求韩少功的《夜晚》赏析
16．阅读全文之后，你感悟到作者笔下的夜晚有着怎样的意境
（3分）17．文章第③自然段中加点的“烙下”一词，能不能用“印下、留下、刻下”等词来代替
请你说说理由。
（3分）18．第③、④自然段中，作者对月光作了精彩的描写，请你摘录出其中的一处，并说说其写法上的妙处。
（5分）摘录： 写法妙处： 19．请从“星星、太阳、云彩”中选择一个词语为对象，仿照文章第一句“月亮是别在乡村上的一枚徽章”写一个句子。
（3分）是 20．文章的结尾意味深长，请你写出一句与此意境或写法相似的古诗文。
（3分）21．文章第⑤自然段中写道：“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
”你是如何理解这句话的
（5分）16．静谧、安宁 17．不能。
“烙下”比喻月光给人深刻地留下印象，程度比“印下、留下、刻下”等来得深，且形象生动。
18．示例①：摘录：禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而且同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间的感觉。
写法妙处：在这句话中，作者用化静为动的手法，写出月光是活的，是有生命的，它们在溪流上跳动，在树林剪影里随着你同步轻移。
示例②：看月亮透过树荫筛下的满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。
写法妙处：在这句话中，作者用化静为动的手法，写出月光是有声音的，它们时而丁丁当当，时而哗啦哗啦，带我们进入了一个静谧、安宁的境界。
19．示例：云彩是飘在蓝天上的一条彩带。
20．示例：月出惊山鸟，时鸣春涧中；明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉；蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽；明月松间照，清泉石上流…… 21．人忙碌着，或沉溺于热闹的场所，常常会变得浮躁，“忘记”自己，缺少自我反省和反思，迷失在喧嚣的城市里。
韩少功的爸爸爸读后感
韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。
作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。
丙崽是一个“未老先衰”却又总也“长不大”的小老头，，外形奇怪猥琐，只会反复说两个词：“爸爸爸”和“x妈妈”。
但这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却得到了鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊“丙相公”、“丙大爷”、“丙仙”。
于是，缺少正常思维的丙崽正显示了村人们愚昧而缺少理性的病态精神症状。
在鸡头寨与鸡尾寨发生争战之后，大多数男人都死了，而丙崽却依然顽固地活了下来。
这个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。
韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显地表现了对传统文化持否定批判的态度。
韩少功基本上属于一个写实的作家，但由于他对楚巫文化和《离骚》浪漫传统的推崇，在他以强烈的忧患意识审视民族劣根性的同时，以寓言、象征等艺术手段，重新复活了楚文化中光怪陆离、神秘瑰奇的神话意味，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，给人留下了无穷的回味与思考。
我们说过，“寻根小说”大都采取一种貌似传统写实的叙述方式，《爸爸爸》用的却是类似荒诞的“寓言体”，可能是个例外。
一个噩噩的畸形儿，因为生理缺陷，常被人当玩偶般耍弄。
当所有的人死的死走了走了，他还奇迹般活着，那就是韩少功笔下的丙崽。
韩少功在《爸爸爸》这部中篇小说里所讲述的，是发生在一个封闭的村庄里的一个悲剧。
谁也知道，中国式的悲剧，不外是觉得某种崇高和美好、兼有价值的东西突然被毁了，从而教人悲愤。
而《爸爸爸》也确实起到了这种教人悲愤的效果。
八十年代后的中国，在经历过两次世界大战、和一连串社会改革的演练后，终于进入到了一个相对稳定的时期。
这时候社会经济正飞速发展；在社会发展中的一切都以经济作为考量的同时，人们的生活物质条件也大幅度提升了不少，加上资讯的发达，投机者的推波助澜，自此，人们疯狂追求金钱并盲目跟进潮流，直把一个世界绘织成一幅欣欣向荣的乐园了。
这一来，道德已经没有了绝对的标准，现实性代替了理念性，大气候里充斥着一种不确定的理念和虚拟的价值观，人们均被物化了，生命变得毫无意义。
韩少功于此看到了日愈复杂的人性问题, 看到了社会商品文化行为给生活带来了矛盾, 他觉得人类似乎又回到了弱肉强食的原始时代，并且，韩少功觉得这种现象乃文明与愚昧的冲突所致，他所以执令自己一定要保持着清醒的头脑, 用批判的眼光，以自己那“神秘”的现实主义创作方法来探寻生命的本质。
《爸爸爸》小说中出现了许多古老的传说, 如绿眼赤身的蜘蛛精, 如粗如水桶、细如竹筷的淫蛇，还有拱手而力、眼睛红艳艳的老鼠。
这些莫衷一是的图表无非是作家为了要填补某种思想上的不足所刻意造成的鸡头寨的混乱与疯狂。
而这在本质上就存在着荒谬。
作家制造了这种荒谬性的图表并试图利用精神上的、文明上的、及道德意识等一箩箩好听的名字来一一把它们装点起来，使它们看来似乎是理性的。
事实是, 故事本质上的荒谬与混乱往往很难依靠装点而有效改变，至使《爸爸爸》一著全文由此出现了一局局“井井有条的混乱”，而这也正是作家在利益上所考虑到的重要的一点。
韩少功在《爸爸爸》的写作中注入了大量的非情节的议论，小说且还带有抒情性和知性性的意蕴。
作家意欲摆脱传统小说的结构方式，以一种形变的趋向着意给读者有充分的再创作的自由，这跟西方当代派文学的创作理念是一样的。
为此，我们可从三点上看： 一、西方当代派不重视写人物，却很重视叙述人物的观点，及重视角度的取向和技巧的探索。
他们写作力求出奇制胜，写起人物来也并不注重人物的真实性，而侧重于个人情感的渲泄与倾吐。
二、在《爸爸爸》里，韩少功刻意舍弃传统小说观念中的叙事法则，使其看似散涣，茫无头绪，实际上是内里潜伏着一条无形的线索，随着这条线索作家又刻意把故事情节切割成碎片，再从人物的心里感受出发给予重新整合。
作家于此为了表现自己深邃的精神世界，之所以他不完全注重于写人物，他注重的只是人物的某种心理反应或模式的类型，并以此突出其个人的内心世界和独特性格的描写。
三、《爸爸爸》这部小说不同于一般的传统小说；传统小说往往要塑造典型人物，而且这种典型人物还必须是高于生活的、或要比生活原貌更为典型。
而《爸爸爸》的“非典”则又有两个方面；一方面是小说艺术构成中心的演变，既是脱离了传统小说以人物为中心的框架，从而扩大审美视野，促使小说已不再拘泥于人物和事件，不再凝滞于生活本身的羁绊，进而更全面地为读者提供一幅存在主义的世界图象。
另一方面，小说按照生活的本来面目去刻划人物，但这种生活原形是有规律的，是可以被识破的，可以被改造的，并不是人物形象以净化、强化、神化或丑化的教化形态出现。
而这三点正好符合了西方当代派的创作特点。
这就是《爸爸爸》。
一部带有着如此肆情哲理的小说。
小说无不生动地描写了一个弱势群体的一生、一群苟活在据说是湘西山寨上的一个落后村庄里的村民，作家通过他们的愚昧、挣扎、堕落和毁灭，对文明的失误提出了有力的控诉。
这种控诉，是对中国政教文化专制主义和民族意识的一种反拨，也是对世界工商文化、经济和人道精神侵入中国而萌生的一种民族意识的抗衡。
毕竟，在韩少功看来；“文化”即是“传统”。
而传统的起端必沿着因果的范式所得以进行，之所以《爸爸爸》这部作品可说是从原始的层面上去探讨社会道德和民族文化的。
不可忽略的是, 作家创作始于八十年代；八十年代的文学虽然还像以往一样蓬勃发展着，但它的主要功能效用已经大不如前，且分分钟有被边缘化的迹象。
以作家而言, 这样的趋势自是一种打击。
面对着大众媒介对商品经济的大事渲染，验证到电影几乎成了人类行为的教育中心, 作家对此自是比谁都清楚当代文学界的瓶颈和穷途末路的事实。
故此, 一种失落与焦虑的感觉盘据在作家的心中，而这种感觉总是广泛呈现在作家的作品上。
面对眼前的困局，作家至此表现出了一种帐然若失的情绪，他由此而摆出一幅毫不妥协的架势，即凡是有人反对的他便同意，比如你说文明好，他就大放撅辞，相反的，他就索性非议得更多。
总之，为了引人注目，便无所不用其极了。
然而从原则上说，作家做这样的事情也并没有什么不妥，当文学也成了一种商品时，作家用诸如此类的奇形怪状的姿态作为他赖以探测社会的手段，自是可以理解的。
从另一方面看，或许也正因为作家的不妥协于现实、且又有着强烈的反传统规范的倾向，所以他才能把古今和往来的一切联系起来，通过混合吸收这两种文化的经验，才得以深化出现当代文学的色彩。
事实上，韩少功并没有放弃他对人文的企望。
就《爸爸爸》而言，或有不足之处，却无碍于作家对生活哲理的思索，和他对寻根意识的自我感觉，更无碍于他刻意强化起来的对社会的责任。
再说《爸爸爸》，有人说它是一部表现人类命运的某种原始形态的“痞子”文学，有人说它是一种人生的象征，有人说它是表现具有生命力的民俗风情的代表，有人说它是传统文化的活化石，更有人把小说里头的主要人物丙崽比喻为阿Q。
如果我们把这所有论述概括起来形成一种整体风貌，即不难窥见其所批判人文的深度与力度。
从小说内容看，鸡头寨里所出现的人物无异个个都是一群横蛮、怪僻、既愚蠢又自私的被魔幻了的影子。
他们按照自己的癖好随心所欲地为所欲为，在他们眼里，有缺陷的人在生活中是要受到惩罚的，是要受到审判的。
比如故事里头的丙崽，他只能说两句话，一是“爸爸爸”，一是“X 妈妈”。
作为一个人，丙崽只具备了人的本能意识，这就无异于一名婴儿了。
婴儿有一个共同的特点，便是肚子饿了，有人给他吃，他因此觉得好，一高兴就笑。
相反的，他觉得不好，一个不高兴，只能通过脸部各种表情来作出反抗，包括了哭闹。
而丙崽在高兴时叫你一声“爸爸爸”，不高兴时对你翻个白眼咕噜两声对你直喊一声“X 妈妈”，你可不要不高兴，这是婴儿的语境，这点你不能不懂。
不过，丙崽这名“婴儿”还真不怎么讨人喜欢，所以，当他很是纯真地叫人一声“爸爸爸”的时候，总惹来一身祸。
作家在小说里特别突出这个主题，无非想提醒世人；人活着，只有天赋于人类的本能是不足够的，然而，人首先得活着，这又不能不得依靠天赋于人类的本能了。
而丙崽的痴愚也由此被写得鲜活了起来。
现在，让我们再来看一看丙崽这个人物。
丙崽没有语言，缺乏思想。
作家凭主观想象来塑造出这样的一个人物，除了意欲想突出一种人性的美之外，并想以此告诉世人他其实具有别与一般人的清醒意识，且他比谁都更能够了解何谓抽象的哲理思辩，他无疑是一个能用思想去支配别人的人，当然的是，这都是作家本身本来就该具备的条件。
此外，作家企图用现实中的材料来虚构社会图象，他按照一般已被模式化了的人物，按照他所要表现的理想，分别赋予人物以某方面的特点，从而再把他们的特点以三倍数夸大到了卡通化的程度，这一来，小说中的人物也就变得奇丑无比，和行为乖戾可笑了。
小说中的仁宝，有人说他实际上就是韩少功他自己本身。
仁宝的特点代表着自我觉醒，就其观念与发展情节的变化上看，可分三个方面；首先，仁宝意识到在“原始人”的世界里如想要说明一些事情是非常困难的。
其次，仁宝感觉后生们的愚昧使他终于了解到所谓“价值”的诱惑性问题。
再次，鸡头寨打冤一事又使他意识到在进行自我选择时所考虑到的自己对别人应该承担的责任。
纵观此象，仁宝身上有着明显的作家的影子，这已经无庸我赘述。
站在仁宝对立面的人物，论特点当数丙崽他妈。
丙崽他妈为人毫无个性，人云亦云，这种人原是为别人而活，为别人而存在的。
作家塑造这样的一个人物，根本不需要深入挖掘生活，光就站在谁的对立面写得了；作家以此说明这种人的存在于世界上根本就是一种浪费，在这前提下，谁要下重笔来书写她当然也是一种浪费的了，可还正因为她以别人的存在而存在，纵是由不得人可以对她忽视，与其种种，作家运笔的精炼得以展现无遗。
在《爸爸爸》一著里面，仲裁缝可说是全著最值得研究的一位中心人物。
作家安排这位人物的出现，随即向我们提出了许多问号；仲裁缝是不是智者
在他身上能否看到明天
打冤惨案使他第一次牵了丙崽的手，你从中领悟到了什么没有
仲裁缝深信以身殉道是遵从古训、即领导山中老人回归“族谱”（自杀）是一种“重生”的哲理，这难道真是个理
自然，当一个人感到人生的充满荒谬和生活无意义时，他完全可以选择到另一个他认为是一个“极乐”的地方去。
问题是，小说中充满了荒谬的哲理，而仲裁缝的思想里头又是满满的消极的人生哲学，比如他感到生活的无意义，他感到个人的力量的式微，他感到前途的黯淡，他觉得人类唯有通过对信仰的选择去开拓生存的价值这才是人生的最终意义等等。
当然，作家为仲裁缝打造出这么个特点，其目的莫不在于利用人们的情绪以达至小说的可塑性，必须清楚的是，人性的弱点莫过于当他们对现实充满了恨，而后再把它加深、放大，进而再把它扩大到对人生充满悲观和绝望的情绪中。
不过，过分宣扬消极与悲观，纵不可取，小说于此最是引人深思。
韩少功在《爸爸爸》这部小说里头广泛运用了诸如此类似是而非、或非非则是的叙述技巧，他无不带动了这一个新时期的创作观念的角度更具有了宏观性，就其表现形式的变化而言，要说这是一个不可忽视的一个时代历史的考察，相信没有多少人有理由去反对。
还不错吧，采纳一下吧
夜晚阅读答案 韩少功
写法妙处：在这句话中，作者用化静为动的手法，写出月光是有声音的，它们时而丁丁当当，时而哗啦哗啦，带我们进入了一个静谧、安宁的境界。
《夜晚》阅读答案
①月亮是别在乡村上的徽章 ②城里人能够看么月亮
即使偶尔看到远远天空中一丸，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。
哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出的还是初一十五之类，同他们抓泥捧土的父辈差不多。
原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。
禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间的感觉。
④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。
我就是在30多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚。
看月亮透过树荫筛下的满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。
我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。
就像我在一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。
童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近。
我是躺在一个凉台上吗
也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮
也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路
也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问
……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。
我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
⑥山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。
（选自《散文》，略有改动） 答案 （三）16．静谧、安宁 17．不能。
“烙下”比喻月光给人深刻地留下印象，程度比“印下、留下、刻下”等来得深，且形象生动。
18．示例①：摘录：禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而且同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间的感觉。
写法妙处：在这句话中，作者用化静为动的手法，写出月光是活的，是有生命的，它们在溪流上跳动，在树林剪影里随着你同步轻移。
示例②：看月亮透过树荫筛下的满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。
写法妙处：在这句话中，作者用化静为动的手法，写出月光是有声音的，它们时而丁丁当当，时而哗啦哗啦，带我们进入了一个静谧、安宁的境界。
19．示例：云彩是飘在蓝天上的一条彩带。
20．示例：月出惊山鸟，时鸣春涧中；明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉；蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽；明月松间照，清泉石上流…… 21．人忙碌着，或沉溺于热闹的场所，常常会变得浮躁，“忘记”自己，缺少自我反省和反思，迷失在喧嚣的城市里。
其实我也不知道，找了好久没找到，先发这个。
韩少功的诗猫阅读答案··题目在下面···原文也在下面
1、第2段中加点的语句“我们的阴谋”是指的是什么阴谋
下鼠药灭鼠.2、第6段中画线的句子（它情愿雍容矜持地蹲在墙头······不，诗猫——正心事浩茫思接千古。
）运用了什么修辞手法
有什么作用
拟人. 形象生动地写出了猫蹲于墙头眺望远方的情态.表达了我的喜爱之情.3、作者以“灭鼠”为线索，依次写了哪些内容
.用鼠药捉鼠 用“电猫”捉鼠 用真猫捉鼠三部分内容.4、本文语言风趣，请找出一句，作简要的评析。
例如:生存保卫战刻不容缓。
一句,把消灭老鼠戏称为生存保卫战,语言风趣幽默。
自己做的哦,希望能够帮到你.
韩少功的故事
请你阅读下面文章，完成17-20题。
（共17分）笑的遗产韩少功 ①我女儿数她的亲人时，总要提到游，一位曾经带过她的保姆。
②那一年，我家搬到河西。
妈妈体弱，我和妻都要上班，孩子白天需要托给一位保姆。
经熟人介绍，我们认识了游，她就住在我家附近。
③游其实还没到湖南人可称奶奶的年龄，五十岁左右，只是看着儿子打临工挑土太辛苦，为了让他顶职进厂，自己就提前退休了。
她心直口快、心宽体胖，笑的时候脸上隆起两个肉球，挤得连眼睛都不见了。
她的哈哈大笑是这个居民区的公共资源。
茶余饭后，常能听到这熟悉的笑声远远传来，碎碎地跳入窗户，落在杜鹃的花瓣上或者你展开的报纸上，为你的心境增添亮色。
④孩子开始畏生，哭着不要她。
不过没多久，孩子就平静下来，喜欢上她的笑声了。
孩子试着用手去摸她的胖脸。
她笑得张大嘴巴，把脸别过去，又突然“押”一声转回来，还做出一个鬼脸，让孩子觉得刺激有趣。
她可以把这个简单的游戏认真地重复无数次，每次都与孩子笑成一团。
⑤孩子从此多了一位奶奶。
⑥南方的夏天很热。
到深夜了，屋里还如烤箱一般，所有家具都热烘烘的，把凉水抹上去，暗色水渍飞快地被分割，然后一块块竞相缩小，蒸发至无。
人热得大口出粗气，都怀疑自己身上有熟肉气息。
在这种夜晚连蚊子也少多了，大概已被烤灼得气息奄奄、锐气尽失。
孩子在这样的夜晚当然睡不安稳，刚闭一会儿眼又“哇哇”热醒。
不知什么时候，我们听到楼下有人叫唤，到阳台上细
标点符号使用大全
省略号…〕： 它的主要用法有：（1）表示的省略部分。
（2）表示思维的进行跃。
（3）表示话语的断续。
（4）表示心情的矛盾。
（5）省略号的前面不是一个完整的句子时，一般可直接用，如：A．“汪老师……”B．“汪老师，您是……”（6）省略号的前面是一个完整的句子时，一般要先在句末注上标点符号，后用省略号，如：A．“学校已放学了。
……”B．“今天，阳光灿烂。
……”（7）省略号的后面一般除了可用引号外，不再用别的标点符号。
（8）用省略号表示省略时，如果用了省略号，一般不要再用“等”、“等等”；反之，用了“等”、“等等”，就不要再用省略号。
（9）省略号还可以表示语断意留。
（10）省略号又可以表示语音含蓄或状态延续、声音的断续或延长、声音被打断等。
括号〔〕： 一般多用来表示文中的注释或补充。
如：A．朱熹，字元晦，南宋徽州婺源人（现在江西省婺源县人）。
B．结果的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
（《鲁迅全集》第二卷《朝花夕拾》，人民文学出版社1981年版） 破折号〔－〕： 的主要用法有（1）表示意思转换或递进；（2）表示对前文的解释和说明；（3）表示中断或插说；（4）表示语言停顿；（5）表示提示下文；（6）表示声音的延长。
顿号〔、〕： 表示句子内部并列词语之间的停顿。
顿号表示的停顿比逗号小，一般用来隔开并列的词或者并列短语。
并列的词之间用了“和”、“或”之类连词，就不再使用顿号。
顿号与“和”的作用是一致的。
多个词语并列先用顿号，最后一个用“和”。
如果并列词语结合得很紧，没有必要在行文中用停顿来突出它，则可以不加顿号。
并列词语中又有并列词语时，大并列用逗号，小并列用顿号。
顿号运用方面常见错误如： 张三，李四，赵五经常到阅览室学习。
（两个逗号应改为顿号） 市一中学的校长、主任、第三中学的校长、 主任都来开会了。
（此句混淆了并列词语的大小层次。
第二个顿号应改为逗号。
） 亚马逊河、尼罗河、密西西比河、 和长江是世界四大河流。
（此句用了“和”，前面的顿号应该删去。
） 逗号〔，〕： 表示句子内部的一般性停顿。
其主要用法有： a．用在较长的主语后面。
如：这个演员表上排列在最后一名的小角色， 却赢得了观众最热烈的掌声。
b．用在需要强调的简短主语后面。
如：北京，祖国的首都。
c．用在句首状语的 后面。
如：在一个明媚的早晨，他登上了去石家庄的列车。
d．用在较长的宾语前边。
如：我不得不承认，他的实力比我强得多。
e．用在插入语前后。
如：我来北京，往少里说也有十几次了。
f．某些句中关联词后面有时也用逗号。
这往往是出于强调的需要，一般民政部下是不必停顿的。
如：劳动很艰苦，可是，我们根本不怕。
g．用在复句内部的分句间。
如：层层的叶子中间，零星地点缀些白花， 有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
h．用在次序语后面。
如：第一，时间紧，任务重，我们必须加劲干； 第二，我们一定要注意安全。
i．用在倒装句中间。
如：多么美丽，这一朵朵鲜花。
分号〔;〕: 表示一句话里并列分句之间的停顿。
只有一重关系的复句，分句间一般用逗号，不用分号。
如果分句内部已用了逗号，分号之间必须用分号。
如：白天，战士们坚守着已得的阵地；夜里， 战士们向敌人发起新的攻击。
在多重复句内， 并列分句之间必用分号。
如：依照客观规律去办事，国民经济就能够均衡地、顺利地发展；违反这些原则，国民经济的发展速度就快不起来。
并列的分句出于分清结构和突出名单的需要， 即使分句内部没有逗号，分句之间也可用分号。
非并列关系（如转折关系、因果关系等）的多重复句，第一层的分界处也用分号。
如：这正如地上的路；其实地上本没有路， 走的人多了，也便成了路。
分项列举的各项之间，也用分号。
冒号〔:〕: 用在提示语后面，表示提起下文或总结上文。
运用冒号时要注意其提示范围。
冒号提示的内容的末尾用句号。
如果一个句号前的内容不全是冒号提示的，则这个冒号用得不正确。
如：这种惊人产事实证明：人如果老想着钱， 看不到敌人的腐蚀进攻，就会走入歧途，可见这些事实是可以作为活教材的。
（句中冒号只提示到了歧途，不包括后边，所以用错了。
应把歧途后面的逗号改为句号。
） 没有特别提示的必要就不要用冒号。
如：他表示：一定要来参加会议。
（冒号应该删去） 比赛的结果出人预料：老年队竟打败了青年队。
（冒号应该改为逗号） 在句子万分内部，不能用冒号。
如：老师说了一声：“下课
”就走了。
（句中不能用冒号，应删去。
） “某某说”、“某某想”等后边常用冒号。
但有时不想强调提示语，或不直接引述别人的话，则不用冒号而用逗号。
如果“某某说”是在所有引文的后边，“说”后用句号。
引号〔“”〕: 表示文中引用的部分。
引号有双引号和单引号两种。
一般用双引号，引文内还有引文，就用单引号。
双引号和单引号反复使用。
直接引用别人的话，用引号；间接引用别人的话，不用引号。
连续引用几个文段时，每段开头都要用前引号，只在最后一段用后引号。
引号的作用主要有： a．表示引语 b．表示特定称谓 c．表示特殊含义需要强调 d．表示否定和讽刺 引语指行文中引用他人的话。
成语、格言、诗词等， 也包括拟声词、音译词。
特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等。
特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思。
使用引用时，引文末尾标点的位置要注意。
凡是把引用的话独立来用，末尾点号放在引号里边。
如果引用的内容是句子的一个组成部分，即引文没有独立性，引用部分末尾不用点号（问号、叹号可保留），整个句子该停顿处则停顿，该用何点号则用何点号。
括号〔()〕: 表示文中注释的部分。
注释或补充说明句中某个词语的叫句内括号。
它必须紧紧跟在被注释的词语之后，被注释的词语后面需要停顿，点号要放在后括号后面。
括号内的注释语如果带有标点，其最后一个标点（问号、叹句除外）应省去。
注释或补充说明全句的叫句外括号。
句外括号内的注释语如果是一句话，那么句末点号应该保留；如果不成句，就不句末点号。
破折号〔---〕: 表示对上文的词语的解释或表示语意某种变化。
破折号的第一作用是对上文进行解释。
这种用法与括号相似。
它们的区别是：括号里标明的语句仅是对上文的解释说明，不是正文，读的时候不必读出；破折号标明的语句坚前文的解释说明，同时又是正文的一部分，必须与上下文连读下来。
所以，对上文进行注释要注意到两者的区别，注释部分若是正文，就用破折号；若不是正文，就用括号。
行文中表解释说明通常只用一个破折号引出，这类语句若插在句子中而且较长，可用双破折号，即注释语前后各一个。
破折号的第二个作用是表语意的递进。
这种情况下，通常能看出破折号前后在时间上的推移、在意思上的推进、在空间上的转移、在情节上的变化。
破折号的第三个作用是表语意的转换，批语言表述中一个意思突然转到另一种意思上去，破折号前后不是同一方面的内容。
第四个作用是表示声音的中止、停顿、延长。
另外，破折号还用于连接歇后语，标明文章副标题和词、诗、文的作者及事项列举分承的各项之间。
省略号〔......〕: 表示文中省略的部分。
主要用法有： a．表示引文的省略 b．表示列举的省略 c．表示说话断断续续 d．表示语意未尽 e．表示沉默不语 并列词语在句中作定语时， 省略时只用等不用省略号。
使用省略号要注意它和前后标点的关系。
省略号前边如果是完整的句子，此句点号照用；如果不是完整的句子，一般不用点号。
省略号后边一般不用点号。
省略号后边有时用点号，目的在于分清结构，表示不与下文相混。
书名号〔《》〕:表示文中出现的书名、报刊名、诗文名、歌曲名、戏剧名、绘画名、电影和电视片名等。
书名与一般用双层尖角号表示。
书名号内还要用书名号时，里面的用单层尖角号。
着重号〔.〕:标明要求读者特别注意的文字。
着重号用小圆点表示，点在被强调的文字下边，有多少个字，就点多少点。
连接号〔-〕:表示把意义密切相关的词语连成一个整体。
它是一个小短横，高低居中。
它一般用来连接起止时间、相关数字、两个地名等。
间隔号:标明词语的分界。
它是一个小圆点，放在隔词语的中间，高低居中。
它用在并列的词语构成的标题中；用在词牌名与题目间；用在书名与篇章名之间；用在外国人或某些少数民族人名内部各部分之间；用在表示年月日的数字之间。
专名号:表示文中人名、地名、朝代名、团体名等。
它是一条横线，村在专有名称下面，目的在于使之与一般词语区别开来。
它只用在古籍或某些文中著作里面。
标点符号使用误区细说!一．顿号误用顿号表示句内最小的停顿，常用在并列的词或词组之间。
但，易出现下列误用现象。
1．约（概）数间误用顿号。
小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和……（95年）[点拨]这儿“三、四”是约（概）数，不应有顿号。
2．并列数字之间缺顿号。
这项任务由三四班共同完成。
[点拨]由“共同”可知“三四”并非一个班。
不能缺顿号。
3．集合词语间误用顿号。
“高招”期间，有关部门一定要把好大专院、校的收费关。
[点拨]“大专院校”是集合词语，已约定俗成，不能断开。
另如，“工农兵”“生动感人”“中小学生”“公检法三家”等。
4．不顾内容层次的滥用。
来这儿参加冬令营的有湖南、湖北的中学生、广西、云南的大学生。
[点拨]“中学生、广西”中的顿号应改为逗号。
5．分句之间误用顿号。
今年春季，这个省……改道工程，任务重、工程难、规模大。
（97年）[点拨]此句中的“任务重”“工程难”“规模大”不是句子内部的成分并列，而是三个主谓句的并列，应该用逗号。
动宾短语并列时同此，如“他常来这里下棋、品茶、听书”也错。
6．语气词后误用顿号。
花园里的花可多了，什么海棠呀，玫瑰呀，米兰呀……五颜六色，挺吸引人的。
[点拨]名词加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗号不用顿号。
7．连词前面误用顿号。
参加这次龙舟赛的有永顺花船、辰溪红船、以及沅陵黄船。
二、逗号误用8．并列词语之间误用逗号。
我校是……培训学校之一，有自己的教学楼，图书馆，教学设备及教师队伍。
（96年）[点拨]此句中“教学楼”“图书馆”“教学设备”“教师队伍”都是动词“有”的宾语，也无层次上的大小，所以它们之间用顿号即可。
9．不顾内容层次的滥用。
这是一条幽僻的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞。
[点拨]“白天”前应该用分号，因为该句三个分句却是两层意思，不如此显示不出层次。
当然，层次间关系除并列外，也可能是承接、转折、因果。
10．在话语人的最后误用逗号李三问：“去哪里
”“操场
”王二答道，这两个字吐得很重，让李三有些发蒙。
[点拨]在引用的话语结束后，在“说”（道、讲、问、答）之后的标点只能用句号，不能用逗号及其它标点符号。
11．独立的引文前误用逗号。
中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示，“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务，感受场馆，观察对手，摸清自身。
”（04年山东）[点拨]完整的直接引用（句号在引号内）前应该用冒号。
12．总结语前面误用逗号。
桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。
（04年江苏）[点拨]“好一派……春光”是总结前三层，前面的逗号应该改为冒号。
三、分号误用13．总结语前面误用分号。
证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员；这是全世界都统一的。
（95年）[点拨]“这是全世界都统一的”是总结前文，分号改冒号。
误用原因同12，属未搞清前后关系。
14．句中无逗号直接用分号。
成才的关键有三条：一是身体健康；二是作风塌实；三是耐得住寂寞。
[点拨]分号是在仅用逗号已无法区分层次的情况下使用，如12。
15．句中有句号再用分号。
学习贵在自觉。
要有笨鸟先飞的精神，自我加压；学习贵在刻苦。
要有锲而不舍的精神，持之以恒……[点拨]分号同句号换位，明确层次关系。
四、冒号误用16．句中短暂停顿误用冒号本省三位中年作家：叶蔚林、韩少功、彭建明在一起畅谈往事。
17．同一句中误用两个冒号。
会议刚开始，王校长大声宣布：今天有两个好消息告诉大家：一是我校德育工作受到剩里表扬，二是……[点拨]冒号一管到底，一句话只能有一个。
本句“大家”后用逗号。
18．部分引用前误用冒号。
《地质灾害防治条例》正式确立了：“自然因素造成的地质灾害，由各级政府负责治理；人为因素引发的地质灾害，谁引发谁治理”的原则。
[点拨]此句引文仅作句子成分，冒号删。
20．同一人话语未完误用冒号“学习就怕‘认真’二字。
”张老师说：“‘态度决定一切’，确实很有道理。
”（04天津）[点拨]“二字”后用逗号，冒号应换为逗号，因为句中“张老师”的话分前后两部分说的。
冒号管的应是一句独立完整的话。
五、问号误用21．非疑问句用问号。
要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥将怎么建
那里的近千株树木将怎么办
（94全国）[点拨]整个句子有疑问才用问号，即需要人回答（或反问）才用。
有些句子虽含有疑问词，但整个句子表达的是陈述语气，句末就应该用句号，而不用问号。
该句前一问号应为逗号，后一问号应为句号。
22．选择问句多用了问号。
今天去呢
还是明天去呢
我实在拿不定主意。
（93全国）[点拨]选择问句虽然包含两个或两个以上的选择项，但仍然是一个完整的句子，表达一个完整的意思，因而只能在句末用一个问号，句中各项之间应用逗号。
注意：这里强调的句子是一个。
23．选择问句句群少用了问号。
站在他们前头领导他们呢，还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢，还是站在他们的对面反对他们呢
[点拨]由相关的几个疑问句组成的选择关系的句群，各句的句末都要用问号。
以上由三个问句构成。
24．倒装句之间误用。
“这究竟是怎么回事呢
同志们。
”厂长严肃地说。
（93六省市）[点拨]引号内属于成分倒置，是一个句子，因而只能有一个句末点号，否则会造成句子结构的不完整。
且只能用于句末。
改法：问号改为逗号，“同志们”后用问号。
另外，感叹号、句号使用也存在这一错误，如：①多美啊
济南的冬天。
（主谓倒装）②树缝里也漏着一两点路灯。
没精打采的。
（定语和中心语倒装）都属误用。
特别提醒：反问的语气强烈时，可以用叹号而不用问号。
如，哪里有跌得这样厉害的
六、省略号误用25．与“等”并用。
参加这次献爱心活动的有公务员、警察、教师……等社会各界人士。
[点拨]表列举的省略号功能和“等”“等等”相同，只能保留其一。
七、破折号误用26．与“即”“就是”等词并用。
生长在人际罕至的雪线以上的灵花异草，据说是稀世之宝——即一种很难求得的妇科良药。
[点拨]此处破折号表示解释说明，同“即”“就是”等意思，只能保留其一。
27．少用了破折号我国第一座自主设计、自行建造的国产化商业核电站“秦山第二核电厂”的2号机组核反应堆首次临界试验获得成功，将于年内并网发电。
（04年吉林）[点拨]“秦山第二核电厂”是解释前面的，且属于句子的有机构成部分（否则用括号），前面应加“——”，去掉引号。
八、书名号误用28．他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启事，立刻写信去报名。
（95年）[点拨]书名号表示书报、文章、剧作、歌曲等的名称，而“中国文化与世界文化暑期讲习班”却不属于此，乃机构名，可用引号表示强调。
2004年广西卷“《幸运52》节目”也含此错。
九、括号误用29．非注释语误用括号。
出版社在1997年第一季度社科新书征订单上提醒邮购者：务必在汇款单上写清姓名及详细地址（汇款单附言栏内注明所购的书名、册数）。
（97年）[点拨]括号里的话是用来注释前文的，判断其使用是否恰当，要看括号的文字是不是在注释前面的内容。
此处“汇款单附言栏内注明所购的书名、册数”不是注解“详细地址”的，不应使用括号，应删去，在“地址”后面加逗号。
30．括号位置错误。
①写文章应力求“句无余字，篇无长语”。
（姜夔《白石诗说》）②地上本没有路，走的人多了，也便成了路（鲁迅《故乡》）。
[点拨]括号里的文字如果是注释句中的一部分，括号应紧贴被注内容之后，如①句的句号应后移至括号完；如果是注释整个句子，应放在句号外，②句的句号应提前到“成了路”后。
十、引号误用31．滥用引号。
当太阳完全被月亮的身影遮住时，与神女般若隐若现的“海尔－波普”彗星相比，清晰的水星亮晶晶地伴在被遮黑的太阳旁边，金星、木星也同现在天宇。
（97全国）[点拨]根据《标点符号引用法》引号的加引范围可知，句中的“海尔—波普”不是要着重论述的对象，也不是具有特殊含义的词语，因此加引不当，属于滥用，应去掉。
32．非直接引用误用引号。
吴名早上跟我说：“他脚崴了一下，今天不能来上课了。
”[点拨]此处显然是间接引用。
如果是直接引用只能是“我脚……不能来上课了。
”应去掉引号并改冒号为逗号。
33．加引范围不清。
耿大妈对儿子说：“大成，见人该问好就问好，该行礼就行礼，别怕人笑话，俗话说：‘礼多人不怪嘛。
’”（94全国）[点拨]此题有两处错误：一处是加引范围不清。
一般情况下，引号标明行文中直接引用的话、一些特定的称谓、具有特殊含义的词语或需要着重论述的对象。
此句俗话应为“礼多人不怪”，因此“嘛”字应放在单引号之后，因为它是说话人的语气词。
另一处是“俗话说”后冒号应删去。
34．引语末标点位置错误。
①陆游诗云：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。
②作文应做到“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。
”[点拨]引用的话是独立的，末尾标点应放在引号里面；如果只作为作者自己话的一部分，末尾不用其他标点。
故①②恰好用反。
特别注意：引语末的标点如果是问号或感叹号，那么即使作为作者话的组成部分一般也要保留。
如，鲁达走到门前，叫声“郑徒
”；引号中还有需要引用的再用单引号，如32。
