《古船》读后感1000字
古船-观后感 《古船》以胶东小镇洼狸镇自土改至改革开放40余年的历史作背景，讲述了隋、赵、李三个家族之间的恩怨情仇，真实地再现了那个特殊年代里人性的扭曲与异化以及在改革大潮的冲击下那片土地的变迁。
作品通过家庭的沧桑抒写了灵魂的困境与挣扎，以一个古镇的历史折射了整个中国的历史进程，是“民族心史的一块厚重碑石”。
这是一部从土改一直写到改革开放的农村小说，将隋、赵、李三个家族之间的恩怨情仇刻画的入木三分。
真实地再现了那个特殊年代里人性的扭典以及在改革大潮的冲击下，那块土地的变化。
小说生动地刻画出隋家几个子女在历史的长河中性格和命运的变迁：大儿子抱朴经历了父亲和二娘的死，目睹了历次政治运动的残酷，变得压抑沉默。
二儿子见素要把已承包给赵家的粉丝厂夺回来。
美丽而高贵的小女儿含章一直生活在赵家四爷爷的阴影下……耻辱与仇恨、欲望与冲动，一次又一次使他们置身于现实的两难境地。
这部小说，被誉为是“民族心史的一块厚重碑石”。
其中对于大跃进，大炼钢铁，责任到户等政治大背景之下人物的悲欢命运的描写十分到位。
据作者说，他酝酿这部小说花了四年时间，写作时又用了两年时间，而且是在一个远离闹市人群的环境中完成的，可见他用功之深。
作者出生于山东龙口，他应当是借用了龙口粉丝的一些制作工艺，故事围绕着粉丝厂的兴衰展开，那真实细致地描绘，让我猜测他曾深入粉丝厂体验生活。
具有浓郁的地方色彩的生活图景的真实再现，及小说中对粉丝产业对当地人们的意义的充分书写，源于张炜对故乡人民的深切真情，对故土风情的真切了解。
初读完这本书，留下的最深印象的场景：土改文革等过程里对女人的残害；见素一直心系隋家家族的兴衰；抱朴拿着《共产党宣言》静读；隋不召时而疯似的提起他那本《海道针经》；四爷爷每次的露面，都出手不凡。
本书穿插着男人对女人的讽刺和残害，那次火灾里，赵多多禽兽不如的对待抱朴的母亲，给他留下的记忆，多少年里也没有丝毫淡忘，日渐使他生了一种病。
对人性的思考，对生活的思考。
抱朴把《共产党宣言》宣称为教人过生活的书，所以灾难里的广大劳动人民，无论在世界的哪个角落，都在深读。
不得不说，抱朴是一个习惯思考的人，他想着的不再是他自己，也不仅是隋氏家族的兴旺，而是整个乡镇，甚至可以上升至整个国人，世界人生活的牵挂。
有时侯，我像是这时的他，他有他的快乐，亦有此时的心忧，往往无人知。
隋不召的出现，成了始贯全书的一个灵魂，那条古船，曾经的出海经历，时时唤醒起他隋家沉睡的心，可总在人们的笑声里吹散。
书中一段注解：《古船》以三本书构成了一个宏大的意象，即民族复兴的思路：其一，《海道针经》象征开放，拿来主义；其二，《天文》，关键是问，质疑，思索；其三是《共产党宣言》代表正义，终极真理。
优秀的小说作家真正地是扎根于自己所生活的土地，描述自己最熟悉的人群，记录自己最了解的生活。
作为张炜的代表作，《古船》是一部在思想和艺术方面都比较独特的现实主义长篇小说。
这部作品以改革开放所带来的农村社会结构和经济关系的变动为契机，由当下生活切入建国后40年间的历史变迁，集中笔力描写了一座乡村小镇上以隋、赵、李三个家族为代表的三种社会力量的消长和变化。
这三种社会力量是活动在中国近现代历史舞台上的民族资本工商业势力、农民势力和科技知识力量。
它们之间的消长变化，事实上亦即是历史的发展对它的方向和道路所做的选择与追求的结果。
在这个层面上，作品深入地反思了当代历史上由于频繁的政治运动和阶级斗争，抑制乃至摧毁了对于经济发展和社会进步具有积极意义的新的生产方式和技术与知识因素，相反却激活了在当代生活中残存的阻碍历史前进的封建宗法势力和专制思想的余孽，因而导致了悲剧持续发生的“苦难”历史。
在反思这段历史的过程中，虽然作者对上述三种社会力量的评价还存在着某些认识上的偏颇，但通过这种历史的反思所表达出来的改革趋势和要求，却是符合历史发展的辨证进程，而且具有极为重要的现实意义的。
由这个反思历史的层面出发，作品进一步把笔触深入到人性和民族的历史文化深处，通过这座乡村小镇上众多人物的“典型性格”和由他们所构成的“典型环境”，揭示了在民族个体身上所潜存的民族历史文化和心理意识的积淀对现实变革所产生的巨大影响。
在这个层面上，作品不但写出了国民的种种封闭、落后和愚昧、保守所造成的中国社会长期停滞不前和现实变革举步维艰，而且也写出了人们恶劣的贪欲和权势欲所带来的当代历史长期动荡不安、流血争斗和对现实变革所造成的巨大破坏作用。
与此同时，作品也以浓重的笔墨描写了民族个体的思想自觉、精神解放和人格觉醒的漫长而又曲折的心路历程。
尤其是在作品精心塑造的理想人物隋抱朴身上，作者不但让他承担了阶级的历史的沉重负担与巨大苦难，而且也让他通过痛苦的忏悔、自省和反思，在马克思主义理性之光的引导与历史巨变的感召下，从阶级的历史的重负、个人的痛苦与不幸和道德的自我完善的蜗居中挣脱出来，走入一个更加光明也更为廓大的人生境界。
《古船》这部作品在再现历史岁月的同时，也写出了人性的迷失和对精神家园的寻求。
与此相适应的，便是充溢于作品中深沉博大的苦难意识。
张炜对“苦难”的叙述既“入乎其内”又“出乎其外”，“苦难”在作品中以一种悖论的形式存在：它一面指归“罪恶”；一面又作为“罪恶”的对立面，表示了对“罪恶”的否定。
这一命题的确立，使这部作品在社会学的背景下具有了超越社会学的内涵，写实的文字遂有高远的境界。
《古船》中的苦难是以一种最为极端的状态裸露在文本表层的。
由于在时间上回溯至历史深处、在空间上扩展为整个世界、在心理上逼入人性的意识，《古船》因此成了当代文学史上对苦难描绘最深沉、最见力量的作品之一。
在这种最为极端的状态中，“苦难”显示着灼热的残酷，显示着人对人的摧残与迫。
苦难犹如磁力十足的精神黑洞，对作家产生了强大的吸引力。
在表达这些潜隐在历史和生活深处的苦难的同时，张炜又用人道主义的思想外观社会，内察人性，试图在艰难的反思中超越苦难。
因此，作品中的“人道主义”与“苦难”是互相否定的。
小说中的人道主义首先体现为一种理想，这种理想以苦难为参照，而又要超越苦难，最终走向天下大同。
同时，这种人道主义还渗透了儒家理想。
仁者“爱人”的博爱精神、兼济天下的政治抱负，在作品中都多有体现。
这种浸透了理想主义的人道关怀，体现的正是张炜那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想主义情怀。
但是，仅有理想是不够的，如果没有内在的理性力量支撑，作品的人道主义思想便会流于空泛和抽象。
因此，《古船》对革命阵营内部的过激行为及因此而导致的血腥恶果的描写，便体现出了作品坚实的理性色彩。
《古船》中犬牙交错的社会关系，将人道主义的理想真实化和具体化。
在这种复杂的社会关系中，作家才能对“人”作出理性的思考。
这种理性思考在作品中体现在两个层面：首先是对人与人的关系进行思考。
有了这一创作思想，张炜就塑造了许多具有丰富内涵的人物形象，抱朴、见素、赵炳、赵多多等人物甚至可以视作某些历史理念的象征。
另一方面，作品的主人公因为承接了作者的这种思考而具有知识分子气质。
社会的不义与罪恶使他们愤怒，但他们却没有失去理智，而是在深沉的思考后付诸实践，并由此展现了支撑理想的理性力量。
《古船》在艺术上受“寻根小说”的直接影响，不但主题的意向注重从民族的历史文化的根源上去寻找现实问题的答案，而且在艺术的传达方面也善于将凝聚了民族历史文化积淀的古老事物与现实社会的复杂变动联系起来，通过魔幻手法在二者之间寻找思想的暗示和精神的关联，形成一个以局部的象征支撑整体的象征的意象系统。
为这个庞大的意象系统所覆盖，整个作品的艺术描写因而都带有一种象征的意味。
从这个意义上说，这个带有象征意味的意象系统，同时也使《古船》有别于一般意义上的现实主义小说，而带有若干现代主义小说的艺术特色。
（PS：望采纳）
《聊斋志异》读后感1000字 （不能从网上复制）
蒲松龄历尽沧桑，阅遍人间百态;他虽身处蜗居却心系天下、愤世嫉俗，挥其生花之笔，终成一部沉甸甸的《聊斋志异》。
郭沫若先生一幅“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的名联，评价蒲松龄和《聊斋志异》，可谓恰到好处。
但是，蒲松龄决不是一位板着脸、瞪着眼的老夫子;相反，他是一位在觥筹交错时出口成文、颇善雅谑的才子，也是一个在柳荫下为远道而来的你端上一壶好茶的老头儿，更是一位饱读诗书下笔如有神的智者。
所谓文如其人，也正因为如此，《聊斋志异》没有成为千篇一律、浅薄无比的讽刺小说，也没有成为“为志而志”的志怪小说。
《聊斋志异》自有其独到之处：思想性有之，艺术性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯，“西学东渐”刚刚开始，或是还未开始。
相信，达尔文的遗传进化话思想不会“渐”到蒲先生的耳朵里。
但是，“龙生龙，凤生凤”这种朴素的遗传观念，蒲先生应该是知道的。
在他的作品中，他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母，写得却也精致可人，令人不免会意一笑。
今撷其几篇，妄加评说，以博众一乐。
《婴宁》的主人公最大的特点恐怕就是她的爱笑了：“年已十六，呆痴裁如婴儿。
”蒲先生在这一点的刻画上可没少花气力。
本来吧，写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣，最后又神来一笔：“女逾年生一子，见人辄笑，亦大有母风云。
”——儿子将母亲的特点继承下来，言子犹在言母，实在妙甚! 《娇娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“举一男，名小宦”，娇娜“掇提而弄，曰：‘姊姊乱吾种矣’”。
读至此，大笑——亏作者想得出来!到篇尾，“小宦长成，貌韶秀，有狐意;出游都市，共知为狐儿也。
”乍一看，似无多大深意;细一想，俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者半信半疑，又一大妙! 此二篇中皆为母子相似，而《鸦头》篇中的鸦头与其子王孜却迥然不同：鸦头“仪度娴婉，实神仙也”，她受尽了其母的凌楚;而王孜却“孔武有力，喜田猎，不务生产，乐斗好杀”。
虽为母子，为何如此之异?想来定是发生了基因变异吧!而且这“变异”程度还非常之大：王孜杀老狐之后，鸦头“命持葬郊野”。
而王孜却“剥其皮而藏之”——岂非暴戾之甚?虽则如此，王孜为母报仇，大快人心，使人长舒一口闷气，亦是快哉!
读了老王这篇文章有何感想1000字作文
读《老王》有感幸运与不幸的界限“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍，那是一个……。
”我在心里默默地重复念着，那无法言尽的情感就这样一点一点化开。
在那物质匮乏、人情冷漠的年代，一个并不起眼的小人物用他的光芒为他周遭的世界点亮了光彩。
老王算得上是一个不幸者。
一个回族人在那时受尽了不平等的待遇，在多少个蹬三轮车的日子里，他饱受着岐视，那积聚在心的苦闷与痛苦。
似乎能透过结着一层翳的眼睛望到那无边无际的苦海。
杨先生说她是一个幸运的人。
因为一个不幸的人感激她。
在临死前仍要来给她送东西。
在那艰难的岁月里有一个底层的人尊重她，给予她帮助。
为何要说这是一个幸运的人对一个不幸者的愧疚呢
“愧疚”二字似是那意犹未尽的交响诗，令人徜徉。
在生命即将逝去的时候，他一定渴望着平等与尊重吧，但最终他得到的只是同情。
对于底层那些受尽苦难的人，需要的更多的是尊重与关怀。
他们的心中也容纳着许许多多的故事，不妨去聆听一下吧。
在生活最底层挣扎的他们，即使活得卑微，但也散发着属于他们的光环。
他们或蜗居在城市的一隅，或在大街上干活。
他们有他们的世界，他们有他们的活法。
在关怀他们的时候，就是最靠近生活本质的时候。
平等与尊重是一个永恒的主题，正如我们的民族问题一样。
中国有56个民族组成，彼此有经济、文化上的差异。
这种差异并不是汉族人民以此歧视少数民族的理由。
平等与博爱是我们应该做到的。
做到兼爱真的很美妙。
兼爱不同的民族，兼爱不同的人，试着去理解去倾听生活最原始的面貌。
人们常说做公益做慈善之类的话，殊不知，对底层人物的关心也是一种帮助。
生活的节奏越来越快，人们都在各自忙各自的，却很少有书中所描写的那种情谊。
在追求物质的年代，贫富差异日益加剧。
时代不同，人与人之间的关系也日趋冷淡。
“不幸者”与“幸运者”的遭遇读来似是给人的一种心灵的安慰。
这呈现出的人与人之间的兼爱和谐令人久久地感动。
“不幸”与“幸运”并无永恒的界限，在于心的呼吸，心的温度。
我想即使是在黑暗中，只要试着去追求，让希望飘在心空，苦难便化为了虚无，悲伤不再痛苦不再。
这恰如《巴黎圣母院》中《一滴眼泪换一滴水》中，可怜的敲钟人加西莫多在读者看来应是一个不幸者，但我想至少在他得到水流下了那滴泪时应是个幸运者了吧。
与其等待幸运，不如试着去追求做一个幸运者吧。
建国大业观后感2000字
电影主要讲述了市委干部刘为民千方百计地帮助村民，尤其是帮扶葛忠杰爷孙一家摆脱贫困现状、改变自身命运，使农村女孩腊月实现梦想，走上歌唱舞台的感人故事。
故事巧妙地将干部双联、小人物实现“中国梦”、农民的传统思想与细致生活融为一体。
影片中，腊月考上了音乐学院，但看到爷爷病重、弟弟年幼无钱上学，于是瞒着爷爷将通知书偷偷藏起。
爷爷自知得了肺癌，治疗费昂贵，隐瞒病情。
村支书周海涛一心为民，为腊月一家垫付入股鸡场的资金。
联村干部刘为民帮扶葛家村筹建养鸡场项目，不懈努力。
刘为民妻子何佳佳帮助腊月参加报名已截止的声乐比赛……无处不彰显着人与人之间平凡、朴实的真挚感情。
小事件，现大爱。
出品人贾皓民接受本网记者采访是说，影片自筹备到拍摄完毕，历时13天半，每天十七八个小时的工作时间，很辛苦但也值得。
他希望观影者可以从影片中体会到人性善良的一面，为影片感动，为自己感动。
首映礼现场，观影者表示这是一部很感人的电影，微小的细节体现着人物的朴实、善良。
影片中西北特有的黄土塬及富有民风的窑洞、剪纸让人印象深刻。
甘肃籍影视表演艺术家陈逸恒担任导演，国家一级剪辑师、中国剪辑学会会长杨幸媛女士亲自操刀为本片剪辑，强大的制作班底使得本片制作精良、故事好看而意味深长。
读《行路难》有感
我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。
或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧
朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧
当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。
当没有了朋友的劝告，当只能用自己的感觉去做事的时候，这又是多么的无奈…… 伟大的诗人，所描述的并不只是“行路”，那更是做人
在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊
也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊
其实，这也是要告诉人们，无论去做什么，都要做好一种准备，准备好去迎接千辛万苦，与道路上的风风雨雨
离开了家，挫折与困难似乎变成了家常便饭
没有家的温暖，就要学会自己去面对，面对一切，学会收起自己的眼泪。
笑一笑，没什么大不了
难磨砺人生，在困难面前，任何求助都是没有作用的，只能靠自己，扬起风帆，与困难抗争，认为这道关卡太难，那是因为自己还很弱。
“困难像弹簧，你弱他就强
”不要畏惧，家人会给你力量；不要害怕，相信自己的努力
加油
离开了温暖的怀抱，只有靠自己坚定不移的心来走过这条崎岖的道路
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海
”只要努力，没有什么事情做不成，无论未来的路有多长，多崎岖，只要扬起自己的帆，船总会凭自己的努力冲破波涛，驶向彼岸
时事批判类文章
篇国内被禁国外很火的文的祖国》《我的祖国》作者：韩 ---- 一篇国内被禁国外很火的文章 今早一口气看完了这篇文章，不得不佩服于韩寒犀利的笔锋，文字之间带给我心灵的震荡和惊憾!文中所语种种也许是我们都知道的，可遗憾的是我们写不出这样大快人心的东西。
他的愤世嫉俗让我想起鲁迅《呐喊》中种种对国民哀其不幸、怒其不争的呼唤。
只是韩寒的这种呼唤不是对国民，而是对国家现行体制的呐喊 以下是转载内容：“ 我的祖国已经越来越显现出浮躁，狂热，悲哀，迷茫的气息。
社会在财富的迅速积累下，糜烂与堕落，国富民衰的迹象越来越明显，各级政府处处想着与民争利，社会两极分化异常严重。
富人们肆无忌惮的忘乎所以，穷人们走投无路般的苟延残喘，青年人的思想在社会的约束中扼杀，中年人的幸福被居高不下的房价击碎，老年人的健康被日益污染的环境毁灭。
学术界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐败堕落，娱乐界本着娱乐至死的精神，麻痹所有还有一丝想要抗争与改变的人们，所有中国人都在争骗抢夺，生怕自己被别人挤下去。
高油价，高房价，与民争利的地方政府绑架了整个中国的向前发展，弱小的人民只有在网上穿着马甲，搞笑娱乐，无奈自嘲，解构雷人。
这便是如今国家最大的可悲。
看似表面的欢声笑语一团和气掩盖着深深的悲哀。
看似繁荣向上的祖国，却处处充满了不可预测的危机。
作为一名普通的中国年轻人，我担心未来的国家会像虚幻的巴比伦之城一样在顷刻间坍塌毁灭。
所以，我亲爱的祖国，请你不要继续堕落了。
2004年左右是中国人的集体幸福年代，那时物价尚低，人民收入稳中有升，食堂半勺肉菜1块2毛5，93汽油3块2毛3，伊利芦荟味酸奶也曾经1块5毛，北京三环以内房价才万元不到，个税起征点调到2000元。
但之后随着2007年的猪肉上涨，中国物价就像坐云霄飞车一样，直奔九天。
至今的三年时间里，各类物价至少上涨30%，而此时，中国人的平均工资并没有上涨30%，更有大学生毕业那天我们一起失业，每个月挣1000元不到，在大城市中贷款租房，贷款买公交月票，死死挣扎在生活底线的边缘。
不是我们不去心怀理想，而是这个社会不允许我们心怀理想。
傻.逼脑残超级不反应中国社会现状的《一起去看流星雨》没有被封杀，反而是打动感动每个80后，反应房价居高不下的《蜗居》准备开始封杀了。
说什么，剧中言语不符合社会主义精神文明建设
我就不明白了，大家都是成年人，又不是释迦摩尼，谁没看过A.片，谁没有过圈圈叉叉，谁心里没想过这个那个。
要知道孔夫子也是有儿有女的。
说明什么
说明孔子也是被激情燃烧过的... 亲爱的广电总局，把好片子好电影禁播后，留下一群毫无内涵的文化垃圾，污染已经被严重污染的祖国花朵…山西黑砖窑，陕西华南虎，云南躲猫猫，贵州俯卧撑，湖北捞尸船，湖南小白宫，重庆黑社会，杭州欺实马，北京圈地运动，上海钓鱼执法，广州飞车抢劫，纵观中国天下，社会已经浑成了这样，广电总局还管什么“马上回去给你吃棒棒糖。
”吃怎么了，草莓口味，香草口味的又怎么了
都当婊子好多年了，还立什么精神文明大牌坊。
说罢总局，让我们看看令人蛋疼的中国油价。
中石化中石油近两年的行径已经失信于整个国人。
有几十亿美金投资非洲南美的油田，有几千万人民币装修自己公司的大吊灯，就不知道体谅百姓们的苦衷。
去年国际油价最高的时候，美国油价4美元一加仑，中国油价6块钱一升。
后来国际油价暴跌，美国油价2美元一加仑，中国油价6块钱一升。
最近国际油价略有升高，美国油价是2.5美元一加仑，中国油价竟一口气冲破了6块钱。
说什么与国际接轨，中国油价压根涨上去就没落下过来。
偶尔落下来，又迅速涨回去
中石油股票就圈了亿万中国人的钱，油价又抢了亿万中国人的钱，最近天然气还要逼宫涨价。
还说什么民族企业要支持。
要不是垄断经营，谁他娘的支持这么不善良这么贪婪的中国企业。
美国企业想着社会责任，信誉形象，回报民众，持续发展。
中国国有企业就想着千方百计的从老百姓里抢钱，牌子大的大抢，牌子小的小抢。
后来中石化有人站出来辟谣，其实吧，我们屋里的大吊灯没有花1000万，你们实在是误解毫不利己，专门利人的国有企业了，我们很疼很受伤，这个吊灯也就值800万……对于这些善良的中国大企业，我已经无话可说，让我们看看更令人蛋疼的中国房价。
最近看到一篇文章谈论如今中国疯狂的房价，确实不能不让人担忧。
原来，中国的房地产业已经把地方政府、国家经济及民众利益捆绑在一起，要挟着整个中国内地经济。
国务院发展研究中心宏观经济研究部部长余斌近日表示，房地产业占到GDP的6.6%和四分之一投资，直接相关产业达60个，已成为中国经济的直接命脉。
一旦房地产市场出现大的波动，现阶段依靠房地产发展生产的几十个行业，如钢筋水泥生产商等，还有那些投资房地产业的大中型企业都将受到无法估量的损失，甚至可能因为大量资金的丧失，让失血严重的中国实体经济崩溃。
更重要的是那些给房地产业巨量信贷的银行将陷入数以万亿计的坏账、死账当中，对中国金融业造成毁灭性的打击。
美国一套房子的平均售价是20-30万美元，大约是100多万人民币，而且美国所指的这些房子都是国内所说的的上下两层带车库的别墅（House）。
但京沪深三市，随便50-60平米的小户型，一百好几十万就跟说着玩一样。
中国虽然2012还要拯救地球，但是谁都知道，如今的中国没有超过美国的经济实力，更没有美国完善的社会保障，以百姓硬性需求的房屋当做国家经济前进的动力，危险系数实在太高了。
美国人平均工资2000-3000美金，人家攒钱买20万美金的房子。
我们中国人平均工资2000-3000人民币，我们也攒钱买20万美金的房子。
这个比较大家很容易看清楚了吧。
换种说法，中国房价现在不能跌，因为一旦跌了，政府、银行、各大企业都会遭受重大的损失。
政府从中牟利是不容否认的。
所以，如果与民争利的政府利益不能被侵害，只能牺牲老百姓的利益了。
房价2万块一平米，一个月2500元的工资都不够被中国移动、中国石油抢的，喝着毒牛奶，吃着注水肉，去餐馆点盘凉菜花个百八十，去医院看个感冒花个百八千，孩子上幼儿园还要每个月交3000元的赞助费，这要省吃俭用到何年何月才能买得起一套房子啊
中国企业还有一点是非常抢钱的，虽然如今人民币兑美元是6.8比1，但是中国引进的所有美国商品物价，全都是按照8比1换算计价的。
中国百姓一点也没有享受人民币升值带来的那一丝好处。
而且政府近期还要计划征收企业发放给员工的生活补贴费。
使本来就捉襟见肘的青年人，生活更加艰辛。
最近看CNN，发现美国人一报道国内，就是美国经济水生火热，无数美国人挣扎在生活底线，早上5点出去上班，晚上10点下班，要养三个孩子。
爷爷都70岁了，还天天扫大街，不能退休，因为跟股市挂钩的养老金全都跌光了，房子没有了，他只能住在清洁车上，怎一个惨字了得。
但是CNN一报道中国，就是中国内地富豪采购团又在香港置地，买高档用品。
因为中国最有能力的消费阶层年龄偏低，外国都是47岁左右，而中国大约只有35岁左右。
（外国靠奋斗，中国靠继承）所以国外的奢侈品牌都改变自己的营销策略，设计符合年轻富豪审美的商品。
CNN接着报道中国北京、上海某地举办超级跑车大赛，这些高档跑车，在中国的售价都比国外高上2到3倍，但中国富豪们还是蜂拥而至的前来购买。
炫富的程度一点不逊于中国魏晋南北朝时期的士族阶级。
这可把欧洲美国的奢侈品公司高兴坏了，因为中国富人为他们濒临破产的公司全部买单。
看到这些新闻，我作为一个中国人一点喜悦之感都没有，只有深深的悲哀。
社会脏了，人心散了，大家就像参加最后的狂欢一样，在不知不觉中娱乐至死。
娱乐新闻就是貌美大明星嫁了才俊大富豪，大富豪家有车有房有奶，买一个包包要花多少钱，一群珠光宝气的傻大姐参加什么慈善晚会，去什么高档会所，又走光露点了。
学术新闻就是某某教授抄袭了，剽窃了，潜规则了，被人砍了。
政治新闻就是祖国很牛很强大 ，人民很好很幸福。
经济新闻就是股市有望触底反弹，房价继续稳中有升。
原来，我们中国人的自信心就建立在这些虚妄的空中楼阁之上，一点科技含量也没有。
跑车、别墅、明星、流星雨、嫁豪门，大众媒体的导向让中国人都去向钱看齐，还有谁去思考如何建设一个人心向上的中国社会。
人无远虑，必有近忧。
生于忧患，而死于安乐。
得民心者得天下。
中国，请你擦亮双眼
不要被短期的利益，西方国家的恶意吹捧，虚假的繁荣所蒙蔽，其实百姓们的生活还是辛苦的，他们劳累的心灵还是需要被温暖的。
亲爱的祖国
我真想改变些什么，改变这即将堕落的人心，改变这只为名利钱财而运转的社会。
但是我无能为力，国家都混乱了，我们个人生活得再好又能怎样呢
想想《乔家大院》的最后结局，乔致庸最终实现了他天下通银的梦想，但这是靠乔家给各地官府运送耻辱的 “庚子赔款”来实现的，这叫发国难财。
所以，我们个人的奋斗要和国家的前进融合在一起才行。
国不幸，家不幸，人不幸。
只有中国的大环境充满希望，我们每个中国人才能真正的看到希望。
这不是用娱乐搞笑来麻痹自己，而是勇敢追求我们应得的幸福。
国际社会如何捧我们，说我们蓬勃发展不重要，关键是我们自己是否感觉幸福的像花儿一样。
日本快速发展后的迅速衰落，值得所有国人警惕。
我是一只不招人喜欢的流浪之猫，我可以选择默默消失在人群，喝得醉生梦死，绝尘而去。
但是我的祖国，你不能
因为你寄托了十三亿人的希望
你不应该让你的人民绝望哭泣，为了房价油价艰难的活在这个不公平的世间
恶性竞争，相互猜忌，急功近利，炫富自大，冷酷无情，心无大爱，这不是一个负责任的大国国民应该做的事情。
“娱乐至死”伤害的只是我们那颗本来纯洁而又充满希望的内心。
不是满声牢骚，杞人忧天，只是已到危机之时。
我们能够做的唯有认清现实。
”
