如何规范日常行为，践行文明礼仪
《文明美德 伴我成长》读后感 郭星宇 书，是人类智慧的源泉
我有一本好书——《文明美德 伴我成长》 。
细心的编者把这本书分成了一个又一个篇章，这些篇章虽然篇幅不长，但能教 给我们许多做人的道理
《诚实守信人人敬》这个单元让我知道了诚实守信是做人的基本准则，诚实永 远是第一位，它好比钙，任何时候都缺少不了，多给自己补些，可以使人生更经得 住考验； 《保护环境 我的责任》这个单元让我们明白了地球只有一个，我们要好好 保护环境，珍惜资源，让我们的地球妈妈更加美丽； 《勤俭节约不让费》这个单元让 我懂得了勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦奋斗的精神和奋发向上的品质。
在《朱子家训》中曾有这样一句名言： “一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念 物力维艰。
”是啊
勤俭节约一直是中华民族的传家宝，我们一定要把它永远流传下 去
其中我感触最深的还是《微笑面对每一天》这个单元。
“笑是无言的礼貌，一个微笑使你赢的整个世界” 。
——尤今，微笑是令彼此愉 快的助推器，是直通人心的世界语，是人际交往的润滑剂，是灿烂生活的添加剂。
微笑是世界上最贵重的礼物，是世界上最美丽的东西，是世界上最动人的表情
微 笑是人的天性。
在我心中，它虽然比电便宜，却比灯耀眼，比宝石珍贵
有这样一 个故事：希尔顿饭是全球最大规模的饭店之一，它遍布在五大洲的各个城市。
希尔 顿饭店的生意之所以如此之好，就是因为这个饭店的所有员工都有着同一种魅力— —微笑
就是因为微笑，希尔顿饭店才在全球的声名显赫
微笑虽然只是短短一瞬 间，却能留下永恒的回忆
我们也应该多对同学微笑，多对老师微笑，多对亲人微 笑，多对帮助过你的人微笑。
让这个世界充满欢声笑语，让这个世界变得更加温馨
让我们从小事做起，从身边做起，从现在做起，让文明美德伴我们一生，随我 们成长
谁给我一篇不少于一千字的文明礼仪（征文）
怎样造就文文明社会文明是人类社会的美德。
在这样一个复杂的时代，充斥着太多的诱惑，不同的思想观念左右着人们的行动。
有谁会静下心来品味那渐行渐远的优雅
一、文明古国不文明我国向来有“文明古国”之称，可近来的报道引起了我的质疑。
大家应该知道新加坡是一个通用英语的国家，这个国家公共场所的标语大多用英语书写。
但其中一些文明礼貌的标语，如“不随地吐痰”、“禁止吸烟”、“禁止进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：“因为有这些不文明行为的大多是中国大陆的游客。
”为此，一位中国到新加坡考察的中学校长语重心长地对他的学生说：“不文明行为也是国耻。
”在这个科技极速发展的时代，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子。
我们在履行文明行为的同时，也是在维护国家的尊严。
二、“花园城市”美誉背后新加坡是著名的罚款大国。
在“花园城市”的美称背后是无数张罚单，更有甚者是鞭刑。
有人称新加坡是fine之地。
Fine在英语中是双关语，既有“美好”之意，也有“罚款”的意思。
在新加坡，这两层含义恰巧对立统一在一起。
因为“美好大都是罚出来的”。
我非常赞赏新加坡的这一点，一个国家要想繁荣昌盛，国民的文明素质是很重要的。
由此看来，我们国家与发达国家的差距，不仅仅是高精端的技术，更多的是国民的素质和国家的政治体制。
我个人认为，我们国家正是缺少像新加坡的这样一些手段，使国民得不到清醒的自我认识，缺乏对不文明行为的自制性。
三、日本校长的800次问候有人可能会觉得花精力去重视这些不文明的小事，太不值得。
其实不然。
我曾看过一篇文章，讲的是日本大阪的一位小学校长，每天大清早站在校门口问候学生。
孩子们一个接一个地走进学校大门，站在校门边的校长就一声接一声的对走进校门的每一位学生面带笑容的大声问候，不忽略任何一位。
这所大阪的小学有800多名学生，一个个问候下来，校长就要问候800多次。
大清早的800多次问候，不是给上级，也不是给来视察工作的领导，而是给自己的学生。
而且不是仅仅一天，而是风雨无阻，天天如此。
这就不得不令人心生敬意了。
中国有句老话叫“言传不如身教”。
与其用语言去指点孩子要如何如何去做，还不如从自己开始，用实际行动示范什么是文明、什么是礼貌。
因为我相信，生活在文明环境中的孩子们根本不需要大人告诉他们什么是文明，他们也同样能做得很好。
文明是一种高贵的优雅，如今看来优雅似乎渐行渐远。
我们在学习国外先进技术的同时，也要反思自己的言行。
从最普通的小事做起，做文明人，做一个走向世界的现代中国人。
我也参加了征文，你借鉴一下就行了，别全抄，绝对是我自己写的，网上即使有，也是我这个号发的，绝对原创。
维护自尊学会自爱手抄报内容怎么写
如何做：先介绍自尊自爱自强的含义，作用，然后根据自己构想设计版面。
例如：资料：自爱：就是直面自己，与自己进行沟通，就是你对自己来说是很重要的，只有这样才能得到幸福。
通过倾听自己，感受自己，追踪自己，放弃对自己的控制，从而表达自己，表现自己，有助于自己更好地了解自己，更多地认识自己。
你是否自爱，取决于你的感觉如何。
你千万不要孤立自己，你寻找与别人的共处，你知道你需要通过他们来认识自己以往的人生经历。
当你热爱自己时，你就是强者，当你不爱自己时，你倒不如说就是个弱者，你表现自己越少，你认识自己也就越少。
如果你愿意尊重自己，别人也会尊重你。
因为一个自私自利的人认为，这个世界只有他一个人。
讲文明知礼仪做文明学生
我们的祖国繁花似锦,伟大富强,不仅经济繁荣,而且科技发达……在社会飞速发展的今天，我们的祖国日益强大,科技的进步，生活水平的提高……一切的一切都证明，我们比历史上任何时代的人都幸福、快乐
但……在巴黎公共场合有中文的地方并不多，但去过巴黎圣母院都会看到这样的一句中国告示：请保持安静。
但其它国家包括法国的游客并没有这样的“礼遇”；美国人的环保艺术很到位，在珍珠港景区，与园林互为一体的垃圾桶是很难被发现的，为此，美国人专门写下这样一句中文告示：垃圾桶在此。
据说这是专门提醒咱们没有耐心找垃圾桶的中国人，而其它国家包括美国的游客并不享受这样的“待遇”；去过泰国皇宫的中国人都会在洗手间看到这样的中文告示：请便后冲厕，这是皇室人员专门叮嘱咱们经常忘记冲厕所的中国人，而其它国家包括泰国的游客并不享受这样的“礼待”。
全国政协委员、沈阳市政协主席赵金城在全国“两会”上向大会提交了“关于在幼儿园、中小学开设礼仪课程”的提案。
赵金城在提案中指出：近几年，我国出境旅游人数激增。
国外针对中国游客“不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”等不文明行为的警示也越来越多，令国人心痛面赧。
“中国人身后是垃圾桶”“中国人请不要吸烟
”“中国人请不要大声讲话”……出境游客的不文明行为严重损害了我国“礼仪之邦”的形象和国际声誉。
在生活中你是否看见过这样的镜头：建筑被破坏——墙角被挖出了一个小窟窿；废纸被随意地丢在楼道里，无人问津；洁白的墙壁上，无情地被人留下斑斑痕迹；宿舍和教室本应该是一个安静的地方，但却变成了嬉戏打闹的场所……在叹息恼怒之余，回头想想：你是否为这些“杰作”作出了一份贡献
谈到这里，不觉想到了文明。
什么是文明
文明是路上相遇时的微笑；文明是同学困难时的热情帮助；文明是与人相处时的真诚；文明是不小心撞到对方时的一声对不起。
礼貌文明是我们相处的金钥匙，大家应共同努力，让我们现在的素质及文明展现在一言一行中，让文明的气息洋溢在学校的每一个角落，让我们一起来关心集体、爱护公物、保护环境。
对个人，文明礼貌反映着个人的素质；对集体，文明礼貌意味着集体的凝聚力；对社会，文明礼貌更体现着社会的进步。
微笑是我们的语言，文明是我们的信念，关心学校是我们的职责，爱护学校是我们的义务，热爱学校是我们的心声。
顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的是一块污渍，净化的是自己的灵魂。
花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园。
鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
生活离不开文明。
文明像春天的细雨，滋润人们的心田；文明犹如动听的歌，唱甜人们的笑脸，有了文明，我们的生活充满了温馨，有了礼貌我们的生活到处洋溢着欢声笑语。
让我们人人讲文明，个个懂礼貌，做文明有礼的一代新人；让我们以文明为己任，从现在做起，从自身做起，从自己身旁点滴小事开始，时刻谨记我们的口号：人人讲文明礼貌，从改掉一个不良习惯做起,争当文明一中人
创建文明城市的感想
中有“礼仪之邦”的美誉。
礼民族的传德，从古至今，源远流长。
礼仪是规一个人日常的生活行为，是个人素质和修养的体现。
从上小学至今，已将近五周年，在老师的辛勤培育下，我在各个方面得到了锻炼，取得了很多好成绩。
尤其在文明礼仪方面，学到待人接物的礼仪规范，养成谦和礼让，礼貌待人的文明好习惯。
身为班长的我，每周一升旗仪式时，我精神饱满，肃然而敬，随着旋律高唱国歌，当我成为一名护旗手的时候，更激励我对祖国的热爱
我兴趣爱好比较广泛，不管在任何场合，我都以一名优秀的少先队员严格要求自己。
课堂上，我认真听讲，踊跃发言。
班级每期的板报制作，积极参加，突出中心主题，和同学们一起互相学习，使用文明语言。
我成为一名纠察队员时，更加注重文明礼仪，从我做起、从现在做起、从身边的小事做起，践行主动问好；不随地吐痰；不随便扔纸屑，以身作则，在同学中起模范带头作用。
大胆纠正同学中不文明的行为，去年获得学校优秀纠察队员的称号。
、 四年级到教育系统劳动基地，在社会实践活动中，我个人被评为积极分子，在文明宿舍评比中，我荣获三连冠文明宿舍长称号。
几年来我班多次获得文明班级的“流动红旗”。
在运动场和一些开放性的公园，爱护花草树木和公共设施。
在学校我是老师的得力助手，每学期都荣获学校综合素质“成功奖”。
在学校、社区、家里，一声问候，一个微笑，都给人带来春天般的温暖。
主动帮忙干一些力所能及的家务活，在这一次教育局倡议的“小手拉大手，创卫一起走”的活动中，主动清理公共场合的卫生，带动了周边的一些人参与，维护家庭周边的环境；健康上网，使用文明语言。
作为一个文明礼仪的小使者，我不断完善自我。
良好的文明礼仪，促使我身心健康向上，增强我的自信能力，提高我的亲和力。
文明无处不在，它就在每个人的一言一行中。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。
成为一名文明礼仪小使者，是我的光荣，我感在自豪，它将鞭策我，在以后人生的道路上，微笑面对生活
争做新时代好少年的作文怎么写
争做新时代好少年当春风大江南北，吹遍祖国每个角时候，做“新时代的好”风也随之吹遍了我们书香的校园，吹进了每个同学的心里，吹进了我的心中。
中国素有“礼仪之邦”、“文明古国”的美称，作为这个时代青少年的我们，平日里的行为又是否都能够对的起这个美誉呢
就拿上个星期三来说吧，第二节是体活课，天气晴朗，万里无云，我独自一人来到校园的花池边，湿润的地上依稀的小草嫩芽裹在初春的暖阳里伸着腰，附近班级里，琅琅的读书声渐停渐歇的节奏让我放松课堂上学习的紧张，躺在花池上，感受着大自然的惬意。
偶然的抬头，让我的心一紧，雪白的墙上杂乱无章的涂抹乱画和明显的脚印，下面的瓷砖被刀刻的面目全飞，好好的墙已窥不出原样。
我没了刚才那轻松的心情，起身往回走。
这时，下课铃响了，楼梯立刻挤满了蜂拥的同学，飞奔着往外跑，互不相让，“哎哟
”一个小同学跌倒了。
“快点
快点
别在这儿挡道
”后面一个大同学不奈烦地说。
我的好心情也立即烟消云散。
“这儿是我们的地盘，你们凭什么占地方
”一群五年级的学生说。
“这节课课间是我们先到这儿的
你们应该知道先来后到
”四年级学生也不甘示弱。
老师闻声赶来，劝解也没用……这激烈争吵让我再也没心情在这儿，只好闷闷不乐地回去，。
看到这些心里很难过，放学回到家，我还是十分苦恼。
到底该怎么办啊
学校里的那一幕一幕依然在我脑海里回荡着。
作为一名小学生，我们应当找准自己的位置，不仅要认真搞好学习，还要以实际行动，讲文明，比奉献，让文明礼仪之花绽放。
就像一个公益广告中说的“其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。
”一个微笑，一声“你好”，会送出一缕春光，温暖整个校园；静静地一站，“请你先行”，能迎来一份安全与和谐；悄悄地弯下腰拾起纸屑，可还大地一片碧水蓝天；轻声说句“对不起”，“没关系”让友谊的红丝带将心与心紧紧相……。
文明礼仪、良好习惯人人有责，从点滴小事做起，从自己做起，每一个人都应该保护自己的生存环境，与自然和谐相处，大家应该互相谦让，”外出时遵守交通规则，主动给长者、残疾人让路，帮助行动不便的人，学会用礼貌用语打招呼，如“对不起，打扰您一下”、“请问”、“谢谢您
”等，乘坐公共汽车时主动给老人、小孩、孕妇和残疾人让座，爱护公共卫生环境，看见滴水的水龙头伸出手将它们拧紧……有句老话：“少成则若性也，习惯若自然也。
”所以我们也不能小看习惯，好习惯让人受益终身，坏习惯则贻害无穷。
养成一个好习惯非一日之功，因为“习惯成自然”是需要时间的。
我们可以从卫生习惯、学习习惯、劳动习惯以及文明礼貌、尊老敬老等方面的行为习惯进行严格训练
如何传承中国优秀传统文化议论文
论文关键词国传统文化；发展；传承论文提要：对于几来维系中华精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化,重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播,才能更好地传承和发展中国传统文化. 传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化.中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容.近百年来,国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天.上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命,使中国传统文化遭到灭顶之灾,而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继,使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机,导致民族精神的衰落.改革开放以来,随着人们思想的解放,冷静的反思；随着中国国力的强盛,民族自尊心、自信心的恢复,研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线.由政府到学界,由国内到国外,国学热不断升温.如,在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语；《光明日报》专门开设了国学版,中文搜索引擎百度开设了“国学频道”,新浪网高调推出乾元国学博客圈,政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”,在各个国家开设学堂,等等.这一冷一热带给我们很多思索：我们应该如何看待中国传统文化?应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化?笔者简要地探讨如何对待中国传统文化,并对传统文化的现代传承方式作了思考. 一、理性看待中国传统文化 一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国；一个民族如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕.对中华民族来说,中国传统文化是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于其他民族的唯一标志.对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律.冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一.”我们的智慧或可超然于文化之外,而我们的最终命运又必然统摄于文化之中.因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择. 对于中国文化的发展,有识之士也在不断思索,1935年《中国本位的文化建设宣言》旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设.指出对肇始于近代的民族文化危机,“我们不能任其自然推移,我们要求有中国本位的文化建设!”同时,“要使中国能在文化的领域中抬头,要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征,必须从事于中国本位的文化建设”.1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》建议以儒家文化为主,融会西方“民主、科学”,以达“返本开新”后的世界价值和济世功用.2004年《甲申文化宣言》的策略落脚点：侧重强调全球化背景下文化平等、多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献.“主张每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素”,“不同族群的恒久信仰、行为方式和习俗,则理应受到尊重”,“主张文明对话,以减少偏见、减少敌意,消弭隔阂、消弭误解.我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义,更反对以优劣论文明”.近代中国的三次文化宣言,通过以文化的名义直抒当下诉求,折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术选择上的理性趋势. 二、加强对中国传统文化的保护和发展 虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用.但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方. （一）重视中国传统文化的理论研究.任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产.尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展,但中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素.因此,加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大；摒弃糟粕,以史为鉴. （二）保护中国传统文化的物质载体.文化的“神”是文化的核心和灵魂；文化的“形”是文化的“神”的载体,要发挥传统文化新的生命活力,就应实现其“神”与其“形”的现代统一.因此,一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产,使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用；另一方面又要总结传统文化中的“神”,对其进行现代价值再创造,融入中国特色社会主义的理念和价值观念,及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向,使中国文化更具时代特征和时代引导能力,使有“形”的文化遗产具有现代生命力. （三）重构中国传统文化的价值体系.中国传统文化的许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要,必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃.中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用的原则.传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分.西方文化中包含的科学精神、民主思想、法制观念、****理论等文明成果,要像学习马克思主义一样,吸收、消化、使之中国化,成为中国文化中浑然天成的一部分,使中国传统文化的价值体系更加完善. 三、大力传播中国传统文化 保护中国传统文化,重构中国传统文化,最终目的就是要使中国传统文化深入民心,并且走出国门,成为中国先进文化的一部分,成为世界文化的重要组成.最重要的两个途径是：学校教育和媒介传播. （一）学校教育活动.中国传统文化教育是个由来已久的话题,也是国家常抓不懈的一项工作.2006年9月国务院发布《国家“十一五”文化发展规划纲要》明确提出：“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承.在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容”、“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课”. 笔者认为,要系统地传播中国传统文化,还应该将其作为一门专门的课程独立于语文、历史等其他各科.这是向中国知识阶层传播传统文化的重要途径,而知识阶层是发展文化的生力军,是普及文化的传播者.这门课程应重在介绍中国传统思想、传统价值观和道德观、传统风俗习惯、传统文学艺术等,让学生在这门课程中认识到中国传统文化的博大精深而产生敬畏感；看到中国传统文化与现代中国千丝万缕的联系而产生历史认同感和归属感；看到中国传统文化与世界发展的联系而产生自信心；吸收中国传统思想而提高道德修养,学习中国传统文学艺术而获得美的教育. （二）利用现代传播媒介,向大众、向世界宣传中国传统文化.利用现代传播媒介宣传中国传统文化,是中国传统文化的普适性宣传,将传统文化融入文学艺术、影视戏剧中,渗透在网络、文化交流、旅游观光中,面向社会大众,重新唤起社会大众了解传统历史和文化的热情.通过这些媒介宣传,使中国传统文化民间化、大众化、全球化. 目前,世界对中国传统文化的研究已经成为一种潮流.斯宾格勒的“文化有机论”与季羡林的“21世纪是东方文化世纪论”,以及不少学者认同的“太平洋世纪论”都认为东方文化（尤其是中国文化）将成为世界主流或内核. 相信在不久的将来,中国传统文化在扬弃了落后和腐朽,在吸收了中国新文化、新思想,在融合了世界先进文化后,将在中国、在全世界显出勃勃生机.中国“礼义仁智信”的做人原则,教化为本、以德为先的政治策略,饱含中国深厚文化底蕴的风俗民情,孕育中国悠久历史的名山大川,将成为中国先进文化中不可分割的重要部分；蕴藏着丰富价值理念的中国传统文化将在人类新一轮道德价值规范的重构中找到自己的位置,成为中华民族伟大复兴和中国的和平崛起的强大精神动力.在我们向发达国家学习现代科学技术的同时,中国传统文化中的精华会以新的方式与世界文化、现代文明并存,并不断焕发新的生机和活力
