
杨万里写的咏桂读后感
四声zhòng,种植的意思。
诗人声称这树本不在人间种植,是从“月中”来的。
现在,原先广寒宫中凝结的一点冷香,来到温暖的人间,被热气熏蒸,被风吹送散,就这样弥漫开来,充满世界。
读了杨万里的诗后的收获和体会
收获: 杨万里现存的诗篇,有一部分直接抒写自己的爱国感情及对时政的关怀。
特别是他充金国贺正旦使的接伴使时,第一次横渡江、淮,去北方迎接金使,亲眼看到宋朝的大好河山沦于金人手中,淮河成了南宋的北部边界,两岸的骨肉乡亲,不能自由往来,心中有无限感慨,写下了不少爱国的诗篇,如:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是远,中流以北即天涯
”“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。
”(《初入淮河》)他路经镇江金山时,看到风景如画的金山的亭台变成了专门招待金使烹茶的场所,愤慨地写下了“大江端的替人羞
金山端的替人愁”(《雪霁晓登金山》)的诗句,深深地鞭挞了屈辱的南宋小朝廷。
此外,如《过扬子江》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞丞相挽词》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等诗章,或寄托家国之思,或呼吁抗战复国,或歌颂抗敌捐躯的将领,或讽刺卖国投敌的权奸,都是他的名篇。
体会: 杨万里的诗,具有浓郁的乐观诙谐的情趣,充满令人捧腹的幽默感,而在诙谐中又隐含着机智和理趣,他特别善于捕捉那些稍纵即逝、转瞬即改的场景进行生动的描述,从而将生活中蕴含的独特情趣凸现出来。
如《桑茶坑道中》之七:“晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。
”如《稚子弄冰》:“稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
”如《秋山》:“乌桕平生老染工,错将铁皂当猩红。
小枫一夜偷天酒,却倩孤松掩醉容。
”如《宿灵鹫禅寺》之一:“暑中带汗入山中,霜满风篁雪满松。
只是山寒清到骨,也无霜雪也无风。
”当代学者钱钟书曾将杨万里与陆游诗歌作过比较,指出:“人所曾言,我善言之,放翁之与古为新也;人所未言,我能言之,诚斋之化生为熟也。
放翁善写景,而诚斋擅写生。
放翁如画图之工笔;诚斋则如摄影之快镜,兔起鹘落,鸢飞鱼跃,稍纵即逝而及其未逝,转瞬即改而当其未改,眼明手捷,踪矢蹑风,此诚斋之所独也。
”杨万里“诚斋体”的创造,无疑给因学江西诗派而陷入窘境的诗坛带来了一股清风,所以在当时便产生了很大的影响。
姜特立、周必大等都将杨万里奉为诗坛盟主。
姜特立在《谢杨诚斋惠长句》诗中说:“今日诗坛谁是主?诚斋诗律正施行。
”项安世《又用韵赠潘杨二首》则更说是“四海诚斋独霸诗”。
这些说法,当然有些溢美,但“诚斋体”的出现对宋代诗风的变化曾起过相当大的作用,却是无可怀疑的。
所以,钱钟书又说:“在当时,杨万里却是诗歌转变的主要枢纽,创辟了一种新鲜活泼的写法,衬得陆(游)和范(成大)的风格都保守或稳健。
”这看法是很精辟的。
杨万里的故事
杨(1127~1206) 中国南宋诗人 廷秀 ,号诚斋 。
吉州吉水(今属江西)人。
绍十四年(1154)进士,历子博士、漳州知州、吏部员外郎、秘书监等职。
主张抗金。
与陆游、范成大、尤袤并称为南宋四家。
因其诗自成一家,独具风格,形成对后世影响颇大的诚斋体。
今存诗4200余首,内容较充实。
如关心国家安危 、表现爱国 思想的 诗作有 《 读罪己诏 》、《故少师张魏公挽词》等,其中的《初入淮河四绝句》,抚今追昔,百感交集,即景抒怀 ,比兴互陈 , 抒发了山河破碎、国土难复的痛苦之情。
此外,还 有《雪霁晓登金山》、《舟过扬子桥远望》等。
反映农民劳动生活的诗,如《竹枝歌》7首、《插秧歌》、《至后入城道中杂兴》 、《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等,从不同侧面表现了对农民遭遇困苦的同情。
杨万里诗的艺术风格及表现手法均很独特。
他初学江西诗派,转学陈师道、王安石以及晚唐诗,但最终跳出了前人窠臼,自辟蹊径,从大自然和生活中寻找诗材、诗意,即善于巧妙捕捉稍纵即逝、转瞬即改的自然情趣,用生动、活泼而又富有变化 的语言表 现出来 ,这就是杨万里提倡的“活法”,也是诚斋体的突出特点。
如《晓行望云山》、《过宝应县新开湖》,取材新颖,构思有情趣。
诚斋体的另一特点是幽默诙谐,大到日月山川,小到蜂蝶花木,无一不可入诗。
如《嘲蜂》、《嘲星月》、《戏笔》等。
有些诗还能于幽默中寓讽刺和激愤之意。
诚斋体语言平易浅近,通俗晓畅,熔炼俗谚口语入诗,如《檄风伯》中写与风神相戏的语言,为后世所称赞。
当然,杨万里比起陆游、范成大的诗要略逊一些,有草率成章之作,数量上也少得多。
杨万里还有词、赋、诗话等。
今存词 15 首 ,活泼清新。
赋以散势行韵文 , 一气贯串 ,流畅自然 。
诗论强调 “ 活法”,崇尚独创,评论前人时,也能脱离时人偏见,以诗论诗,常为后人引用。
还精于《易》学 。
所著《诚斋集》133卷,有《四部丛刊》本。
《诚斋诗话》1卷,有《 历代诗话续编》本。
《诚斋易传》20卷,有《四库全书》本。
杨万里的名句什么
接天莲叶无穷碧,应日荷花别样红。
晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
[注释]1.晓:早晨。
净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。
林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
2. 四时:春夏秋冬四季。
在这里指六月以外的其他时节。
3.无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
4.别样:特别,不一样。
别样红:红得特别出色。
[赏析]西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味。
“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。
这一句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
果然,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶无边无际仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。
“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动。
全诗明白晓畅,过人之处就在于先写感受,再叙实景,从而造成一种先虚后实的效果,读过之后,确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
[作者简介]杨万里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人,字廷秀,号诚斋。
绍兴二十四年进士。
孝宗时官至太子侍读。
光宗召为秘书监。
工诗。
为“南宋 四大家”之一。
初学“江西诗派”,后学王安石及晚唐诗,终自成一家。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
杨万里写荷花的诗句
学习学问没有什么长幼之分,每个人都有自已的长处。
四大名著读后感100字
读《三国演义》有怀着激动的心情,我第翻开了古典文学名著《三国演。
曹操的诡诈,刘备逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。
比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。
像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。
吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。
这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。
曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。
不过他太过于嫉妒,死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
好像有点长,你自己改改吧《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。
主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。



