一封惊动了国家教育部的家书读后感
这世间一切的美好和忠告，他们全都想要给予你，哪个父母不是如此
但我很好奇，有多少人会认认真真、从头到尾地将它读完
当然，这篇文章作者的女儿肯定认真读完了，因为这是父亲写给她的“家书”。
这封被不少媒体称为“一封惊动教育部的家书”，除了内容本身非常值得借鉴，可能还在于，它所体现出的一个父亲对孩子深沉的爱。
文章作者、江西财经大学人文学院副教授吴辉，知道女儿要去外地上大学后，就想给她写点什么。
几个月里，每当有一些思路和想法，他就会记在本子上，这样越记越多，最后整理成了一封2700字的家书。
爱不只在9条忠告里，更在这种行动中。
别人家的忠告，或许写得确实“心有戚戚焉”，但终究是别人的家书，转得多了，就从别人的家书变成了一碗“鸡汤”，却不一定适合自家的孩子。
就像有人说的，喝过很多鸡汤，却还是办不好一件事。
被这些忠告和家书打动了的父母，如果真想告诉孩子一点东西，真想他们能听进去一点什么，不如自己花心思写点什么。
家庭教育可以借鉴，却不适合照搬。
相比一封家书刷爆朋友圈，我想，做子女的更希望收到一封只属于自己的家书。
求一篇《一封惊动了教育部的家书》的读后感的难题不会做
这些忠告、格言、家书写得确实都挺好，难怪朋友圈会经常被它们刷屏，不少网友也说，自己也被父亲\\\/母亲@了。
这世间一切的美好和忠告，他们全都想要给予你，哪个父母不是如此
但我很好奇，有多少人会认认真真、从头到尾地将它读完
当然，这篇文章作者的女儿肯定认真读完了，因为这是父亲写给她的“家书”。
这封被不少媒体称为“一封惊动的家书”，除了内容本身非常值得借鉴，可能还在于，它所体现出的一个父亲对孩子深沉的爱。
文章作者、副教授吴辉，知道女儿要去外地上大学后，就想给她写点什么。
几个月里，每当有一些思路和想法，他就会记在本子上，这样越记越多，最后整理成了一封2700字的家书。
爱不只在9条忠告里，更在这种行动中。
别人家的忠告，或许写得确实“心有戚戚焉”，但终究是别人的家书，转得多了，就从别人的家书变成了一碗“鸡汤”，却不一定适合自家的孩子。
就像有人说的，喝过很多鸡汤，却还是办不好一件事。
被这些忠告和家书打动了的父母，如果真想告诉孩子一点东西，真想他们能听进去一点什么，不如自己花心思写点什么。
家庭教育可以借鉴，却不适合照搬。
相比一封家书刷爆朋友圈，我想，做子女的更希望收到一封只属于自己的家书。
一封惊动教育界的家书读后感600字
一封惊动教育界的家书读后感 这些忠告、格言、家书写得确实都挺好，难怪朋友圈会经常被它们刷屏，不少网友也说，自己也被父亲\\\/母亲@了。
这世间一切的美好和忠告，他们全都想要给予你，哪个父母不是如此
但我很好奇，有多少人会认认真真、从头到尾地将它读完
当然，这篇文章作者的女儿肯定认真读完了，因为这是父亲写给她的“家书”。
这封被不少媒体称为“一封惊动教育部的家书”，除了内容本身非常值得借鉴，可能还在于，它所体现出的一个父亲对孩子深沉的爱。
文章作者、江西财经大学人文学院副教授吴辉，知道女儿要去外地上大学后，就想给她写点什么。
几个月里，每当有一些思路和想法，他就会记在本子上，这样越记越多，最后整理成了一封2700字的家书。
爱不只在9条忠告里，更在这种行动中。
别人家的忠告，或许写得确实“心有戚戚焉”，但终究是别人的家书，转得多了，就从别人的家书变成了一碗“鸡汤”，却不一定适合自家的孩子。
就像有人说的，喝过很多鸡汤，却还是办不好一件事。
被这些忠告和家书打动了的父母，如果真想告诉孩子一点东西，真想他们能听进去一点什么，不如自己花心思写点什么。
家庭教育可以借鉴，却不适合照搬。
相比一封家书刷爆朋友圈，我想，做子女的更希望收到一封只属于自己的家书。
惊动教育部的一封信写一份心得体会
希望我的回答对您有所帮助 光滑平整的室内磁砖地面上,左下方一个小孩误踩一块西瓜皮，跌坐地上，看似无关痛痒。
然而，却惊动了家庭、学校和社会：画面正中上方有三个人，分别举着代表“家庭、学校和社会”的牌子，他们全都躬下腰来，满含关切地齐声发问；“出事了吧
”这三方面的莫名惊诧与小孩子的安然无恙形成了鲜明对比，其主旨是：善意地讽刺对未成年人的过度关切乃至过分保护。
笔者认为这也就是今年高考作文写作的最佳切入点。
高考作文命题不一定要针对社会热点问题，但是从文章的社会功用与人本特点来看，必然会涉及到某些现实问题。
可以说今年陕西高考作文题的针对性是很强的，简直可以说是切中时弊。
过分保护、掖着藏着、笼中鸟式的教育方式已经很有必要让我们这个国家和民族进行反思了。
从家庭教育方面说，不重视自立自强，而片面于包办代替、过分保护；从学校教育方面说，战战兢兢、生怕出事，慑于各级主管部门文件的三令五申，我省许多学校的春游已被废止几年了。
怕什么
怕出安全事故。
把学生圈在校园中保护好，万事大吉。
其实，主管部门及学校又何尝不明白这是因噎废食，何尝不明白春游等形式陶冶学生情操的意义，但是，一旦出事，家长闹事索赔之外，或许还要受到青白难辨的责罚，教育部门属于弱势群体，向谁喊冤去
这就是一般所谓的教育环境险恶的状况之一。
怎样解决
要靠教育立法更明更细，让依法办教育落到实处。
否则，当年孔子的学生曾皙所描述的他愿当个教书先生，暮春时节领着学生春游的美妙情景就是胡作非为。
在《论语先进侍坐章》中，曾皙言其志曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”师生穿春服，沐春风，在沂水中洗浴，然后唱着歌回归。
对此，孔子给予充分肯定，原话是：“夫子喟然叹曰：吾与点也”
假设孔子活到现在，面对如今比较普遍的生怕出点事的教育现状，他还能充分肯定曾皙吗
笔者认为，一定能
德国学校的课表规定，学生每周要到森林中去活动一次，或爬树干，或仰躺观天，自由自在，不受干涉，当然德国的森林随处有。
但这至少证明他们很重视野外活动。
据报载日本曾有三名学生在学校组织的野营活动中不幸被山洪冲走，家长并不给学校找事，而说这是不可抗拒的自然灾害。
其通情达理感人至深。
所以说，在提倡构建和谐社会的今天，全社会都应该清醒地达成共识：必须营造宽松的教育教学环境，教育有法，有法必依。
这才能避免主管部门及学校对学生的过分保护，才能让广大教师不至于像小脚女人童养媳一样如临深渊，如履薄冰。
温室难养千里马，花盆岂育万年松。
很明显，不能因为可能摔跤就放弃让孩子学走路；不能因为可能发生火灾就放弃使用电器，不能因为可能会淋湿衣服就放弃在雨中行走。
如果摒弃明哲保身、但求无过的狭隘想法，怎样作才更有利于培育出新一代强健坚韧的民族脊梁，古今中外都有许多成功的经验和定论，不难达成共识。
陕西高考作文题切中时弊，含义深远，以温婉幽默的夸张手法，敲响了警钟，其意义和影响力无疑是很积极的。
给我几篇读书笔记
《三国演义》读后感读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近100个英雄形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才降汉。
其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，我认为都不如孔明，但是他们都对刘备忠心耿耿。
吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗
这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的
我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧
所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧
《 假如给我三天光明》读后感 再次翻开《假如给我三天光明》的书卷,其中依然没有什么惊心动魄的事件,但却深深地打动了我.的确,海伦·凯勒那不平静的人生及她与命运抗争的历程鼓舞了我,给了我奋斗的力量.作为正常人的我们很难想象一个双目失明,失聪,失语的人,可以用心去感知天地万物,海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音,看见了世界上最美的风景. 看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是珍惜的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种有视觉却看得少的错误.或为已失去的东西痛苦不堪,或为得不到的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜,不懂得好好把握. 从没有遭遇过灾难,从没有体验过不幸,甚至从未领悟过挫折的人们当然不会思考人生,他们只有享受快乐，他们是那么的美丽,年轻,聪明,令人羡慕.沉浸在快乐中,在一览无余的光明中,我们失去了对光明的感受能力,失去了对快乐的体验能力,失去了对幸福的感悟能力,也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识.仿佛人生一路轻歌曼舞,精彩世界任我逍遥。
要快乐,就快乐得如醉如痴,在快乐中升华;要感受生命之最烈,要体验人生之极限.要感受这光明呀,就算人生百年,也只有36500天!好好算着吧,假如还有30年光明,假如还有3年光明——假如还有三天光明!你感受到光明了吗? 好好的把握现在吧,珍惜美丽的生活。
再回首,恍然如梦,再回首,荆棘密布.曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡才是真.再回首,一切都在昏暗中消失.人的生命是有限的,不知道哪一天会突然离开这个世界,所以最好把能解决的问题解决好,不要带有太多的遗憾离开这个世界.要像海伦·凯勒一样,不留一丝的遗憾。
《海底两万里》读后感 这个假期，我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这部小说。
这部小说，给了我极大的震撼。
它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿；它让我了康塞尔是何等的忠诚；还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。
作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多希奇古怪的事，我好羡慕作者，但我能看到这部著作，也算三生有幸。
皮埃尔·阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸”。
在船上认识了尼德·兰，并成了好朋友。
他们一次又一次地追逐“独角鲸”，但都没有成功。
在一次捕捉过程中他们不幸与其仆人康塞尔落入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。
后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水艇。
这潜水艇是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。
尼摩船长邀请皮埃尔作海底旅行。
他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植物和水中奇异景象。
最后，当潜水艇到达挪威海岸时，皮埃尔与康塞尔不辞而别，把他知道的所有海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。
他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水艇（鹦鹉螺号），他与潜水艇在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。
他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。
在这孤独的生涯中他巧遇了皮埃尔并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。
在“里斯海峡”：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。
然而这对皮埃尔和他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。
因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊
然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。
他们把嵌板打开，把铁梯通电，土人们被强大的电流压了回去。
他们获救了
“一颗价值千万法郎的珍珠”中：叙述了尼摩船长，皮埃尔，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结其生命为告终。
在细节可以看出尼摩船长作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。
不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。
这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。
这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
看完这一本书，我想到了一个充盈丰富的世界，一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。
在这本书里，我感受到了平时感受不到，想到了我们平时想象不到的东西。
这本书能给你全新的感受，让你体验到另类，刺激的人生；这本书，可以开发你的智慧，启迪人们的思维，活泼人们的大脑，让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。
《 钢铁是怎样炼成的》读后感看了《钢铁是怎样炼成的》后，我不禁备受启迪。
《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。
文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。
保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖； 保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪； 保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘ 保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战； 保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边； 在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神； 在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神； 在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神； 当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始； 当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力； “人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过。
回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。
《钢铁是怎样炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。
愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。
英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落
读<<童年>>有感 我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年. 那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。
这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。
于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。
能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。
她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。
外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。
每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。
外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。
当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。
是吧，我越来越没心没肺。
但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。
我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。
他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。
阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。
然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号，最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家，阿列克谢也为此而感到伤心不已。
“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。
阿列克谢在他们悉心的关怀下，内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。
这是我找到的第二朵阳光——充满智慧和希望。
这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。
震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。
他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。
这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。
善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度
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【原文】 失踪 农历腊月十九这天下午，张三从红十字医院回到家，看见客厅的茶几上放着一盒录象带，录像带侧面的兰色标签上 印着两个字：失踪。
张三不知道是谁借回来的录像带。
张三打开电视，把录像带推进放像机。
是电影。
片子没放完， 张三已经泪如雨下了。
是一部日本片。
讲述名古屋的一个摄影师由于久病不死，倍受家人的嫌弃和冷落，在一次圣诞 晚会上摄影师意外失踪，失去亲人的家属才知道摄影师对他们多么重要，他们经历艰辛终于找到了摄影师。
这个摄影师 的遭遇和张三惊人的相似，只不过张三没有失踪而已。
跟片中的摄影师一样，张三曾经是家庭的顶梁柱，它的喜怒哀乐 就是家人的喜怒哀乐，他一次小小的感冒都会惊动全家。
在他生病的最初岁月里，家人给了他足够的温暖和关怀。
但他 的病一发不可收，他患上了十一种慢性病，他因此失去了工作，地位和收入，无边无际的医药费使家庭陷入贫困的边缘 ，他永无止境的咳嗽和间歇性的大小便失禁，把家庭搞得像病房和公共厕所，家人终于开始表现出厌烦，嫌弃和冷落。
张三无法让家人像当初那样爱他，他知道他连累了他们。
也许正如这部片子讲述的那样，只有失去张三，他们才会发现 张三对他们有多么重要，才会像当初那样对他关怀备至。
晚上全家人围着饭桌吃饭。
张三打开电视，把那盘录像带推进放像机。
张三捧着饭碗坐在沙发上，观察家人的表情，他 预感将会出现感人的场面。
可是家人无动于衷，他们一边看片子一边谈笑风生。
张三担心他们听不清那些感人的台词，把 电视机的声音调得很大很大。
但是家人说笑的声音更大了，哥哥和嫂子甚至他踏着片中感人至深的背景音乐跳起了四步。
张三十分震惊。
他想用片子教育家人，唤醒他们的良知，哪知道他们跟摄影师的家属一样，不见棺材不掉泪，只有不幸真的 降临，他们才会如梦初醒。
想象自己失踪后，全家人四处寻找，痛不欲生的情景，张三不禁黯然泪下。
他不愿意让家人经受 这样的打击。
第二天中午，全家人一起吃中饭，，张三再次播放那部片子，全家人依然无动于衷嘻嘻哈哈时，张三决定失踪 了。
他要让他们尝尝真的失去他是什么滋味，他要唤醒他们的良知，是他们逼他这么干的，他不是没有给他们机会。
农历腊月二十这天下午将要过去，傍晚就要来临的时候，张三神秘的失踪了。
其实张三没有走远，他对自己的失踪的日程 作了十分周密的安排。
他带了一身换洗的衣服和足够一周吃用的药片，干粮和钞票，来到郊外护城河边的茅屋。
那是祖父生前 买下来钓鱼用的。
家人都知道这个地方，特别是家里的女人，受了气就喜欢到这个小屋睡两三天。
张三知道要不了三四天，家 里人就会在小屋找到他。
他不想让他们找不到他，他的失踪是手段，不是目的。
他不想在春节即将来临的时候，让全家人哭得 死去活来。
他只是想让他们知道，他们不能失去他，他们不应该冷落他，仅此而已。
农历腊月二十六，张三失踪后的第七天，邻居马良找张三借止痛片，张三的家人才发现张三失踪了。
大家仔细一回忆，张三 失踪已经七天了。
其实张三失踪的当天晚上大家就发现张三不见了，只不过没人点破罢了。
当马良来找张三的时候，最初惊呼 张三失踪的是张三的嫂子。
她把这个消息告诉了左邻右舍。
她对邻居们说：“我们家张三失踪了。
说他神经有问题吧，这回真 的出问题了。
”张三失踪的消息很快传开了。
张三的家人张罗着找张三。
第一个嚷着找张三的是他的嫂子。
她根本没去找，她去 美容院做了一次面膜。
她回到家已经是深夜了。
她说：“我鞋都跑破了，我找遍了车站，码头，医院，茅房等一切可能去的地方， 没有发现他。
”第二天去找张三的是他的大哥。
他没去找张三，他利用这个美丽的借口到郊区的宾馆开了一个房间，不慌不忙地跟 情人干了四次。
大哥回家往床上一仰说：“我累死了，我跑遍了大街小巷。
”张三的弟弟跟父亲要的打的费，他说要浏览全城张三可 能去的所有地方。
他用这笔钱钻进一家网吧，跟一个不知是男是女的网友聊了十个小时。
张三的父亲说是去派出所报案的，他在派出 所详细咨询了一个人失踪后什么时候生效怎样注销，然后去蒸了个桑拿。
只有母亲是真的想去找张三的。
她走出城门，看见护城河边 的哪个茅屋，想到张三回来后全家又被搅得不得安宁，转身又回了家。
一家人找了几天没找到，大家证实了张三真的失踪了。
农历腊月三十晚上，大雪纷飞。
张三终于走出小屋，他想回家。
实际上，他失踪后的第三天，家人没有到小屋来找他，他就知道他 们根本没找他，他就是知道他们实际上希望他失踪了，这是他万万没有想到的。
过度的悲愤使他的病情雪上加霜。
想象自己回家后将 会遭遇家人更大的冷遇，想到自己在也不愿意跟这样的家人共同生活，他忍着病痛卷缩在小屋里。
他所有的病都发作了，他的药和干 粮已经吃光，钞票也用完了。
在离家仅几百米的桥头，张三看见全家人正欢天喜地地在挂着小灯的屋檐下放爆竹，放烟火。
在烟火的 照应下，张三看见自己那张旧式板床被搁在东山墙上，他一眼就能认出那张床。
那张床的床柱上系着根红绸子----今年是他的本命年。
张三泪流满面。
想到自己突然出现后全家人可能出现的场面，张三没有勇气往前走，不忍心往前走，他拖着沉重的身体，小时在漫天大雪中。
【评论范文 】 刚读滕刚的作品的朋友，大都会有这样的体会，感觉他的作品晦涩朦胧，很难一下子读明白，所以也就不能一读就被吸引。
的确，滕刚的小说创作特色在总体上是充满戏剧性、夸张性甚至是略带荒诞性 的叙述与细腻的心理和细节描写相结合，这就要求具有区别于阅读一般现实主义作品不同的审美意识。
读者只有耐着性子仔细读完滕刚有时细腻到使人感到厌烦、单调、滞重和臃肿的叙述如《克尔萨斯的下半夜》 ，并反复地思考、联想、咀嚼回味，才能体悟出平时不很明确，而现在确切感悟到的东西。
这种感悟少了会心的微笑、温馨的浪漫，更多的是一种黑色的幽默和沉重的辛酸。
《失踪》即是一篇读后令人沉重压抑、有颇多深思的作品。
小说情节很简单，主要写受到家人冷落的张三为了重得家人的关怀，在录像带的启发下，离家失踪，以期唤醒家人的良知，最终却未能如愿的故事。
小说通过细腻的心理描写和细节描写将张三在这样的处境中的孤寂无助、孤立无援，以及内心的痛苦和精神所受的种种创伤淋漓尽致地写出来了。
作家笔下的这个社会，是一个充满功利色彩的社会，人与人的关系是一种缺乏同情心的、以自我为中心的关系。
张三可以说是这个人性异化的社会的边缘人和牺牲品。
正如卡夫卡《变形记》中的主人公旅行推销员格里高尔的遭遇一样，“张三曾经是家庭的顶梁柱，他的喜怒哀乐就是全家人的喜怒哀乐，他一次小小的感冒都会惊动全家”，然而当“张三患上一种慢性病以后，他因此失去工作、地位和收入，昂贵的医药费使全家陷入贫困的边缘……，家人终于表现出厌恶、嫌弃和冷落的心态。
”原本应是充满关怀、爱心和真情的正常人性下的家庭关系转变为一种绝对的利用关系，张三一旦失去利用价值，成为家庭包袱后便被无情抛弃。
作家对张三这个小人物塑造是充满同情的，同时也是充满敬意的。
因为张三虽然遭受不公正待遇，但在德行上，他远比周围的功利主义者高尚，可以说是一个崇高的不幸者。
张三面对家人的冷落时，还能站在谅解的立场上，认为“他连累了他们”。
当张三受录像带启发，决定重唤家人的关爱时，他也并没有一开始就采取极端的“失踪”，因为他“想象自己失踪后，全家人四处寻找，痛不欲生的情景，不禁黯然泪下。
他不愿意家人经受这样的打击。
”在张三用录象带再三暗示下，家人仍然无动于衷。
张三这才失踪“其实他不想这么干，是他们逼他这么干的” 。
张三失踪时还在为家人考虑，他不想让他们找不到他，他的失踪是手段，不是目的。
他不想在春节即将来临的时候，让家人急得死去活来。
然而张三的家人，面对张三的失踪始终无动于衷。
“其实张三失踪的当天晚上，大家就发现张三不见了，只是没有人点破罢了。
”只有在第七天，马良来找张三时，家人才假惺惺地惊呼张三失踪了，并假惺惺地去寻找张三，其实各自却是去干各自的私事。
在张三与家人情感、态度、行为的巨大对比和反差中，作家完成了对人性的失落的悲剧性的辛酸而辛辣的表达。
《失踪》无疑是一曲人性悲歌。
但在笔者看来，作品的写作价值，不仅仅在于描写、展示、批判了这个功利社会的荒诞性和残酷性，作品更是对爱和真情的完满人性的热切呼唤。
这也许是一个有责任感的作家所采取的写作立场——为了使生活更加美好而提供反面例子以资提醒。
当然，《失踪》的写作价值远不止在其认识价值。
在创作的手法上，小说的对比手法和细节描写的运用也很具借鉴价值。
通过张三的遭遇与录像带中日本摄影师的遭遇相对比，张三的善良、幻想与家人的冷酷无情的对比，张三住的茅屋的寒酸冷清与张三家里的热闹喜庆的对比，以及张三床柱上那根红绸子提醒今年是张三的本命年的细节描写，极力渲染了张三遭遇的不幸，在巨大的反差中凸现了悲剧性，因而具有极强的感染力。
