求许地山《商人妇》的读后感
文章解说也可以
初开此卷时，扑面而来的是一股南国的气息，无论是南亚还是东南亚，椰树、白鸥、印度装束、启明星，这些看似没有关联的东西，经作者巧手一调，便是一杯中式咖啡，别有韵味。
再抿一口，“惜官”、“头家”、“过番”等闽南痕迹犹存。
原来作者为闽南人，那想必受过妈祖文化的熏陶吧，使文中的“惜官”形象如此温婉慈爱，细腻入真地写出女性之美。
当时也有歌颂女性的文章，但当时的作家似乎好写新时期女性如何觉醒之类的。
由此看来，作者笔下的女性形象别具一格，却又是东西方文化共同熏陶下的产物。
惜官为荫哥过番而摒当一切应用的东西，在苦等十年后千里迢迢寻夫在丈夫的无理诘问后仍赔笑回答，儒家传统中的“以夫为纲”在此便体现出来。
而另一面，惜官经历了人生磨难后最终成功地从印度丈夫的家里逃出来。
就在那晚，她瞧见了阿噶利马口中的启明星，在启明星的光照下，不仅对未来徒增了信心，而且开始忏悔自己的罪行。
在这里，启明星似乎成了惜官内心的信仰，而这信仰应该就是将人类从黑暗带进光明的全然圣洁的上帝。
想必这与惜官在印度待的这几年中，接触了基督教文化和阿噶利马的影响有关。
个人感觉这与作者本人的现实生活有相似之处。
作者坎坷一生，颠沛流离，但仍执着地追问生命本质，勇敢地活下去。
都说许先生的文章充满一种澄澈的宗教色彩。
这一点在此篇中亦能看出。
“在唐门不论什么人都可以受人家底周济，从不分什么教门。
”惜官的佛家悲悯情怀生动感人，也给小说带来了一种飘逸感。
同时我们也找到了五四时盛行的平民主义和人道主义的印记。
当“我”在感叹惜官命运实在苦的时候，她听了反笑着对“我”说人间一切的事情本来没有苦乐之别。
造作时是苦，希望时是乐；临事时是苦，回想时是乐。
作者借惜官之口抒发了自己的观点：生本无乐。
人生看起来似乎是一场悲情戏，但作者仍要探求人生的终极意义，并由此建立对终极价值的信念。
这样看来，作者的思想不仅仅是停留在一般宗教思考的层面上，而是上升到了哲理的高度。
惜官说：“我不但不愿死，而且要留着这条命往前瞧瞧我底命运到底是怎样的。
”惜官这句不屈的呐喊，也是作者渴望站在精神价值的立场上去审视个体灵魂，关注人的生存状态的表现。
咖啡已饮大半，口中留有的香味是作者笔下的人物对精神的执着追求。
对小寡妇的慷慨施舍，对自由的不屈向往，以及对负心丈夫的谅解与不舍，都是惜官走人生下一步路的目的与动力。
她可以不在乎丈夫的丰厚遗产，不在乎逃跑中手上的擦伤，不在乎远赴南洋的颠簸艰辛。
而我们现在的人呢
从早晨睁开眼，就开始为名为利而绞尽脑汁，马不停蹄。
试问现在如此狂热追求，世界会在黄昏给你留下什么
是银行卡上的骄人数字，还是各种沉甸甸的头衔
或者，你是否在那时会渴求一段多彩而深刻的记忆
茶杯将要见底，我还剩一个猜不透的“闷葫芦”——曾经共度风雨，执手相看而别的荫哥为何十年后竟如此不认情
难道说时间真的可以洗去一切
许地山的春桃
我来帮你一把，看来这里认真学习现代文学的人真少啊。
许地山的《春桃》是他30年代中期创作的一篇短篇小说，其基本创作手法趋向于现实主义，这是他创作手法发生转变后的代表作之一。
其实许地山早期（20年代以“落华生”为笔名）的创作风格类似浪漫主义，存在一种浪漫、飘渺的宗教归属感，这时的作品，如《命命鸟》、《缀网劳蛛》等皆受此风影响，内容与当时政治环境有相当差距，认为人生向宗教皈依才是摆脱苦难的唯一出路，这也是“五四”落潮期一大批迷茫的知识分子的客观反映。
但是从《春桃》开始，许地山的作品开始转向于关心民众生活，反映底层劳动人民的真善美，并且认为这种“真善美”才是解决社会人际矛盾的重要途径，这就是一种思想的进步，这种转变说明了中国广大的知识分子是不会甘心成为政治的旁观者的，不会丢下劳动群众疾苦而独立存在的，他们最终成为民生的发言人，许地山的转变就是一个很好的例子，此后他创作的《桃金娘》等小说也说明了这个问题。
个人推荐《春桃》一文的读后感关键应抓住以下几个地方分析：（1）文章开始时春桃的生活现状，反映了当时什么样的社会状况
（2）当春桃遇见前夫时的心理活动，说明了什么问题
还有春桃以及她现在的丈夫又是如何面对春桃的前夫的
这说明了劳动人民哪些优良的品质
（重点分析）（3）这篇文章有一个相对开放的结尾，那你认为他们三个人将何去何从，为什么，结合原文具体分析原因。
其实关于许地山的作品分析是大学中文系（本科）的必学内容，我不知道楼主是不是大学生，但如果是中学生，这样的题目难度也太大了。
上面对于许地山作品的分析心得，希望楼主满意。
许地山早期小说的基本特征是什么
早期小说的基本特点
（1）具有异域色彩，在作品呈现着馥郁清新的南国风情和异域色彩。
（2）作品大多具有人生多苦，乐天知命的宗教色彩。
（3）情节曲折，以爱情为线索。
（4）主人公是思想坚韧富有生活毅力的人
许地山写落花生的背景
例如：在学习第9册22课《落花生》一课时，由于作者的写作背景是在中日甲午战争爆发后，清政府的腐败，使台湾沦为日本殖民地。
作者许地山的父亲出于爱国之心，依然抛弃家产，携全家回福建定居，过着清贫的生活，父亲教育子女为人做事要踏踏实实而不求虚荣。
在当时的年代，人们不能也不可能讲什么体面。
但从现代社会看来，却有着不同的价值取向。
对此，学生很难理解。
教学中结合问题：从父亲的话中你读懂了什么
我安排了小组合作学习，并通过各抒己见这一互动的关键环节，破难为易，初步的小组学习有以下结果 父亲的意思是让我们做有用的人，不要做外表好看而没有用的人。
做人要做对别人有好处的人，不能讲体面。
做人要做有用的人，不是不能讲体面。
因为体面是有身份，脸面好看很光彩的意思。
如果人要是不讲体面，邋邋遢遢，让人看了就讨厌。
所以应该讲体面，但是不能光讲体面。
30% 50% 10% 10% 针对这种情形，我让小组再度进行学习，通过各抒己见，有的学生根据课文内容“所以你们要像花生，他虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。
”认为：父亲的意思就是让我们做有用的人，不要做外表好看而没有用的人；有的学生赞同到：课文中写了“人要做有用的人，不要做只讲体面的人”，父亲的意思就是做人要做对别人有好处的人，不能讲体面；还有的学生就直接反驳到：认真读课文就会知道，文中写道“不要做只讲体面而对别人没有好处的人”，体面是有身份，脸面好看很光彩的意思，讲体面就是需要一定的身份脸面，而讲体面与只讲体面的意思是不一样的。
这名同学并在黑板上写了这样的板书：
许地山的父亲
许地山，名赞堃，号地山，中国现代著名小说家，散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一，曾任香港大学文学院主任教授、香港中英文化协会主席，代表作有《空山灵雨》等。
许地山小说特点是哪些
a、异域色彩 b、乡土特色 c、宗教氛围 d、 诗情浓郁ac是最主要的
