谁有王冲的《差距》，txt版的，能分享下吗
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关于“专注”的事实论据和理论论据
1.人生最富贵的东西是生命。
生命属于人只有一次。
一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。
（奥斯特洛夫斯基） 2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。
（柳青） 3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
（清＊蒲松龄） 4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（唐＊王勃） 5.志当存高远（诸葛亮）6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。
（谚语） 1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。
整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。
正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
2.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。
后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
3.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。
4.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。
走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
5.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。
他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。
教育问题： 1.曾参杀猪教子。
2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。
这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。
相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。
4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
5.狐狸母亲：冷酷中的温情。
电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。
勤奋治学： 1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（韩愈） 2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿） 3.天才出自勤奋。
（高尔基） 4.A＝X＋Y＋Z A代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。
（爱因斯坦） 1.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。
他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。
当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。
然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。
2.王羲之临池学书，池水尽黑。
3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
4.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。
5.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。
他说：“不叫一日闲过。
”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。
学习与思考： 1.学而不思则罔，思而不学则殆。
（孔子） 1.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。
2.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律。
积累与知识： 1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（荀子） 2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
1.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。
晚间回家整理，几乎天天如此。
2.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。
如此历二十余年，终成《聊斋志异》。
恒心与毅力： 1.只要功夫深，铁杵磨成针。
（谚语）2. 拳不离手，曲不离口。
（谚语） 3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
（郭沬若） 4. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（战国＊荀子） 5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
（马克思） 1.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。
在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。
4.世界名著：几十年写成一本。
马克思写《资本论》花了40年的时间。
托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。
司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。
曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。
品行谦虚： 1.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（孔子） 1.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。
爱我中华： 1.位卑未敢忘忧国。
（陆游）2.天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武） 1.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。
” 2.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。
3.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。
4.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为
”一句话展示了他报国的雄心壮志。
学会奉献： 1.鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮） 2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。
（鲁迅） 3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。
（谚语） 1.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。
” 2.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。
3.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。
因癌症，病逝。
临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾
” 珍惜时间： 1.莫等闲，白了少年头，空悲切。
（岳飞） 2.逝者如斯夫，不舍昼夜。
（孔子） 3.时间就是生命，时间就是金钱。
（美＊富兰克林） 4.百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
（《乐府诗集》） 5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
（鲁迅） 6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
（谚语） 1.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。
腐败与惩恶： 1.包公以廉洁著称。
在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不允许伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。
2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。
3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。
环境对人的影响 1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。
（贝多芬） 2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。
（贝多芬） 3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能。
（孟子） 1.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。
2.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。
3.司马迁受宫刑，著《史记》。
捍卫真理： 1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。
2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。
团结合作： 1.天时不如地利，地利不如人和也。
（孟子） 2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
（谚语） 3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
（谚语） 1.将相和。
蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。
从此，赵国国势更强。
改过自新： 1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
（孔子） 1.廉颇向蔺相如负荆请罪。
2.迷途知返的周处。
诚信与守信： 1.言必信，行必果。
（墨子）2.精诚所至，金石为开。
（王充） 3.世界上最聪明的人是最老实的人。
（周恩来） 1.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。
然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。
2.“狼来了，狼来了
”的教训。
在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。
议论文论据集 一、立志 指立定志向。
每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。
1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。
他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。
3、酵豕醇
青龙与龙有什么差别
还是它们根本就一样
青龙（CyanDragon）有着比苍穹邃的蓝色，与别的又密的鳞片不同，青龙的鳞片要更大，层层叠叠，反射着清澈的蓝色的光辉。
青龙无处不显露出它们的凶猛，颈部后那一排锋利的骨刺或许还只是装饰，但几乎与后肢同长的前肢伸出的峥嵘的长爪显然是无坚不摧的武器，它们的尾部看起来与长矛无异，红色舌头加上凶光外射的白色眼珠，青龙让人不寒而栗。
青龙是这一个世界上为人所知很强大的生命，它们自己也很清楚这一点，青龙又高傲又独断独行。
相差的差拼音是什么
相差的差拼音是：chà相差：xiāng chà详细解释：彼此差别。
汉 王充 《论衡·气寿》：“ 文王 九十七而薨， 武王 九十三而崩。
周公 ， 武王 之弟也，兄弟相差不过十年。
” 鲁迅 《伪自由书·文学上的折扣》：“这种尺寸，虽然有些模胡，不过总不至于相差太远。
”[1] 【电】相差：电力互感器中表征互感器的性能的一个重要参数。
相差，互感器的一次与二次电流向量的相位差，向量方向是按理想互感器的相位为零来决定的，二次超前一次则相差为正，单位为分（‘）或里弧（crad).
知识就是力量
【首先提出「知识就是力量」的人是谁
】说到「知识就是力量」这句名言，大家必然立刻连想到英国著名的唯物主义哲学家法兰西斯．培根。
培根在1620年出版的主要著作《伟大的复兴》的第二部分中说道：「人的知识和人的力量结合为一」，又说「达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨著的，而且几乎是一样的」这两句话，被後人概括成「知识就是力量」。
於是尔後只要提到这一句，人们莫不说是培根率先提出来的。
其实早在培根之前的一千五百年，我国东汉思想家王充便已在他的《论衡》一书裏，提出「知为力」的观念了。
「知为力」与「知识就是力量」是一个意思。
王充认为，人有知学的话，就会有力量。
看到这儿，也许您会怀疑：这「力量」真等同於培根所说的「力量」麼
让人跌破眼镜的是，王充的「知为力」的深层意义，还比培根六字真言更为周延喔。
王充将「力」区分为「筋骨之力」（体力）及「仁义之力」（脑力）两者，并主张唯有结合两者，人才能获得成功。
他说：「文人之力，助有力之将，乃能以力为功。
」由知行合一的认知，以力为功，方能达到有「功」之效果。
在王充看来，「识知」是区别人与动物的根本象徵，故曰：「人为贵，贵其识知也」。
他并以汉初开国大臣萧何、樊哙、郦食其三人的不同作用，具体说明了「知为力」的道理。
萧何、樊哙、郦食其俱为刘营宿将，当起义军攻克咸阳後，其他将领都争金觅帛，唯独萧何安坐掇书，研究秦国的律令图书，从而「坐知秦之形势」，襄助高祖制定良策，使刘汉得享安宁。
由此，王充指出：「仪律之功，重於野战。
」他进而又从这些具体事实得出一个结论：「知夫筋骨之力，不如仁义之力。
」相较之下，知力又比体力更为重要。
--------------------------------------------------------------------------------第 1 篇回应文章 读者 : 旻妤 性别 : 女 失控的地球：「知识就是力量」，四百年前培根(Francis Bacon)说这句话的时候，也许并不是真的了解这句话的真义，也不了解它隐含的後果。
二十一世纪人类文明的浪潮，生命科技早已超越了上帝所控制的领域。
二十个世纪以来人类被限制於宇宙无尽的距离下，人类的隔阖、文化的交流，对知欲的追求，都在二十一世纪的今天被通讯科技革命了，宣告距离的死亡。
人类坐拥如此大的力量，无所不能，太平盛世理应到来。
但是这个世界并没有驯服於人类脚下，反而更难驾驭人类之上：暴烈的异常气候、无可遏抑的温室效应，全球化使贫富差距益形悬殊，知识使地球成为恒古未有的杀戮战场。
谁在毁灭这个世界，百年後的回应：是人类
科技改变了宇宙应有的正常轨道，换来了失控的地球。
我们面对的是个什麼样的世界
这正是社会学理论大师、伦敦政经学院院长纪登斯BBC的「芮斯讲座」中，釐清全球化的意涵和迷思，并以全球观点(global view)来探寻传统、家庭、政府、民主价值在新世纪的定位。
资料来源：『失控的世界—全球化与知识经济时代的省思』作者：安东尼64纪登斯(Anthony Giddens)61.224.251.75--------------------------------------------------------------------------------第 2 篇回应文章 读者 : 尚文 性别 : 男 (一) 在培根之前的一千五百年，我国东汉思想家王充便已在他的《论衡》书裏，提出「知为力」的观念了。
「知为力」与「知识就是力量」是同一个意思。
可知中国的先知们，留给了我们无价的财产真的不少。
(二)值得买、值得看的一本书：「失控的世界—全球化与知识经济时代的省思 」。
装帧 \\\/ 版次：平装 \\\/ 第1版丛书\\\/系列：文化丛书(BA0161)作者：安东尼64纪登斯(Anthony Giddens译者：陈其迈出版社：时报文化出版企业股份有限公司国际书号：9571333050定价：$ 40.00HKD (~$ 5.15USD)页数：123页出版年月：2001年 2月语文版本：中文(繁)61.224.109.19
王冲的科研著作
爱鹤失众ài hè shī zhòng出处：《左传·闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。
将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战
’”意思：比喻因小失大。
黯然失色àn rán shī sè出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。
”李善注：“黯然，失色貌”意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。
本指心怀不好，脸色难看。
后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
百不失一bǎi bù shī yī出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。
”意思：一百次中无一次失误。
表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百无一失bǎi wú yī shī出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。
”意思：形容有充分把握，绝对不会出差错。
北叟失马běi sǒu shī mǎ出处：《旧唐书·萧瑀传》：“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。
”意思：比喻祸福没有一定。
不失圭撮bù shí guī cuō出处：《汉书·律历志上》：“量多少者不失圭撮。
”意思：圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。
形容数量准确。
不失毫厘bù shī háo lí出处：《荀子·儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘，无它道焉，已乎行之矣。
”意思：失：差。
毫厘：很小的重量或长度的单位。
不差一毫一厘米。
不失时机bù shī shí jī出处：意思：失：耽误，错过。
时机：具有时间性的机会。
不错过当前的机会。
指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
仓皇失措cāng huáng shī cuò出处：清·蒲松龄《聊斋志异·金生色》：“血溢不止，少顷已绝，妪仓皇失措。
”意思：仓皇：匆忙，慌张。
匆忙慌张，不知所措。
差以毫厘，失之千里chā yǐ háo lí，shī zhī qiān lǐ出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。
’”意思：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
怅然若失chàng rán ruò shī出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。
”意思：怅然：形容不如意、不痛快。
象失去什么似的烦恼不快。
成败得失chéng bài dé shī出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。
”意思：得：得利。
失：失利。
成功与失败，得到的与丢掉的。
城门失火，殃及池鱼chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú出处：北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。
”意思：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
怛然失色dá rán shī sè出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。
”意思：怛：畏惧，恐惧。
指因害怕而变脸色。
大惊失色dà jīng shī sè出处：《汉书·霍光传》：“群臣皆惊愕失色，莫敢发言。
”意思：非常害怕，脸色都变了。
大失人望dà shī rén wàng出处：《史记·高祖本记》：“秦人大失望。
”意思：指在群众中严重丧失威望，威信扫地。
大失所望dà shī suǒ wàng出处：《史记·高祖本记》：“秦人大失望。
”意思：表示原来的希望完全落空。
悼心失图dào xīn shī tú出处：《左传·昭公七年》：“嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧，孤与其二三臣悼心失图。
”意思：悼：悲伤；图：谋划。
因悲痛而失去了主张。
得不偿失dé bù cháng shī出处：宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。
”意思：偿：抵得上。
所得的利益抵偿不了所受的损失。
得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù出处：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
”意思：道：道义；寡：少。
站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得而复失dé ér fù shī出处：明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也
得而复失，与不得同。
公以此贺我，实足使我愧赧耳
’”意思：复：又，再。
刚得到又失去了。
得人者昌，失人者亡dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng出处：唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。
故曰：‘得人者昌，失人者亡。
’”意思：人：指人心。
得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得失参半dé shī cān bàn出处：意思：得失：得到与失去。
得到的和失去的各一半。
即得失相当。
得失成败dé shī chéng bài出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄、唐：郡县之治，创自秦、汉。
得失成败，备在曲谟，是以其祥，可得而言。
”意思：指得与失，成功与失败。
动不失时dòng bù shī shí出处：汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失机。
”意思：时：时宜，时机。
行动不失时机。
指不做不切合时宜的事。
饿死事小，失节事大è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà出处：《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否
’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。
然饿死事极小，失节事极大
’”意思：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。
贫困饿死是小事，失节事情就大了。
顾此失彼gù cǐ shī bǐ出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大五率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。
”意思：顾了这个，丢了那个。
形容忙乱或慌张的情景。
佹得佹失guǐ dé guǐ shī出处：《列子·力命》：“佹佹成者，俏成者也，初非成也。
佹佹败者，俏败者也，初非败也。
”意思：佹：出于偶然的。
指得失出于偶然。
患得患失huàn dé huàn shī出处：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。
苟患失之，无所不至矣
”意思：患：忧患，担心。
担心得不到，得到了又担心失掉。
形容对个人得失看得很重。
恍然若失huǎng rán ruò shī出处：意思：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。
形容心神不宁，不知如何是好。
魂亡魄失hún wáng pò shī出处：汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。
”意思：魂、魄：即迷信所说的灵魂。
形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
机不可失，失不再来jī bù kě shī，shī bù zài lái出处：《史记·淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
时乎时，不再来。
”意思：失：错过。
指时机难得，必需抓紧。
鸡虫得失jī chóng dé shī出处：唐·杜甫《缚鸡行》诗：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。
”意思：比喻微小的得失，无关紧要。
交臂失之jiāo bì shī zhī出处：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与
”意思：比喻遇到了机会而又当面错过。
谨毛失貌jǐn máo shī mào出处：《淮南子·说林训》：“画者谨毛而失貌。
”意思：原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。
后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
进退失据jìn tuì shī jù出处：《后汉书·樊英传》：“而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。
”意思：前进和后退都失去了依据。
形容无处容身。
也指进退两难。
惊愕失色jīng è shī sè出处：《新编五代史平话·唐史·上卷》：“契丹以马军万人拒之于前，将士皆惊愕失色。
”意思：失色：由于受惊或害怕而面色苍白。
惊恐得改变了神色。
形容十分吃惊。
惊慌失措jīng huāng shī cuò出处：《北齐书·元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。
”意思：由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
惊惶失措jīng huáng shī cuò出处：《北齐书·元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。
”意思：由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
惊恐失色jīng kǒng shī sè出处：意思：害怕得脸都变了色。
酒后失言jiǔ hòu shī yán出处：意思：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
举止失措jǔ zhǐ shī cuò出处：宋·庄季裕《鸡肋编》下卷：“材上加契者，谓之足材，其规矩制度，皆以章契为祖。
今人以举止失措者，谓之失章失契，盖谓此也。
”意思：措：安放，放置。
举动失常，不知如何办才好。
利害得失lì hài dé shī出处：清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事。
”意思：好处和坏处，得益和损失。
流离失所liú lí shī suǒ出处：《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。
”意思：流离：转徒离散。
无处安身，到处流浪。
千虑一失qiān lǜ yī shī出处：《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。
”意思：失：错误。
指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
前人失脚，后人把滑qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá出处：明·叶盛《水东日记》卷七：“仁庙素苦足疾，中官翼之，犹或时失足。
汉顾赵曰：‘前人失脚，后人把滑。
’”意思：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
穷不失义qióng bù shī yì出处：《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。
”意思：义：礼义。
虽然穷困，但不失礼义。
穷大失居qióng dà shī jū出处：《易·序卦》：“穷大者必失其居。
”意思：形容多而不适用。
若有所失ruò yǒu suǒ shī出处：清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。
”意思：好象丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚。
塞翁失马sài wēng shī mǎ出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之。
其父曰：‘此何遽不为福乎
’居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之。
…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
”意思：塞：边界险要之处；翁：老头。
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
也指坏事在一定条件下可变为好事。
丧身失节sàng shēn shī jié出处：意思：身受污辱，失去节操。
失败为成功之母shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ出处：意思：失败往往是成功的先导。
指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
失道寡助shī dào guǎ zhù出处：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
”意思：道：道义；寡：少。
做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
失魂落魄shī hún luò pò出处：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。
”意思：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。
形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
失惊打怪shī jīng dǎ guài出处：元·马致远《还牢末》第三折：“猛抬头观觑了失惊打怪，原来是匾金环故人犹在。
”意思：形容神色慌张或动作忙乱。
也形容大惊小怪。
失张失智shī zhāng shī zhì出处：意思：形容举动慌乱，心神不定。
失之东隅，收之桑榆shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú出处：《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。
”意思：东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。
比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，谬以千里shī zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。
’”意思：毫、厘：两种极小的长度单位。
开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
失之交臂shī zhī jiāo bì出处：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与
”意思：交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。
形容当面错过。
时不可失shí bù kě shī出处：《战国策·秦策四》：“臣闻敌不可易，时不可失。
”意思：时：时机，机会；失：错过。
抓住时机，不可错过。
爽然若失shuǎng rán ruò shī出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。
”意思：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。
形容心中无主、空虚怅惘的神态。
贪小失大tān xiǎo shī dà出处：《吕氏春秋·权勋》：“达子……使人请金于齐王，齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金
’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。
燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。
此贪于小利以失大利者也。
”意思：因为贪图小便宜而失掉大的利益。
比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
万无一失wàn wú yī shī出处：《史记·淮队侯列传》：“以此参之，万不失一。
”汉·枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。
”意思：失：差错。
指非常有把握，绝对不会出差错。
亡魂失魄wáng hún shī hún出处：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。
”意思：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。
形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
惘然若失wǎng rán ruò shī出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。
”意思：惘然：失意的样子。
心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
为小失大wèi xiǎo shī dà出处：清·李宝嘉《文明小史》第二十九回：“你若不肯，他就告诉了大老爷，找你点错处，革掉了你，你能为小失大吗
”意思：为了小利，造成巨大损失。
闻雷失箸wén léi shī zhù出处：《三国志·蜀书·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。
本初之徒，不足数也。
’先主方食，失匕箸。
”意思：比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
惜指失掌xī zhǐ shī zhǎng出处：《南史·阮佃夫传》：“又庐江何恢有妓张耀华美而有宠，……见张氏，悦之，频求。
恢曰：‘恢可得，此人不可得也。
’佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌耶
’遂讽有司以公事弹恢。
”意思：惜：吝惜。
因舍不得一个指头而失掉一个手掌。
比喻因小失大。
相形失色xiāng xíng shī sè出处：意思：失色：失去光彩。
和同类的事物相比较，显得大大不如。
小己得失xiǎo jǐ dé shī出处：《史记·司马相如列传》：“《小雅》讥小己之丢失，其流及上。
”意思：小己：个人。
指个人的得失。
学如不及，犹恐失之xuá rú bù jí ，yóu kǒng shī zhī出处：《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。
’”意思：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
形容学习勤奋，进取心强。
又形容做其他事情的迫切心情。
哑然失笑yǎ rán shī xiào出处：汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。
”意思：失笑：忍不住地笑起来。
禁不住笑出声来。
言多必失yán duō bì shī出处：《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。
”意思：话说多了一定有失误。
一失足成千古恨yī shī zú chéng qiān gǔ hèn出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失足成千古笑，再回头是百年人。
’”意思：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
因小失大yīn xiǎo shī dà出处：清·黄小配《廿载繁华梦》：“他却只是不理，只道他身在洋界，可以没事。
不知查抄起来，反恐因小失大，他却如何懂得
”意思：为了小的利益，造成大的损失。
援鳖失龟yuán biē shī guī出处：《淮南子·说山训》：“杀戎马而求狐狸，援两鳖而失灵龟，断右臂而争一毛，折莫邪而争锥刀，用智如此，岂足高乎
”意思：比喻得不偿失。
张皇失措zhāng huáng shī cuò出处：清·采蘅子《虫鸣漫录》：“遍索新郎不得，合家大噪，远近寻觅，廪生与表妹亦张皇失措。
”意思：张皇：慌张；失措：举止失去常态。
惊慌得不知怎么办才好。
争鸡失羊zhēng jī shī yáng出处：汉·焦延寿《易林》卷八：“争鸡失羊，亡其金囊。
”意思：比喻贪小失大。
智者千虑，必有一失zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
”意思：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
中河失舟，一壶千金zhōng hé shī zhō，yī hú qiān jīn出处：《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。
”意思：比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
坐失良机zuò shī liáng jī出处：意思：不主动及时行动而失去好机会。
病急乱投医 病势沉重，到处乱请医生。
比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
不急之务 急：急迫，要紧；务：事情。
无关紧要的或不急于做的事情。
操之过急 操：做，从事。
处理事情，解决问题过于急躁。
当务之急 当务：指应当办理的事。
当前任务中最急切要办的事。
倒悬之急 倒悬：象人被倒挂着一样。
比喻处境极端困难。
繁弦急管 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
狗急跳墙 比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
缓不济急 缓：慢；济：救助。
缓慢的行动适应不了紧急的需要。
缓急轻重 指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
缓急相济 缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。
不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
急不可待 急得不能等待。
形容心怀急切或形势紧迫。
急不暇择 在紧急的情况下来不及选择。
急赤白脸 心里着急，脸色难看。
形容非常焦急的神情。
急风暴雨 急：又快又猛；暴：突然而猛烈。
形容风雨来势猛。
比喻迅猛激烈的斗争。
急公好义 热心公益，见义勇为。
急公近利 近：眼前的。
急于求成，贪图眼前的成效和利益。
急功近利 功：成功；近：眼前的。
急于求成，贪图眼前的成效和利益。
急管繁弦 急：快；繁：杂。
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。
比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。
