
高品质健康的生活用一个词概括
的时候,有一个很伟大的大家孟子。
孟子小的时候非常调皮,他妈为了让他受教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是,他们又搬家了。
这一次,他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀!」 后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!思考与启示 1 良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。
现代的人们不仅要求高品质的物质生活,更需要高品位的精神生活。
2 给人很多的思维.在个人空间,在居住方面,在社交圈里.在生活中,环境造就人才,环境也淹没才人。
3 环境重要,比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养,婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。
4 内因起主导作用,外因起决定作用。
5 说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系。
孟子后来成为大学问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。
6 空间应该适应、助益人的生长。
在人们脱离不了市,不能任意选择栖居的.7 家庭教育对子女成长起重要作用 成语; 近朱者赤,近墨者黑摘自百度
冷静和理智最后走向成功的案例 3个 材料议论文作论据用的 谢谢
“上帝是永远公平的,他为你关闭了一扇门,就会为你打开一扇窗”.这是真的吗许多人都会有这样的疑惑.虽然我不是上帝,但我想说:“这是真的。
”但问题的关键是,这扇门真的关着吗
上帝是不公平的,他给了黑人难以逾越的速度,却给了我们娇小的身躯。
所以,在田径比赛场上,似乎筑起了一道又一道黑人堡垒,这似乎已经成为了胜利的代名词。
然而有一个人,在110米跨栏上把所有的黑人都甩在了后面,为我们黄种人昭示了希望。
他用行动诠释了“亚洲有我,中国有我
”当然,我们或许只关注到他在台上的动人一刻,没有感受到他在台下付出的难以计量的汗水。
如果刘翔没有经过艰苦严格的训练,付出了超乎常人的坚忍毅力,他还会有如此骄人的成绩吗
上帝的成功之门还会向他打开吗
是刘翔,用自己的毅力创造了奇迹,将那扇虚掩着的门打开----那扇只要奋斗就能打开的门。
上帝是不公平的,他给了海伦凯勒一般的沉寂和黑暗,而海伦凯勒却把不幸当作动力,在人生的旅途中与风雨搏击,最终成为了一名伟大的作家。
上帝是不公平的,它给了霍金无边的沉默,而霍金的思维却在沉默中高速运转,探究宇宙的奥秘,谱写了《时间简史》这样伟大的科学巨著。
上帝是不公平的,但他又是公平的。
他给了每个人一扇虚掩着的门,有的人努力将门打开了,而有的人则在悲观中沉沦。
只要努力,你就会发现----门其实开着。
下面的例子很好,可以借鉴下: 爱因斯坦苦,苦于别人的嘲笑,最终他成了举世闻名的科学家; 勾践苦,苦于卧薪尝胆,但苦心人天不负,终于三千越甲可吞吴; 贝多芬苦,苦于后天的不幸,可上帝待人是公平的,末了命运交响曲激励着一代又一代的人 议论文论据 一,立志 指立定志向.每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进. 4,有志者事竟成,百二秦 关终归楚; 苦心人天不负,三千越甲可吞吴. ——蒲松龄 名言 1,立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一. 事例 2,我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来.他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家. 3,越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆.三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻.他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国. 指豁出性命,进行激烈的搏斗.比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标. 二,拼搏 1,逆水行舟,不进则退. 2,人生能有几回搏,此时不搏何时搏.(容国团) 3,生当作人杰,亦为鬼雄.(李清照) 名言 事例 1,贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病,关节炎,黄热病,结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓要扼住生命的咽喉.在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了. 2,司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书.他游历各地,阅读了大量书籍.不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连.但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三,勤奋 汗水是滋润灵魂的甘露, 勤奋是实现理想的阶梯. 1,业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随. ——韩愈 2,少壮不努力,老大徒伤悲. —《乐府诗集》 3,莫等闲,白了少年头,空悲切. ——岳飞 名言 5,哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的. ——鲁迅 4,一分耕耘,一分收获. ——徐特立 1,王羲之与墨池 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作墨池,也叫洗砚池,洗笔池. 事例 2,达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画. 3,司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年.如果把他20岁后后收集史料,实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间. 4,天才来自于勤奋.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 5,反例:方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人. 四,毅力 指坚强持久的意志.胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者. 1,顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰. ——英·狄更斯 2,人要有毅力,否则将一事无成. ——法·居里夫人 3,在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点. ——德·马克思 名言 1,张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢 事例 2,成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师. ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》. ③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间. ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书. ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭. 3,贝多芬扼住命运的咽喉; 日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃; 李白遇老妇,铁杵磨成针; 司马迁的事例. 五,逆境 指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇.它使人忧愁,痛苦,但也能磨炼意志.杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者. 1,生于忧患,于安乐. ——孟子 2,故天将降大任于是人也……曾益其所不能.(同上) 3,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 名言 1,《生于忧患,于安乐》中所举的事例. 2,吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国. 事例 3,经受磨练,方能称王 球王贝利成名后,有个记者采访他:您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢 贝利回答:不会.因为他与我的生活环境不同.我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王. 就是指成功或失败.成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争,竞赛中被对手打败.人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁. 六,成败 1,失败是成功之母. 2,成败不是永恒的,而是可以转化的. 3,胜不骄,败不馁. 4,失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞. ——霍奇斯 名言 1,爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯. 2,威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑.(《失败是个未知数》) 事例 七,时间 我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命. 1,时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量.——郭沫若 名言 2,时间就是生命.无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样. ——鲁迅 3,莫等闲,白了少年头,空悲切. ——岳飞 4,白日莫闲过,光阴不再来. ——陶渊明 5,你热爱生命吗 那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料. ——富兰克林 具体事件略,可参见勤奋中的几例,或自己整理. 八,积累 指事物逐渐聚集.冰冻三尺非一日之寒,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗. 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程. 1,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.——《荀子》(也可证明毅力) 2,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海. ——《荀子》 名言 3,合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下. ——《老子》 4,水滴石穿,绳锯木断. 5,千里之堤,溃于蚁穴. 6,祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺. ——欧阳修 1,李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇.他的成功在于积累.他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理.这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人. 事例 2,马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记.他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽,用之不竭的信息和资料. 九,团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合.人心齐,泰山移.团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利.团结是战胜困难的保证. 1, 天时不如地利,地利不如人和.——《孟子》 2,一根筷子易折断,一把筷子折不断. 3,《众人划桨开大船》的歌词内容. 名言 1,寓言:天鹅,梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车.它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖. 事例 2,将相和的故事.(廉颇与蔺相如) 十,自尊 指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视,侮辱.自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心.自尊是做人的灵魂,是自信,自强的支撑点.只有尊重别人,自尊的法码才能加重. 1,走自己的路,让别人去说吧! ——但丁 2,不宜妄自菲薄,引喻失义. ——诸葛亮 3,贫者不受嗟来之食 . 名言 1,陶渊明不为五斗米而向乡里小人折腰,辞官不做. *自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了自尊,面子而坚持错误 事例 2,谢甫琴科是俄国著名诗人.有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动.沙皇大怒,责问他.他毫不畏惧地回答:不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢 就是相信自己.自信是英雄主义的本质.自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭,并创造奇迹. *自信是成功的基石,是事业成功,竞争取胜的必要条件;自信,是冷静的自我评估而非妄自尊大. 十一,自信 1,天生我材必有用.——李白 2,尺有所短,寸有所长. 3,哀莫大于心.——《庄子》 4,自信是成功的第一秘诀. ——爱迪生 名言 1,一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零. 5,假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇定.相信吧,那快乐的日子即将来临. ——普希金 事例 2, 小泽征尔敢于说不 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误.但在场的音乐家,作曲家,评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉.他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的.原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁. 人生在世,凡事唯唯诺诺似乎是最容易了.人在许多场合,能毫不含糊地说一声不,是需要有很大的勇气的. 3,伽利略的两个铁球同时落地;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢 倾心努力向前,立志有所作为.进取是一种向上的精神.进取才能获得人生的辉煌;进取心意味着超越平庸;进取应该成为终身之事. 十二,进取 1,__ 只有每天战斗的人,才能享受自由和人生.——歌德 2,__ 贝多芬的事例 3,__ 保尔·柯察金的事例 拼搏,勤奋栏中的一些事例 名言,事例 对不解的问题积极发问.勤学与好问总是联在一起的. 十三,好问 1,学而知,问而广. 2,不耻下问 3,知而好问然后能成才. 名言 4,学问二字需要拆开看,学是学,问是问.——郑板桥 1,清代大学问家戴震幼时读书善于发问.(第五册《怀疑与学问》) 2,初中语文课本第五册《发问的精神》. 事例 十四,求知指探求知识,研究学问 ①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火;求知是现代社会参与竞争,成名成才的需要;求知的最大障碍是坐井观天,自命不凡. ②求知应取其精华,弃其糟粕. 1,学问是光明,无知是黑暗. ——屠格涅夫 2,吾生也有涯,而知也无涯.——庄子 3,学无止境 4,在学问上每前进一步,就更接近真理一步.——托尔斯泰 事例 1,人们勤奋读书学习的事均可作为求知的事实论据,也可作为勤奋的论据 ①头悬梁,锥刺股.②凿壁借光
散文模仿应该注意些什么
推荐一篇散文模仿
读,然后写。
没办法语文就是这样,读多了你就抓得到它的套路,这样以后练练手就能掌握个大概。
按我的经验 ,写 散文和 你可以按照你写记叙文的感觉去写。
不过散文么,重点是有神韵地散。
中心要清晰,其他的无所谓,东一笔西一笔什么的都没问题。
散文的中心多是对生命人生情感之类的一些体悟。
而且文似看山不喜平,你不能平平淡淡一件事情从头写到尾,体悟和情感会是文章的高潮,一般另拓一段出来写,该抒情的抒情,该联系自我的联系自我,情真意切即可。
同时,适当用用倒叙插叙的手法会让你的文章更出彩。
名家的散文别去模仿,你仿不来的,人家那是有感而发,自然的和刻意为之的差别还是很大的。
我建议你一周作一次读书笔记,写你的摘抄,心情,读后感,对某件事情的看法,什么都可以,主要是为了写顺手, 好的散文求的是一瞬间的灵感(比如某事物某刹那突然就触动了你),灵感来的时候,你的感情自然推着你往下写,挡都挡不住。
以下提供一篇散文范文越来越接近精神的天空 李汉荣 人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。
生而为人,我们不可能拒绝人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能一转身彻底离开人群。
人群是欲望的集结,是欲望的洪流。
一个人置身于人群里,他内心里涌动的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。
如果我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低,精神含量较低,而欲望的成分较高,征服的冲动较高。
一颗神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤压、发酵出来。
在人群里能挤兑出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。
我们会发现,在人口密度高的地方,多的是小聪明,绝少大智慧。
在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种庄静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。
伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。
孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默使我恐惧”;李白“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,他不羁的诗魂飞越无限,把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,由此,人变得辽阔而谦卑,对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人,为人群带来了太丰盛的精神礼物,在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去与天空商量,与更高的存在商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量,然后将思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。
为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”,在“单位”里、在沙发上制作的思想,多半只有单位那么大的体积和分量,没有普世价值。
把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧,去热爱、去痛苦、去思想吧。
作为芸芸众生的一员,我也不愿总是泡在低处的池塘里,数着几张钱消费上帝给我的有限时光。
我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,我需要从精神的高处带回一些白云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。
我正在攀登我的南山。
目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多,白云越来越多,我正在靠近伟大的天空……模仿展示 向一棵树鞠躬 我突然被一棵榆树惊呆了。
说突然,是因为我在这条小巷的尽头住了十年,日日里从它跟前走过,竟没有注意到它的存在。
那天早晨,我无意识地朝路边的砖垛上扫了一眼,一下子就看到了这棵树。
它长在一堆码起来的砖垛上。
周围是林林总总的大树小树。
砖垛有两米多高,我不知道它在那里堆了多少年,表层的砖被一层青苔覆盖着。
砖们不规则地排列在一起,好像训练累了的老兵,歪歪斜斜地站在那里,勉强保持着一种队形。
它其实只有一米来高。
稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着,形不成高大伟岸的姿态,却展示了固执顽强的生命。
它站在高高的砖垛上作俯视状,鸟瞰着这个喧闹的世界。
它小心地经营着自己。
它当然喜欢玉树临风般的躯体,哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀!但命运却把它交付给一堆砖。
当初,它选择了砖垛前面的那一片阳光地带,准备唱着歌儿向老榆树告别。
可是就在瞬间,一阵微微的风,把它飘到砖垛上,它的命运因此而改变。
它知道,非分的妄想只能毁灭自己。
找准自己的位置,顺势而生长,才是生命的根本。
它只能压抑着蓬勃向上的内驱力,让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。
急求一篇题为《我的青春·我的奋斗》演讲稿
枯黄的落叶是飞舞的蝶,飘过眼眸的刹那,带走了留恋与彷徨。
曾经穿过的织满了夕阳的林阴小路,追寻着那一抹淡淡的微笑,绿肥红瘦间,都是绚丽多姿的青春,在季节的轮回里飞舞。
———题记 高中为高考而学习,繁忙以外还是繁忙,紧张完后还是紧张。
那时候盼望的就是大学后的解放。
晚上,卸下白天一身的疲惫,躺在床上,看着灯光中的天花板,回味一下内心深处大学的梦想。
人生总是要经历了,才有收获,高考的确带给了我很多很多。
因为高考,我来到了南京这个历史文化古城;因为高考,我迈进了东南大学这所重点高校;因为高考,我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。
同学们说大学生活乏味,大学无趣。
的确,大学生活缺少了幻想中的激情,远没有想像中的精彩。
但我们应该把握机会,因为机会只给有准备的人,机会也爱正在寻找他的人。
人生能有多少岁月能让我们虚度啊
珍惜时间,珍惜我们的拥有。
把时间花在对自己毫无意义的事上,那是一种悲哀
我不喜欢学校安排的必修课,但我从不逃课。
我喜欢在夕阳里寻找青春洋溢的身影,无论老师在台上讲些什么,我都会面带微笑的听着,因为,我喜欢这样静静地坐在靠窗的一隅,用夕阳与窈窕的身姿编织最美的梦,这梦里有所有青春的色彩,我喜欢用青春的色彩装点丰富多彩的梦。
但在这大学的校园里,最让我窃喜的,不是五彩斑斓的梦,而是我在编织着这些梦的同时,还可以把功课较好地应付。
于是,我这个在思想上经常偷懒的人,在这个我还未曾读懂的世界里,依然算是个好学生。
图书馆是我爱去的地方,这半年里我去图书馆的次数要比去教室的次数多得多。
在那里,我翻阅了很多文学名著;在那里,我第一次觉得原来文字是如此的奇妙;也是在那里,我邂逅了一个又一个让人佩服的名人……如果说大学校园是一个童话世界,那图书馆则无疑是这个童话世界的宫殿。
在那里有一堆堆散发着墨香的书籍,王子和公主过着幸福的生活,无忧无虑。
日复一日,年复一年,那里的故事只有开始,没有结束
如水的日子穿过大学校园那一排排杨柳,穿过那沁着馨香的花园,从我的指间飞逝。
刚入学时那些颇显生疏的面孔,如今只须瞥一眼背影便能大声叫出他的名字了。
在时间的酝酿里,我们的友情日益敦厚,只是,在我并不多的记忆里,无论如何也不能找到那种如童年般一样稚嫩、单纯的友谊,就如同世界里找不到两片相同的树叶一样。
记忆里,童年的伙伴穿着并华丽的衣服,不像富贵人家的孩子那么讲究。
这一切并不影响我们童年的友谊,反而让我们变得更为笃实。
春暖花开的季节里,我们穿着朴素的衣服,爬上高高的槐树,用一节冬天里被榨干了养分的枯枝把贮得颇为结实的鸟巢一下子捅破,见没有蛇钻出来,便放心的把手伸进去,把鸟蛋拿出来。
然后,在一阵你争我抢中,欢叫着、闹着,散去了。
当春风把果园里的桃李都染红了的时候,我们三个一群、五个一伙,像一只只偷馋的小猫一样,觊觎起新鲜的水果来。
悄悄的爬过篱笆,绕过黄狗的监视,三下两下爬上并不高的果树,正吃得酣时,突然听见“汪汪”的犬吠声,赶紧撸了两个最大的桃子,跳下树,飞似的跃过篱笆,逃掉了。
后面传来了老汉的喊声:“这是谁家的小孩啊
竟敢到我家门口来偷桃子……”如今,果园已经不见了,只留下满园的荒草,见证着曾经发生的一切。
而我童年时的友谊,似乎也随着果园荒芜掉了,只留下些许的片断,永久的残存在记忆深处。
有人说,大学就像一个小社会,错综复杂的关系犹如闪烁的霓红灯,让人琢磨不定。
我未曾用心去揣摩,只是,见到的和听到的,已经能证明些什么。
竞争犹如一只铁鞭,驱赶着我们走向功利之路,无论是朋友,还是恋人,都在这样微妙的关系中扭曲了。
不过,让我高兴的是,即使有人费尽心机争名逐利,我仍能找到许多游离在名利之外的朋友,我们都懂得,青春的色彩不应沾染铜臭。
夜里,我梦见,携着朋友们的手,奔跑在绿色的田野中,笑靥如阳光般灿烂。
我下载了《奋斗》这部肥皂剧来看,一是因为最近它的播映在网上给讨论得沸沸扬扬,二是因为有人向我推荐。
我天真地以为真如主流媒体所说,这是一部关于80后的励志剧,我以为其中会有对生命某种命题的定义,关于对梦想、青春、激情之类的困惑与思考,我以为可以在声色音画中看到超越磨难,成就幸福。
结果是我看到这个故事又扯又假,几个关键词:80年后,毕业生,朋友,爱情,婚姻,事业,房地产,美女,叛逆,三角恋,豪宅,奥迪A4,小资……这是个娱乐大众的年代,这是一个愚昧产生娱乐的年代。
一群装13的人,拍了一部213的电视剧,给像我这样213的人看,但我想我还不够傻。
我愣是没有从其中看出主流媒体、专家们宣扬和解构的意义,例如80年后对社会认知的急切探求。
我只看到片中没有一个人在奋斗,几个拿着大学文凭的小混混,一群从来不会独立生存的寄生虫和社会人渣,衣食无忧的生活,极度崇尚自我,没有责任感,床可以说上就上,朋友可以说背叛就背叛,婚姻可以说结就结说离就离,他们的奋斗靠突然从天上掉下来的身家数亿的老爸,靠被自己抛弃的初恋情人,还有傍大款,傍富婆。
整个故事的中心是无限的矫情造作,从剧中第一集就开始矫情造作。
阶梯教室,上百个毕业生齐涮涮的起立,向老师一起鞠躬一字一字的抑扬顿挫大喊“李老师,请留步。
我们舍不得您,我们非常舍不得您,但是我们必须告诉您,我们必须离开您,我们必须去工作,去谈恋爱,去奋斗,这件事十万火急,我们一天也不能等。
”看过矫情的,没看过这么矫情的。
编剧石康上过大学没有
大学生活真的不是像他头脑流里所YY的。
很多年前读过他的《晃晃悠悠》和《支离破碎》,无非是这样一个调子,男人颓废、堕落、迷茫,在失去身边柔情似水的女主人公之后,通篇的忏悔和矫情,但看不到发自内心的自省,依旧不敢承担起该承担的责任。
那个时候吸引和毒害了如我之类年少无知的纯情少年。
很多年过去了,石康还是没有长进,只是自我矫情和自我YY的能力发挥得炉火纯青。
走出校园后的生活更不是可以像剧中这样胡扯,一帮人天天谈情,乱爱,调侃:敏感,乖张,没有感恩没有教养,任性自私不负责任。
然后钱就来了,车就开上了,富家女就自动献身了,奋斗就成功了。
那可真是钱啊,几十万,两千万,三个亿。
可是我们的生活方式完全不是这样子的,起码大多数人不是。
我们大多数人会在现实中经历过挫折,痛苦迷茫,不知道自己的人生航向,为房子,工资,加班,柴米油盐还有心爱的MM而痛苦挣扎。
这是这个时代赋予我们很多共性的东西,不是一些肥皂剧可以表达出来的。
对我来说,不提奋斗,这样的词太虚。
年岁递增的岁月里,挣扎在理想与现实之间,似乎我就从来未曾成熟过,无数个日子在混沌和迷糊中度过,远离了人生的意义,渐渐随波逐流。
但究终我还是走了出来,挺过了人生的最低谷时刻,就像沉陷沼泽的人爬出来以后迫切地呼吸着新鲜的空气。
秋风再起的日子,很多时候都在怀念那段复读的日子,每天十几小时带发修行,难以想象的刻苦而又有规律的生活,过程平淡无奇,日复一日的继续,朴素、简单、充实。
尽管最后结果是我考失手了,没能上华师。
但这中间获得的一切感觉一经深入骨髓,个中形成的理念如影随形影响着我日后的生活。
平静、自然、踏实重构自己的生活原则和生活方式。
但是很释然,一个人的成熟,总是在经历过一些人一些事,然后在坚持和等候中慢慢来临的,前尘往事逐渐渺然无痕,对自己的将来慢慢找到方向,对自己开始有个明晰的定位,很多东西是该变不了的,再觉得不公平,不平衡也改变不了。
经过磨难之后更加深刻地领悟到,有些能改正的缺陷还是要努力的改正,努力改善着自己的生活并快乐地活着最重要。
付出艰辛,经受磨炼,人生本来就是人生本就是一个幸福战胜苦难的历程,也许幸福是没有确定的量度,但我希望在努力前行中保持着一种对将来安静的希望,保持着一种平和坦然的心态,我在经历,在前行,平静,厚重,隐忍,上进,然后可以蜕变,这样就可以了。
跨过漫漫时间长河,恍惚间回到十四岁。
那一年,初听邻家姐姐讲基督山伯爵的故事,于是便开始迷恋“名著”类小说。
从《茶花女》的细腻温柔到《双城记》的壮阔血腥,很幸运,初中三年伴着书香度过。
高中,学理的我整日把自己埋在一堆数字中,原本开明的妈妈也不肯再出资为我购置此类家当。
唯一的安慰是书桌里偷藏的《乱世佳人》,也不知读了多少次,喜欢书中娓娓道来的娴淡,欣赏作家深厚的功底,在看似不经意中为读者刻画了南北战争的恢弘场面,羡慕斯佳丽永远充满活力又略带小邪恶的性格。
至今,乱世佳人仍是我最珍爱的小说之一。
大学,有了自己的时间和可以自由支配的钱,日渐浮躁的生活却使我失去了细细品读的心境. 久远的时间褪去漂浮于记忆中的泡沫,留下那些深入骨髓的印记。
好的文学作品亦是如此,你可能忘记了主人公的名字,可能忘记复杂精彩的情节,却怎么也忘不了作者深远的用意,独到的视角及故事带给人的那份深深感动。
很幸运结识了《红与黑》。
斯汤达是法国杰出的现实主义作家,也是批评现实主义文学的奠基人。
其最主要的作品是《红与黑》。
早在没细读原著之前,就熟知了故事梗概,却怎么也想不明白书名的含义。
读后终于知道小说反映的是法国七月革命前夕的社会风暴。
“红”指拿破仑军队中士兵的红色军装,代表了当时的先进阶级——资产阶级。
“黑”指教职人员的黑色教袍,代表着落后的封建反动阵营。
(这只是借鉴了一部分学者的意见和我自己的理解,未必准确。
) 小说主人公于连是西方文学史中个人奋斗的典型,同时也被冠以野心家的恶名。
于连是矛盾的,自尊又自贱,真诚又虚假,充满信心又时时绝望。
他聪明机灵,意志坚强,志向远大,但处处以个人利益为前提,满怀出人头地的野心和英雄主义的虚荣。
人性本善,我想,于连的悲剧制造者绝非仅他一人。
出身低微倍受贵族歧视,体弱多病又被家人嫌恶。
在这样的环境中长大怎么会不敏感自尊,怎么会不对大资产家发出由衷的厌恶之情。
自幼聪明的他酷爱读书,熟读了拿破仑的著作并深受影响,曾天真的以为可以凭自己的才华建功立业,出人头地。
年幼的他哪里知道,这世界一直都不是靠才干说话。
梦想对于他来讲注定只是追逐的乐趣和坚守的无望。
全书的故事是在三个主要环境中完成的,于连的性格发展也在这三个环境中得到了很好的诠释。
它们分别是德瑞那市长家,贝尚松神学院和木尔侯爵府。
19岁,年轻的于连凭借熟背圣经的本领叩开德那瑞市长的家门。
此时的他还算正直。
因为自己的聪明时常鄙视市长的无能,敢于傲慢的反抗不合理的制度。
看不惯市长家骄奢淫逸的生活,更接受不了市长把他当成低其一等的仆人看待。
出于对剥削阶级本能的厌恶,于连的反抗不断升级,最终发展到无法收拾的地步。
征服美丽的市长夫人,不仅仅是出于爱情和艳羡,也是平民意识抗争的一种极端手段。
惟利是图的社会风气,尔虞我诈的官场,这些对于连产生了影响,他骨子里出人头地的愿望更强烈了,强烈到腐蚀了灵魂,强烈到不择手段。
市长家是于连性格变质的第一步,在这里他的奋斗被野心混淆了。
随着奸情的败露,于连跨进了贝尚松神学院。
我看到的贝尚松,可以说是一所人间地狱。
所谓基督的信奉者不过是一群阴险势力的小人。
他们矛盾尖锐,彼此倾扎。
勾心斗角成了这群无耻之徒唯一的生活乐趣。
在这样险恶的环境下,于连把仇恨埋在心里,以沉默对抗着周围的敌人。
极尽伪善之能势。
神学院终于把于连从一个个人奋斗者变成了彻底的伪君子。
他埋下自己所有思想,与神学院同流合污,最终成了院长的宠儿。
巴黎,我所向往的浪漫之都,它真的如同人们描述的那般美丽吗
我无从不知道,因为从未身处其中。
但是,能够身处其中的于连却一定无心去了解巴黎的美丽。
巴黎是他野心初步实现的地方,也是他追悔一生,终于大彻大悟激昂赴死的地方。
伴着诸多复杂的思想,怎么去欣赏沿途的风景。
木尔侯爵府是上流社会的据点之一。
在充满敌意的环境中,于连以轻蔑对抗着轻蔑。
以曲求直忠心为侯爵建功。
得到赏识和重用。
并获得十字勋章。
于连与玛特尔的恋情自然也是为了达成野心的工具,玛特尔充当了于连攫取名利的阶梯。
于连玩弄心机,以卑劣甚至是残忍的手段玩弄着这位头脑狂热的侯爵小姐,最终骗取了她死心塌地的爱慕。
且不说历史是否真实,但纵观百年西方文学,平民的个人奋斗都伴随着悲剧色彩。
于连所在的那个时代,鲜明的阶级意识控制着整个法国社会。
于连的发迹引来的也不仅仅是平民的妒忌,更主要的是上层社会的无法容忍。
于是,贵族与教会相勾结,逼迫德那瑞夫人写下揭发信,于连终于上演了教堂枪击案。
已经初步实现的飞黄腾达之梦一夕间彻底破灭。
激愤使他采取了过激行为。
我认为,他对德瑞那夫人开枪,并非一时气愤。
聪明如于连,怎么会象某些市井之徒那样为了一时气愤就大打出手,最终落得锒铛入狱呢。
司汤达自称“人类心灵的观察家”。
他用缜密的笔法把于连在狱中的心理活动诠释到无懈可击。
一切都是绝望,即便获释,也不会有任何出路。
于连终于清醒的认识了这个世界。
无论多聪明,多努力,都是枉然。
贵族阶级绝对不容许他跨过等级制度的藩篱。
射伤市长夫人是绝望中的反击,换一个视角,这是平民主义一次响亮的呐喊。
于连彻底丢掉幻想,他拒绝上诉和忏悔,决心以死来反抗不公平的社会。
在法庭上,他慷慨陈词,指出他真正的罪过不是开枪,而在于他想要突破等级制度。
法庭演说是于连反抗精神的爆发和悲剧命运的总结,也是司汤达对于连形象的画龙点睛之笔。
于连如果生在现代,必定大有作为.无奈,任谁也无法翻转年轮. 感谢司汤达,为我们留下回味无穷的作品.
摘录名著的句子,,,急用
duxttyiyi[学弟] 哈姆雷特》 生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵
死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。
伯爵离开的时候腾格拉尔仍然倒在地上,当他抬起头来的时候,只看见一个人影在甬道里消失了,甬道两旁的强盗都对他鞠躬。
万帕遵照伯爵的指示,款待了腾格拉尔一顿,让他享受意大利最好的酒和美食,然后,用他的马车带他离开,把他放在路上,他靠着一棵树干。
在树下呆了一整夜,不知道自己身在何处。
天亮的时候,他发现自己在一条小溪附近;他口渴了,踉踉跄跄的走到小溪边。
当他俯下身来饮水时,他发现自己的头发已完全白了 回影子 然而在空气当中总有一点儿东西,一点儿飘忽不定无从捉摸的东西,一种不可容忍的异样气氛,仿佛是一种散开了的味儿,那种外祸侵入的味儿。
它充塞着私人住宅和公共场所,它使得饮食变了滋味,它使人觉得是在旅行中间,旅行的很远,走进了野蛮而又危险的部落。
褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去,它的双手常用绳索拉大鱼,留下了刻得很深的伤疤。
但是这些伤疤中没有一块是新的。
它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。
他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们像海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。
她来了,像一股清风,一缕阳光,一时驱散了他心头缭乱的云雾。
在那短暂而美好的日子里,他再一次饱饮了爱情的甘露,时间在那一刻不在流动。
忘记了过去,也不想象未来,他真愿那一瞬间变为人生的永恒……现在,随着晓霞的离去,那种缭乱的云雾又渐渐开始在他心头凝聚。
唉,一旦她在他眼前消失,他就变得像故事中的人物一样虚幻——他又看不清她的真实存在了 站在一个制高点看上海,上海的弄堂是壮观的景象。
它是这城市背景一样的东西。
街道和楼房凸现在它之上,是一些点和线,而它则是中国画中称为皴法的那类笔触,是将空白填满的。
当天黑下来,灯亮起来的时分,这些点和线都是有光的,在那光后面,大片大片的暗,便是上海的弄堂了。
那暗看上去几乎是波涛汹涌,几乎要将那几点几线的光推着走似的。
红衣主教深知白金汉的活动能力,尤其深知他心怀的仇恨;倘若威胁法国的结盟取胜,那他自己的影响就毁于一旦:西班牙的政策和奥地利的政策在罗浮宫的办公室虽还只有几个信徒,但一定有其代表人物;而他,黎塞留,法兰西的大臣,杰出的国相,就这样完了。
国王既像孩子一样对他唯唯诺诺,又像孩子憎恨老师一样对他恨之切切,将来一定会弃他不顾,任凭御弟和王后向他联手报复,那时他定会垮台,而法国也许陪他一起走向毁灭,于是他必须孤注一掷,赌它个你输我赢。
巴黎在那时就是世界的名城:学术的讲演,市场的争逐, 政治的会议……从早到晚,没有停息。
这个少女在窗边,只是 微笑着,宁静地低着头,看那广漠的人间;她不知下边为什么 这样繁华。
她正如百年才开一次的奇花,她不知道在这百年内 年年开落的桃李们做了些什么匆忙的事。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。
因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
1.《钢铁是怎样炼成的》 “人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。
人的一生应该是这样度过的;当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’” 2.《老人与海》 一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭,可就是打不败他。
3.《巴黎圣母院》 奋斗需要坚持
4.《海底两万里》 你只有探索才知道答案。
每天都要比昨日更好。
要做良心赞誉的事,做父亲喜欢的事,使老师、兄弟以及其他人能爱你的事……每夜母亲吻我的时候,使我能对她说:‘今夜你吻的是一个比昨夜更高尚、更好的孩子。
[1] 思想的滋味是苦的,不过苦得使人很舒服。
思想就像许多条涨满冰冷的溪流,潺潺地流出来。
[2] 观察和经验和谐地应用到生活上就是智慧。
[3] 最大决心产生的最高的智慧。
[4] 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出智慧来。
[5] 智慧最明显的标志就是恒定的欢快,它的境况有如目外的景物:永远的宁静。
[6] 智慧和天才是推动世界前进的力量。
[7] 当我们得到理解的时候,智慧是不会枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数火花。
[8] 所谓生命,就是一种力量,它时刻都在征服周围的一切事物。
[9] 从生命之中创造新的生命,就靠生动的血液鼓足干劲。
[10] 人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。
[11] 不论外表上显得怎样精明世故,人总有其纯朴的人性的一面。
[12] 真正的诗是诗人的心灵;真正的船是造船者。
[13] -------------------------------------------------------------------------------- [1] 〔意〕亚米契斯:《爱的教育》第102页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第12页。
[2] 〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆多的一生》,《高尔基文集》第20卷第11页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第130页。
[3] 〔俄〕冈察洛夫:《悬崖》第134页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第133页。
[4] 〔法〕雨果:《悲惨世界》(五)第1484页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第133页。
[5] 〔英〕罗素:《“无用的”知识》,《真与爱》第172页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第134页。
[6] 〔法〕蒙田:《蒙田随笔》第227页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第134页。
[7] 〔苏〕高尔基:《高尔基文集》第20卷第299页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第134页。
[8] 〔俄〕马尔林斯:《考验》,《马尔林斯小说集》第28页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第134页。
[9] 〔日〕佐藤春夫:《田园的忧郁》,《更生记》第266页,转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第4页。
[10] 〔德〕歌德:《浮士德》第424页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第5页。
[11] 〔印度〕泰戈尔著,冰心译:《飞鸟集》,第4页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第4页。
[12] 〔美〕索尔·贝娄:《赫索格》第23页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第317页。
[13] 〔美〕爱默生:《爱默生文选》第90页。
转引自黎彤主编:《世界文学名著妙语大全》,上海文化出版社,1989年4月第一版,第388页。
题目:在经典名著中摘抄一段人物出场的描写;写现实生活中一个人物的出场,300-500字。
(参见“教学设计”) 说明:学生摘抄名著中的一段人物出场的描写主要是为了拓展学生知识面,提供优秀的写作模板,学生罗列的作品林林总总,都能100%完成,故将这部分内容略去,只选录其中几篇现实生活中人物出场描写的习作。
痛苦的“出场” 高二⑶班 徐海燕 曾经的她很懂浪漫,但现在她不懂浪漫;曾经的她很美丽,但现在的她看不出美丽;曾经的她很幸福,但现在的她忘却了幸福。
没有儿女的欢笑,没有炊烟袅袅,没有清澈的河流小溪,没有夫妻的恩爱相随…… 漫天的轰鸣不是礼炮的欢笑,带着萨达姆的刚强,布什的“玩笑”,开出一朵朵绚烂的玫瑰;整齐的坦克,飞翔的战斗机显示现代的文明;黑桃A的扑克流连于每一个美军的玉手,是战争中的潇洒。
每一声动人的烟花响,带着卷起的红色,像五月花园中不变的守候。
医院里飞舞飘雪的白衣天使,衬托出红色的艳丽。
新时期的白衣天使,是美丽的护花使者。
破碎的房屋前,是飞机过后的宁静。
盐水稀释着凝固的红色,沙哑的歌喉暂停了美妙的歌声。
像是戏中演习着令人感动的悲痛,世界很沉寂,很感动。
她出场了。
她是伊拉克难民,抱着死去的丈夫。
(张轩老师点评:先是晃动着模糊的身影,接着很少直接写人,多是不厌其烦地进行蒙太奇式的背景渲染,最后在一片死寂中让人物静静出场,就一个画面,开始定格凝固── 一种撼人心魄的悲剧的崇高的美。
一朵战火中绽放的凄艳的花,是对战争无言的诅咒。
) 初中一同桌出场 高二⑶班 周晓婉 四年前,当我第一次以一个初中生的身份走进教室,来到自己的座位时,差点没被我的同桌吓倒。
他是我至今为止见过的最农民的男人,并将此纪录一直保持到现在: 油光可鉴的头发,抹了无数发胶,像梁朝伟刚出道时那种梳向脑后,雪白粉嫩的脸和身躯,不用鉴定就知道是几代富农;几十粒雀斑恰到好处,点缀出一个公子哥儿。
如果他当时拿着鸟笼子和扇子,我想那种效果会更佳。
更让人喷血的是,他对我讲的第一句话不是一般同桌初次见面问个好或互通姓名,而是:“你说我留清朝的小辫子好不好,我发根很高的……”我KAO
(张轩老师点评:文笔谐趣而现代,反讽式的人物肖像和语言,寥寥数笔,即活画出一个现代版的奶油小生脸谱。
一个字:绝
) 一位老师出场 高二⑶班 侯云 正坐在位子上无聊,看看还有五分钟才上课,便偏头想看看窗外,只见眼前一黑,一个十足宽的肩膀遮了了大半面窗台。
他高高的腰撑着窗台,看来不出十分钟这个危房准塌。
我没好气的敲敲玻璃:“喂,喂
再靠这面墙就塌了。
”只见他迅速把腰部远离到离窗二十厘米处,偏过头,露出雪白牙齿,“嘿嘿”笑了两声,说:“这危房早该拆了,靠塌也是为学校做点贡献吧
”看他整个一张低龄儿童脸,小小的头上还挂着个大眼镜,真糟蹋了这一米八0的个子。
“无聊
”瞪了他一眼后,我偏过了头。
他似乎也走了。
好容易捱到了上课,那个靠窗的人竟三步变作两步的跨上讲台,温柔的朝全班人笑一笑,说:“我就是你们的新英语老师……” (张轩老师点评:短短几句,充满悬念;略作点染,个性毕现。
小作者似贬的笔墨中勾画出一个孩子气十足的老师剪影,估计是一位刚出道的年轻老师。
) 关于十七岁的回忆 ──主人公出场 高二⑶班 张碧娟 1996年7月9日。
阳光比校园还要忧伤,知了叫破了喉咙,教室中一扇没关好的窗,窗边的布帘随风舞荡。
满地的废纸和残破的考卷,升学前还意气风发的他们,现在只是静静地躺在那儿。
黑板没擦干净,乱了序的桌椅东倒西歪。
桌上躺着一本习题集,破旧的封面,可以想像在一个月之前他多么骄傲,在发现他之前,几本作业,几本漫画,凭借仅剩的记忆推测是否属于后排的那个男生。
铃声孤单地响起,在寂寞的教学楼里回荡,10分钟后又响起,然后又在45分钟之后…… 阳光在这些时间的缝隙,悄悄地转身,准备退场。
“嘎
”走进教室的她,坐在靠窗的座位上,顺着逐渐黯淡的光线,抬头望去,瞬间光线穿透了眼睛,她连忙捂住。
时间漫无目的地在教室中走来走去,当仅剩的阳光回家了,打开的窗,风陆陆续续地钻了进来,赶走了徘徊许久的“炎炎”。
水洗似的天空,清澈,明亮…… 她就这么掀起眼睫,望向最远的天,看能不能找回些她的记忆,还有十七岁。
就这么忆起了。
一个即将结束的一切。
青春在回忆的胡同里迷了路,回忆正在寻找…… 那年那月,生活也开始回忆,她…… (张轩老师点评:全篇流动着诗歌的和谐韵律,被温柔浪漫的气氛裹挟。
小作者写人,多从情境映衬渲染,以有形写无形,在似水流年中那一个有着淡淡伤感的女孩让人品咂,迷离朦胧中是一种略带凉意的美,可谓余音绕梁,不绝如缕。
) 回答:2006-08-04 13:48提问者对答案的评价: 共3条评论...
这篇文章表达的主旨是什么,稍微详细点
是这句 19我知道,一天落起霜来,就是这染了黄的绿色,也怕不能保得住。
我也知道,二十年的青春里



