马和驴的读后感
今天，我读了一个故事——。
故事的内容是：主人要出运送货物到集市上去，马和驴子驮行李。
马的力气大，驮着行李走在前面，驴子力气小，它费劲地跟在后面。
刚开始，驴子还能跟上主人和马。
后来，驴子觉得行李越来越重，但是他还坚持着。
驴子越走越累，渐渐地走不动了，还差点儿摔倒。
于是，驴子对马说：“马大哥，你的力气大，能帮帮我吗
我快累死了。
”马说：“这是你的事，我不能帮你。
”马认为自己力气大，又聪明，心里非常得意，昂着头继续走。
没走多远，可怜的驴子就倒下起不来了。
主人对马说：“这些东西都放到你背上。
”马驮着很重的行李，想起了驴子：驴子啊，要是你还在，和我一起分担行李，那该多好啊
这个故事告诉我们：我们一定要助人为乐，帮助别人就是帮助自己
个体的力量是有限的，只有互相鼓励、互相帮助，才能达到共同的目标。
概括马和驴的寓意(10个字)
今天，我读了《伊索寓言》中的《磨坊主和儿子与驴子》的帮事，有许多感触。
这个故事同时教会了我很多做人的道理。
这个故事的主要内容讲的是一个磨坊主和他儿子带着驴子去市场卖，而在去的路上先是遇见了一些妇女，听到妇女的对话，磨坊主让他儿子坐上驴子向前走；然后遇到老头，听到谈论敬老尊贤，磨坊主于是让他儿子下来换他上去继续向前走，结果过程中又遇到妇女与孩子，听到他们的对话，于是磨坊主又做出让他儿子坐在他后面的决定，最后快到市场时见到了一个市民跟他说，让他们俩抬着驴子走会比骑在驴子身上好，结果他们父子俩真的按这种说法如实照做了，磨坊主跟他儿子因一些人的谈论做出相对应不同的决定，最终导致驴子不高兴，挣断了绳索和棍子，掉到河里了。
老人很气愤跟很羞愧逃回了家。
这个故事告诉了我们，任何事物都不可能使人人满意，想使人人满意，反面会谁也不满意。
二、《无人岛探险记》读后感 今天，我读了我爸爸给我买的《无人岛探险记》的漫画书，这本书是我爸买给我众多书中我最喜欢的，我一口气一个上午就把它消化完了。
这篇漫画主要讲列奥、寒米、爷爷还有他的宠物-龙龙到无人岛探险，他们面临的困难很多很多，有在荒岛狩猎遇毒蛇，且没有房子住，缺水，还得同时把找到的水净化后才可饮用，没有饭吃只能吃贝壳，吃也吃不饱的种种困难，但是他们几个没有在这些困难面前吓倒，同时还找到了解决困难的方法，一一的克服解决。
通过这个故事让我明白了不要被所遇到的困难吓倒及对当时所发生的恶劣条件产生绝望，而是要积极动脑筋，相信世上无难事，只怕有心人。
风雨过后总会有太阳的。
三、《森林之神与人》读后感 今天，我玩了整整一个下午，玩得真痛快，快乐的时光总是很快过去，很快就到夜幕降临的时候了，爸爸要求我写读后感的时间到了，于是我回到家做到学习桌上，拿了《伊索寓言》看了一篇《森林之神与人》。
这个故事的内容讲的是：一个人和森林之神成了朋友，冬天到了，天气变得非常寒冷，那个人就把手拿到嘴边不停的呵气，森林之神问为什么要这样做，人说：从嘴里呵出来的气有热量能缓解寒冷。
夏天到了，天气很热，人用手扇风，森林之神又问人这是为何
于是人说天气太热了，用手扇风可以冷却温度，加快空气流动。
森林之神说，我只能和你绝交了，因为你一冷一热的，而森林之神并不明白这是季节的自然变化。
这个故事让我懂得了不可以跟反复无常的人交朋友。
写一篇狗和驴的读后感400字
读这篇寓言故事，当阅读到最后一个字，心中恍惚突然醒悟：看来这头驴子真是错了，不是自己职责范围内的事是不应该做的，做的下场---被狠狠的一顿打。
但越想越不是味。
作者肯定不是在讽刺驴子，而是以这种极具辛辣讽刺意味的结局，来让人们深思这样一种社会存在的现实，让大家看清这个世界上有不乏其数的狗一样的行为，也有不明事理像男洗衣工一样的作为，更有好心不得好报的驴子一样的冤屈。
真的是这样嘛
其实，我们大可不必去妄自揣测作者的意图，这也正是他的高明，能勾起你不得不去绞尽脑汁地苦思冥想，让你自己去评判孰是孰非
不同的人，不同点心态，当然就会有不同的认识和结果，不会有一个标准答案。
就如我们这个复杂而多层面的社会，言谈举止怎么可能只有一个标准
但我相信，社会还是该有一个合乎理性的是非观的，在这个大前提下来衡量我们的言行，就会比较趋于公正和良心的范畴。
就此故事背景下的驴子和狗，我完全站在驴子一边。
首先，这不是平时的无关痛痒的琐事，如果驴子为了日常不管己事的小事而越俎代庖，那我们是会嗤之以鼻的。
可现在是关乎到主人的财产甚或是生命安全的大事，任何一个具有道德标准和正义感的人都会毫不犹豫地站出来捍卫真理，更何况本就担负着安全保卫职责的守卫
驴子的所作所为是完全正确的，是值得称颂和宣扬的，这是毫无疑问的，如若你对此而产生丝毫的怀疑，那你就要看看自己心中的那杆称还标准不标准
是不是该调一调准星了
狗的行为绝对是卑鄙可耻的，是应遭到世人的唾弃和谴责的。
这个世界若多了这样不负责任，耍奸溜滑，工于算计，无任何正义感和是非观的人，必定是个“悲惨世界”。
当然，这只是个假设，绝对不会成为现实。
至于那个主人，迟早是会得到应有的报应的，“不是不报，时机未到”。
对以这样不辨是非，毫无头脑，武断独行，自以为是的家伙，“搬起石头砸自己的脚”，那是必然。
驴子挨打，虽然受了一时的皮肉之苦，这只是暂时的委屈，却寻得了一生的良心的安宁。
但愿他不会因无辜的痛打而改变自己的善心。
那狗虽然得逞一时，保佑他永远不会再记起自己的所作所为，保佑他永远走“狗屎运”。
俗世奇人读后感
生活是平凡的不是平淡平凡的生活中也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
” 在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
” 得有真本事，才不会平淡啊
没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。
就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通
不是有东北农民会说俄语当上翻译，下岗工人了搞出了先进的发明吗
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人《俗世奇人》读后感听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有美丽的外表，聪慧的头脑，过人的才艺……可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。
在冯骥才的文章中有这样一段话手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。
有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。
这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
”呵，瞧我笨的，直到看完他这篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才艺，甭说在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊，在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。
随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已，特别是在深圳这种经济特区，满地都是人才，不比别人强，你就会被淘汰。
所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领，业余学点特长，这样你才能在将后的社会中生存。
总不能一辈子都当寄生虫，靠着父母养活吧
其实听一个人说过这年头哪来得全才，社会要得只是人才，可这话有点邪，这年头人才辈出，社会要得又启是人才，是多才的人才。
总之一句话有本领你才能活的下去。
可能这话说的过了点儿，但有啥法子呢
这是个硬道理啊
这不是600字的，但你补充一下就可以了。
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。
细致地刻画了每一个人物，为我们呈现了当时天津卫这块宝地的混乱，也显出了当时人们各自不同的能耐。
也揭示了许多道理。
这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
就拿开篇文章苏七块来说。
在我认为苏大夫并不是求财心切。
也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。
要不然，他不会还给华大夫大洋。
而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。
在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。
作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。
华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。
要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
但像刷子李、杨八这样的文章就是那种充分凸显作者文采的文章。
作者的笔风有趣、耐读，充满了地地道道的天津味。
使人读起来赏心悦目。
《俗世奇人》这本书各个文章精彩。
并将揭示道理和凸显手法合二为一，让人读起来明了、清楚，不失为一本好书。
这也不是，可我实在找不着了。
《牧羊人与狗》和《马和驴子》 的寓意
：动物有其天性，把天敌放在一起，得不到好的结果。
：不要盲目羡慕他人，享受的待遇和承担的风险（或付出）是成正比的。
阅读下面的寓言故事，读后按要求回答问题。
【甲】有个人有一头驴和一匹马。
一天，它们驮着货物赶路。
驴劳
丨
桌子驴子和棍子的故事主要人物事件
桌子、金驴和棍子很久以前有个裁缝，他有三个儿子。
家里养了一头羊，全家人靠羊奶生活，所以必须把它喂好养好。
三个儿子轮流去放羊。
一天，大儿子把羊赶到了教堂的院子里，因为那里的草长得十分茂盛。
羊一边吃草一边欢蹦乱跳，傍晚，该回家了，大儿子问羊：“你吃饱了吗
”羊儿回答： “我已经吃了许多， 一根都不想再碰。
咩……咩……” “那我们回家吧。
”男孩说着就拉起绳子，牵着羊回家，并把它拴进棚里。
老裁缝问：“羊吃饱了没有
” “它吃得很饱，一根都吃不下了。
”父亲想证实一下，于是来到羊圈，抚摸着心爱的牲口问：“羊啊，你吃饱了没有
” “我哪里能吃得饱
跳越小沟一道道， 没见到一根草。
咩……咩……” “太不像话了
”老裁缝喊着跑上楼质问儿子：“你这小子
你说羊吃饱了，可它明明饿着
”一气之下，他从墙上取下板尺，将儿子一阵痛打赶出了家门。
第二天轮到二儿子放羊。
他在花园的篱笆旁找到一片肥嫩的鲜草，羊儿一点一点的全吃光了。
傍晚，男孩想回家，就问羊：“你吃饱了吗
”羊儿回答： “我已经吃了许多， 一根都不想再碰。
咩……咩……” “那我们回家吧。
”男孩说着就拉起绳子，牵着羊回家，又拴好了。
老裁缝问：“羊吃饱了没有
” “它吃得很饱，一根都吃不下了。
”但父亲不信，于是来到羊圈，抚摸着心爱的牲口问：“羊啊，你吃饱了没有
” “我哪里能吃得饱
跳越小沟一道道， 没见到一根草。
咩……咩……” “这个坏蛋
难道想把这温驯的牲口饿死吗
”他叫着跑上楼，用板尺将年轻人赶了出去。
现在轮到第三个儿子去放羊了。
他想把事情做好，于是找到一片水草茂盛的灌木丛，让羊在那里吃个够。
晚上他想回家时问：“你吃饱了吗
”羊儿回答： “我已经吃了许多， 一根都不想再碰。
咩……咩……” “那我们回家吧。
”男孩说着拉起绳子，牵着羊回家，也拴好了。
老裁缝问：“羊喂饱了没有
” “它吃得很饱，一根都吃不下了。
”裁缝不信，于是来到羊圈，问：“羊啊，你吃饱了没有
” “我哪里能吃得饱
跳越小沟一道道， 没见到一根草。
咩……咩……” “唉呀，这个骗人精
一个比一个不负责任
别想再欺骗我
”他气得不得了，跑上楼用板尺狠狠地抽打孩子，使他不得不逃出了家门。
家里只剩下他和羊了。
第二天一早，他来到羊圈，抚摸着羊说：“走吧，亲爱的小羊。
我要亲自带你上牧场。
”他牵着绳子，带着羊来到绿油油的草地。
那里生长着芪草以及各种羊爱吃的草。
“这下你可以吃个心满意足了。
”他对羊说。
他让羊吃到时分，然后问：“羊啊，你吃饱了吗
”羊回答说： “我已经吃了许多， 一根都不想再碰。
咩……咩……” “那我们回家吧。
”老裁缝说着拉起绳子，牵着羊回家，并拴好了。
临走，老裁缝回头说：“这下你总算吃饱了
”但是羊并没给他满意的回答，说： “我哪里能吃得饱
跳越小沟一道道， 没见到一根草。
咩……咩……” 裁缝听了大吃一惊，他立刻认识到自己错怪了三个儿子，便喊道：“等着瞧，你这没良心的家伙
赶走你也太便宜你了，我要在你身上做个记号，让你没脸见诚实的裁缝
” 他匆匆上楼，拿来一把剃须刀，在羊头上抹上肥皂，将羊头剃得像手掌心一样光。
裁缝认为用板尺打它还太便宜了它，于是取出鞭子，狠狠地抽打起羊来，羊发疯似地逃走了。
裁缝孤身一人在家，心里十分难过。
想让儿子们回来，又不知他们的去向。
大儿子到了一个木匠那里当学徒，他非常努力、刻苦，期满之后，师傅在他临行前送给他一张小餐桌。
桌子是用普通木料做成的，外表也不漂亮，看不出有什么特别。
但是只要把小桌放在那儿，对它说：“小餐桌，快撑开”，听话的小餐桌就会马上铺好洁白的桌布，摆好刀叉，一盘盘煮的、烤的美味佳肴便摆满小桌，还有一大杯美酒使人心花怒放。
年轻人想：“够我一辈子享用的了。
”于是心情愉快地周游起世界来，根本不用考虑旅馆是不是好，有没有饭菜供应。
有时他干脆不住，在田野、森林或草原上随便一个让他高兴的地方呆下来，从背上取下小桌摆在面前，说一声：“小餐桌，快撑开。
”爱吃什么就有什么。
他就这么过了一段日子。
后来他想该回到父亲身边去了，父亲也早该消气了，再说他带着这张会自动摆酒菜的餐桌回家，父亲一定会高兴地接待他的。
归途中的一个晚上，他走进一家旅店，那里刚巧住满了，但人们欢迎他，请他一道吃饭，说否则就没吃的了。
木匠回答说：“不用了，我不愿意从你们嘴里抢东西吃，宁可请你们跟我一块儿吃。
”旅客们哈哈大笑，说他真会开玩笑。
他将小餐桌摆到房间中央，说：“小餐桌，快撑开
”顿时，一桌丰盛的酒菜出现了，店主可没法做到这样。
木匠说：“朋友们，动手啊
”客人们一看他是真心诚意的，便不再客气，挪近餐桌，拿起刀叉大吃起来。
最让他们惊奇的是每当一碗吃完时，立刻就会有一只盛得满满的碗自动替换空碗。
店主站在一个角落里看呆了，简直不知道说什么好。
他想：“假如我的店里也有这么个宝贝就好了。
” 木匠和那些朋友们高兴地吃喝着，直到深夜。
后来大家都去睡觉了，年轻人把小魔桌靠在墙上，也睡了。
店主却无法入睡，他想起储藏室里有张小桌样子很像那张魔桌，于是拿出来，小心翼翼地将魔桌换走了。
第二天早上，木匠付了房钱，背上小餐桌继续赶路，他压根儿没想到这张小桌已是假的了。
中午时分，他回到父亲身边。
父亲见了他也格外高兴，问：“亲爱的儿子，你都学了点什么
”“我学会了做木工。
”“这可是门有用的手艺，你学徒回来带了点啥
”“我带回来的最好的东西就数这张小餐桌了。
”裁缝把餐桌四面打量了一下，说：“你做得不怎么样呢。
这是张又旧又破的桌子。
”儿子回答说：“但是这张桌子会自动摆出酒菜来呢。
只要我摆好桌子，对它说：‘小餐桌，快撑开
’小桌上就会摆满美味佳肴和令人胃口大开的美酒。
把我们的亲戚朋友都请来，让他们也尽情享受一下吧，桌上的东西可以让大家都吃个够。
” 大家都应邀而来，他将桌子摆在房子中央，说：“小餐桌，快撑开
”可小桌毫无反应，桌上仍是空空如也，和其他桌子一样。
这位可怜的小伙子这才发现桌子被人调包了。
他万分羞愧，觉得自己好像是个骗子。
亲戚们也嘲笑他，然后既没吃也没喝就回去了。
父亲又维持生计，小伙子也到一个师傅那儿干活去了。
再说二儿子来到一个磨坊师傅那里当学徒。
期满时，师傅说：“因为你表现很好，我送你一头驴。
它既不拉车也不驮东西。
”“那它会干什么呢
”小伙子问。
“它会吐。
只要你将它牵到一块布上对它说：‘布里科布里特’，它前面吐的后面拉的全是金币。
”“这真是个宝贝。
”于是他谢过师傅，就去周游世界了。
每当需要钱用时，他就对驴子说“布里科布里特”，金币就像下雨一般落下来，他只需要从地上捡起来就是了。
不管走到哪儿，他总是要最好的、最贵的东西，因为他的钱包总是鼓鼓的。
这样过了一段日子后，他想：我该回去看看父亲了，我带上这金驴子回去，他一定不会再生气，而且会好好款待我的。
他刚巧来到他兄弟曾住过的那家旅店，就是偷换了小餐桌的那家。
当店主要接过他手中的缰绳拴牲口时，他紧紧抓住缰绳说：“不用了，我自己牵它去牲口棚吧。
我知道它必须拴在什么地方。
” 店主人感到很奇怪，认为一个要亲自照料牲口的人准没什么钱。
可是当陌生人从口袋里掏出两块金币，让他去给他买些好吃的东西时，店主惊愕得瞪大了眼睛，然后跑出去为他买了最好的食品。
吃过之后，客人问还欠多少钱，店主想要双倍的价钱，就说还得多付几个金币。
小伙子伸手到口袋里去掏，可钱刚好用完了。
“店主先生，请您稍等片刻，我去取钱来。
”说完就拿起一块台布走了。
店主不知道这是什么意思，很好奇地悄悄跟在后面想看个究竟。
因为客人把牲口棚的门闩上了，他只好从墙上的一个小孔往里看。
只见陌生人将桌布铺在地上，让驴子站在上面，喊了声“布里科布里特”，驴子立刻前吐后拉，金币像雨点般落下。
“天哪
金币转眼就铸好了，这样的钱包可真不赖呢
” 客人付完房钱躺下睡了。
夜里，店主偷偷溜进牲口棚，牵走了“钱大王”，而在原来的地方拴了一匹普通驴子。
第二天一大早，小伙子牵着驴子走了，以为自己牵的是金驴。
中午时分，他来到了父亲身边，父亲见到他十分快乐，很愿意让他回家。
老人问：“孩子，你现在做哪一行
”儿子回答说：“亲爱的爸爸，我是磨坊师傅了。
”“你旅行回来带了什么回家
”“带了一头驴子。
”父亲说：“这里多的是毛驴，我情愿要头温驯的羊。
”儿子说：“可我带回来的不是普通驴子，而是一头金驴。
只要我对它说：‘布里科布里特’，这头听话的牲口就会吐出满满一包。
你把亲戚们都找来，我让他们都成为富翁。
”裁缝说：“我很乐意。
这样我就不用再操针线劳顿了。
”他自己跑去将亲戚都找了来，等大家到齐后，磨坊师傅让他们坐下，在地上铺了一块布，把驴子牵了进来。
“现在请注意
”说着他对驴子喊了声“布里科布里特”。
然而驴子没吐也没拉出任何金币，说明这牲口对此一窍不通，因为并非所有驴子都能吐出金币的。
这位可怜的磨坊师傅拉长了脸，知道被骗了，于是请求亲友们原谅。
他们散去时和来的时候一样穷。
且说老三在一个旋工那儿当学徒，因为这门手艺技术性强，他学的时间也最长。
他的两个哥哥在一封信中将他们的不幸遭遇告诉了他，说他们在回家前最后一夜住的那家旅店的店主如何偷换了他们的宝物。
出师时，因为他学得好，师傅送给他一个口袋，对他说：“口袋里有根棍。
”“口袋或许有用，我可以带上，可棍子除了增加我的负担还有什么用
”师傅回答说：“我这就告诉你，如果有人欺负了你，只要说声‘棍子，出袋
’它就会自动跳出来，在欺负你的人背上乱敲乱打，让他们一个星期都动弹不得。
直到你说‘棍子，回袋
’ 它才会打住。
” 徒弟谢过师傅，背上口袋。
如果有人逼近了想欺负他，他就说：“棍子，出袋
”棍子立刻就会跳出来，在那人身上痛打一阵，直打得他们的外套掉下来。
动作那么快，往往不等对方反应过来就已经敲打上了，一直要等到主人喊：“棍子，回袋
”才罢休。
那天傍晚，他来到两个哥哥受过骗的那。
他将背包放在面前的桌子上，开始讲述世人千奇百怪的经历。
他说：“人们不难找到一张会摆酒菜的小餐桌，一头会吐金币的驴子，我也并不是看不起这些极好的宝物，可它们和我包里这宝贝比起来就差远了。
这东西我是走到哪儿背到哪儿。
” 店主尖起耳朵听着，想：“到底是什么东西呢
袋子里准装满了宝石。
我一定要弄到手，好事三三来嘛
”睡觉时，客人躺在长板凳上睡，将袋子枕在头下面当枕头。
店主估摸着他已经睡熟了，就溜过来，小心翼翼地又是推又是拖，想把口袋抽出来，换上另外一个。
旋工早在等着他了。
趁他正想用力往外拖的当口喊了声：“棍子，出袋
”小棍子立刻跳了出来，对着店主就是一阵痛打。
店主一个劲地求饶，可他的喊声越大，棍子敲打得也越猛越狠，最后他终于趴在地上起不来了。
旋工说：“假如你不交出会摆酒菜的小餐桌和会吐金币的驴子，棍子会重新跳起舞来的
。
”“哦，千万别
”店主低声下气地说，“我什么都愿意交出来，只求你让那魔棍回到口袋里去。
”旋工说：“我暂且可怜你，可你要当心别再做坏事
”然后喊，“棍子，回袋
”棍子这才停了。
第二天一早，旋工带着会摆酒菜的餐桌，牵着会吐拉金币的驴子回到了家。
裁缝见到他很高兴，同样也问他在外都学了些什么。
他回答说：“亲爱的爸爸，我现在是个旋工。
”父亲说：“这是个技术活。
那么你从旅途中带了什么回来
”儿子回答说：“一件珍贵的东西……口袋里的一根棍子。
” “什么
棍子
”父亲喊了起来，“这值得你费力气背回来吗
哪棵树上不可以砍一根
”“亲爱的爸爸，”儿子解释说：“这棍子不同一般，只要我喊声：‘棍子，出袋
’，它就会跳出来，狠狠地教训那些不怀好意的家伙，直打得他们躺在地上求饶为止。
你看，我就是用这根棍子把哥哥们被店主骗去的餐桌和金驴夺回来了。
现在你去把他们叫来，也把亲友们找来，我要设宴款待他们，还要使他们的钱袋装得鼓鼓的。
” 老裁缝不太相信，可还是把亲友们召来了。
旋工在地上铺了一块布，牵来会吐金币的驴子，对哥哥说：“亲爱的哥哥，你来对他说吧。
”磨坊师傅说了句“布里科布里特”，金币立刻哗啦啦落了下来，像下了一场暴雨，直到每个人都拿不下了才打住。
（从你们的表情我看出来你们也很想在场）旋工然后取出餐桌，对另一位哥哥说：“亲爱的哥哥，你来对它说吧。
”木工刚说出：“小餐桌，快撑开
”只见桌上已经摆满了精致的碗呀盆的，全是美味佳肴。
好裁缝家可从来没有吃过这么精美的饭食，亲友们一直聚会到深夜才走，个个兴高采烈，心满意足。
裁缝将他用过的针线、板尺、烙铁等通通锁进了柜子，和三个儿子愉快地生活在一起。
那头挑拨裁缝赶走儿子们的羊最后怎么样了
我这就告诉你们：它为自己被剃光了头感到难为情，因而跑到一个里藏了起来。
狐狸回来时，看到黑暗中有两向它逼来，吓得逃跑了。
一只熊遇到了狐狸，看到它那副失魂落魄的样子，就问：“狐狸老弟，你怎么这副愁眉苦脸的样子呀
”狐狸回答说：“有只凶猛的野兽蹲在我的洞穴里，两只冒火的眼睛虎视眈眈地盯着我。
”“我们这就去把它撵走
”熊说着就和狐狸一起来到它的洞穴，向里窥探。
当它看到那双冒着火似的眼睛时，也感到了一阵恐惧，它也不想和这样一只野****战，于是掉头跑了。
小蜜蜂看到它，觉得它心神不宁，于是问：“，你怎么这么愁眉苦脸的
你的快乐劲儿呢
”熊回答说：“说起来倒轻巧，红孤家有只双眼冒火的野兽，我们赶它又赶不走。
”蜜蜂说：“啊，我很同情你们。
尽管我是个可怜的小动物，平时你们都不屑看我一眼，但是我相信自己能帮你们。
”它飞进的洞穴，停在羊那剃光了毛的头顶上，狠狠地蛰了它一下，疼得羊一蹦老高，疯了一般“咩……咩……”叫着冲了出来，逃走了。
这会儿谁也不知道它在哪儿了。
布封的马读后感
作者以流畅的语言，细腻的笔法勾勒出两种不同的马，其细致逼真，令人倾心赞叹，给人以亲切感。
写野马时的赋意，它是自由的象征；写驯马时的传神，它是忠勇屈从的象征。
“天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成天然的美丽。
”赞美它的自然美，灵性美。
文章赋予了马其思想性和人性。
在战场上，它“喜爱”并“追求”兵器的撞击声，在被人束缚和奴役时，它“知道克制自己”，人类对它的驯服是一种“教育”。
通过对自然界中骠悍、强壮、俊美的马和不幸被人类征服驾驭的马的对比和生动描述，表达了我们的爱憎，同情驯马的品格，赞美野马的精神。
字里行间更能感受到马人格化的气息，作者将人的美德赋予马的笔下，其“无畏的精神”，“慷慨以赴”，“舍己从人”，“奋勇当先”的人格之美得到了升华。
在古现代文学和绘画作品中，诗人、学者、画家以其各自的表现形式来赞美马的品格和精神，把他们笔下的马描绘得栩栩如生。
北京奥运会的乐曲奏响在了中华大地。
马术比赛场上，时而奔腾跳跃，时而跨越障碍的骏马，一举一动，一神一情深深吸引着我的目光。
它勇猛、刚健、有力；它勇毅，与主人共生死，共荣辱：它驯良，服从主人的意志，满足主人的愿望，毫无保留地贡献着自己甚至生命。
记得在雅典奥运上，一匹马死于赛场，它也曾和人类一起共同追求着伟大的奥林匹克精神—更快、更高、更强。
“人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物—马。
它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣，它和它的主人一样具有无畏的精神，它眼看着危机当前而慷慨以赴，它的一切动作都只为满足主人的愿望，这天生舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它不拒绝任何使命，所以它一切力量为人服务，它能超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。
”“马的天性绝不凶猛，它们只是豪迈而旷野，它们从来不攻击其它动物，如受其他动物的攻击，它们会成群结队而行，所以马总是和平地生活着。
其原因就在于它们的愿望既平凡又简单，足够的生活资源使它们无需相互妒忌。
”看到这我感慨万千。
人与马也有共性，勤劳、勇敢的人们在科学技术和信息化高速发展的今天，依靠我们的智慧，依靠我们平凡的工作和创造，依靠着团结协作的精神和对生活的信心，我们不断地努力奋斗，孜孜不倦地追求着我们的崇高目标。
以高度负责的态度和热情，为工作质量而服从，为事业而服从，为社会和人民而服从。
今年年初，我国南方发生了特大的冰雪自然灾害，5月12日汶川又发生了8.0级特大地震灾害，在党中央的领导下，在抗雪抗灾第一线，人民子弟兵为了人民群众的生命财产安全，为了党和国家的利益，舍生忘死，知难而上，不怕劳累，连续作战，生命不息，奋斗不止，体现了“马”的高贵精神，取得了抗击自然灾害和抗震救灾的彻底胜利。
我们的民族有着坚强的凝聚力，像“群马”一样的品格，是忠诚团结的，忠于祖国，忠于人民，团结一致，众志成城，克服一切困难，不畏艰险，迎接着胜利的到来，分享着胜利的喜悦。
在自然灾害面前发挥出了人的主观能动性，更好地改造我们的世界。
有了这样的民族精神，其前进的力量势不可挡。
正像传说中的龙一样，屡创精神奇迹；像凤一样雍容华贵，不俗而雅；像马一样雄姿奔腾，永往直前，驰骋在经济发达，人居环境优美，物质丰富，风尚博爱，社会和谐，人民幸福的道路上，实现人类自身的美好理想和目标。
