暴政’来概括。

现在谈起中华文化传统便是孔儒,似太简单……”从容地评点文学、评点历史,却哪里看得出是一个沉疴在身、不久于世的病人。

以这样一种告别人生的方式,却又何尝不是一种极致的优雅

由此,作家陈丹燕由衷地评价:“书生本色,光彩夺目。

”  光阴荏苒,岁月如梭,细细品味时光沉淀的一份优雅,在大千世界,闪耀自己独特的一份自信,一份从容。

让优雅成为一种习惯,领阅不一样的精彩人生。

  生命,自优雅而美丽

《思念,是一种美丽的忧伤》读后感

假如给我三天光明读后感海伦•凯勒的《假如给我三天光明》一书,我在很久之前就已经读完了,这个暑假我又读了一遍。

《假如给我三天光明》是由《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》组成,完整,系统的介绍了海伦丰富,生动,真实而伟大的一生。

海伦•凯勒一个富有传奇色彩的女子,她以其勇敢的方式震撼了世界。

小时候的她是一个聪明又活泼的女孩,六个月就可以说一些简单的话语,刚满周岁就会走路了。

总之,她比一般的孩子要乖的多,也好学的多。

然而好景不长,幸福的时光总是结束得太早,在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声,万花齐放的春天,海伦由于高烧不退而失去了听力与视力,随之而然的又不能说话了。

这三样东西,是人生中必要且不能缺少的。

如果失去了这三样,对一个常人来说,等于失去了生命的乐趣。

如果你是海伦,给你三天时间,你会去干什么呢

如果我是她,一定活不下去了。

再大的动力与再大的鼓力,也照不亮我心中那颗又阴又暗,又冷又湿的心。

心里只有一个念头:这样活着,生不如死,还是早一点儿结束算了。

然而,海伦的做法与我的想法恰恰相反。

她仅仅依靠触觉,成为了通晓五种语言、知识渊博的学者,并且学会了说话,从而能够更好地与人交流,这简直就是不可思议的奇迹。

她用“忘我就是快乐”来克服生理上的缺陷所造成的痛苦,她的人生态度和她的努力使得她的世界变得五彩缤纷,充满了歌声与笑声。

她一生度过了八十八个春秋,却熬过了八十七年无光、无声的孤独岁月。

而且,正是这位盲聋哑三残的女子,竟然毕业于美国哈佛大学,这是一个多么惊人的成就啊,这是离不开她自身的努力的。

与她相比之下,天壤之别啊,我真是自愧不如啊

海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹,全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心。

她毫不犹豫地接受了生命的挑战,用自己那颗炽热的心,用自己那伟大的爱,去拥抱美好、充满生机的世界,以惊人的毅力与困难作战。

海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,张开了心灵的眼睛,有了信心与希望,走出了寂静与黑暗。

最后,她又把那双慈爱的手——伸向了全世界

海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家,经历多少坎坷啊,可她从没有退缩,而是勇往直前,毫不畏惧地面对困难,去战胜它,跨过它。

一个又瞎又聋的人能做到,更何况我们是一个没有缺陷的人,没有理由做不到啊

一些同学很自卑,说自己笨。

其实,人人都是平等的,没有天才,也没有笨蛋。

天才和笨蛋是取决于本人有没有决心学习,有没有毅力坚持下去,这才是最重要的。

人生的路途坎坷、崎岖,就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下,一步一步登上成功之路。

我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩,我们的生活画卷才会闪光。

你自己稍微改改

一篇过于长的读后感 ——《三体》

众生毁灭一切——重读《三体》有感作者:我的寒星我的梦《三体》本身就是一个宇宙,宏大、深远、辽阔,人类几千年波澜壮阔的历史在其中重现,却似沧海一粟,转瞬即逝,生生不息的文明几乎灰飞烟灭,只剩下繁盛辉煌的记忆,漂流在时间之外的虚空中,直到宇宙重新回归奇点的那一刻到来,才得以重见天日。

而这一刻,真的能到来么

我想,这或许只是程心的美好心愿甚至自欺欺人的一丝慰藉吧。

为了躲避宇宙的毁灭时刻,许多生命体只会选择在小世界的空间中无忧无虑地生活,直到宇宙重启后适宜生命体生存时再选择回归。

而无数小世界空间所导致的质量流失,却使宇宙无法实现重生。

在这种情况下,似乎也只能寄希望于像程心这样有责任心的生命体。

天下兴亡,匹夫有责,而宇宙的命运,正是掌握在众生手中。

而很可能的结局是,众生毁于自己之手。

而这,也许正是《三体》要告诉大家的吧。

在第一部《地球往事》中,对人类本身彻底绝望的叶文洁意图引入外星文明来解决问题,却不幸地开启了地球人类的末世之门。

这是人类毁灭自身的序曲。

而在第二部《黑暗森林》中,三体人的罪恶并没有显露多少,人类的黑暗及堕落本性却充分暴露出来。

罗辑博士的前半生淋漓尽致地体现了及时享乐的人之本性,而为了庄严和孩子,他最终选择用整个后半生扛起执剑人的大旗,孤独却坚定地行使黑暗森林威慑的使命。

章北海及其他面壁者们早就看穿了在基础科学被锁死的情况下人类必败的结局,只有逃亡才能使人类文明得以延续,只有试图成为操纵命运的威慑者,才有可能反败为胜。

为此,泰勒不惜牺牲全部地球舰队的所有生命以形成量子幽灵舰队,雷迪亚滋不惜以毁灭整个太阳系的手段来威胁三体人,希恩斯和章北海则选择了人类逃亡这条路。

前者不惜为人们烙下“人类必败”的思想钢印,后者则为了地球世界能将资源集中于创造逃亡所必须的无工质飞船,暗杀了若干倡议建造工质飞船的当权者,甚至不惜波及无辜。

事实证明,他们的选择与行为看似残忍且有悖于人性,却高瞻远瞩,正是所谓的大仁不仁。

但他们的行为严重损害了众生最基本的权利与利益,所以结果可想而知:章北海及面壁者们被扣上了诸如可耻的逃亡主义、反人类罪等各种帽子。

在众生看来,以他人或地球或太阳系的存在与否为赌注的威慑手段太过凶险,没有人愿意将自己的命运操于他人之手,况且鬼才知道这个操控命运的人会不会以牺牲大多数人来保全自己。

同时,逃亡也必将是少部分人的生存之路,没有人会心甘情愿地接受面对死亡的不平等待遇。

所以,他们宁愿大家一起死,也不让部分人先逃走。

这就像书中屡次写到不能乘坐航空器逃跑的众生,以各种方式努力搞破坏,以使别人也逃不掉。

他们或许可以说,在生存面前,众生理应平等。

但果真如此吗

后来逃亡的青铜时代号用行动告诉大家,当人类在太空中面临生存的威胁时,只用5分钟便可以产生极权。

这就是人类之间在太空发生的黑暗战役。

它告诉人们,在生存面前,绝无平等可言,而是先下手为强。

而在第三部《死神永生》中,也正是人类之手(虽然是不得已而为之,但这种安排很有深意),启动了引力波天线,公布了三体星系坐标,进而暴露了整个太阳系,使其成为全宇宙的众矢之的。

全宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,他小心地潜行,力图不被任何人发现,而一旦发现了别的生命,他能做的只有一件事:开枪消灭之。

在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。

这就是宇宙文明的图景。

在当今世界,各强国都拥有轻易灭了对方并毁灭世界的超级武器,威慑其实正在进行中,只不过通过科技进步以及信息化、全球化等手段,人类的资源暂时能够满足自身的生存发展需要,可随着人口的不断增加,文明的不断扩张,人性的欲壑难填,当各种科学与技术手段都无法满足众生的需求时,一旦资源总量不足甚至枯竭时,又会发生什么呢

退一步讲,我们的世界即便不是一座黑暗森林,至少也会跌入大低谷吧。

人口的锐减使资源出现富余,然后才会有大革命,人性的解放带来科学技术的再次飞跃,接下来又是人口增长、人欲膨胀、文明扩张,等同于末日的资源枯竭将再次来临,人类世界终将成为一座黑暗森林……任沧海桑田,时空变幻,而人性永恒。

这便是第三部《死神永生》。

趋利避害是人之本性,这导致众生群体意志的无情与善变。

当危机来临时,众生需要一个无所不能的超级英雄来挽救他们的命运,哪怕赋予其面壁者甚至执剑人那样的超级特权也心甘情愿。

而危机一旦过去,众生又不愿让这样的超级英雄操控自己的命运,他们已经不需要英雄了,他们急于夺去他的权力,并宁愿将其赋予一个和自己一样的普通人。

所以,他们选择了程心……程心两次处于几乎等同于上帝的位置,却两次以爱的名义把世界推向深渊。

在这样的黑暗森林环境中,没有霹雳手段,又谈何菩萨心肠

但程心没有错,她只是一个被众生推上神坛的普通人,只是做了一个普通人在那一时刻都会做出的选择,而这一选择,也正是当时众生所希望看到的。

在众生的群体意志面前,她既无力反抗,也不想反抗,因为她是众生之一员,所以她与他们的想法是一样的,只是比其他人多了那么一点不自量力的责任心。

在众生面前,程心的确是最无辜的。

他们根据自身的需要,选择了程心,而当威慑失败,他们只会以怨恨的眼神和愤怒的声音及行为向她表示:我们当初怎么会选择了你,就像当初对面壁者们那样。

而当危机过去,他们又根据自己情感和利益的需要,重新把她奉若神明。

他们绝不会反思和自责,这是何其的不负责任

在澳洲大移民时,众生争相报名三体组织的地球治安军,两千万人参加了面试,最后只有五百万人被选上。

最后的“幸运儿”并不在意人们的唾沫和鄙夷的目光。

因为他们知道。

那些吐唾沫的人中相当一部分是提交过面试申请的。

在移民返回时,治安军甚至在保证供给和维持秩序方面发挥了很大的作用,但当一切恢复后,大批治安军被处决,而对此欢呼雀跃的人群中,有相当一部分是当初在治安军报名中的落选者……在第三部中,作者更是把人性的黑暗本质,上升到文明的高度。

不仅人类如此,外星文明也一样。

如果说,人必将毁灭自身和一切,那么,文明也必将毁于文明本身。

生命体个性的解放,必然带来科学技术的飞速发展,这导致文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。

为了生存,战争就不可避免。

而宇宙中高级文明所做的,竟然是不惜降低自身的维度,以求在不断走向毁灭的宇宙中生存,这简直是同归于尽的做法

而这,又和人类的做法何其相似

对于不断降低维度的宇宙,惟一的希望就是重启归零了,就像凤凰一样涅槃重生。

而蜗居在各个小世界过着幸福生活的数不清的生命体,又有多少愿意像程心一样,为了大宇宙的重生,释放掉自己小世界偷来的质量,重新回到生存环境十分恶劣的太空中,去亲历宇宙走向毁灭。

看来,宇宙真要毁于众生之手了。

以上乃一家之言,如有不当之处,敬请海涵。

急求一篇关于张抗抗写的一篇文章的读后感,500字以上,600字以下

《我等不到了》余秋雨 -读后感很高兴,终于等到了这本书《我等不到了》。

坐在图书室里,怀期待的心翻开它,到读完用了整整一个下午。

给予我的震撼已无法用言语来形容。

好几次停下来整理情绪,否则说不定会为它哭出来,因为整个过程我双眼都浸满了泪水。

其实说哭,肯定不会,因为早忘了。

只是想让自己心情平稳来更好的读下去。

读完后,心里久久不能平静,我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它,那么贴点别人评价:“这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。

最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。

今天,风光无限,又风雪弥漫。

要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学,请读这本书。

一部具有象征意义的大作品 一部深入灵魂的“中国读本” 真实,比文学还文学…… 不玩耍象征的象征,是最大的象征,这是从海明威开始的现代作家的至高目标。

《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。

一个文明古国的近代坎坷,一种文化人格的寂寞悲剧,很难写得比它更好了。

《江南小镇》余秋雨 读后感余秋雨先生描写的《江南小镇》比我看到的更好。

当你坐船慢慢驶进小镇,一眼就能看见精致的石桥,依山傍水的房屋,白白的轻盈的炊烟,再看看那水中倒影着的柳树、房子,一切都显得格外幽静。

船儿悠悠走着,不紧不慢,在这里你一点都感觉不到城市那种急促的气息。

身旁是柔柔的碧波,在眼前一起一伏,线条舒畅和美,一切都是一个“静”字,只有那“嗒嗒”的水声,但仍是那么流畅,似古筝般淡雅清丽,又像风儿吹过竹林般安详,富有动感的曲线,这般景色如同一幅淡淡的水墨画。

如同先生所说,江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感,仅有的是那一份淡泊。

江南的小镇不屑于荣华,因此没有磅礴的气势,有的只是幽幽的山林,悠悠的水流,自古以来都是这样,不曾有过升沉荣辱,只默默滋养一方土地,养活一方百姓。

读完了全文,想着余秋雨笔下的江南小镇,回忆自己去乌镇的经历,对乌镇的怀念,来自长长的青石板路,来自小桥流水的古朴清丽和典雅,来自文学巨匠矛盾的故居。

去乌镇的路上,已是细雨绵绵。

在导游的安排下,我们轻松地开始了乌镇游。

雨中的乌镇更多了一种朦胧的美感,雨是那样的干净,却又是那样的朦胧,那样的轻柔优美,留给我无尽的遐想。

从景区大门进入后,我们便来到了逢源双桥,因其上有一廊棚也称为廊桥。

我以为会有象《廊桥遗梦》一样的浪漫故事,结果却不是“有缘千里来相逢”的“逢缘”,而是“左右逢源”的“逢源”。

导游说:踏走双桥有男左女右的习俗,走一遍桥,须分走左右两半,因此又演绎出走此桥便可左右逢源之说。

过桥以后,我们来到了财神湾。

其实所谓的财神湾也就是一道比较大的河道,适宜于船只到此调头,加上河对面正好有个财神菩萨,所以取名为财神湾。

脚下踏着上世纪初的青石板,悠悠慢行,那些青石板已被踏的发亮,可见乌镇的历史悠久

那些民居依水而建,有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,水阁是乌镇一绝,也是江南水乡独一无二的景致。

茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁:“……人家的后门外就是河,站在后门口,可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹声唉乃,飘然而过……”乌镇由此又被称为“中国最后的枕水人家”。

悠悠前行来到百床馆,里面形形色色,形式不一,充满了古色古香的床。

其中有一张“鸾凤和鸣”的床,印象深刻

慢慢行走,不用刻意去找景,也不用刻意去感受文化,沿路可见的居家民俗馆、公生糟枋,蓝印花布作坊……尽情地展示着古镇的风貌。

我们寻找着《似水年华》中那条幽深的弄堂,沿着幽深狭窄的巷道前行,两侧是古旧的木质房屋,看着那一扇扇或开或掩着的门,感受古镇的不凡历史和传奇故事。

雨中的青石板铺进历史的深巷,令人留恋,却不见寂寥的雨巷,不见撑着油纸伞,不见丁香一样,结着愁怨的姑娘,触目皆是穿行于长长弄堂巷中的游人。

也许,在这里,你能找到你想要的那份情境。

同样是雨巷,却感受到了戴望舒以外的东西。

微雨中, 传递出一种幽远宁静之美以及和平与深沉的力量。

走在幽长深巷里,想一些心事,沉淀一些往昔,远离尘事的烦恼,来宁静的我们的心灵。

乌镇的中心广场,是修真观广场, 庙门上挂着一副大大的算盘,门口一对联,写着:人则千算,天则一算。

颇有些宿命的意味。

庙对面则是一个古旧的老戏台,在《似水年华》里见过的,每天都在演出桐乡花鼓戏,尽管下着雨,尽管一句话也听不懂,我们依然一脸的兴奋,兴高采烈地站到戏台下拍照。

拍完后,我们四散离去,戏依然在咿咿呀呀地唱着。

走马观花地游了几个时辰,便来到了茅盾先生的故居以及先生孩提时的书院——立志书院。

一跨进那个在似水年华里称为书院的地方,站在它的大门口,仿佛能看到这样的情景:齐叔坐在门口的躺椅上,而默默总是不管不顾地从门口一路狂奔进去,一边大声喊着齐叔文哥。

有片刻的恍惚,脑海里不断浮现着那些场景。

茅盾故居是乌镇人的骄傲,乌镇不仅有漪旎的水乡风光,保存完好的明清建筑,还孕育了一代文豪茅盾。

悠悠小河水,弯弯石孔桥,依依水中阁,深深古巷道……乌镇,它所散发出的那种古色古香的味道,深深地吸引着我,雨中的乌镇洗去了游人带来的躁气,无比的清雅、恬静,空气中有股清湿的味道,淡淡的烟气朦朦胧胧…..虽然来的短暂,走的匆忙,我已欣赏过了梦里的小桥流水,我已经踏过了深深的“雨巷”,美丽的乌镇在心底留下一份美好的幻想,一份纯真的愿望:乌镇,我会再来,在一个微雨飘飞的时节,在水阁中静听流水低吟,近看小巷绵长,回味似水年《千年一叹》读后感 《千年一叹》这本书确切来说是一本日记。

它记录了作者余秋雨在前年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里的经历。

  余秋雨是一位出色的作家。

他的豫园非常精炼,读起来流畅、优雅,但贴近生活,思维新颖。

他能把新的想法用最简单的语句表达出来,而且总能被人接受。

他曾说过“写书最大的困难不在立论之勇,不再跋涉之苦,也不再考证之烦,而在于要把深涩嶙峋的思考翠莲的平易可干吧玄奥席位的感触释放给更大的人群。

这等于用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰。

字字句句都要好为难言的艰辛”。

难怪他的文字如此精妙,原来他早有这番感悟。

我说,余秋雨也能算得上是个探险家,因为在这“千禧之旅”的路上,他们遇到许多惊心动魄的事,随时都威胁着他们的生命。

许多短路荒草迷离,战壕密布,土匪出没,在中东的一些国家更是如此。

掐一秒不知道后一秒会发生什么,他们只知道一连串真实的故事:宗教极端分子在疾风中内杀死了几十个卫国旅客,三十几个警察刚被贩毒集团杀害……   “千禧之旅”的目的实际上是环游世界的文明古国,领略人类文明的精华和感受异国的风土人情。

所以他们选择了希腊为此次旅行的第一站。

路径除中国外的三大文明古国,埃及、印度、古巴比伦。

  而到达希腊时他们所见到的只是狭小、陈旧、道路拥挤和人民闲散。

只有从被风化的古代遗址中看到一点文明古国的影子。

照我看莱希腊人闲散的升华方式有许多缺点,社会失去了精气神,一部分闲散变成了精神贫穷。

可见衰落了的古代文明难以与现代结合,最后只能被现代文明遗落。

可悲。

  说到埃及就不能不提恒河。

但恒河清澈的河水,美丽的风景早已不复存在,留下的只是浑浊的河水河岸边“热闹”的景象。

上游临死洗澡,下游刷牙喝水。

印度人认为恒河的水是生水,喝一口,有病治病,没病养生,什么传染性皮肤病在水中泡一泡就好,所以的牛皮藓、荨麻症的人都用到恒河沐浴。

还有的老人自己知道已经不行了,就叫家人把他们抬到恒河边上,铺一张席子,躺在地上等升天。

他们说“就算死也要死在恒河边

”在那些人死后,会有专门的人堆好木堆,把尸体排好队,一批一批的火化,人就这样化为一缕轻烟了。

  接下来的同是四大文明古国之一的古巴比伦遗址。

古巴不必四大文明古国中最神秘的,人民只有听着空中花园的故事想象城市、街道中繁荣的景象。

因为留下的实物遗址已被无情的岁月和贪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目,也失去了往日的风光。

看着残破不堪的“墙壁”,不禁有一丝感伤。

  相信现在提到印度的化,大家的第一反应会使狭窄的街道中密密麻麻的人头和印度人对时间概念的缺乏。

印度是世界上人口密度最小的国家,无节制的生育和升华条天的不断改善是导致人口暴涨的原因。

此外,在印度大多数人的手上是没有手表的,因为手表对他们来说没有太大用处。

电话中说再十分钟道,转身就进了巷口的咖啡馆里喝咖啡调侃了,在连三个小时是不稀奇的,连政府官员也是如此。

真是不可理喻呀

  看完了各大文明古国,大家现在有何感想。

对,他们的确辉煌过,不过是在过去,但是在“同伴”衰落的同时,我们中国却奇迹般的存活了下来,并且比较完整的保留了我们的文明。

造成他们现状的原因是他们在古代文明与现代文明发生冲突时没有及时采取好的应对措施。

而中国早几个世纪之后存活了下来,跟上了现代的节拍,很好地融入了国际。

但仍有许多人看不起中国,而我要说的是:他们看不起是他们的事,我们的祖国历史悠久,有着深厚的文化底蕴,就凭着“当我们的同辈禁不起岁月的磨砺时,我们的祖先仍坚强的走到现在”,我就可以自豪说“中华民族是个非常了不起的民族”

谁说过去的文明古国不能成为今日的世界强国

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