“用脑想，用心记”读后感--写出体会
《用脑想用心记》读后感 考试的时候有一个阅读题，短文的名字是《用脑想用心记》，读了那篇短文让我感到受益匪浅。
短文讲的是：宋朝时期，有个读书人叫陈正元，他读书的时候一目十行，囫囵吞枣。
在看书上花费了许多精力，却对书没有留下一点印象。
于是他去找大学者朱熹来帮助他解决这个问题。
朱熹对他说：“读书要仔细读，不能敷衍了事，哪怕是一句话也要多读几遍，这样才能知道其中的含义，这样你才没有白读，时间也就没有浪费。
” 陈正元听了这一席话，真是获益良多。
他终于知道了正确的读书方法：要仔细读，一边读书一边用脑想用心记。
从此陈正元天天发奋读书，不久真的变成了一位名副其实的读书人。
从这个故事中我也受到了启发并感受到：读书要认真仔细，要把书中每一句话都读透，并知道其中的含义，读书不能一目十行，囫囵吞枣。
同时读书的时候要用脑想用心记，这样我们才能读懂书，学到许多有用的知识。
读了用脑想,用心记这篇短文后谈谈你的体会
1. 陈正元看书很快，可是没有留下印象，他很苦恼。
2. 陈正元向 朱熹请教看书的方法。
3. 陈正元接受了朱熹的忠告后，用心看书 ，终于成了一位有学识的人。
以后读书不要只图快，哪怕一句话，也要重复读上多遍，总比一味往前赶效果好。
读书一定要用脑想，用心记。
读书有三到，眼到、笔到、心到，可想而知用心读书看书是多么重要。
陈正元读过的书之所以记不住，不是因为记性不好，而是读书的目的不明确，方法不对头。
他把读书多当成了目的，忽视了对书籍、内容的理解和记忆。
这样匆忙草率地读书，既不能消化书中的内容，又不能有重点地进行记忆，因此读书的效果很差。
古人犯的错误正是看书没有用心去看。
生活需要希望读后感200字
在困境中，是什么支撑着你走出险地
在病痛中，是什么指引着你恢复健康
在挫折中，是什么领导着你再振雄风
是希望，是希望，仍是希望
鲁迅先生曾说过：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望便是光明。
”是啊，人生活在世间，就不能没有希望，否则他便会像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，随波浮沉，而有了希望，则有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋勇拼搏的力量。
希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，它使濒临死亡的看到生的曙光；它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳；它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。
双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界，凭的是信念，凭的是毅力，更是凭着希望的力量
被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚，扼紧命运的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠着希望的力量
小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家，借的是勤奋，借的是认真，更借着希望的力量
生活并不是一帆风顺的，途中，我们也许会遇到无数次挫折，无数次失败，无数次困难，但是，只要你不灰心，不失望，积极应对，凭借希望的力量战胜他们，克服他们，迎来的将是无数次欢乐，无数次喜悦，无数次成功，此时前程一片光明
“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。
”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧，拄着希望这根坚韧无比的拐杖，勇敢地登上那永恒之旅
用脑想用心受到什么启发
我的启发是：耳听为虚，眼见为实，有时眼见也不一定为实，必须做细致的研究和推理； 读书时，一目十行，看得多记得多，但理解的却不多，因此要学会思考。
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用脑想，用心记 宋朝有个读书人叫陈正元，他看书看得特别快，一目十行，囫囵吞枣。
他读过的书一本又一本，
这个问题既然提出来了，而且有这个故事的说明那肯定是会改变自己的阅读方式呀
不要向陈正元以前一样读书囫囵吞枣，一目十行。
要读书不要只图快，那怕一句话也要重复多读几遍总比一味往前感效果好。
读书要用脑想，用心记。
....................不过.........说实话如果是我的我是不会改变的。
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《用脑想，用心记》读后感今天我看了一篇短文《用脑想，用心记》。
读完后我深受启发。
短文主要写了：宋朝有个读书人叫陈正之，他去向学者朱熹请教为什么自己读了那么多的书，但还是没有一点印象。
朱熹听了就指出了他的缺点，陈正之认真地接受了忠告。
后来他也成了一位知识渊博的人。
读完了这篇短文，我觉得我们读书不能只图快，不能一目十行，囫囵吞枣。
我们在读书的时候，不仅要认真的浏览，而且要做到边读边想边记。
不要象我一样，昨天，我在看一篇故事，看完后，爸爸问我这里面讲的是什么。
由于我只是马马虎虎的看了一遍，也没去认真的记和想所以我当时结结巴巴的乱讲一通。
结果我被爸爸狠狠的训了一阵。
看了这篇短文后，我真的感到惭愧，我想：这不仅仅是朱熹对陈正之的忠告而且也是对所有象我这一样马马虎虎读书的人的忠告。
我一定要象陈正之那样改正自己的缺点
梅子涵《小脚奶奶》读后感
1911年以后，清朝覆灭，妇女不再裹足，然而长年的积习使一些人还不愿意改，因此解放后仍有很大一批“小脚女人”，而如今，她们当中还活着的一些人便成为了封建陋习的活的见证。
她们常常被称为“小脚奶奶”。
现在的年轻人可能无法想象，在100年前，中国的妇女判断自己是否美丽，其最主要的标准并不是拥有美丽的容貌、丰满的身材，而是自己的脚小不小，“三寸金莲”就是对当时妇女审美的一种评断。
在清代服饰收藏鉴赏家何志华先生家中，记者看到了一双双做工精美，已经绝迹的“三寸金莲”，这些“金莲”的大部分比记者的手掌还要小。
缠足——这种虽与吸食鸦片、男子留辫子齐名的陋俗曾被列为近代中国人在世界上最可耻或最野蛮的三桩丑事，而男权社会崇拜小脚的畸形风尚却在一代又
