查理九世之隐匿的巫女面具读书笔记
在寒假期间，我看了一本书，书名叫《查理九世2之恐怖的巫女面 具》。
这本书讲述了一个叫墨多多的男孩看了一本关于恐怖女巫的书。
一天，他与伙伴们被派去打扫储藏室，他在储藏室中发现了一个黏糊糊的可怕面具。
“戴上它吧，你的愿望就能实现了。
”脏兮兮的面具居然开口说话了。
半吊子的名侦探墨多多却认为，这一切都是美女老师在捣鬼。
他大声叫道：“巫女老师来了
”巫女老师的真面目到底是什么
面具周围还有一丝鲜红的血迹。
为了知道这到底是怎么回事，墨多多等人一起努力收集信息，一起去探险，最终获得了答案，事情真相大白，校园里的一切又恢复了平静。
读了这本书，我非常佩服墨多多的勇气，他们不怕艰难，只要有任务就一定要完成的精神值得我们学习。
他们的团队精神也让我敬佩，在危险的情况下，他们也绝不会丢下一个队员。
勤劳的蜜蜂读后感怎么写
★家人家事★他在我一．盥麓垫不舒服朋友程锦回家。
理船查是我们认识的很不愉快。
母亲给他司租车，当时他做司机。
返回时，有无大碍单位要去旅游，派我去旅游公打电话，要他回家陪客人。
们关系不好，可他轻浮辆汽车擦到他驾驶的大巴，不过也程锦知道我那辆违规车是我熟人亲戚的。
司机一个劲儿地赔不是，我想就这轻描淡写和他握手，不根本们恋还不感情程锦来家里商量婚期，他翻样算了，可他死活不依，我磨破嘴多说话皮都不行。
最后，熟人亲戚赔了钱他微微尴尬，赶紧去厨房忙。
才算了结。
我因此对他印象特坏，汽母亲悄悄说我：“筱灵，好歹他车又不是自己家的，干嘛那么较真是长辈，你这不是伤他心吗
”我不获悉母亲要和他结婚，我都说话．我都要嫁人了，要是自己的傻了爸爸活着多好。
乍见时，他也很意外．．不过旋他忙着布菜斟酒。
母亲要我即他马上笑着冲母亲解释：“我们敬他，我左顾右盼装傻。
他自己是不手］不相识。
有缘分。
”
求作文《味中之味》
“庄周梦蝶”是《庄子》中一个流传远久的故事，其优美玄妙，诗意盎然的意境，令人们浮想联翩。
许是一时疏狂，抑或“诗化”哲学。
庄周，用自己独有的品味，隐匿成一个不可言传的物语，任由千百年后的人们恣意猜疑。
是悲，是喜，是离，是聚。
人生如梦，一樽还酹江月。
唯有他——庄周，沉溺于如此的美梦，恬然睡去，在白云青草间，一梦千年。
“醉过才知道酒浓，爱过方知情重，我不能写你的诗，正如你不能做我的梦。
”或许吧，只有亲身体验过，才能品味其中的甘甜，那些外在的蜚语流传，亦都不过是骚客迁人的主观臆断吧
都云作者痴，谁解其中味
有人说：“写作是一种孤寂的生涯。
”而只有真正领略过写作所带给自己快乐的人，才会明白其中的辛酸。
《红楼》残卷，这部被王国维称为“宇宙一大着述”的着作，浸注了作者多少的情感，以及枯灯伴卷，泣喜而笑的颠狂。
曹雪芹披阅十载，增删五次，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物，被今人评头论足，作为一种学问来研究，恐怕没那个必要了。
文字是作者情感的寄托，后世之人又怎能穿越时空，企图去窥探先人的灵魂呢
“孤标傲世偕谁隐”曹雪芹都这么说了，后人又何必各持己见，猜疑纷纭呢
“无才可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传
” 余音袅袅，不绝如缕。
似在抗诉着一段莫须有的流言!
欧阳修醉翁一号的由来
欧阳修在他的传世美文佳作《醉翁亭记》中，交代了他“醉翁”之号的由来：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
”欧阳修为什么要自号“醉翁”呢
“醉翁”一号又蕴藉着怎样的思想感情呢
欧阳修（1007——1072），字永叔，号醉翁，北宋文学家，史学家。
因为他在文学上提倡的与西昆派斗争的诗文革新运动使他在我国古代文学史上占据了重要的一席之地。
欧阳修四岁丧父，家境贫寒，其母荻画教之。
正是由于他年少时的境遇，使他对劳动人民充满了深切的同情。
因而，在他从仕之后，提出的许多政治改革措施应该说与他早年的生活经历密切相关。
欧阳修二十四岁考中进士，登上仕途。
当时，社会矛盾日益尖锐，民族危机日益深重，与此同时，统治阶层内部也形成了以范仲淹和吕夷简为代表的改革派与保守派的激烈争斗。
欧阳修站到了范仲淹的一边，关切国事，同情民生疾苦：他指责那些：“先荣而饱”的人不知为天下忧，“又禁他人使皆不得忧”，而能忧天下之人“又皆远贱”（《读李翱文》）；他指出宋王朝诱民、兼并、徭役等大弊（《原弊》），主张轻赋税、除积弊，实行“宽简”政治，正是由于他直言犯谏，被贬为滁州太守。
可以说，他如大众封建文人一样的“学而优则仕”和“修身齐家治国平天下”的理想遭受了重大的波折和坎坷
此时，他的心境如何呢
我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客。
（《赠沈遵》） 四十未为老，醉翁偶题篇。
醉中遗万物，岂复记吾年
（《题滁州醉翁亭》） 难道自号“醉翁”仅是“聊戏客”和“偶题篇”之故吗
其间就没有一点深层的意味吗
欧阳修又号“六一居士”，他曾对此说明：“古籍一千卷、书一万册、琴一张、棋一局、酒一壶、老头子一个，故号‘六一居士’。
”从这个别号，我们可以看出“六一居士”之号事实上与“醉翁”之号同出一辙，给人迭合之感。
欧阳修写《醉翁亭记》之年为1046年，即他39岁之时，为何他要以壮年之身号“翁”呢
结合前文，欧阳修政治上遭受贬抑，内心难免充斥寡郁之情，此时，酒成了他解除烦忧的良药，醉成了他忘却失意的方式。
因此，他对“酒”，尤其是对“醉”个格外地敏感起来，一个“醉”字，映照着他娱情山水和以酒释怀、以醉消愁的失落和痛苦；同时，在以“翁”自嘲的背后，隐匿着他功业未建、岁月磋砣的吁嗟和感喟。
结论：欧阳修以“醉翁”自号，实则是慨叹功业未建、韶华已逝。
好句子，长，加感受
何时我不会再爱你
所有的情绪，愉快、失落、忧伤、愁郁、生气、愤怒和绝望等等等等，归根结底到最后，也只是一种情绪，一种意识，和物质相反相对的意识。
意识这个词的本身已经足够的虚无缥缈不可捉摸了，如天上云雾山间回转的风声，幽幽竹簧里的一丝琴音。
意识更偏向于自然。
而我喜欢你，更赤裸的说，我爱你。
我爱你，这三个字本身极如碧玉，色泽纯正，贵值千金。
字句短小，则很少可以附及粉饰修辞。
如今各种关乎爱情的至理名言层出不穷，在我爱你这三个字上大做文章，我爱你，像什么什么，如此云云，后缀上太过冗长的词句，或取乎文言，或借用英文。
更有看齐法国式的浪漫，用法语来说我爱你。
Jet'aime，Jet'aime，我爱你，我爱你。
对爱人情意的表达，不是看会用几门外语来说我爱你，说了对方也未必听得懂。
（其实果真是听不懂的）如此去做反而使得表达爱意这件事看起来不那么诚恳，不那么地道。
何时不会再爱你
最简单最直白的答案就是我恨你的那一天。
于是便又要问了，何时我将恨你
何时我将恨你入骨，恨不得老死不相往来。
这样一直一直的问下去，实在毫无趣味。
但这也表明了爱情就是在不断的询问，试探，求索之中愈趋美好，完整，圆满。
爱和恨都是不可看见的气体，环绕在我们的周围。
吸进肺内，顺着血管，到达心房，在身体内部相遇，反应，产生甜蜜或者苦泪。
有位女性朋友深更半夜突然地发来消息，说她还是忘不了那个人。
那个人是她在她最好的时候所爱上的人，不过他并不爱她。
真是最俗滥的情节了。
你爱一个人，他不爱你。
当我再问时她又隐匿了所有的音讯，不予搭理我。
本来只是一个普通的失眠的夜晚，不为任何人，不是受到对任何人相思的苦苦熬煎。
她的消息就像闷热的夏夜吹进窗户的一缕热风，转瞬即逝，留下咸湿汗水样的不适感。
有时我也会很想很想一个人，很想很想，不过那是十分短暂的（验血时候被针刺也是短暂的），仅仅是有时的程度，不是通常，不是一直，不过也不至于下降到极少时候的那一级。
这种剧烈的想念在我这里也只能达到有时的程度，毕竟还有许多的别的事情要去忙。
一个人感到孤寂的时候，思念一下对方，就像午后的小憩，醒来后还有一整个繁忙的下午等在那里。
想念一个人最好还是在夜晚想念，酝酿一个梦，熟睡过去，一个晚上，从第一天到第二天，时间上是一定足够了。
不过做梦是件很累的事情，思念一个人也是。
说到底爱上一个人没什么了不起啊，深爱一个人也没什么了不起，爱的死去活来同样也没什么了不起。
不爱了也实属正常。
爱一个人只是固有的能力，与生俱来，人皆有之。
所以尽量不要用“我很爱你”去加压别人，那是多么蹩脚的烂借口啊。
尤当一方深爱另一方却浑然不顾，确是该反思那样的深爱究竟是否值得。
爱是与生俱来的能力，并不代表可以随意用情处处谈爱。
爱上一个人的心情也会渐渐走向干涸枯竭，就像生命会慢慢趋近死亡，即如常言之“心如死灰”。
死灰也是有复燃的时候，说过不再相爱的人哪天改口说依然爱着。
就像气温的回升。
爱情又回到它应有的时序中，花草重新茂盛，大地温暖，真是极好的时候。
在这种时候，我忘了去想何时我将不再爱你。
迁安哪儿有教儿童诗歌朗诵的
一、 指导学生朗读吟诵。
学习诗歌的重要途径是美读，读出情感美，读出节奏美，二者兼有，就能读出诗歌的韵味美。
遗憾的是，在我们现在的诗歌教学的课堂上，很难听到那节奏明朗、声音谐美、感情充沛的朗诵，要么是老师的以讲代读，陷入逐句逐字讲析的深潭，要么是学生带有明显的功利色彩（应付考试上的默写诗句）囫囵吞枣地狂背。
使诗歌教学变得索然无味，师生疲惫不堪。
笔者在诗歌教学中则力求改变现状，在实践中收到较好的效果。
首先教师要做好范读。
每一首诗的教学中，总是要认真准备，推敲琢磨，反复吟诵，以便在课堂上为学生做好样板。
其次，结合诗的内容给学生作朗读技巧指导。
如停顿要讲究语法停顿、感情停顿；重音要讲究语法重音、强调重音、感情重音。
感情重音是重点，它可以使朗读的作品色彩丰富、充满生气，有较强的感染力。
感情重音大部分出现在表现内心节奏强烈、情绪激烈的情况；语速讲究急缓；语调要讲究高升调、降抑调、平直调、曲折调等。
使学生明白，诗歌的声调抑扬，非朗读不足以体会到铿锵之声、音乐之美，诗歌声韵之美；非朗读不足以表达其音韵之美；诗歌讲究节奏与对称，非朗读不足以感受其朗朗上口、悦耳动听的魅力。
再其次，要在课堂上给足学生朗读的时间，针对学生朗读中出现的问题给予指正，不轻易放过学生朗读上的一个细节，学生可以互评互议，共同提高。
立足于每一堂课解决一两个实际的小问题，如处理节奏、重音等。
这样，学生不但提高了朗读水平，也对学习诗歌产生浓厚的兴趣。
二、 引导学生揣摩比较。
编入课本中的诗歌都是佳作，无论在思想或艺术上都是高品位的，它的思维和语言上的创造性，往往体现出简单中蕴含复杂，拙朴中暗藏机巧，浅显中隐匿深邃，产生横看成岭侧成峰，远近高低各不同的艺术效果。
我们在教学中要引导学生对诗中那些凝聚诗人智慧、情感乃至心血的字、词语、句子予以深入地探究，切实品出诗味来。
不然的话，轻则会使学生学来索然无味，重则抑制阻塞了学生的创造性思维。
如我教王维的《鸟鸣涧》，对月出惊山鸟中的惊就让学生加以揣摩。
它是一个内涵丰富的诗眼，我们既可对它作连顺延性的联想也许是月光大亮了，使鸟儿感到分外的惊讶，也许是这皎洁的银辉来得过于突然了，引起了山鸟惊惶，再不就是今晚的月儿圆得有些异样，不由得使鸟儿莫名的惊恐；同时，又可作反向联想莫不是鸟儿们为能依偎在暖融融的家里，借助今晚格外明亮的月色欣赏它们白天无法领略的美景而惊喜呢
试想，若是由于思维的情性，仅满足于将该句译为月亮出来了，惊起了入巢的山鸟，那又怎能唤起学生的学习兴趣和培养他们的思维能力呢
古诗中像这样因一字着色而满篇生辉的很多，教学中要善于发现并花大气力加以揣摩品味，如下面诗句中加点的字：春风又绿江岸红杏枝头春意闹僧敲月下门微风燕子斜窗含西岭千秋雪云横秦岭家何在春江水暖鸭先知云破月来花弄影等等。
我在引导学生品味诗歌语言时，常运用比较法来获得语感。
比如教学《再别康桥》，首尾段的句子：轻轻的我走了\\\/正如我轻轻的来、悄悄的我走了\\\/正如我悄悄的来。
我设计了一个问题：开头的轻轻与结尾的悄悄不能对换
学生对这个问题很感兴趣。
在交流讨论中一个学生的发言使大家比较认同： 轻轻的是客观状态，悄悄的是主旨意向，诗人不能扰乱那份宁静，所以悄悄的走；悄悄不仅包含四处环境的静，也包含作者心理的静，也许作者写到这里很平静吧，自然不能换到前面去。
他认为这是作者不愿意扰乱康河的恬静与美丽。
他之所以理解得深，是因为从语境的把握上找到了感觉。
三、 启发学生联想和想象。
语感教学需要大量形象思维参与，形象思维能力是语言感受能力的重要成分，因而在教学中对联想和想象应予以足够的重视。
现以教学诗句接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红为例作以说明。
1. 感觉联想、想象。
在诗歌教学中，教师要善于调动学生已有的知识与生活积累，使诗歌形象通过不同的感官的沟通与转移来产生丰富与强化的效果。
在以视觉扩展的点面辐射的基础上，我们还可对莲叶荷花等物象在感官上由视觉向嗅觉、味觉、触觉等方面迁移习习微风送来了莲叶荷花缕缕的幽香，在这炎炎六月的暑天，真是沁人心脾，凉意顿生，令人心旷神怡啊
2. 动静联想、想象。
我们欣赏诗歌时，往往要将作品中的静者化动或动者化静，以此来增强画面的生动感。
如前所述，我们虽已想象再造出诗句中的形、色、味等要素，但毕竟还是一幅孤立的、静态的画面，我们不妨进一步想象：朝阳冉冉升起，清风徐徐吹来，灿烂的阳光把金丝眼缕撒满了莲叶荷花，湖面上泛起了阵阵红波绿浪，空气中回荡着悠扬悦耳的渔歌这就不仅在光和色上增加了画面的丰富性，而且突现了景物的动态美。
四、 指导学生切身体察。
在诗歌教学中如果切断了语言文字和学生生活的密切联系，即使是优秀的作品也难以感受到其意义和情味。
因此，在教学中要以学生自我感受为基础，教师只是运用自己的感受的经验、方法、技巧，指导学生以自身的要求去体验和接受作品的情感，而不是教师直接注入。
我在教学中就十分重视创设情境，有意识地把学生带到作品的艺术境界中去，使他们的情感与作者的情感产生强烈的共鸣。
我在教学《山居秋暝》时，饱含情感地描绘一幅清新动人的山间秋图景，学生就自然会情随意迁，变此情此景为我情我景，自己就会散步在秋雨洗过的山谷，呼吸着新鲜湿润的空气，闻到扑鼻而来的松脂、竹叶及荷花香味，看到滚动着晶莹水珠的莲叶及波光粼粼的涟漪，听到山泉潺潺的音响和浣纱女舒心欢悦的笑声，于是陶醉在诗人笔下的田园风光中，领略祖国山河的壮美，从而在潜移默化中陶冶了他们的审美情趣，激发了热爱祖国、热爱生活的思想感情。
诗的最后两句，我又结合王维的身世遭遇略作点拨，学生就会很快地体会到诗人离尘遁世、归隐田园的怡情雅趣。
五、 让学生养成批注的习惯。
批注是阅读诗歌的一个重要方法，韩愈在《进学解》中说：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
指导和训练学生学会批注方法，养成批注的习惯，是检验和提高学生鉴赏文学作品能力的重要途径。
一个学生能够敏锐地把握诗眼并能展开赏析，点明其精其妙，就表明他的语感好。
批注式阅读的突出特点是意（批注）随诗生。
他们在读诗过程中兴之所至，随感而发，信手拈来，议论纵横，可详可略。
批注是一种个性化的阅读行为，它的前提是尊重学生，尊重学生独特的感受和体验在这种被尊重的民主平等、安全自由的氛围中，学生走进诗歌，或识记，或理解，或质疑，或探究，或抒情，并用笔把这些感受随时在诗行旁侧记下来，有效地训练了思维，增添了读诗的兴趣。
我通常是在学习某首诗之前先让学生展示自己的预习时的批注成果，通过交流，大家互相启发，彼此批评激励，效果显著。
其中一些学生的点评见解独到，是我在备课时不曾想到的，颇受启发。
对一些点评不到位的，语言表述不规范的地方，我总要和大家一起想法帮助他修改。
有了不同的看法就引发同学一起讨论。
注意尊重和鼓励学生独有感受和体会，只要言之有理，持之有据就给予肯定。
学习《归田园居》前，看到学生的一些批注就比较精彩。
如：误入尘网中中的误，学生批注到：表达深刻，体现了诗人深深的自责后悔之情。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前学生发挥想象批注到：榆树和柳树在夕阳中招展着可爱的绿色的手掌，轻轻抚过房屋的后檐。
清风拂过，落英缤纷，阵阵清香扑面而来，令人神清气爽，田园之景太美了。
