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中国话 作者：吴筱峰有一种语言 她很神秘她蕴含着一个民族 上下几千年 悲喜交加的情感有一种语言 她很古老古老到 那刻在骨头上的文字里 都找不到她的起源有一种语言 她很丰富阴阳上去中 回荡着慷慨激昂 倾诉着委婉 缠绵这便是中国话一个古老的东方神话中国话是如诗如画的表达“春”，万物蠢动，“秋”，万物凋愁，干渴的舌 有了水就是“活”——哪一种语言能有如此精练简约
“树索索 而摇枝， 马得得 而驰骋”——哪一种语言 有如此逼真的描摹
“落霞 与孤鹜齐飞，秋水 共长天一色”——哪一种语言 能说出如此图画般的美丽
“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”——哪一种语言能有如此动听的旋律
中国话像东方一样神秘而古老，中国话 像太阳一样新鲜而富有活力，中国话 像行云流水般灵活而自由。
中国话 就是诗，就是画，就是曲
你是 屈原的长叹 项羽的啸吼 司马迁的痛述，你是李白的浪漫 杜甫的沉郁东 坡的豪 放，你是陆游死前的，你是登楼 阑干拍遍……“五四”前夜，那是李大钊在拊掌欢呼，面对敌人的屠刀，那是鲁迅在指斥，迎着特务的枪弹，那是闻一多拍案而起，弘扬正义
礼炮声中，那是庄严宣告：民族站起
那黄河的不羁和刚强，是中国话
那长江的奔放和潇洒，是中国话
那大山的雄伟，高原的粗犷，是中国话
那江南的温柔，水乡的秀雅，是中国话
听，中国话正通过我的胸腔、我的喉头在讲坛上响起……——那么亲切，那么优美 那么伟大，那么有力因为，你属于一个伟大的民族，一个朝阳升腾的天地
我爱你,我们的中国话
首映礼朗诵的 有这样一批热血青年，当侵略者的铁蹄踏破了家园的宁静法西斯的屠刀沾染上亲人的鲜血他们放下了笔选择了枪他们用怒火锻造刺向侵略者的尖刀他们用热血化作滔天的怒潮湮灭了日寇的猖狂让中华民族的旗帜在鲜血和荣誉中随风飘扬当年的战场硝烟早已散尽当年的战士如今已成了老兵他们弯曲的腰背曾经挺立起一个国家和民族的脊梁他们沧桑的眼神穿越了历史的烟云却仍不失坚韧和希望伴随他们不死的精神中国远征军不朽的名字将在里永远回响老兵不死他们只会慢慢消隐老兵不死我们将永远牢记他们中国的骄傲 作者：不详 历史的长河，大浪淘沙，惊淘拍案，飞掠过多少岁月 时代的画卷，色彩缤纷，波澜壮阔，记载下无数英杰 是他们，创造了中国的历史 是他们，谱写了中国的骄傲 中国的骄傲 是一曲风沙弥漫的苏武牧羊 千年朔风吹不散赤子的精魂 是一阙气壮山河的《满江红》 旌旗如火怒卷八千里胡沙烟尘 是一首慷慨悲壮的《正气歌》 九死一生仍心系故国南方 中国的骄傲 是屈子的泽畔行吟 叹息深深震颤了华夏千年心弦 是李太白的一身傲骨斗酒百篇 一支狼毫搅动了整个长安 是老杜秋风瑟瑟中的茅屋草房 为天下寒士筑起庇护心灵的殿堂 中国的骄傲 是祖逖中流击楫的一江豪气 赴国难挽狂澜于既倒 是苏东坡豪迈的“周郎赤壁” 一杯酒融化了荣辱祸患 是范仲淹千古不朽的岳阳楼 挥洒大气磅礴的忧乐情怀 中国的骄傲 是西楚霸王长剑在手的豪壮 乌江热血沸腾了多少志士胸怀 是诸葛亮泪染征衣的仰天长叹 五丈原的秋风带不走那千秋楷范 是冯子材一马当先的凛凛虎威 镇南关下白须飘飘于杀敌疆场 中国的骄傲 是张骞西去的一路豪迈 驼铃声声飘入郑和远洋的风帆 是左宗棠天山南北的耀日干戈 战鼓阵阵可叩开陆放翁的心扉 是郑成功劈波斩浪的东南舰队 巨浪滔滔融入黄河大合唱 中国的骄傲 是方志敏斗室之中的热血丹心 只因清贫二字比铁镣更加不朽 是杨靖宇雪原上清瘦的脸庞 就连那凶狠的豺狼也不敢仰视 是黄继光扑向敌堡的伟岸身躯 祖国呵儿女们能为您赴汤蹈火 中国的骄傲 是天安门前的五星红旗 说不尽这一方热土的千年沧桑 是不屈的呐喊以刑场的高呼 化为响彻寰宇的开国礼炮 是巍巍屹立的人民英雄纪念碑 撑起中华民族铁的脊梁
有读后感吗
孔雀东南飞读后感 孔雀东南飞，五里一徘徊。
一把辛酸泪，铸就了爱情的至死不渝；泪眼问天，抒发了内心的激愤；举身赴清池，执着见证爱情的誓言；哭号百转，只为仲卿独守闺房...... 谁的旋律，将谁缠绕
谁的凄凉，让谁断肠
纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。
当思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺入流。
于是乎，我感慨道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝，磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至死不渝，都是一席空话。
如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗，那么中国的《孔雀东南飞》将是爱情追逐的绝唱。
孔雀东南飞，飞到天涯纵不回。
千般的缠绵爱恋，柔情的相思只为彼此能够执子之手，与子偕老。
刘兰芝深赴黄泉，焦仲卿自挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束缚。
为爱情，为自由，他们不惜一切，这是何等的倔强啊
应该说，这是对爱情倔强的追求。
但无情的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。
一朝为情死，万念皆下情啊
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。
即使是无 ，也要固守爱情的忠贞不渝。
“人世间有百媚千红，我独爱你哪一种”今生今世的诺言，亘古不变。
兰芝啊
汝何所惧
即使黑暗中的爱情，我相信，真情的曙光会驱逐一切。
从古至今，“不守妇道，红杏出墙”诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。
千般恋爱万种情，一切尽在不言中。
纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁死不再嫁，只为仲卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。
仲卿的爱，枝头空。
似乎又重演了《梁祝》的凄惨。
你爱兰芝，爱的无怨无悔。
你对她许下的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对爱情的追求。
但在当时，你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧
你尊你的老母，但又将兰芝置身何处呢
我也许不是你，不能体会你的心情。
兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。
如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗
但求真心以对今生何惧何悔
时间在老去。
那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别离
青山依旧在，真情万古存。
棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有情人
我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，头也不回...... 君泪盈，妾泪盈， 洛带同心结未成，江头潮已平
在柏林读后感 今天，我怀着一种沉重的心情读了奥莱尔的《在柏林》一文。
读完之后，心情久久不能平静。
《在柏林》一文主要记叙了：一位战时后备役老兵和他身体虚弱的妻子在火车上，妻子在不停地大声数着：“一、二、三。
”别人以为是神经病。
后来老兵解释道：“我们刚刚失去了三个儿子。
他们是在战争中死去的。
现在轮到我上前线了。
” 通过这一个小片段，我感受到了战争的残酷性，感受到了老妇人由痛心到绝望到疯狂的心路历程。
战争使一个又一个的家庭毁灭。
我们在如此和平的年代里，应该为幸福生活而高兴。
应该在这样的年代里努力学习，报答那些为美好生活做出巨大贡献的人们。
我们要提倡和平，反对战争，让蓝天充满欢乐的笑声，让大地充满新的希望。
让我们共同努力，让我们的家园和谐美好。
《假如给我三天光明》读后感 读完了《假如给我三天光明》很是让我感动。
这本书里的主人公是美国的体位著名作家“海伦·凯勒”，她是一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女姓，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月，并以坚持不懈的精神考上了著名的哈佛大学的德吉利夫学院的人。
我觉得海伦·凯勒她能有如此坚持不懈的精神我们应该向她学习。
《假如给我三天光明》是他的散文代表作，她以一个身残志坚得忙人的特殊角度，告诫人们要珍惜生命，珍惜物主赐予的一切。
在此我希望大家有海伦·凯勒的精神和他顽强不屈的品质 读《水浒传》有感 《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。
要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。
古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。
一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。
武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。
还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。
因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法 《童年·在人间·我的大学》读后感： 马克西姆·高尔基生于俄国中部的尼日尼·诺夫哥罗德城，年幼时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。
他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始自食其力的生活。
他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。
十六岁时，他只身来到喀山，进入“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而丰富了他的社会知识和生活经验。
高尔基酷学习，在艰苦的劳动之余仍坚持写作时间和阅读大量书籍。
1889年开始文学创作，1892年发表第一篇小说《马卡尔·楚德拉》，1898，《随笔和短篇小说》，1906年《母亲》、、、、、、 《童年·在人间·我的大学》是作者自传体三部曲，写主人公阿廖沙从童年到青年期生活经历和心理历程，深刻而生动的描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。
作品种主人公阿廖沙原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活写照，也是俄国人民。
特是处于社会下层的劳动人民进过磨练后走向新生活的典型
读《青铜葵花》有感时间 读了《青铜葵花》这本书，我很受感动。
里面主要讲了：一个叫葵花的小女孩，跟随父亲来到干校，后来葵花的父亲不幸去世，小葵花又被送到大麦地青铜家抚养，从此葵花就和青铜一家人过起了坚苦而快乐的日子。
可是后来命运又将葵花招回城里，青铜从此就在大草垛上想着她、念着她、盼着她…… 看了这本书，我不禁对自己自责起来：青铜、葵花这么苦，都不叫一声累，更何况我呢
我有这么好的条件还哼哼哈哈的，难道就不能改吗
不我一定要改掉这个坏毛病，做同学的榜样，老师的好帮手。
这本书对我启发很大，我真想大声对它说：青铜葵花谢谢你
是你们让我明白如何面对困难，如何学会苦中作乐，如何去爱身边的每一个人，用积极的心态去面对生活。
爱的教育读后感时间:2010-08-22 17:13作者:橘子 读完了爱的教育后，给我的第一感触，那就是-------爱，这本书是写的一个小男孩--------安利柯的日记，这是讲安利柯对父母以及同学的爱或者关心我们人人都拥有过它------父母的爱，我还小不懂什么是爱，自从我读了这本书，我才明白什么是爱，那就是父母给你的一句鼓励的话也是父母对你的爱，父母曾经为我们付出了许多的爱，我的妈妈也给予了我许多的爱，我出门上学时，妈妈总是对我说一路上小心
别人给你吃东西不能要
上课要认真听课
中午吃饭要吃饱点
中午妈妈会打电话给我问上课认真听课了吗
中午吃饱了吗
下午放学要早点回来，不要在外面逗留
晚上睡觉时，妈妈会对我说记住
不要大杯子，会着凉的，这就是爱，你会发现：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天
老兵退伍读后感500
老兵的留言 又是一年别离时，忧伤的歌声渐渐飘入耳际。
部分满服役期老兵就要走了，就要离别朝夕相处、亲如兄弟的战友，离开以前战斗过的第二故乡。
这其中也包括我。
同事生日祝福语 记得在电视剧《最后一颗子弹留给我》中，那位特战部队上校曾说：“每一个战士都会有脱下军装离开部队的那一天，但永远都不会忘记自己以前是一名军人，除非我们死去。
”因此，我想告诉每一名即将离开部队的退伍老兵：一天是军人，一生是军人
之前，也许很多战友觉得在军营里不太自在、有些拘束，渴望自由自在的生活，但当我们真正要离开之时，却连做梦都要逃避摘下军衔的场景。
我不禁在想，此前我们心中那些抱怨、不满都跑到哪里去了
我问过很多战友，他们都无法回答，唯一的解释就是我们是军人，我们对部队有永远割舍不断的感情。
军营，真是让我们放不下，更忘不了。
套用一句话：部队，就是那个允许我们每一天发牢骚，但决不允许别人说她半句不是的地方，正因这是我们的家
“家”，这个称呼用了2年、5年、8年，甚至更久，早已深深烙印在我们心里，成为永恒的记忆。
快了，离开的时刻一天天地向我们逼近，大家心里都埋藏着深深的不舍，只是故意不表现出来，还要装作很简单。
其实，大家只是不想提前露出脆弱的模样。
我们已不是那个初入军营、懵懵懂懂、想家了就会大哭一场的毛头小子，部队教会了我们坚毅与刚强。
大家的眼神都在说：兄弟，我们不哭。
保护环境公益广告 战友们，世间之事不如意十之八九，在部队也不可能事事顺心如意。
我们以前抱怨管得太严、任务太重……此刻静下心来仔细想想，也许是正因这些东西都关联到我们的切身感受，而每个人看事物的角度和处理问题的方法都不一样，因此便出现了不一样的抱怨。
此刻临近退伍，我最后能从这些纷扰中找到头绪，客观地对待苦乐得失。
战友们，还记得刚跨进军营大门时，有多少人胸怀当将军的梦想，有多少人憧憬着走进军校的殿堂，有多少人渴望在军旗下举起右手，有多少人立志在军营建功立业，那是何等的激情……然而几年时刻过去了，现实究竟怎样
是梦想成真，还是些许遗憾
无论如何，都振作起来吧，不好气馁，让我们挺起胸膛，不管以前如何，以后都要精彩地走下去。
路是自己选取的，无论遇到何种艰难险阻都要百折不挠地走下去。
要说当兵最大的收获是什么，其实就是严格的军旅生活练就了我们强健的体魄、顽强的意志，最重要的是我们不再惧怕任何困难，我们懂得诚实、勇敢、善良是做人务必具备的美德。
我们将带着部队赠予的这些珍重礼物，信心百倍地迎接新挑战。
人生总是在不断地找寻，犯错又何尝不是在积累人生的资本。
人生没有橡皮擦，谁都有过去，背着过去过日子，那不是当兵的风格。
在部队这5年，遇到了很多对我恩重如山的班长和领导，他们中有的已经回到遥远的家乡，有的依旧在岗位上燃烧着自己。
在他们的精心呵护下，我已渐渐长大，也成了一名班长，带起了自己的兵。
当上班长那一天，我才明白了他们的良苦用心，也体会了他们的付出。
再次回忆起他们那一张张饱经沧桑的脸庞，我心中感到无比骄傲——我的老班长、老领导，我没给你们丢脸，即使立刻要离开部队，也不会忘记你们对我的教诲
我永远是你们的兵，是司令部的兵，愿你们身体健康，好人一生平安
还记得新兵训练结束时，跟我一同入伍、一趟火车过来的一个战友被分到了别的单位，即将分别时，他问我：“你知道什么是战友吗
”这个问题我思考了整整5年，此刻我最后能够回答他了：战友，是悲哀时，最想见的人；是打扰时，不用说对不起的人；是高升时，不用改变称呼的人；是天涯海角，都彼此挂念的人
战友啊，你还记得吗，我们曾一齐训练，迎送春夏秋冬，头顶烈日，一齐挥洒青春的汗水。
多少个摸爬滚打、风雨兼程的日夜，多少个欢声笑语的日子，多少个相拥而泣的瞬间，转眼即将成为记忆，但这些记忆的碎片里，都刻录着你的音容笑貌，让我永世都不会忘记。
回头看看走过的路，也许经历坎坷仍没有到达理想的彼岸，也许发奋拼搏却未完成胸中壮志，也许直到最后我们的档案袋里也没有辉煌的记录。
这几年的军旅生涯或许只是我们人生中短暂的一页，但正是这短暂的经历，最后让我们百炼成钢，血与火的洗礼使我们底气十足，与众不一样。
生命里有了当兵的历史，脚步下便增添了一分大气和从容、执着和坚定，无论明天的路上是风是雨，是阳关道还是独木桥，坚信我们都能从容走过，在新的征途上干出一番事业，创造一片辉煌。
哨音和口号即将远离，帽徽和肩章即将摘去，我们会怀着坚强和勇气对这片最美的土地说再见，即使有再多的不舍和眷念
但是无论走到哪里，我们身上都流着相同的“血”，部队永远是我们共同的家。
我们拥有一颗属于部队的心，只要我们活着，这颗心就永远不会死——一天是军人，一生是军人
抗美援朝观后感和读后感300字左右
前几天，我观看了纪录片 《抗美援朝》，被深深地感动了。
抗美援朝主要讲了20世纪50年代，中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的一场战争。
1950年10月，中国志愿军在彭德怀的率领下，赴朝作战。
1953年7月，援朝战争胜利结束。
上甘岭战役是其中的一场著名战役，它是由美国第九军发动，争夺朝鲜中部控制权的一场战役。
最让我感动的是1953年10月的一场战斗中志愿军战士的英雄壮举。
如黄继光在中弹倒地后顽强地爬到碉堡前，一跃而起，张开双臂用自己的身体堵住了碉堡的射击孔，正是由于这一壮举，使得阵地重归我军手中。
现在的我们，应该为先烈做些什么《抗美援朝》读后感不久前我刚在网上看了一些关于《抗美援朝》的抗战事迹，这篇文章讲述了1950年6月间，美军悍然侵朝鲜，打到中国边境线，严重威胁到我国的安全，彭德怀率兵赴朝鲜，五战五捷定大局，将美军赶回“三八线”。
读完文章后，文中的抗美援朝烈士们的故事就像短片一样在我脑海中浮现，一位位英雄用他们的血肉之躯保家卫国，从他们的事迹中我也领悟出许多值得我们学习的品质和精神。
在烈火中永生的邱少云邱少云在执行391高地反击任务时，和战友们埋伏在距离敌军只有60米的草丛中，不料有一颗炮弹在他身旁爆炸，引起了大火，火一直蔓延，直接烧到了邱少云身上。
可是邱少云为了不暴露目标，保证战友的安全，他忍受巨大痛苦，让熊熊大火夺走了自己的生命。
战友们都说邱少云没有死，他在烈火中永生
是啊，他们说得多好啊
邱少云为了党和人民，虽然在烈火中葬身，但是他的意志，他的心，永远在烈火中永生
英勇献身堵枪口的黄继光1952年10月19日，黄继光所在的部队遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击，部队连续几次冲锋都没有成功，在这关键时刻，黄继光主动要求参加攻坚小组，负责消灭这个火力点，在战斗中，一名战友牺牲了，另一名战友也负伤了，黄继光又受了重伤，可他依旧不顾一切地爬到敌人的枪口旁边，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼，为大家争取了时间，创造了机会，最后光荣殉职。
不畏惧生死的吕松山，吕松山原来是一个技术工人，后来参加了抗美援朝战争，当上了一个战斗连队的小组长。
那一年十月的一天，快接近黄昏的时候，攻击信号打响了。
吕松山这个小组的任务非常艰巨，就是要摧毁敌人的核心工事。
他们冲进去的时候，敌人的子弹“嗖嗖”地飞过来，好多同志都负伤了，可是吕松山还是坚持了下去。
他朝敌人的战壕里一发一发的打枪，不让敌人出来。
终于，敌人投降了。
可是还有几个胆小的美国鬼子窝在战壕里，趁着这时打中了吕松山的肩膀，吕松山咬咬牙，在把所有的敌人都俘虏后，终于支持不住昏了过去……在整个抗美援朝中，志愿军先后有三十多万名英雄和近六千个功臣集体。
很多烈士都没有留下照片。
今天，我们已经无从知道他们的形象，更多的英雄甚至连名字也不为百姓所知，可是他们却拥有一个共同的名字——这个世界最可爱的人。
每当回想起抗美援朝战士们的英勇事迹，我就感到十分惭愧。
作为一名共青团员，21世纪的接班人，在学习和生活上遇到难题总是容易退缩，而抗美援朝英雄们为了世界的和平，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。
相比之下我遇到的这点困难又算得了什么
再说，正是因为无数先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来我们今天的幸福生活。
如果我们在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那么明天怎么去为祖国做贡献呢
俗话说：“困难像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。
”我们应该以先烈们的精神为动力，坚强勇敢，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学知识；练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加富饶、美丽
抗美援朝影片观后感第2版()专栏：读者来信抗美援朝影片观后感我要努力工作支援我们最可爱的人编辑同志：我是一个小学教员，我在北京看了抗美援朝纪录片，受了十分深刻的教育。
我从影片上看了朝鲜战场上的真实纪录以后，对抗美援朝的伟大斗争的认识，在思想上提高了一步。
当我看到朝鲜人民遭受美国飞机扫射的时候，尤其是当我看到一个朝鲜小孩因为失去了亲人，在破瓦堆上哭泣的时候，我忍不住流下了眼泪。
我们志愿军从火中救出了朝鲜小孩，并立刻用棉衣替他盖上，这是多么崇高的国际主义精神
我们志愿军不怕一切困难，在朝鲜爬山、渡河、挖工事、运输、追歼敌人、俘掳敌人和战胜敌人；美帝国主义者所依靠的一切武器，都失去了作用。
今后我一定在我的工作岗位上，努力钻研，认真作好教育第二代的工作，来报答和支援人民志愿军。
赵增蕙肃清思想中的敌人，建设祖国编辑同志：我们回民学院全体师生员工，最近都看了抗美援朝影片。
这部影片，对我们的教育意义很大。
有的同学说：过去我虽然参加了抗美援朝的工作，但由于思想上没有足够的认识，所以做的事情太少了。
有的同学说：过去我认为小资产阶级思想既然是合法的，那我就拿小资产阶级的立场和观点去看问题、去生活吧。
现在我看了这部片子以后，感觉自己的想法和行为是不对的，觉得站在伟大的志愿军面前是太渺小了，我应该学习志愿军，把他们作为我学习和工作的榜样。
还有许多同学都检查了自己思想上生活上的缺点，大家一致表示：从今以后，我们一定要更进一步加强抗美援朝工作；肃清思想上的敌人，好好学习，锻炼身体，准备为祖国的建设事业贡献出一切力量
王文禧李佩伦我要为争取抗美援朝胜利而斗争编辑同志：我看了抗美援朝影片，觉得我们祖国真是伟大。
我们从影片上可以看出：我军对待俘虏的人道主义政策是完全正确的。
受美帝国主义欺骗、驱策的所谓联合国军的俘虏，受到我军的教育以后，纷纷表示不再给华尔街老板们卖命。
当我看到朝鲜的城市和乡村被炮火毁坏的情景时，我是这样痛恨侵略者的罪行。
但是，我们要化仇恨为力量，更热烈地参加抗美援朝运动，为抗美援朝胜利而斗争。
人民海军战士朝尾我随时等待着祖国的号召编辑同志：看过抗美援朝影片，我受到了很深刻的教育。
我在该片中看到了我们的最可爱的人同朝鲜人民军并肩作战的情形；并亲眼看到美国飞机滥炸朝鲜和平城市的疯狂行为，看到无辜的朝鲜和平居民流离失所、妻离子散的苦境。
当我看到一位老太婆的一家人被炸死、房子被烧光，只剩她一个人呆呆地站在废墟上的时候，我是多么难过啊
我握着拳，咬紧了牙，想道：我现在不能马上上前线消灭美国鬼子，但我要在后方加强学习，努力锻炼身体，随时等待着祖国的号召，准备走上光荣的国防岗位，保卫我们可爱的祖国和全世界爱好和平的人民的幸福生活。
今天，我看了一部影片叫《抗美援朝》。
我们都知道，是我们中华民族的领导者，每处地方都留下了他的伟事和步伐。
今天，我看了《朝鲜战争》的影片后，我平心而论，感到很伤心。
可以看出，史料积累也比较充分，不过史料选择这个方面看着看着就发现还是有些问题了——意识形态色彩太重。
史学界公认的观点是北朝鲜。
而且北朝鲜是在没有知会中国的前提下发动了战争，这让十分恼怒。
从当时南北朝鲜差距的对比来看，南朝鲜的军队无论从数量、受训练程度还是装备上无不远远落后于北朝鲜，这也就是金日成敢于并且急于发动朝鲜战争的原因。
又比如北朝鲜军队占领汉城之后的暴行。
这是有历史照片为证的。
联合国军收复汉城之后，城中街道堆满了被垒成一排排的南朝鲜未及撤退的士兵和大量平民的尸体。
换到现在，就是彻头彻尾的人道主义灾难。
这场灾难是谁造成的
是英明的金日成将军和他的人民军。
死的则是他们的骨肉同胞——战争让人性扭曲。
影片有一句话是这样说的：“据史料统计，战争爆发时，南朝鲜军队有9.8万多人，28日汉江大桥炸毁后，逃过汉江的南朝鲜军队仅剩下2万多人了。
”那么超过7万人的军队哪里去了
他们事实上是被屠杀了，和大量的平民一起被屠杀了。
不同的人对历史有不同的看法，历史就像一个任人装扮的小姑娘。
很多学者都主张一个无立场的、超然的、公正的思想前提，起码在对待例如历史这种已经是既成事实的知识的时候。
但是这种思想的自由是不可能存在的，中国固然不可能，西方也是不可能的。
抗美援朝运动既保证了前线的军事行动胜利，又促进了国内政权建设和经济恢复工作的顺利开展。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
中国人感谢为恢复国家和人的尊严而燃烧的志愿军将士们。
你们为了祖国的明天做出了无比大的奉献。
《抗美援朝》战争太恐怖了
毛岸英牺牲了，让我们非常难过
我的感想是：请这次战争停止吧
这次战争牺牲了很多我们的同胞。
我…我好难过
今天，我看了一部影片叫《抗美援朝》。
此时中国正式登场，旁白里面直接承认了美国有战斗机攻击了鸭绿江中国一侧的部分地区，让中国感到了来自美国的威胁。
于是中国向朝鲜派出了名为志愿军的正规军，以彭德怀为总指挥。
打得美韩军队大败——我很奇怪节目中没有用偷袭来形容第一次战役。
因为我们实际上打了美国人一个措手不及，可能是因为美国已经预料到会和中国有交手，只是没有判断出准确的时间而已。
在1950年10月25日 被中国政府定为抗美援朝纪念日。
因为在这一天中国政府派出中国人民志愿军赴朝作战，从而使中国在“抗美援朝，保家为国”的名义下参与了朝鲜战争。
进入朝鲜后，彭德怀首先要找因战争失利而不知去向的金日成，经过几天的寻觅，最后 彭总在一座叫北镇的金矿里见到金日成。
此时的金已是两手空空，什么都没有了。
不久，中国志愿军就展开了第一次战役。
在这次战役中，给疲惫的南朝鲜军队给以沉重的打击，同时也给美军一个很大的惊叹
接着，又发动了第二次战役，使美国军队退到了三八线附近，恢复了战争前的状态。
此时的志愿军也被异国作战不适应环境，气候等因素所困饶，死亡，受伤的人数以不计其数。
但是他们没有放弃继续， 1950年的最后一天，中国6个军的几十万将士突然从茫茫雪地中跃出，冲向三八线。
第三次战役由此开始。
这次志愿军几乎没有遇到什么麻烦，一渡到了三七线。
接下来，又有第四，五次战役，到1953年7月27日，停战协议正式签字。
这次战争结束了，美国的远东军司令麦克阿瑟——这位在二战中打得极为漂亮、解放了亚洲许多国家的 远东王，说：“谁想跟中国陆军打仗，一定有病。
”他也在这次战争——抗美援朝——结束了自己的戎马生活。
对这次抗美援朝战争，有人说中国错过了解放台湾的时机，有人说中国培植起了一个忘恩负义的政权，有人认为战争让中美关系正常化退后了二十年。
但我要说的是：韩战是中国近代历史上最最荡气回肠的战争。
我们被迫在一个错误的时间错误的地点和一个错误的对手开战，却靠着我们的智慧和意志获得了公正的结果。
虽然我们错过了解放台湾的时机，我们却赢得了建设国家的机会；虽然没有培植起来一个满意的帮手，却多了让东北重工业基地能安心发展下来的战略屏障，并且现在还多了在国际政坛上和美日讨价还价的筹码；虽然中美关系正常化退后了二十年，但是如果不打的话美国只会和我们发展正常的主仆关系。
至于有人说美国其实并不想打中国，而且我们在战争中付出了重大的牺牲，实际上输掉了这场战争。
我只能对他说：你实在是幼稚到了一定的程度。
我想告诉你的是有几个会象武松那么傻，杀人前会明明白白地告诉你“我要打你中国了”。
不会吧
那些都是我们胜利后的后话，是他们输掉了挽回面子的借口。
妈妈说过，任何民族在走向复兴的道路上，没有精神的复兴是不可能的，朝鲜战争为中华民族的复兴和强大提供了这样的最有力的精神支持。
那些在朝鲜殊死而战的中国人，他们改变了中国的位置，他们改变了我们的面孔，他们对我们每一个中国人有恩，他们给我们留下了无穷的精神财富，他们所获得的，超越了一切其他得失的评判。
那些死在寒冷和烈火中的志愿军将士，是中国在世界史上死得最有价值的中国人。
我们谁有资格去“怜悯”这些英雄的生命的丧失
真正珍视他们生命的价值的，是坚持他们为之献身的那种精神财富。
借口志愿军死伤重大而言他的人，其实没有必要掩饰自己的灵魂。
当你听到有人恣意嘲笑志愿军的时候，你只能感到对这些不具有基本的羞耻感的懦夫们的厌恶和怜悯。
这种人只有三种可能：或者是极端的愚昧，或者是极端的奴性，或者两种兼而有之。
曾经有一位以“忠贞报国”和“民主自由”的口号来为林彪翻案的人，在同一篇文章里嘲弄志愿军不怕死是“愚昧”。
你我只能为他也是黄种人也能讲中文而感到极大遗憾。
除了与之割席而坐，你别无选择。
在中华民族国家和人的历史长河中，朝鲜战争是凤凰迎风更生的火焰。
一场朝鲜战争让我们失去了36万勇敢的战士，却让全世界见识到了中国的脊梁，100年的屈辱历史就此划上了句号。
虽然我不是基督教徒，但现在我宁愿相信有天堂的存在，可以让36万纯朴勇敢的英灵永不再受冻饿之苦，保佑历尽艰难的中国人民永远幸福。
在中国人民志愿军赴朝作战的同时，国内开展了一个轰轰烈烈的抗美援朝保家卫国运动。
这是一场伟大的爱国运动。
它极大地提高了我国人民的政治觉悟和生产热情。
广大青年学生纷纷报名参加志愿军和各种军事干部学校。
他们还走上街头，以活报剧、快板剧等形势，揭露美帝国主义的罪恶和侵略行径，使抗美援朝、保家卫国的道理家喻户晓。
工农群众努力增产，支援前线。
各界人民群众还开展了捐献飞机大炮运动，共捐献战斗机3710架以上，有力地支援了前线的战斗。
抗美援朝运动既保证了前线的军事行动胜利，又促进了国内政权建设和经济恢复工作的顺利开展。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
抗美援朝战争的胜利，沉重地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策；也保卫了我国的安全，巩固了我国人民民主专政的政权。
在三年战争中，中朝人民军队共歼灭敌人109万余人，击落击伤敌机1.2万多架，击毁击伤敌人坦克2690多辆，击毁击伤敌人其他各种武器以及缴获各种作战物资无数。
抗美援朝极大地提高了我国的国际威望，鼓舞了世界被压迫人民争取独立和解放的信心和勇气，对国际局势产生了深远的影响。
中国人感谢为恢复国家和人的尊严而燃烧的志愿军将士们。
你们为了祖国的明天做出了无比大的奉献。
关于桃园三结义
桃园三结义是中的第一个故事。
提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。
梁启超在一篇文章中便谈到：今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……()清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
刘焉出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。
随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问。
”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。
今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。
”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。
”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。
” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
【桃园结义】 掌故轶闻： 东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。
刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。
三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。
此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。
刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。
这便是中著名的“桃园结义”。
历史上有没有桃园三结义 说到刘备、关羽和张飞，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事? 历史上的刘、关、张三人关系确实非同一般。
记载，关羽亡命奔涿郡， 刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。
后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人寝则同床，恩若兄弟。
关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说：吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。
也记载：张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。
从关羽 誓以共死一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们若兄弟，并没有说他们已结拜为兄弟。
? 可能就是根据三人恩若兄弟这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元 人则根据民间传说把故事写进了和杂剧。
一般认为，成书于元末明初。
在这之前，元代至治年间(1321-1323年)刊行的之一的，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。
其中就有桃园结义 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐有志，遂邀至酒店共饮。
恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，宰白马祭天，杀乌牛祭地，同行同坐同眠，誓为兄弟。
这与《三国演义》的描写已大同小异。
据傅惜华统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演 义》的成书也起了重要作用。
其中也有专门的一出戏，情节与 》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下 酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。
关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。
张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。
? 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。
三国时代有杀白马为盟的习俗。
建安七年(202年)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。
袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓 ，见于。
不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。
后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。
比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱。
? 《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。
《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在1330-1400年间。
他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。
只知道他生逢乱世，阅历丰富。
值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是有志图王者，一是清徐渭仁、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。
他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 ，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历抱负应当有关系。
《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。
从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。
【一家之言】 『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶 最近一本名叫《诸葛亮的真面目：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。
他认为，就是因为关羽在打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁，直到走麦城的过程中，诸葛亮未发一兵一卒，袖手旁观，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋。
而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。
虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，但阿元更不同意把关羽的死，强加在诸葛亮身上。
说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，他也没有能力把借刀杀关羽。
非不为也，是不能也。
为什么这么说呢
原因是诸葛亮投靠了刘备之后，并不向〈三国演义〉里头写得那样，一开始就手握大权。
根据〈三国志〉的记载，诸葛亮到了刘备那里之后，虽然和刘备处得不错，让刘备感觉到如鱼得水，但刘备并没有给他任个什么官，还是白丁一个。
到了赤壁之战后（公元208年），才给了诸葛亮一个杂号将：“亮为军师中郎将”，而且也不是全面负责的人，仅仅是管制荆州的零陵,桂阳,长沙三个郡，征调这三郡的赋税，用来扩充军中的粮饷。
等到了刘备拿下益州之后，给诸葛亮的也不过是军师将军，秩二千石，相当于东汉的太守，也就是市长级别的一个官。
等刘备称汉中王了，关羽是前将军，张飞是右将军，都是位次三公，比诸葛亮都差不多。
而且当时，刘备更信任的人是法正。
在刘备死前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，各种军政大事，诸葛亮都靠不上边。
象决计入蜀和攻打刘璋，是法正、庞统出的主意。
而攻占汉中，也是法正和刘备一块干的，和诸葛亮也一点关系都没有。
这段时间里，诸葛亮并没有太大的权利，也不大受刘备的信任。
象关羽死后，刘备要东征孙权，“以复关羽之耻”，大家伙儿觉得这事没把握啊，就劝刘备别干了，刘备是一概不听。
这个时候，诸葛亮说的是啥呢
“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。
’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，这法正还活着就好了，因为只有法正的话，刘备才会听。
还有，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，意思是法正同志官很大不说，而且身兼内外要职，得到了刘备的绝对信任。
所以呢，当时的法正也不把人放在眼里，对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。
也就是说，把以前得罪过法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都报复了个遍。
而对此，亮也啥招没有。
“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。
”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是刘备的左膀右臂，我能拿他有啥招呢
这些情况，都说明，当时的军政大权，都牢牢地控制在刘备自各儿的手里，能说上话的，只有一个法正。
而这个时候的诸葛亮，刘备把他定位在一个内政人才上，也就是相当于一个后勤部长。
你说这样的情况下，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗
他又有什么能力借刀杀关羽呢
再说了，当时在权力争取的道路上，对诸葛亮阻碍最大的，是法正而不是关羽。
当时，“正为尚书令、护军将军”（《三国志法正传》），也就是汉中王的宫廷秘书长，还兼着个将军。
而这时候的诸葛亮不过是军师将军，地位也就是个差不多。
从这种情况来看，法正如果后来不死，当丞相的可能性比诸葛亮还大，应该是诸葛亮权力之争上的第一块绊脚石。
如果诸葛亮真的有那么坏，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，也要先搬法正才对。
而且关羽再怎么样，不过是个武将，岁数也和刘备差不多，你知道他们谁死到谁前边呢
所以作者朱子彦的说法，也有把诸葛亮神化的可能性。
到关羽是个武将而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。
但关羽的死也确实特别的奇怪。
在长达半年多的时间里，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，直到走麦城，掉了脑袋了，也没有盼来一兵一卒。
而刘备呢，对这二弟是不闻不问，袖手旁观，好像没事人一样，这是怎么回事呢
难道真的是有人要借刀杀关羽吗
回答是肯定的，但这个人不是诸葛亮，而应该是刘备。
听了阿元这个结论，可能所有的人都要跳起来，说阿元在瞎扯蛋。
这刘备和关羽是兄弟啊，关系好得跟一个人似的，咋可能借刀杀关羽呢
这不是胡说八道是啥呢
首先刘备和关羽并不是结义兄弟。
成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的，在历史上压根就没这么一回事。
第二，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好。
象在徐州的时候，关羽就背叛过刘备，而且也不象〈三国演义〉里说的，有甘糜二夫人和有条件投降的说法。
在〈三国志-关羽传〉里是这么说的，“曹公擒羽以归，拜为偏将军”。
在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。
”而且，在孙权最后把关羽抓起来之后，关羽也是要投降的。
蜀记曰：“权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。
曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。
今岂可生
”乃斩之。
”意思是关羽给抓起来之后，关羽是想投降的，要不就没有权欲活羽以敌刘曹。
要是人家连投降都愿意，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢
这些事情证明，关羽并不是象人们想象的，是个顶天立地，豪气冲天的大丈夫，而是和吕布差不多，一看打不过，立马就乖乖的投降。
而且因为关羽骄于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，还和刘备发生过一次矛盾。
他看刘备和关羽关系太好了，心里就打翻了醋坛子，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。
“于是（刘备）与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
羽、飞乃止。
”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，对于刘备对诸葛亮太好了，关羽和张飞都不高兴了，说我们都跟你这么长时间了，你咋对个新人这么好呢
刘备赶紧劝了半天，关羽这才不唠叨了。
而且关羽是相当的骄傲，在刘备集团里，是谁也不服，估计连刘备都不一定放眼里。
这一点，从关羽要杀糜芳，也就是刘备的小舅子可以看得出来。
从刘备收了马超之后可以看得出来。
刘备收了马超之后，关羽马上就写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类
”意思是马超是啥人啊，可以和谁相比啊
诸葛亮知道羽小心眼啊，就写信告诉关羽：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
’”意思马超也就武艺好点，和黥布、彭越啥的差不多，和张飞一起打打仗还可以，但和你关羽咋能比呢
至于说诸葛亮，关羽也没有当回事。
联吴抗曹是诸葛亮制定的，刘备同意的国策，但到了关羽那里就变了味道了。
当孙权要和他联姻的时候，关羽骂孙权是猪，这实际上已经和东吴公开决裂。
还有，在刘备称汉中王之后，关羽还因为骄傲，还和刘备直接起了冲突。
当时，刘备想用黄忠当后将军，和关羽并列。
关羽不干了，这个官我不当了。
对于这一点，《三国志·费诗传》是这么写的：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。
” 关羽的不肯受拜，实际上是对刘备的公然对抗。
当时可是封建社会，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你这么和你的主子对着干，是不是不想活了呢
不仅如此，在这之后，关羽和刘备的对抗开始升级。
这个新的对抗就是，关羽发动了襄樊战役。
说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是，在所有的，你能找到的历史书里，没有一条证据能证明，这襄樊战役是刘备想打的。
那么刘备没有下命令，曹操也没有军事行动的情况下，关羽为什么要对曹操动手呢
原因之一，可能是关羽没有任何的功劳。
关羽在襄樊战役之前，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑，还是给曹操杀的，其它的打的全是败仗。
你说看着张飞、马超、黄忠等人在伐刘璋、灭汉中的战争中功劳不断，你说心高气傲的关羽受得了吗
先是来个孔明，就如鱼得水，来个黄忠，平起平坐。
再混下去关羽一点面子也没有了。
所以关羽要打。
第二，可能是持宠而骄。
觉得和刘备不是外人，咱俩谁跟谁啊，你的不就是我的吗
这种思想在关羽伸手要官的时候，已经表现出来了，我是你的兄弟啊，你咋能给我个那么点的官呢
咋也得给我个一字并肩王啊。
就因为没有把刘备当外人，所以关羽就把自个儿当刘备了，所以一不请示二不汇报，对着曹操是伸手就打。
第三，关羽可能想当荆州王。
这个猜测胆子大了点，但刘备可能也是这么想的。
在当时的情况下，有兵就是草头王。
关羽可能一下子发现，自个儿有了更大的发展空间。
在荆州一个人说了算啊，就跟韩信打下了齐国之后差不多，觉得自个儿这么大的能耐，咋不也得封个王呢
于是和韩信的表现也差不多，韩信是你不封我王，我就按兵不动，关羽呢，是想把整个荆州打下来，我给你整个既成事实，看你刘备怎么办。
你要还不封我，我干脆把你也灭了就完了。
这一点，还有个证据，就是关羽在发动襄樊战役之后，因为糜芳，也就是是刘备的小舅子，运粮不力，也要杀，这对于刘备来说是不是大不敬呢
但不管关羽是咋想的，他不请示就出兵，在刘备眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。
这不仅仅是刘备会这么想，任何一个主子都会这么想。
当年曹操有一次去打仗的时候，大将于因为后边有追兵，所以没有请示曹操就先结阵，结果马上就有人打小报告，说于禁要造反。
那你关羽不打个招呼就出动大军，这不是谋逆又是啥呢
再说了，就算刘备相信关羽不会造反，但这么一个不听话的大将留在手里，早晚不是个祸害吗
你关羽不接受前将军的封号，已经叫刘备没面子了，你又使这么一回，叫刘备把脸往哪里搁呢
而且，自个儿都整不明白这个兄弟了，刘备百年之后，他儿子刘禅能控制住关羽吗
答案是肯定不能
正是上边这些原因，让刘备在关羽私自出兵，发动襄樊战役的时候，好像没事人似的站在一边。
关羽打胜了，也不表扬奖励；你打败了，我也不出兵救你。
可能有人说了，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢
这可能是关羽把兄弟之情太当回事了。
对于皇帝，中国封建社会最大的政治家来说，利益决定一切。
他们没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
对于自己的亲骨肉，刘备都扔过两次了，（一次在丢徐州的时候，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗
关羽可能已经忘了，他和刘备之所以关系好，一是因为刘备手里没人，用得着他；二呢是因为当年刘备坐着，他就得站着；刘备站着，他就得撅着。
这刘备当个小官时都这么能装，当了王之后可能惯着你吗
所以，在刘备的心里，可能早就藏着要杀关羽的心思了。
所以关羽发动襄樊战役的时候，虽然既没有请示，也没汇报，但我也不管你，看你折腾到啥时候。
而刘备之所以这么沉得住气，原因是关羽的部队并不多。
专家的研究结果表明，经过两次调兵入蜀，荆州的军队不过才三万人。
以三万人的力量，挑战曹操，刘备用脚脖子也能想得出来，关羽没有取胜的可能性。
而战争的进程也证明了这一点，关羽打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁之后，终于发现，自个儿是一脚踢到铁板上了。
曹操不仅调集了徐晃、张辽的部队对关羽进行进攻，还亲自出马，率十万大军在后边坐镇。
这个时候，关羽想到的调驻守荆州的部队。
现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上。
而实际上，即使东吴不出兵，关羽的下场也只能是失败，当然时间可能长一点，而荆州也可能落入曹操的手里。
而这个是东吴不愿意看到的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，在关羽失败的命运上加了一根稻草。
而这个时候，关羽兵力不足的问题，也暴露了想杀他的人是刘备。
在关羽进攻势头猛烈，但兵力不足，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢
合理的理由只有一个，那就是刘备不肯点这个头。
在没有办法的情况下，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍，然后又向刘封、孟达求救。
为什么不向刘备求救呢
因为关羽私自出兵之后，刘备的态度已经让关羽明白，他的这个大哥已经不想要他了。
而刘备之所以在关羽死后，以刘封、孟达不发援军为由头，杀了刘封，不过是装个样子而已。
何况杀了刘封，还对刘禅能巩固地位，大有好处。
但虽然我们说是刘备借曹操、孙权的刀杀了关羽，但实际上，杀了关羽的，还是他的性格。
如果关羽不是刚愎自用，如果关羽不是骄傲自大，换句话说关羽如果不穷得瑟，老老实实地当自个儿的前将军，这一切将都不会发生，而且历史都有可能为之改变。
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目前军团长是黑森林。
桃园结义是三国策历史上典型的不死军团，自2001年建立军团以来，涌现无数全服知名的顶级战将，如无名、独孤、不忌等，我们以缘聚，经历众多风风雨雨，很多军团都被时间湮灭了，而我们凭借桃园结义的精神，军团气氛融洽，交流热烈，鼎立于三国策强团之列。
安徒生童话故事全集红舞鞋好词好句
从前有一个小女 ，一个 非常可爱的、的小女孩。
不过天得打着一双走路，因为她很贫穷。
冬天她拖着一双沉重的木鞋，脚背都给磨红了，这是很不好受的。
在村子的正中央住着一个年老的女鞋匠。
她用旧红布匹，坐下来尽她最大的努力缝出了一双小鞋。
这双鞋的样子相当笨，但是她的用意很好，因为这双鞋是为这个小女孩缝的。
这个小姑娘名叫珈伦。
在她的妈妈入葬的那天，她得到了这双红舞鞋。
这是她第一次穿。
的确，这不是服丧时穿的东西；但是她却没有别的鞋子穿。
所以她就把一双小赤脚伸进去，跟在一个简陋的棺材后面走。
这时候忽然有一辆很大的旧车子开过来了。
车子里坐着一位年老的太太。
她看到了这个小姑娘，非常可怜她，于是就对牧师说： “把这小姑娘交给我吧，我会待她很好的
” 珈伦以为这是因为她那双红舞鞋的缘故。
不过老太太说红舞鞋很讨厌，所以把这双鞋烧掉了。
不过现在珈伦却穿起干净整齐的衣服来。
她学着读书和做针线，别人都说她很可爱。
不过她的镜子说：“你不但可爱；你简直是美丽。
” 有一次皇后旅行全国；她带着她的小女儿一道，而这就是一个公主。
老百姓都拥到宫殿门口来看，珈伦也在他们中间。
那位小公主穿着美丽的白衣服，站在窗子里面，让大家来看她。
她既没有拖着后裾，也没有戴上金王冠，但是她穿着一双华丽的红鞣皮鞋。
比起那个女鞋匠为小珈伦做的那双鞋来，这双鞋当然是漂亮得多。
世界上没有什么东西能跟红舞鞋比较
现在珈伦已经很大，可以受坚信礼了。
她将会有新衣服穿；她也会穿到新鞋子。
城里一个富有的鞋匠把她的小脚量了一下??这件事是在他自己店里、在他自己的一个小房间里做的。
那儿有许多大玻璃架子，里面陈列着许多整齐的鞋子和擦得发亮的靴子。
这全都很漂亮，不过那位老太太的眼睛看不清楚，所以不感到兴趣。
在这许多鞋子之中有一双红舞鞋；它跟公主所穿的那双一模一样。
它们是多么美丽啊
鞋匠说这双鞋是为一位伯爵的小姐做的，但是它们不太合她的脚。
“那一定是漆皮做的，”老太太说，“因此才这样发亮
” “是的，发亮
”珈伦说。
鞋子很合她的脚，所以她就买下来了。
不过老太太不知道那是红色的，因为她决不会让珈伦穿着一双红舞鞋去受坚信礼。
但是珈伦却去了。
所有的人都在望着她的那双脚。
当她在教堂里走向那个圣诗歌唱班门口的时候，她就觉得好像那些墓石上的雕像，那些戴着硬领和穿着黑长袍的牧师，以及他们的太太的画像都在盯着她的一双红舞鞋。
牧师把手搁在她的头上，讲着神圣的洗礼、她与上帝的誓约以及当一个基督徒的责任，正在这时候，她心中只想着她的这双鞋。
风琴奏出庄严的音乐来，孩子们的悦耳的声音唱着圣诗，那个年老的圣诗队长也在唱，但是珈伦只想着她的红舞鞋。
那天下午老太太听大家说那双鞋是红的。
于是她就说，这未免太胡闹了，太不成体统了。
她还说，从此以后，珈伦再到教堂去，必须穿着黑鞋子，即使是旧的也没有关系。
下一个星期日要举行圣餐。
珈伦看了看那双黑鞋，又看了看那双红舞鞋??再一次又看了看红舞鞋，最后决定还是穿上那双红舞鞋。
太阳照耀得非常美丽。
珈伦和老太太在田野的小径上走。
路上有些灰尘。
教堂门口有一个残废的老兵，拄着一根拐杖站着。
他留着一把很奇怪的长胡子。
这胡子与其说是白的，还不如说是红的??因为它本来就是红的。
他把腰几乎弯到地上去了；他回老太太说，他可不可以擦擦她鞋子上的灰尘。
珈伦也把她的小脚伸出来。
“这是多么漂亮的舞鞋啊
”老兵说，“你在跳舞的时候穿它最合适
”于是他就用手在鞋底上敲了几下。
老太太送了几个银毫给这兵士，然后便带着珈伦走进教堂里去了。
教堂里所有的人都望着珈伦的这双红舞鞋，所有的画像也都在望着它们。
当珈伦跪在圣餐台面前、嘴里衔着金圣餐杯的时候，她只想着她的红舞鞋??它们似乎是浮在她面前的圣餐杯里。
她忘记了唱圣诗；她忘记了念祷告。
现在大家都走出了教堂。
老太太走进她的车子里去，珈伦也抬起脚踏进车子里去。
这时站在旁边的那个老兵说：“多么美丽的舞鞋啊
” 珈伦经不起这番赞美：她要跳几个步子。
她一开始，一双腿就不停地跳起来。
这双鞋好像控制住了她的腿似的。
她绕着教堂的一角跳??她没有办法停下来。
车夫不得不跟在她后面跑，把她抓住，抱进车子里去。
不过她的一双脚仍在跳，结果她猛烈地踢到那位好心肠的太太身上去了。
最后他们脱下她的鞋子；这样，她的腿才算安静下来。
这双鞋子被放在家里的一个橱柜里，但是珈伦忍不住要去看看。
现在老太太病得躺下来了；大家都说她大概是不会好了。
她得有人看护和照料，但这种工作不应该是别人而应该是由珈伦做的。
不过这时城里有一个盛大的舞会，珈伦也被请去了。
她望?望这位好不了的老太太，又瞧了瞧那双红舞鞋??她觉得瞧瞧也没有什么害处。
她穿上了这双鞋??穿穿也没有什么害处。
不过这么一来，她就去参加舞会了，而且开始跳起舞来。
但是当她要向右转的时候，鞋子却向左边跳。
当她想要向上走的时候，鞋子却要向下跳，要走下楼梯，一直走到街上，走出城门。
她舞着，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去。
树林中有一道光。
她想这一定是月亮了，因为她看到一个面孔。
不过这是那个有红胡子的老兵。
他在坐着，点着头，同时说： “多么美丽的舞鞋啊
” 这时她就害怕起来，想把这双红舞鞋扔掉。
但是它们扣得很紧。
于是她扯着她的袜子，但是鞋已经生到她脚上去了。
她跳起舞来，而且不得不跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太阳里也跳，在夜里跳，在白天也跳。
最可怕的是在夜里跳。
她跳到一个教堂的墓地里去，不过那儿的死者并不跳舞：他们有比跳舞还要好的事情要做。
她想在一个长满了苦艾菊的穷人的坟上坐下来，不过她静不下来，也没有办法休息。
当她跳到教堂敞着的大门口的时候，她看到一位穿白长袍的安琪儿。
她的翅膀从肩上一直拖到脚下，她的面孔是庄严而沉着，手中拿着一把明晃晃的剑。
“你得跳舞呀
”她说，“穿着你的红舞鞋跳舞，一直跳到你发白和发冷，一直跳到你的身体干缩成为一架骸骨。
你要从这家门口跳到那家门口。
你要到一些骄傲自大的孩子们住着的地方去敲门，好叫他们听到你，怕你
你要跳舞，不停地跳舞
” “请饶了我吧
”珈伦叫起来。
不过她没有听到安琪儿的回答，因为这双鞋把她带出门，到田野上去了，带到大路上和小路上去了。
她得不停地跳舞。
有一天早晨她跳过一个很熟识的门口。
里面有唱圣诗的声音，人们抬出一口棺材，上面装饰着花朵。
这时她才知道那个老太太已经死了。
于是她觉得她已经被大家遗弃，被上帝的安琪儿责罚。
她跳着舞，她不得不跳着舞??在漆黑的夜里跳着舞。
这双鞋带着她走过荆棘的野蔷薇；这些东西把她刺得流血。
她在荒地上跳，一直跳到一个孤零零的小屋子面前去。
她知道这儿住着一个刽子手。
她用手指在玻璃窗上敲了一下，同时说： “请出来吧
请出来吧
我进来不了呀，因为我在跳舞
”刽子手说： “你也许不知道我是谁吧
我就是砍掉坏人脑袋的人呀。
我已经感觉到我的斧子在颤动
” “请不要砍掉我的头吧，”珈伦说，“因为如果你这样做，那么我就不能忏悔我的罪过了。
但是请你把我这双穿着红舞鞋的脚砍掉吧
” 于是她就说出了她的罪过。
刽子手把她那双穿着红舞鞋的脚砍掉。
不过这双鞋带着她的小脚跳到田野上，一直跳到漆黑的森林里去了。
他为她配了一双木脚和一根拐杖，同时教给她一首死囚们常常唱的圣诗。
她吻了一下那只握着斧子的手，然后就向荒地上走去。
“我为这双红舞鞋已经吃了不少的苦头，”她说，“现在我要到教堂里去，好让人们看看我。
” 于是她就很快地向教堂的大门走去，但是当她走到那儿的时候，那双红舞鞋就在她面前跳着舞，弄得她害怕起来。
所以她就走回来。
她悲哀地过了整整一个星期，流了许多伤心的眼泪。
不过当星期日到来的时候，她说： “唉，我受苦和斗争已经够久了
我想我现在跟教堂里那些昂着头的人没有什么两样
” 于是她就大胆地走出去。
但是当她刚刚走到教堂门口的时候，她又看到那双红舞鞋在她面前跳舞：这时她害怕起来，马上往回走，同时虔诚地忏悔她的罪过。
她走到牧师的家里去，请求在他家当一个佣人。
她愿意勤恳地工作，尽她的力量做事。
她不计较工资；她只是希望有一个住处，跟好人在一起。
牧师的太太怜悯她，把她留下来做活。
她是很勤快和用心思的。
晚间，当牧师在高声地朗读《圣经》的时候，她就静静地坐下来听。
这家的孩子都喜欢她。
不过当他们谈到衣服、排场利像皇后那样的美丽的时候，她就摇摇头。
第二个星期天，一家人全到教堂去做礼拜。
他们问她是不是也愿意去。
她满眼含着泪珠，凄惨地把她的拐杖望了一下。
于是这家人就去听上帝的训诫了。
只有她孤独地回到她的小房间里去。
这儿不太宽，只能放一张床和一张椅子。
她拿着一本圣诗集坐在这儿，用一颗虔诚的心来读里面的字句。
风儿把教堂的风琴声向她吹来。
她抬起被眼泪润湿了的脸，说： “上帝啊，请帮助我
” 这时太阳在光明地照着。
一位穿白衣服的安琪儿??她一天晚上在教堂门口见到过的那位安琪儿??在她面前出现了。
不过她手中不再是拿着那把锐利的剑，而是拿着一根开满了玫瑰花的绿枝。
她用它触了一下天花板，于是天花板就升得很高。
凡是她所触到的地方，就有一颗明亮的金星出现。
她把墙触了一下，于是墙就分开。
这时她就看到那架奏着音乐的风琴和绘着牧师及牧师太太的一些古老画像。
做礼拜的人都坐在很讲究的席位上，唱着圣诗集里的诗。
如果说这不是教堂自动来到这个狭小房间里的可怜的女孩面前，那就是她已经到了教堂里面去。
她和牧师家里的人一同坐在席位上。
当他们念完了圣诗、抬起头来看的时候，他们就点点头，说：“对了，珈伦，你也到这儿来了
” “我得到了宽恕
”她说。
风琴奏着音乐。
孩子们的合唱是非常好听和可爱的。
明朗的太阳光温暖地从窗子那儿射到珈伦坐的席位上来。
她的心充满了那么多的阳光、和平和快乐，弄得后来爆裂了。
她的灵魂飘在太阳的光在线飞进天国。
谁也没有再问起她的那双红舞鞋。
开学第一课读后感三年级
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