用目光倾听读后感
读《用目光倾听》读后感 五年四班 吴艺琳 这首诗，是金波作的，内容很少，文字也很少，但是它的内容包含很多，感触很深。
里面有一句这样的话“听别人说话，你要望着对方。
”这句话我觉得很有道理，别人跟你说话，望着对方是一种礼貌，一种真诚，如果不望着对方说话，别人是会认为你是不尊重别人，这样他就不会和你交朋友。
课文中有一句“我用耳朵，也用目光倾听。
”这句话我觉得很奇怪。
最后听了老师的讲解，我知道了：“倾听”是仔细地听。
“用目光倾听”就是在与别人说话的时候，要望着对方。
因为“交流最需要的是真诚，”只有“用目光倾听”才能表达出自己的真诚。
因为“真诚的目光胜似千言万语，目光传送的是温暖的春天。
” 我读这首诗后，最深的感触是：无论用眼睛倾听别人说话，还是用耳朵，也要把自己的一份真诚传送给别人，这样才会得到人与人之间的相互传送的真诚
读完了《用目光倾听》这首诗歌，诗歌的作者是金波。
诗歌主要写了真诚的目光在与人交往中的重要性。
诗歌的第一小节写了妈妈的话阐明了“用目光倾听”是什么意思。
意思是与别人交流，听别人说话的时候，要望望着对方。
诗歌的第二小节写了与别人交流为什么要“用目光倾听”。
因为“交流最需要的是真诚”，只有“用目光倾听”才能表达出自己的诚意。
诗歌的第三小节说明目光的重要性。
诗歌的第四小节写了妈妈这句话对我的意义。
读着这首诗，使我觉得这首诗特别的亲切和感人，作者把自己的真实感受告诉了我们。
最令我映象深刻的是第二小节。
“当我和别人交谈的时候，我用耳朵，也用目光倾听。
”其实，在我的生活中，我也感受到这句话的意义。
“用目光倾听”才能表达出自己的诚意，交流最需要的是真诚，在课堂上，每当我站起来发言，我总是感受到老师那双眼中充满着信任和鼓励真诚的目光，让我能够更加充满信心，大胆地回答问题，如果我回答错了，老师依然仔细地倾听，直到我回答完，才对我的回答改正，目光依然充满着鼓励。
我的爸爸妈妈，他们是最关爱我的人。
每当我跟他们说话，他们总会用心地去倾听目光充满，充满着关怀，让我感觉到温暖。
有时候，我做错事情的时候，从他们严厉的目光中，我会知道自己做错了，我必须去改正。
我喜欢《用目光倾听》这首诗，从中我明白了一个深刻的道理：要用真诚与人交往。
所以，我以后也会用我的真诚对待身边的每一人。
《用目光倾听》的作者是( )我们曾学过他的诗歌
用目光倾听读后感(一) 读完了《用目光倾听》这首诗歌，诗歌的作者是金波。
诗歌主要写了真诚的目光在与人交往中的重要性。
诗歌的第一小节写了妈妈的话阐明了“用目光倾听”是什么意思。
意思是与别人交流，听别人说话的时候，要望望着对方。
诗歌的第二小节写了与别人交流为什么要“用目光倾听”。
因为“交流最需要的是真诚”，只有“用目光倾听”才能表达出自己的诚意。
诗歌的第三小节说明目光的重要性。
诗歌的第四小节写了妈妈这句话对我的意义。
读着这首诗，使我觉得这首诗特别的亲切和感人，作者把自己的真实感受告诉了我们。
最令我映象深刻的是第二小节。
“当我和别人交谈的时候，我用耳朵，也用目光倾听。
”其实，在我的生活中，我也感受到这句话的意义。
“用目光倾听”才能表达出自己的诚意，交流最需要的是真诚，在课堂上，每当我站起来发言，我总是感受到老师那双眼中充满着信任和鼓励真诚的目光，让我能够更加充满信心，大胆地回答问题，如果我回答错了，老师依然仔细地倾听，直到我回答完，才对我的回答改正，目光依然充满着鼓励。
我的爸爸妈妈，他们是最关爱我的人。
每当我跟他们说话，他们总会用心地去倾听目光充满，充满着关怀，让我感觉到温暖。
有时候，我做错事情的时候，从他们严厉的目光中，我会知道自己做错了，我必须去改正。
我喜欢《用目光倾听》这首诗，从中我明白了一个深刻的道理：要用真诚与人交往。
所以，我以后也会用我的真诚对待身边的每一人。
用目光倾听读后感(二) “真诚的目光胜似千言万语,目光传送的是温暖的春天……”只有你仔细地认真地听别人讲话,眼睛才会望着对方,只有当你望着对方时,对方才会感受到你的真诚,心里就会很温暖,这就是人与人心灵的交流。
嘿!真有趣。
那么，当你听别人讲话时是怎样的?是否像金波爷爷那样认真地倾听别人?就来看看我是怎样做的。
我的太姥姥已年近九十，记忆力很不好，她总是给我讲一些记不清讲了多少遍的陈年旧事。
一开始，我还很乐意听，用我的眼睛盯着太姥姥，她越讲越高兴，不时还逗我开心，可是过了几周，我就变地乏味起来，一边写作业一边听她喋喋不休地讲话，我真想用两个棉球把耳朵堵上。
有一次，我实在忍不住了，叫道：“您能不能别说了，我还要做作业!”。
看着她沮丧的眼神，我知道她很生气。
不过，这事被妈妈知道了，一天，妈妈把我叫来，严肃地问我：“你爱太姥姥吗?”“ 恩”我漫不经心地说，“那你为什么对太姥姥大喊大叫?”妈妈追问道。
“天那，那些话都说了多少遍了?”我无奈地说。
“哪怕说了一万遍，你也要听下去，要尊重每一个人，尊重每一个心灵。
”妈妈的一番话，彻底改变了我…… “太姥姥，您那次说到你小时侯的那年夏天，您继续讲吧!”我用天真的目光望着她，太姥姥脸上露出幸福的微笑，盯着我的眼睛，“那年夏天……”，冬日的暖阳，照在我的身上，也照在太姥姥身上。
草木智慧的读后感是什么
[《草木皆喜》读后感]《草木皆喜》读后感 《草木皆喜》读后感 大地上的植物都有着独特的语言和丰富的经历，等待我们去了解它们的习性，问问它们的姓名，《草木皆喜》读后感。
只是，我们的脚步总是从树荫下匆匆掠过，偶尔眼眸会停留在花朵上，但也是被它美丽的霓裳吸引，少有心灵的倾听与沟通。
但我相信这个世上有怜爱草木的人，怀着一颗善良、敏锐、智慧的心灵，从发现四叶草开始，在季节里品味生命的鹅黄，寻觅南北菩提的禅意，到林中欣赏白皮松的舞步，采撷秋叶上滑落的诗行。
一场场花遇，终识得草木心。
这本《草木皆喜》便是他用心与植物沟通和交流的记录。
书的封面是淡淡的草绿色，画面是葱茏树木下一个头戴礼帽的背影坐在一张长椅上。
我看不到他的面容，但整个画面的氛围是让人静默和沉思的。
在这个寒冷的冬夜，还没来暖气的屋子很清冷，而这本\\\\二十一世纪城市人的植物学手记\\\\如一杯袅袅散发着热气的清茶温暖着我。
在作者莫幼群先生的带领下，我认识了\\\\与魔鬼打交道的草\\\\，\\\\带刺的思想家\\\\，知道了印象派大师莫奈最钟情的是睡莲和干草垛，日本作家渡边淳一喜欢用花草使自己的文章蒙上一层唯美的色彩。
而更感动我的是作家与植物同悲同喜的灵魂。
他说\\\\有时读到植物的名字，就不由得眼睛一亮，听到歌中有植物的名字，身体也不由得打一个激灵，似乎通向某个神秘花园的通道被打通了\\\\，他还说\\\\我有幸观赏了它们绚烂的起点，更有幸品尝了其甘美的终点，夫复何求?\\\\ 这是一个真正的热爱植物的人，他不是用眼睛而是用心去结识花草树木，他的情感都寄予在植物中。
而植物同样给予他感悟:\\\\从合欢到忍冬，只有短短的几十米，而从欲望到隐忍，我则还有很长的路要走。
\\\\自古不乏真爱植物的人，也不乏懂得花草的人。
\\\\采菊东篱下\\\\的陶渊明，\\\\梅妻鹤子\\\\的林和靖。
而这本书的作者\\\\老末\\\\也同样是这样的人。
我在他的《草木皆喜》里收获着，欢欣着,并荣幸通过博客结识了他。
淹没在滚滚红尘，我经历和看到人心比植物善变和冷酷，\\\\感恩\\\\是需要来\\\\过节\\\\的。
在我所知，植物比人懂得感恩。
记得小时候看过一个电影《秋翁遇仙记》，大意是讲一个叫秋翁的老人种植了片牡丹园，他在晨露还没消散时就到园中施肥，在夕阳西下时还在园中除草。
他几乎所有的时间，所有的爱都寄托在牡丹花上，读后感《《草木皆喜》读后感》。
因此，他种植的牡丹闻名十里城乡。
但是，一个恶霸想抢走牡丹园而诬陷和棒打老人，老人种植的牡丹花显灵了，牡丹仙子惩治了恶霸，牡丹园也得以重归爱花的老人。
若说这毕竟带点神话的话，现实中植物救治人类的绝不是新闻而是事实。
比如沙漠中沉默的仙人掌，黄风中屹立的胡杨林，奉献给人类的不仅仅是物质更是精神:那种忍耐，坚韧，不畏强暴的高贵品性。
在五六十年代粮食缺乏的时期，那些榆钱、槐花、芨芨菜、马齿苋是保命的粮食，有多少人因为这些食粮而幸存于世?而甘草、当归、藿香、薄荷，这些有着美丽名字的中草药是治病救人、保佑健康的好植物。
植物比人类活得简单而丰富。
它们索取的极少，阳光和水分足以生存;它们用温和、纯净的目光静观世间沧桑、风云变幻，人生一世，草木一秋，百年甚至千年的阅历足够它们炫耀或四处传播所见所闻，但他们始终静默着，安静而高贵的静默着。
大象无形，大爱无声，它们值得让人类学习和敬仰的。
植物更给予人类太多的启示。
在今年6月去神农架的路上，我透过车窗看到对面山中葱茏的树木。
其中有一排排高大挺拔的巴山冷杉匆匆掠过。
导游介绍说这种美名为\\\\站岗树\\\\的杉树被当地人戏称为\\\\不要脸树\\\\。
我们仔细一看，这些树果真是外皮脱落，裸露出光滑的树干。
导游说它正是以不断脱皮积蓄养料来维持生存。
有舍才有得，失去有时是为了更好的活着。
植物不愧是人类的老师! 与植物为友，实在是一种福气。
\\\\梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
\\\\这些丰富而美好的气质品性难道不是我们渴慕拥有的吗?常与之为邻，为伴，为朋友，为知己，即使难得其神韵之满，也可得其一二之味道吧?我也是个热爱花花草草的人，曾经在野外看到一朵小野花而心欢，曾经将一枚枫叶捡拾起存放在书的一页，而此刻，在我写这篇文字的电脑桌旁，\\\\带刺的思想家\\\\仙人球正陪伴着我。
一树一格调，一草一传奇。
人们也终于明白植物的丰富与珍贵，而倡导\\\\植物化生存\\\\。
植物化生存不是清心寡欲，逃避世俗。
而是用一种内敛，清净，和谐的生活方式取代肤浅，浮躁，张扬的生活方式。
用植物的情感方式取代动物的情感方式:动物身体亲密接触而灵魂背离，植物在大地上独自生长而根在地下紧紧的连在一起! 像植物一样简单生活。
《幼儿园指导纲要》读后感
[《幼儿园指导纲要》读后感]《幼儿园指导纲要》读后感以前从来没有这样的深入的去读《幼儿园指导纲要》，《幼儿园指导纲要》读后感。
这次我也就利用空隙时间把纲要仔细的读了一遍，领悟了一边，我的脑细胞也跟随着我阅读的视线，一次又一次的冲刷着，洗礼着，让我有了更入一步的熟悉，也有了很多的感受和自己的一些见解和想法。
作为担任十年的幼儿园教师，深刻体会到：要得到孩子的喜爱，尊重。
必须要学会尊重、信任孩子。
要用发展，个别差异、全面的眼光来看待每一位孩子。
要蹲下来和孩子一起看世界，才能使自己走进孩子的世界，做到真正了解孩子，掌握孩子的个性，从而帮助自己更好的来开展教育教学工作。
比如：我们一再说要“蹲下来”看幼儿，尊重幼儿，从形体语言来看，要做到蹲下来是一件不难的事。
事实上，在幼儿园很多老师已经在倾听孩子、与孩子交流、应答孩子、帮助孩子的过程中蹲下身来；而有时往往做法是：从动作上真的蹲下来了，但却做着训斥孩子的事，类似这样，即使老师的高度降的再低，幼儿也不会感到丝毫的平等，从而影响到教育的实施，读后感《《幼儿园指导纲要》读后感》。
不能真正营造了《纲要》所说的“安全、温馨的心理环境”呢
我认为最关键的还是教师要将“心也蹲下来”，“……，敏感地察觉他们的需要，及时给予适当的方式应答，形成合作探究的师生互动”（《纲要》）才能有效地促进幼儿的发展，真诚的对待幼儿的精神情感世界。
说实话，我也常常会犯这样的错误。
再读《纲要》，我发现我做得远远不够。
因此在日常生活中我们要细致观察了解幼儿的行为，用心地倾听孩子的需要、关注孩子的心理。
不管是在生活中还是在教学中，教师蹲下身体倾听孩子的声音是将幼儿置于平等地位的基础，是营造良好心理环境的基础。
正如巴特尔所指出的“爱和信任是一种伟大而神奇的力量。
教师载有爱和信任的眼光，哪怕是仅仅投向学生的一瞥，幼小的心灵也会感光显影，映出美丽的图像……”其次，要做到真诚，真诚就是认真、诚恳、关切、不欺骗、不虚假――真诚地对待孩子的提问，真诚地对待孩子的“告状”，真诚的对待孩子的表达，甚至是孩子的每一个眼神；每一个表情；每一点变化，作为一名幼儿教师应毫不吝啬的给予每个幼儿肯定的态度，关注的目光，鼓励的话语，卢梭认为儿童具有不同于成人的精神生活“儿童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用我们的看法，想法感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情…… 〔《幼儿园指导纲要》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
倾听产品的哭泣声读后感
如果你能喜欢上工作，喜欢上自造的产品么当某个问题发生的，就一定能找到解决问题的方法。
比如，制造业中，许多时候，产品制成率（合格品相对于投入的全部材料的比率）很难提高。
这时候，首先要迈开双腿走进现场，然后，要带着爱情，用谦虚的目光，对产品进行仔细的审视和观察。
如果你真的仔细倾听，你就能听到好似神之声音的“产品的哭泣声”。
就是说，产品的问题或机器的故障就会自觉地呈现在你面前。
你会听到从产品或机器里发出的窃窃私语： “这样做，你看怎样
”它们会帮你找到解决问题的线索。
这就仿佛医生为了了解患者的病情，要用听诊器倾听患者的心跳一样。
高明的医生只要听到心跳声和心搏数有异，立即就能感知患者身体的异常。
与此相同，倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和差错的原因所在。
京瓷的产品大多是电子领域使用的小型零部件，要寻找产品的问题很不容易。
那时候，就像医生总带着听诊器进诊疗室一样，我去生产现场时总是带着放大镜。
我的放大镜由多枚透镜组成，用一枚镜片可以放大 5倍，用两枚就可以放大 10倍。
我经常用这种放大镜对烧制成的产品逐个进行细致认真的检查。
只要有一个小小的缺陷，就是不合格的产品。
手拿放大镜仔细观察产品，等同于用耳朵静听产品的“哭泣声”。
如果找到了不合格产品，就是听到了产品的“哭泣声”，我就会想，“这孩子什么地方疼痛才哭泣呢
它哪里受伤了呢
” 当你把一个个产品完全当做自己的孩子，满怀爱情，细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。
让我来讲这样一个故事。
制造新型陶瓷产品的过程是，首先要将原料粉末固定成型，然后放进高温炉内烧结。
一般陶瓷的烧制温度在 1 200度左右，而新型陶瓷要在 1 600度的高温中烧结。
当温度达到 1 600度时，火焰的颜色不是红色的，在观察它的一瞬间，它会呈现一种刺眼的白光。
将成型的产品放进这样的高温炉中烧结时，产品会一点一点地收缩。
收缩率高的，尺寸会缩小两成。
而这种收缩在各个方向上并不均衡，若误差稍有不等即成为不合格产品。
另外，板状新型陶瓷制品烧结时，最初不是这边翘起来就是那边弯下去，烧出来的产品就像干鱿鱼一样。
对于新型陶瓷为什么会弯曲的问题，已有的研究文献上都没有记载。
我们只有自己做出各种假设，然后反复试验。
在这过程中，我们弄清了一点，那就是原料放进模具加压后，因为上面和下面施压的方式不同，原料粉末的密度也不同。
反复试验的结果发现，密度低的下部收缩率大，因而发生翘曲。
然而，虽然弄清了翘曲产生的机理，但要做到上下密度均匀却仍然很难。
这时，为了观察产品究竟是怎样翘曲的，我们就在炉子后面开了一个小孔，通过这个小孔观察炉内的状况，观察在什么温度下产品会弯曲、如何弯曲、它还有什么别的变化等等。
果然，随着温度升高，产品就翘曲起来了。
我们改变条件，多次试验，但无论怎样改善，产品还是像一个会动的生物一样，蜷曲起来。
看着看着，我都快沉不住气了，突然产生一种冲动，就想将手通过观察孔伸进去，从上面将产品压住。
这当然不可能。
炉内是一千多度的高温，如果手伸进去，一瞬间就会烧毁，我当然明白这一点，但无论如何也要解决问题的强烈愿望，让我禁不住就想将手伸进高温炉。
然而，就在想把手伸进炉内将产品压住的瞬间，突然灵感来了：“在高温烧结时，只要从上面将产品压住，它不就翘不起来了吗
” 于是，我们就用耐火的重物压在产品上烧制。
结果，问题终于圆满解决，平直的产品做出来了。
这个例子说明，向工作倾注的爱情，就是最好的老师。
当工作遭遇困境、迷失方向时，它能让你倾听到产品发出的“窃窃私语”，帮你找到解决问题的线索，使你的事业开始新的起飞。
禁毒读后感
导致失去生命。
可不要小看毒品，它的危害很大，号召全球人民共同来抵御毒品的危害。
毒品是人类公害，国际上许多国家和地区采取了颁布更加严厉的反毒法律国际禁毒日相信大家都已经很熟悉吧，就会向死亡迈进一步。
让毒品这个恶魔远离人类、有计划开展扫毒行动、加强武装缉毒和扫毒国际合作等措施来遏制毒品的蔓延。
南部非洲国家与欧盟决定联合打击越境非法走私毒品，新加坡、马来西亚等国规定凡携带一定数量毒品的人一经查获就处以绞刑，让毒品永远不要出现在这个世界上，一旦上瘾，就会很难戒掉，就要付出很大代价和超常的勇气才可以，俄罗斯制定了与非法毒品交易作斗争的纲要并成立了反毒专门委员会。
我通过禁毒日知道了，只要染上了毒品，那么毒品的瘾就会像恶魔一样缠着你。
如果吸一口的话。
古代有一大事例，不然的话，身体就会承受不了毒品的诱惑。
要想戒掉的话，林则徐把收集到的鸦片在虎门销毁。
我们全世界的人们要团结起来，就是有名的虎门销烟。
将每年6月26日定为“国际禁毒日”，一天要三番五次吸毒打麻痹针，共同的抵制和彻底的消灭毒品，这样世界上就不会有人吸毒了!。
“爱生命，不吸毒”的口号，以引起世界各国对毒品问题的重视、建立专门反毒机构、扩大缉毒力量。
因为林则徐不想让毒品危害人民的健康
《有效沟通》读后感
[《有效沟通》读后感]《有效沟通》读后感本月读书月让我收获到了不光是读了一本书，更重要的是让我养成了一个读书的好习惯，《有效沟通》读后感。
每天十几页的阅读，每天都会得到一点收获和新的想法，并且充实了自己，也给孩子做了一个好的榜样。
在我每天看书的时候，孩子也会耳濡目染拿他的书来和我一起阅读，有时我们还互相交流，这段时光我觉得非常快乐。
对于我们来说是快乐并收获着。
《有效沟通》这本书是英国作家大卫.厄温所著，他是英国著名财经记者，著有多本关于财经管理方面的书作，虽然内容是针对英国本地读者的，比如讲一些用词和语法等，但是有很多内容我们也是可以借鉴和学习的。
通过读《有效沟通》这本书，让我更加深刻了解了对于任何公司，任何人，高效沟通是极其重要的。
本书就如何同我们周围的人，客户，领导及下属进行言简意赅的沟通，并不被误解这一主题通过四大部分的讲述，要点的提醒，做了深入的讲解。
本书主要分为四大部分，第一部分，口头沟通；第二部分，书面沟通；第三部分，电子沟通；第四部分，商业统计。
每一部分又分多个章节，详细系统的讲述了沟通的各种技巧和要点。
口头沟通分为双向沟通，身体语言，演说技巧，通话方法。
详细的方法就不多说了，读到此处，想到我们的工作主要就是与客户进行面对面的或电话的双向的沟通，所以我们就更要注意沟通过程中的要点和细节，我总结了以下几点，1、注意提问的技巧。
在和客户沟通过程中，多总结，多思考，找出客户比较容易接受和回答的问题。
这样才能更多了解客户信息，为我们下面的沟通打好基础。
2、积极倾听。
除了提问我们还需要积极倾听，倾听不应是消极被动的，我们必须表明我们在接受和理解客户所说的内容。
3、在谈话过程中保持用语一致。
这样才能与客户更好沟通。
4、如有必要，做好书面记录，备忘录。
身体语言也非常重要，它可以增强你所传递的信息。
我们通过五种感官可以获得信息，其中75%来自视觉。
研究表明，面对面沟通中有60%---80%属于身体语言
在剩下来自听觉的信息中，仅7%是来自语言的，其他则是通过语调传递的
所以，在我们在与客户面对面的沟通中要更加注意我们自己的身体语言包括姿势，目光接触，微笑及动作等，把正确的信息传达给客户，并留意客户的身体语言，从中观察提取我们需要的信息，以便我们做出正确的判断。
把身体语言作为强化信息的传递，我们要自觉的注意身体语言的应用，而不要作为无意识的信号。
下面讲到了演说的技巧，虽然对于我们现阶段的工作用处稍小，但文中讲到了演讲需要注意的事项包括目标，准备，内容，结构态度和声音等，对我的收益还是很大的，读后感《《有效沟通》读后感》。
特别是演讲准备，要有详细的计划，把工作分解，把时间划分为更小的单位，分配给各个工作，然后逐个处理。
给了我做计划的更具体的方法，也是帮助我提高效率和效果的一种方法。
我也要把这种方法应用到实际的工作中。
第四章通话方法。
探讨如何充分利用电话，提高信息的有效性。
我们的新业务的增长，老客户的维护，服务的跟踪都是通过电话来完成的，所以电话沟通非常重要。
我也总结了几点，1、准备。
无论接打电话，通话的前30秒很关键，必须事先计划好要说什么，把内容完整写出来会有很大的帮助。
2、接电话一定要按公司的接电话的流程走并熟练达到自然。
3、保持积极的态度，注意倾听。
4、每通电话结束要总结归纳，不断改进。
5、重要电话不要推后。
在第二部分书面沟通中主要讲了用词和文本语法，商务信件的格式，制作传单和小册子，撰写报告和新闻稿。
我们公司一直以来也在不予余力的做宣传，发宣传卡片，从本书中和在实际宣传中，我给公司领导提一些小建议，咱们的宣传卡片(对外宣传用的卡片)内容应更全面一些，一张卡片就能涵盖我们的业务范围，尽量图文并茂，这样就能更加直观一些，更吸引人，也节约我们的成本。
派发卡片和宣传册也是要有技巧的，不能乱无目的发，要有目标，这样效果会更好，也节约成本。
第三部分是讲电子语言。
对我们每个人和公司来说，电子设备，网络以及应用在今后的工作中占有重要的地位，在我们工作和生活的每个角落都会接触到，比如宣传，公司内部管理，文件的传送，视频会议，电子邮件等等，这就要求我们不断地学习掌握新的知识和技能，不断完善提高自己，为电子化社会的到来做好充分的准备。
第四部分对商业统计做了大概的讲述。
这部分的内容让我更加重视了我们平时在工作中做的最小最不起眼的工作，我们业务统计中最基本，最原始，最直接的数据都直接来自这些基本工作，这些基本工作是非常重要的，它们直接关系到公司领导者作出的决策。
所以每项工作都是重要的，不要因为小而敷衍了事，把自己每项工作做好，也是为公司做了很重要的贡献。
一定要认真对待自己的工作。
不是所有的知识都来源于阅读，但阅读能带给我们很多的收获，包括思想上的和心灵上的。
阅读能让我们静下心来思考，能带给我们思想上的愉悦，能带给我们广博的知识…阅读，我一定要坚持下去，我相信，它将带给我的一定不仅仅只是阅读
高虹2011-3-26 〔《有效沟通》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《语文课》读后感
[《语文课》读后感]《语文课》读后感冬天到了，春天还会远吗
雪莱如是说，《语文课》读后感。
冬天过去了，春天一定会来。
铁皮鼓想说，挺过了寒冷的冬天，春天的鲜妍美好就在那等着了。
可是，依我看来，整本书给人的感觉就是：冬天已去，春寒犹在。
至少他当班主任的一个学期，他都没有尝到胜利的喜悦。
更多的是焦急、担心、愤怒甚至无奈。
让人有些担心，有些气愤，有些惋惜，而原来我想象的是他用他特别民主、特别尊重学生的办法，在班级乱了一阵之后，是会慢慢走入正轨。
也许他再当一个学期，就会出现我希望看到的现象，也许正如他自己所说，他是一个不适合当班主任的老师。
事实证明，他此后也没再担任班主任工作。
但又有多少人能在初来乍到之时，稳得住班里36种截然不同性格的36个学生
记得2007年我初到红旗小学，班里33个同学，每天我总是兢兢业业地鼓足勇气干活，但我自己在期末放假那一天头昏脑胀终至于病倒。
那种从公立学校培养的自信在一个月之内土崩瓦解，从此歌声不断的我开始了横眉冷对和灰头土脸。
和铁皮鼓一样，我也多次思考过一个问题：我是不是应该继续在此呆下去
这时有一句话深深地鼓舞了我：“只要信心不滑坡，办法总比困难多。
”困难多如牛毛，办法在哪里
痛苦地思索，痛苦地寻找，终于明白，研究学生、走进学生心灵是最好的办法。
应该感谢魏书生老师，是他的书让我静下心来想问题，心态问题一旦解决，其他问题就迎刃而解。
铁皮鼓说，“在公立学校，我首先是一个学科老师而不是教育者，我每天最多的时间是用来备课而不是与学生交谈，我只考虑我提供什么而很少考虑学生需要什么。
但在私立学校，这一切都颠倒过来了，我不得不把更大量的时间花在与学生的沟通上，而用在备课上的时间却大大减少了。
我渐渐明白，老师首先是一个教育者，其次才是一个学科老师”。
他说得太好了，尽管铁皮鼓的书看起来他在班主任工作上并不成功，甚至有点蹩脚。
干国祥说他当时“缺乏足够的教育学与教学理论素养”，我觉得是很中肯的。
而且，作为班主任现实工作，他还缺乏一种应有的组织能力。
他总是思考很深，处理事情很谨慎或者说尽量追求完美，点上的事情花费了他太多的时间和经历，面上的效果就无暇顾及了。
而且他爱读书、爱写作，这也在一定程度上影响了他的班级管理效果。
但看他的书，我还是受到一种震撼，这种震撼的效果甚而至于是要超过魏书生和李镇西给我的。
第一是绝对的真实。
他自己说过要“生活在真实中”。
很难，但事实上他做到了。
他从没有在书中板起脸孔说教，粉饰太平也不曾。
很多时候，我觉得在看一本校园小说，只是没有那么轻松，现在我总得要为书中的教师担心，甚至付出同情，读后感《《语文课》读后感》。
同是天涯沦落人哪，可怜天下老师心
书中不时出现描写心理活动的语句“奇迹终于发生了，徐克丁居然开口讲话了
返回寝室的路上，我心里很愉快，为徐丁克，我看到了我们改善关系的希望。
”我是从这里开始做笔记的，因为我被感动得决心动作一下。
“我很高兴，因为他已经把书背下来了。
更高兴的是，徐克丁的目光开始变得柔和”“回到办公室呆呆地想这件事情，心情一下子变得很坏”“来盐外的这近半年来，我遭受了空前的打击，这打击不是来自外部，而是来自内心，我开始自我追问：你的位置在哪里
生活的意义在一点一点地失掉，我开始陷入空前的尴尬中”。
不要多举例，这样的真实，这样到位的自我剖析，在其他同类书中是找不到的。
就算李镇西的《爱心与教育》（那也是重在对教育意义的追问的）、《倾听花开的声音》也读不到。
好象经验已经完全设好，只需我们去照搬。
铁皮鼓是属于“新教育”的，他们的“教育田野”的理念我觉得太好了，是的，教育是一片充满希望的田野，我们只有去开垦、耕种、施肥、除草……我们才可能知道那片田野是肥沃还是贫瘠还是杂草丛生，那些种子是优良品种还是先天不足还是环境已经破坏了她，才可以在碰撞与对话中给种子提供更优良的环境更适合的呵护……第二是他绝对认真负责的态度。
教育教学需要这种态度。
教学研究也需要这种态度。
据我所知，铁皮鼓最近已经离开高中讲台，去新教育从事专职教育研究。
很是为高中语文教学遗憾了一阵子，但马上又为他的方向欢欣鼓舞了起来。
是的，这样认真负责的一个老师，到哪就是哪的福气。
虽然，认识他可能需要一段时间。
他在盐外的那些学生不是都很想念他并且很多跟他关系很铁吗
他最近也在《所谓学生》的博文里写到“假如老师也可以重新选择学生的话，我或许更希望与私立学校的学生呆在一起”。
原因是私立学校学生自有其可爱之处，但为了他们的进步呕心沥血也因此尝到发展的快乐何尝不是一条最重要的原因。
铁皮鼓也在书中写到是私立学校的学生让他“渐渐明白，老师首先是一个教育者，其次才是一个学科老师”“所谓的专业化，并不是知识化，老师的专业化应该首先是指一种人际沟通能力，其次才是知识能力。
人际沟通能力应该是教学能力的首要因素”。
没有一种认真负责的态度，没有一种且行且思的反思习惯，谈何教师专业化
作为普通老师，我曾用心佩服那些认真负责的老师，推而广之敬佩那些爱岗敬业的从业人员。
尽管他们很可能工资不是最高的，名气也不是最大的。
第三是博览群书，思想深邃。
虽然他在班级管理方面处于尴尬之中，但具体去探究他的每一个案例，他都是用自己的深入思考之后的结果在操作。
这种深入，看得出他的知识功底，这是很令人佩服的。
很多人很难做到，包括我自己。
正因为这样，我才告诫自己要多读书。
为什么这样说
现在我们社会看重教师教给了学生多少知识，其实能力是比知识更重要的。
思维能力是能力中最重要的一种。
也许一个人他在学校没有学到太多的知识，他却培养了良好的思维习惯，有自己的独特思想，那是了不得的事。
无疑，学生遇上思想深邃的老师是幸运的了，引领啊，熏陶了，铁皮鼓做得多好啊。
所以我坚信，如果再给他一点时间，他是完全可以经营好的。
看他的语文课例，就能看到更多的思想火花。
〔《语文课》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
5篇周记不少于600字，符合初1学生的思想，要记事性作文（可以由几个片段组成）但是不是全部拜托各位大神
[《破解幸福密码》读后感]《破解幸福密码》读后感作者：含羞草很遗憾，对于毕淑敏老师我并不熟悉，只知道有这样一位大人物：著名的心理学家、作家，《破解幸福密码》读后感。
可是，当我拜读了《破解幸福密码》之后，才重新认识了她。
一个离我们原是很近很近的人，近得可以直接走进我们的心灵，倾听我们的心声，再用她温暖的理智的语言为我们细细分析潜藏在意识深层中的创伤，比如自卑、抑郁或者恐惧。
诚如她在书中所说：我愿在心与心之间架起一道小桥，哪怕只是几块垫脚的青石板也好，将我们琐屑凌乱的生命连接。
我想，《破解幸福密码》之所以成为大众偏爱的好书，除了题目的耐人寻味之外，主要还是内容的充实、丰富。
全书分为六个大章，每一个章节毕淑敏老师都以她简洁清新的文笔，温暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我们娓娓而谈，把幸福的内涵解剖得淋漓尽致。
由书而知，毕淑敏老师眼中的幸福不仅仅是指人们生活中每一时刻的快乐，而是指整个的生命状态，若痛苦过后指向幸福，那么这些痛苦无疑也是幸福的一部分。
这些独特的见解粗看有点不可思议，可是细细品来却意义深刻。
我相信每一个人对幸福有着不同的定义，而往往有一些人喜欢把幸福定格在一个模式中，就是说那种让人相信能够感到幸福的幸福，读后感《《破解幸福密码》读后感》。
可是那种幸福很虚无，在毕淑敏老师的书中称为伪幸福。
试想，连毕淑敏老师这样一位大师也无从给幸福下定义，只能从它不是什么来推断，那么我们又何必做那种无谓的努力。
幸福其实本没有定义，幸福只是一种感觉。
诚然，我们如何才能很好地掌握那种感觉呢?那就完全取决于我们的心态，不同的心态决定了不同的幸福观。
有的人与世无争，在纷乱之中自处一块清静之地，这样的人就很容易感觉到幸福；有的人爱慕虚荣，一但别人比他出色马上心存妒忌，这样的人首先心态都没有放好，更谈不上幸福了。
其实幸福说难很难，说易也容易。
只要一个具有健康心态的人，再以一种平和的友好的目光看待身边的事物，幸福就与他不远了。
其实，有时候幸福就在我们眼前，如果你愿意大可随手取得。
可是，我们总是把幸福过于的夸大，甚至在当今社会，谈到幸福简直认为是一种奢侈品。
幸福是平淡的，是一种淡淡的美好的感觉，在你劳累的时候感觉到的丝丝的暖意就是。
然而，我想说，寻求幸福的本身就是一种奢侈。
可是只有这样我们才不枉了来此一生，也不枉了毕淑敏老师花费这么大的精力出版此书，给我们细说幸福在生命中的重要。
在生活中，我们喜欢给重要的事情加密，所以，每一个人都应该有各自的幸福密码。
它的复杂与否完成取决于人的本身。
我常常对我的朋友说，即使你再累再烦也要试着对自己微笑。
在我的理解中，这个微笑就是打开幸福的密码，至少也是通向幸福的渠道。
而毕淑敏老师之所以用破解这个颇有神秘色彩的动词，除了说明她对此书的重视之外，同样希望更多的人来关心幸福，寻找幸福。
无论如何，只有我们都幸福了，这个社会才会更加的美丽、和谐。
（） 〔《破解幸福密码》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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