别让坏习惯害你一生读后感500字
学生，最吸引我的当然是教我们如何去读书的那章：读书可以改变一个人的命运，可前提是要有一个好的读书习惯和氛围，而家庭是一个人重要的读书场所。
因为在家里，形成了伴随我们一生并能决定我们事业成败的生活习惯；持续不断的精神和心灵的教育会决定我们今后的人生道路。
习惯的养成实际上是由我们平时的一些细节开始的，所以细节对一个人的成功与失败也有着密切的相关。
现在我们还只是一名学生，也许体会不到细节对我们的重要性，那就让我们一起来看看生活中的两个真实事例吧： 以前有一个穷人家的孩子，他的父亲早逝了，由母亲一个人辛苦地养育他。
有一天，他去别人的菜田里摘了一些菜，母亲不但没怪他，还说：“呀，我的儿子真聪明。
”这使孩子很高兴，时间长了，他便养成了偷的习惯，再后来，偷菜这样的事已经不能使他感到满足了，最后的结局毫无疑问——儿子锒铛入狱，此时母子俩抱头痛哭还有何用啊
同样是穷人家的孩子，一个锒铛入狱，另一个却步步高升，请看下面这个例子。
在一家人才济济的公司里，小华显得很“平凡”，所以没人注意到他。
可是有一次，在陪老总和客户洽谈生意时，老总点了一桌的美味佳肴，但客户不为所动，眼看着这桩生意就要“黄”了，老总便开始结账了。
这时，小华坚决提出要打包，而旁边的几个员工心里开始暗暗埋怨他太“抠门”，但出人意料的是原本有点僵硬的气氛开始好转，客户露出了笑脸，并当场决定和他们签约。
因为小华节俭的习惯让他大为赏识，让他觉得这个公司拥有这样的员工，应该是值得信任和肯定的。
小华也因此而受到重用，并大大的被提拔。
同样的出身，不同的结局，这是为什么呢
这两个例子告诉我们，好的习惯可以给你带来意想不到的惊喜，坏的习惯会害你终生。
古人云：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴衰。
”说的是有了参照物后，才可以发现自己的不足之处。
俗话说：“人非圣贤，孰能无过
”“没有最好，只有更好。
”正因为人生有这样那样的缺陷，不够圆满，才使人有奋斗的目标，上升的空间，而拥有了好的习惯，才会使目标成为现实。
无论何时何地，习惯都在左右着我们。
苏格拉底说“好习惯是一个人在社交场合中所能穿着的最佳服饰。
”一个好的习惯会令你事半功倍；相反，坏习惯只能让你难堪，给你添麻烦、损坏健康或者导致事业的失败。
莎士比亚说得好：“习惯若不是最好的仆人，它便是最坏的主人。
”试想一下，当坏习惯主宰了你的生活时，那它不就是你“最坏的主人”吗
好的习惯我们要继续传承；坏的习惯，我们要正确地面对，勇敢地改正。
我们要扬长避短，不断追求完美，培养优秀素质，做到德业兼修，不断进取，最终成就一番自己的伟大事业，并成为尽善尽美者。
让好习惯成为你的朋友，少一个敌人——坏习惯，你离成功便又近了一步。
做自己生命的主人，不要让坏习惯左右你。
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书的开篇写道：“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。
好书可以增加我们知识的广度，可以增加我们思想的深度，可以使我们能够拥有一个更广大的世界，不断超越自我、不断成长、不断进步。
”诚然,书籍是我们最好的朋友，而一本好书更是我们的良师益友。
但忙碌而紧张的工作和生活，让我们宝贵的读书时间变得越来越少，茫茫书海中，哪本书是我们必须阅读的经典之作
出于偷懒的想法，我一直希望通过一本书就可以浏览人类文明史上最重要的成果，可以即刻成为一个知识渊博的人，于是当我看到这本时， 料想编者就是洞穿到市场上存在着许多和我一样目的的读者。
这本书遴选出60本必读经典，涵盖了文学、哲学、历史、军事等不同领域，都是专家的推荐，应该可以算是名家们最具权威性的代表作，其中包括有“两千年中国政治伦理与社会伦理的基石”之称的、“奠定近代西方资产阶级军事学基础”的、“东方药学巨典” 等；同时，也有、、、、等贯通古今，饮誉中外的文学佳作。
只可惜其中推荐的大部分书，虽标题耳熟能详，却只知其名，不知其瓤。
当然编者也料想到诸如吾等的读者需要补习的功课太多，于是在介绍每本书的时候，都分设了多个题目优雅的小栏目，如“名家导读”、“华文精选”、“读到之处”以及“延伸阅读”等，应该说，这本书的编排可谓用心良苦，通过这些栏目将每本书的资料以不同的角度全方位地提供给读者。
据说，这本书获得了2003年“100种最受欢迎新书”称号，算是有根有据，当之无愧。
其实说穿了这是一本读书的清单，这总是让我不由自主地想到学生时代。
每个学期的第一堂语文课总是有这么一项的内容，老师们列出长长的清单，谆谆教导我们，要看这些书。
理由很简单，文学是造诣，文化要沉淀，知识得积累，就要从阅读开始，从阅读名家开始。
有些太过有名的书如果没有读过，别人看你就当没文化似的。
我看过的书很杂很多但不入流，老师列出的上百本的高雅神圣的读本里，仔细认真读过的大概就只算能入选。
那时候我就只有这一套比较拿得上台面的可以称之为名著的书，上下两本，包着破烂烂的书皮，不知道被翻过多少次了，翻来覆去地看；而且那个年代，电视里反复播放的总是，几年的时光，不要说其中的情节可以倒背，甚至书中那长长的对联似的标题，都能当古时候的对子那样记着。
虽然我从不曾把老师交付的额外作业当一回事，但也怕成了没有文化的人，于是安慰自己，古人说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，至少我还读熟了一本《西游记》，做个文学家也不算是太遥远的梦想。
到现在，当年引以为傲的老本在此时基本已被忘光，我最终没能成为文学家，但这似乎并不防碍我写个调查报告或者简报什么的。
可见书，倒不是越多越好，读到用处便可。
一本书，读了记了用了，那便是知识，若记不住用不上，那它只是印着不同字体的纸张而已。
过去读《西游记》对写作文很有好处，因为我要参加考试；现在读各种各样的文件，因为有助政策的理解。
由此看来，关键不是读了多少，而是读到有用的东西，才算有价值。
感慨之后再翻看这本书，书中列举的《物种起源》《战争论》《本草纲目》我从未看过，因为我不研究生物军事医学，我实在看不出我的一生中为什么要必读它们；至于古今中外的文学名著，在高考结束后我就将它们抛之脑后了。
可是有什么关系呢
现在即便是有了闲暇我也不愿意再看那样的书了。
论休闲，我可以看中短篇小说；论实用，我可以看信贷手册；论品位，我可以看海外杂志。
无论为了怎样的阅读目的，我都没有理由再一次选择它们。
回头一想才发现最初的念头原来是自欺欺人，人在书海漂，哪能不晕头
顿时觉得这本书充满了欺骗性，用了个那么误导人的名头。
仔细想想这本书的标题也有问题，“一生必读的60本书”，一生里必须要读的书
60本又是个怎样的概念，为什么不是50本或者100本
现代社会有着千奇百怪的可能性，可是编者却能以绝对的语气来对读者谆谆教诲；再想想，为什么一定要看书呢
我们还有报纸、杂志、电视、电影、广播、网络；如果生活在非洲最原始的部落里，没有电脑，没有报纸，只有生存的压力、生命的危机，还需要知道那么多的理念观点大道理么
我们身处的是一个资讯极度膨胀的时代，不要说看上那一本比砖头还要厚重十倍的书，即便是一天的报纸、一周的网络信息、一月的杂志，便足够让眼球忙活着了。
谁要看那艰涩的文字，谁要看那罗嗦的情节，早没那样的意愿、时间和闲情逸致了。
当然我们不该怪罪现代生活给我们太少的时间去阅读，事实上，书籍的泛滥也是造成大家不再爱读书的原因。
如果你认为看完《一生必读的60本书》就完事了，那你就大错特错了；你还要看一生必看的电影，一生必听的音乐，现在也都集结成书，各大书店有售。
所以别以为光用个周末或者假期就可以让自己充实起来，你必须做的事情还有很多，你得调用所有空余的时间，因为你想要做个丰富的人，知道的东西就不能少，即便不看全部，你至少也该知道标题。
如果说一生必读的书只有60本，未必把人类的文化想得太单薄；但如果说一生一定得读过的书有60本，扣除那些读过但是遗忘、随手翻过的、想读但是还没来得及去读的，算一算，有几个人已经完成了
成就一生的好性格读后感100字左右
（1）神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书，叫 《神秘岛》，它的作者：儒勒•凡尔纳是法国作家，被誉为“科幻小说之父”。
《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。
他们之中有工程师、水手、厨师等，虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。
正是这种精神，让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。
还有一点值得注意的是，书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点，甚至制作方法都详细加以描述。
读《神秘岛》，你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。
这本书故事情节非常曲折紧张，人物命运扑朔迷离瞬息万变的，科学知识丰富详尽，这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉，是一本难得的好书。
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，我向所有热爱科学，热爱小说的人推荐《神秘岛》（2）伊索寓言读后伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。
其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。
东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。
影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。
世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。
这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。
这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。
公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。
这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。
文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着西学东渐，《伊索寓言》在明朝传入我国。
第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。
他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。
我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。
清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。
上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。
是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在这里面随便抄一段）（3）繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
（4）.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.（5）骆驼祥子》读后感祥子，一个吃苦耐劳的汉子。
是那么淳朴、善良、宽厚；而社会的阴暗，却改变了他，是他走向堕落
祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。
他来到北京后，选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。
他自尊自强，凭自己的力气挣饭吃。
他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的盘剥。
可是，他的希望一次又一次的破灭，他的命离不开抗争，但是却以惨败告终 第一次，他奋力挣钱，攒了三年，终于有了一辆属于自己的车。
不久后，就被大兵抢走了。
第二次买车，钱还没储够，又被孙侦探敲诈走了。
第三次，是他和虎妞结婚后的钱买的，他心里虽然不踏实，但不必再去车厂雇车了——然而，好景并不长，虎妞带着一个死孩子，走了。
祥子只能把车卖了去安葬虎妞。
经历了这一波三折，祥子失去了信心，他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒，自暴自弃的行尸走肉
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子，我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。
，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
追求本身就是一个不断改变的过程，很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落
<<海的女儿》读后感 前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
先给你6篇希望你能满意
三国演义读后感150字，炒的别来，我找过好多了，一眼就看出来了
读一本好书读后感 读一本好书读后感 读后安徽省合肥市瑶海区和平小学五（ 安徽省合肥市瑶海区和平小学五（1）班刘展昕 在这个有欢快又无聊暑假中，我看了我梦寐以求的书——《六四班的追新 族》 ，这可是“大作家”伍美珍写的，这里面有两个故事——《六四班的追星族》 和《长大拒绝变虚伪》 ，在这些故事中，我收到了一丝暗示。
在小学的六（4）班，是一个追星班，大家都有偶像，比如说三个丸子军团喜 欢飞轮海和 S·H·E，见到他们是一生的荣幸； “泡泡鱼丸”卢竞为了维护偶像 与死党翻脸；而华汪德最喜欢刘谦，爱都爱到把 6000 说成刘谦。
可见偶像的吸 引力比地球引力还大
追星是人人能追的，因为只是体现一种潮流，因为这是追 捧自己喜欢的人， 因为这是代表花季雨季的标志。
我从中懂得了追星要适当而至， 再追星班里，卢竞竟把 3700 元的压岁钱全用来买追星画报，毕竟家里人的钱不 是天天在地上捡的。
我认为要从追星当中找到奋斗的目标， 学习他们的那种执着， 还要从中找到对亲情的反思。
用书中黄小月的话说： “你这种追星只是盲目的追 星， 你买那么多东西干吗呢
你认识他， 你追逐他， 把他认定为你的偶像； 但是， 他是不可能永远也不会认识你的
” 一个十二岁的男孩：洪英杰，他心直口快，容易得罪老师，爱打抱不平，在 他妈妈口中是爱管闲事。
妈妈认为长大会吃亏，可洪英杰不识趣，反而狗咬吕洞 宾——不识好人心。
现在许多人都成了第二个洪英杰，变得虚伪起来。
这本书是一本儿童故事书，换一个角度的话，是一本儿童启迪书，为我们写 出了心声，还令我们快乐的读完这本书， 《六四班的追星族》真是“珍品” ，哈哈
《绿野仙踪》读后感 今天，爸爸给我推荐《绿野仙踪》，我一开始不想读，经过爸爸耐心地给我解说，我终于喜欢看《绿野仙踪》了。
这是美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆写的一部童话小说，这部小说被称为“美国的《西游记》”。
故事讲的是：一阵威力无比的龙卷风，把小姑娘多罗茜和她的小狗托托收到了一个神秘的国家——奥芝国。
为了回到家乡，她遇到了种种惊险，也认识了不少好朋友：有一心想要得到能思索的脑子的稻草人，有想要一颗心的铁皮伐木工，还有拼命想要获得勇气的胆小狮。
他们患难与共，悲喜同享，一起经历了不可思议的奇特旅程，终于实现了各自的心愿。
读了这个故事，我的感想:让我们感受可贵的友谊和为了梦想不畏艰险的那份执着…… 《水孩子》读后感今天，我读了一本书，是查尔斯*金斯利的《水孩子》。
《水孩子》讲的是：在爱尔兰北镇住着一个扫烟囱的孩子——汤姆。
他不会读书写字，也不知道他的爸爸妈妈是谁，只是每天被他那狠毒的老板逼着替人家清扫烟囱，所以挨打挨饿是家常便饭。
有一次，汤姆跟着他的老板葛林去约翰爵士府上去扫烟囱，在烟道里走错了路，来到一个小姑娘的家里，可是那里的老保姆觉得汤姆是来头东西的，便派人去追他。
汤姆虽然躲过了他们，可是由于找水的时候掉进了水里，变成了一个水孩子。
汤姆为了变成真正的男子汉，就去天外天找他的老板葛林，然后帮助他。
在这一路上遇到了许多古怪的事，最后，他终于变成了男子汉。
这本书讲了水孩子从一个调皮的坏孩子变成一个勇敢、聪明、又懂事的好孩子。
汤姆正确第面对自己的错误和缺点，不逃避，从点滴小事做起，不断改进与完善自己，终于成为一个男子汉。
在仙女劝说汤姆去找他老板的时候，汤姆本来不想去，可是后来还是去了，并用爱心感动了葛林。
在生活中，我们也不要为一点小事斤斤计较，要学会宽容别人。
而且不管在什么时候都不能放弃，就咬着牙也要挺过去。
这是一本滋润心田的书，这本书就像精神大餐，这些道理让我深受启发。
老舍的《我这一辈子》的读后感
正视卑微使人生的第一堂课，只有正视卑微，才能取得成功，在别人的面前昂起头来；忘却自己那卑微的身份，才能夺得所有人得掌声，因为，每个人在每一件事面前都是平等的。
在这几天，我阅读了一篇文章，名字叫《正视卑微》。
这篇文章我感触良多。
这篇文章的内容是：在20世纪40年代，10岁的帕瓦罗蒂走进了意大利北部小城莫迪纳一家为贵族子弟开办的音乐学校，因为他一出生就有着独特明亮的嗓音，医生也认定他定是一个出色的男高因。
童年时代，帕瓦罗蒂一直生活在要成为歌唱家的期望中，但他出身卑微，家里只是靠卖面包为生。
那所学校的校长看中了他的天赋，破格让他在那里学习，作为回报，他每天最早上学为同学们烧开水，晚上最晚回家。
在那所学校里，帕瓦罗蒂是最刻苦学习的一个，也只有他才通过了校长近似苛刻的考试。
校长职责其他的学生在浪费光阴，但有一同学:“他只是一个面包匠的儿子
”全班大笑起来，而帕瓦罗蒂的脸涨得通红。
通过7的努力，他终于第一次登台演出，又用了7年的时间，进入大都会剧院，第3年结束时终于成为歌唱家。
1963年在伦敦演出歌剧《波西米亚人》获得巨大成功，1990年夏天在意大利举办足球赛期间，他和多明戈、卡雷拉斯一起登台演出，被世人认可。
后来，校长告诉他，正视卑微是人生的第一堂课，从此他忘记了自己是面包匠的儿子。
2007年9月6日上午，因病逝世，享年71岁，一颗国际巨星陨落了。
这个世界上，有许多正视自己卑微以及认识自己的缺点，意识到别人的弱点，从而知道自己的长处的人，如第16任美国总统林肯，他是一个鞋匠的儿子。
在选举总统时，被参议员们嘲笑他卑微的身份，但最后他们都被林肯的宽容和自信、谦逊和仁爱、智慧和包容所感动，林肯把父亲是鞋匠事业而感到光荣，并认为父亲的手艺是无人能比的，因此被选上了总统位置，成为有史以来最有作为的总统，维护了国家的同样。
再如司马懿，他在对抗诸葛亮的北伐时，这个自己不是诸葛亮的对手，计谋不如诸葛亮高明，但他了解诸葛亮的弱点，兵粮难以补充，所以长久不战，最后，终于使得智慧化身的诸葛亮星落五丈原。
老天既然给予我们生命，我们就必然是有用处的，千金花完了也可以赚回来。
正如李白诗人所说的“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”每个人在每件事面前都是平等的，我们毋用对某件事而感到自卑失去自信。
其实只要相信自己，就可以用以乐观开朗、满怀信心的心态获得成功。
人生的成败往往就在一念之差，失败者并不比成功者逊色，只是他们缺少了斗志。
那叫做奋斗。
上帝是公平的，他给予我们每个人奋斗，只是有些人没有彻悟，没有好好利用。
奋斗也是一种生命物质，会随着经历挫折而越长越大，越动荡，越勇敢，奋斗在推动我们前进。
俗话说，逆境出人才，逆境中奋斗才会爆发，才会不停地在逆境中寻找生的希望。
黑暗的深渊中，奋斗是微光；干涸的土地中，奋斗是水滴；严寒的肃冬中，奋斗是热量。
成功从来不是偶然，中国上下五千年没有一个伟人是巧合成功，他们有奋斗的证据，他们的成长足迹中有付出过心血，他们一路走过来的脚印中，没有完完整整的，有膝盖的磕印，有摔倒的血迹，有汗水浸湿的泥沙。
他们从哪里摔倒就从哪里爬起来，生命的卑微因奋斗而变得精彩。
奋斗会伴随着我们一生，但奋斗中的艰辛并不会持续着，历经艰辛，后面的路会渐渐平坦。
