求王小波的作品《自由骑士》的读后感
不明白为什么自己不写
王小波作品皇帝做习题 读后感
喜欢读王小波的杂文，他的作品有的讥诮反讽，有的天马行空，有的激情浪漫，有的让你忍不住爆笑……他一生最珍贵的东西，是对自由的追求。
我也向往自由，但我也知道自由只能是我一生的理想，它并不是一条道路尽头等待我们的花园，自由只能是这条道路本身。
因此，我只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活着。
很多人都特别喜欢王小波那篇着名的《一只特立独行的猪》，内容幽默诙谐，那真是一条“与众不同”的猪，他可以像山羊似的敏捷，像猫儿似的轻巧，可以不费什么力气就刷新猪界的跳高记录，潇洒地过着貌似快活的生活，可他真的快乐吗
所谓枪打出头鸟，缩椽耐朽，后来因为他的“特技”引来一场杀身之祸。
但是他此次并没有死，而是逃逸了，他不会再吹自由的号角了，他仍然特立独行，作者没有安排他死，而是活着，并且是依然潇洒而光辉地活着，可是猪就是猪，他难道又能逃得掉下一次追捕
能够自由自在的活到老死
我看未必，除非是被人类当宠物的养着、保护着……王小波自己就曾经说过这样一句话：“一切都在不可避免的走向庸俗”。
是啊，生活不是文学，社会不是空想，纷繁复杂的人类世界更需要法律和秩序，任何事物都是对立统一的，公平的法律和良好的秩序正是一个自由人的本能而自然的追求，大多数人都只是在这种规律下有序的生活着，履行着自己的义务和责任。
坦白的说，我欣赏那只“特立独行”的猪，但我并不赞同那只猪的活法，可以独善其身但不需特立独行，你有特技但不需要张扬，你有性格但不需要显摆，要认清当前环境，进一步适应环境，在关键时候体现自己的与众不同，比如说那个地震中存活下来、继而被人类颂扬的“猪坚强”，如此看来我的潜意识中还是一个循规蹈矩的人而已
对于人生而言我们总有着无数个追求，只要有一丝机会的存在，我们就会不断地为自己增添心中无数种渴望、希望与幻想。
这是一种生存的本能所驱，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，无论你站在生活的那个层次，当我们真正的面对现实的生活时，我们所做的事却是身不由己，我们所说的话却是言不由衷，这是因为我们无法摆脱来自内心与外界环境的双重压力，迫使我们做些自己不愿而又不得不做的事情，也许这一切都是冥冥注定的，我们无法自由而畅快的宣泄自我，无法做到特立独行。
王小波灵魂深处读后感
这是王小波的一部作品，在读它之前很期待，因为听说在大学里，男的一定要读王小波的作品，女的一定要读周国平的作品，而老师也说了，王小波的作品很不错，该读一读。
于是准备放假时，我借了七本王小波的作品，想知道王小波的作品到底是怎么样的。
然而读了《青铜时代》之后，才发现与期待的相距甚远。
《青铜时代》总共有三部分，分别是《万寿寺》《红拂夜奔》《寻找无双》。
回到家至今，我只大概地把它看了一遍。
刚开始我看的超慢，花了很多时间看《万寿寺》，一天只看了一点点，看完它花了我一个星期。
看时很多时候都是心不在焉的，也看得很吃力，因为有点难读，不是很有趣。
由于自己觉得花了太多时间却没有什么效果，到后面那两部只是大略地瞄了一眼，也不知所云。
但是我发现它们的写作手法很相似，都是两条叙述线索同时进行，一条线索是现实中的生活，另一条是虚构的故事，写虚构的故事是为了反映现实中的问题，写现实中的生活，是为了使虚构的故事有理有据，显得更真实。
同时虚构的故事与现实生活很相似，作者还明确说明了故事中的人物是现实生活中人物的写照。
我想作者之所以这样写，应该与他当时的时代背景有关，当时对写作比较严格吧，不能写太直白地批判社会现实问题，加上作者写作功底高深，于是作者用了这种间接口诛笔伐的方式，批判社会现实问题。
这部作品有一个很大的特点，就是色情描写比较多，但我不明白作者为何写那么多色情。
我想为何很多人都说王小波的作品写得好，很大的一个原因就是他敢于说真话，批判现实中的尖锐矛盾吧。
但是由于我只是读了他的一部作品，而且是粗略的浏览，所以本人的观点不全面，没有深度那是必然的，我只是记录一下自己读后的感受而已。
王小波的《灵魂深处》读后感
其实这不应该算是读书笔记或者叫读后感，把分析一件作品上升到理论角度来探讨的事还不会做。
国内当代作家的书我读得很少，突然想认真研究下自己孜孜以求的东西到底是什么了，自然就需要多读两本书，一位老师推荐了这本书，然后我就买下了它，很简单，如此而已。
一天才看完，这在我的阅读速度上不算快，尤其是仅三万多字的中篇。
才看两页，就觉得这本书超乎想象的好读，没有一般纯文学作品的沉重与凝重感，开篇看似无意的轻松切入，一件事写了好几大段，不由感叹，原来写作真的很简单，只要作者有思路，一切不过是顺流而下而已。
文章本天成，妙手偶得之
刚瞧时，很想有人帮着导读下，生怕自己理解错了。
平时就有这个毛病：喜欢看有文章评论的书。
当然得是朴实公正的评论，花花哨哨文艺感强的评论是做秀，哄小孩子的玩意。
王小波，一个独特立行的作家，40多岁开始写作，正在盛季便夭寿了。
他的简介我始终没从网上查，因为觉得够了，喜欢他的文字就够了。
文章内容许多地方写到性，任何一个作家不会回避，就看是拿来当成是个事来写，还是只是服务于文章本身，这也是与当下文字妓女现象的区别。
从开始读时迫切想找人导读下，到没得逞后自己读完，期间越读越觉得要人导读的想法在消减，到最后掩卷竟是无语，没什么好和人说的了。
在心里似有所悟，尽管不清晰，可那种映像就留在心灵的某一处，可能会在那里慢慢发酵吧，只管发酵好了。
有一点点感想：写作真的很容易
只要肯拿精神放在里面，每一个文字就是自己。
用王小波在后记里的话说，就是写自己感受到的生活，而不是去当说教者，低估国人的思维能力。
再用一句流行话来说：不要侮辱别人的智商。
写作不难，只要肯写。
好咧，那我就放开手脚向前冲了
王小波我的精神家园读后感
[王小波我的精神家园读后感]《我的精神家园》王小波 我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看，王小波我的精神家园读后感。
那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的变形记，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有十日谈。
柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。
他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。
但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。
总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。
虽然很吃亏，但我也不后悔。
看过了变形记，我对古希腊着了迷。
我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。
有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服；连忙埋伏在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，精心画上一条曲线……当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。
现在我想，这个故事是我哥哥编的。
但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好啊。
时隔三十年回想起来，我并不羞愧。
井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。
此外，人有兄长是好的。
虽然我对国家的计划生育政策也无异议。
长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。
我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会；但这已是我二十多岁时的事。
再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。
千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的爱好无可替代。
所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬，读后感《王小波我的精神家园读后感》。
我总觉得，这种爱好对一个人来说，就如性爱一样，是不可少的。
我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。
人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。
假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。
我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡(萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多)。
我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。
我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。
安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。
当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。
用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。
篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。
这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。
维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。
这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。
虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。
我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园、恢复人文精神，就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。
假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。
假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。
让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。
既然如此，就必须解释我写文章(包括这篇文章)的动机。
坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。
我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
〔王小波我的精神家园读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
