玩物丧志读后感
你好，玩物丧志志读后感，过于沉迷，某事或贪恋某物导致毁灭了自己志气及理想。
200分
我想要一篇800字的《伶官传序》读后感，作文分四个段落，希望大家帮帮忙啊
谢谢
《伶官传序》读后感一声“呜呼”，感叹于眨眼间的兴衰；曲终人散，结束了后唐王朝的家国梦；忧劳兴国，敲响繁华盛世的警钟；《伶官传序》，谱写下那句至理名言—满招损，谦受益。
遥想李存勖当年，是何等的雄姿英发,自从在24岁袭的晋王之位先后攻燕国，破幽州，灭梁国。
甚至于系燕父子以组函梁君臣之首，是何等的壮阔，甚致于举天下之豪杰都莫能与之相争。
但是，他没有继续忧劳，反而觉得自满。
于是骄奢不检宠爱伶人，导致最后被数十伶人围困，中流矢而亡可见死的是多么的凄惨。
正所谓谋事在人，成事在天只要我们尽了全力去做了，我们就成功了。
另外，对于任何事物都不能过于沉迷，因为那样会使我们变得困惑，愚钝。
忧劳不一定可以兴国，但逸豫一定可以亡身，所以，切记无论任何时候都不能过于放纵自己。
无论何时何地都一定要明白————满招损，谦得益。
走过历史的长廊，多少英雄因为过早的骄傲，最后却剑在鞘却不能快一步拔出，孤军深入，却已遭四面埋伏，八面围攻；多少学士功成名就后弃书如草芥，官场奔波，戏场流连，再也不能言百姓之疾苦，从此遭天下人唾骂。
日升日落，溪水总是潺潺地流着，不论从山间跌入山谷还是从石缝挤向石礁，他始终和着前进的步伐；而自满，就正是当溪水不再流动时，那一切静止不动的景象，如同一湾死水，了无生趣。
当追求的脚步骤然停止，人生便会失去它应有的意义，就像流水一样，停止不前，终会失去原来的色彩。
溪水应该有无穷的动力，而人生的意义就是永不放弃
《伶官传序》里的庄宗李存勖沉迷伶人飘飘欲仙的乐曲里，他始终未料到亡国之音来的那么突然。
如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平静如镜，深处动荡不定的漩涡；那么谦虚则是通向希望城堡的捷径。
是祸害来临时拯救自身的避风港湾。
满招损，谦受益。
看《伶官传序》。
听《伶官传序》，用一颗清醒的心来面对一切，这或许就是《伶官传序》给我最大的收益吧.希望对你有些帮助
千字文读后感
《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。
四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。
小文章大寓意，取其精华，传之美德。
字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣
游鲲独运，凌摩绛霄，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
学做鲲鹏飞千里，我们已经长大啦，并不需要事事依偎父母，独立意识带给我们勇气，心中已有一个高志向，为它去奋斗，坚定的信念带给我们动力，振开双翅，昂起头，面对湛蓝的天空，怎么不心生欲望呢
年矢每催，曦晖朗曜，可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期，在青春期中，我们可以更快地进步，得到更多地锻炼，更好地发展自我，提升人格价值，是一个至关重要的转折点。
命运把握在自己手中，我们怎能轻易的放弃，不为此一搏呢
光阴似箭，日月如梭，和时间赛跑才能抓住青春期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬经得起时间考验，坚持到最后，必能成就一番事业。
要做时间的主任，做一个青春无悔的人。
不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，正如大张伟《奋斗》中唱到的过去将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧
不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切
我们是初升的太阳，光芒万丈，普照大地我们的生命力以运动做载体，越活跃越强劲有力。
未来距我们还有一段距离，大可不必去做幻想的们，倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照，正如我们的潜力厚积薄发，只是我们过于疏懒了我们应懂得年矢每催，去学习曦晖朗曜的内涵。
这仅仅是它的一部分，却显露出这么多的杂合理，更何况是千字文呢
无论它的内容是多么丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，去改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪
相信它-没有付出就不会有收获，一分耕耘一分收获
千字文读后感
“天地玄黄，宇宙洪荒……”每天我们班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。
《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。
流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。
书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。
虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。
“尺璧非宝，寸阴是竞。
”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”“笃初诚美，慎终宜令。
”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。
做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满，逐物意移。
”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。
”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。
我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。
有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。
《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。
书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。
这些都深深地吸引了我。
“书读百遍，其义自见。
”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。
公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。
他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。
周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。
《千字文》用整整一千个不同的字连缀成篇，内容涵盖自然、社会、历史、伦理、修身、处世、教育、农艺等各领域，汇集了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，其内容丰富，知识面广阔，天文地理，自然社会，无所不包，这正是它历久不衰的根本原因。
此外，琅琅上口、易记易背的形式，也是它得以广泛流传的重要因素。
全篇采用四字句，简要精练，押韵合辙，音调铿锵，易于引起儿童的兴趣，这恰恰符合蒙学认知的规律。
我自从读完了《千字文》和看过DVD，明白了很多道理。
比如说：盘古开天辟地，开天辟地时，天黑黑的，地黄黄的，宇宙、地球一片混蒙蒙的。
日出日落，月圆月缺，星辰布满天空。
地球和宇宙就像一个大大的垃圾堆，简直是浑水摸鱼。
读了这个小故事，我读后感到：虽然我们这个地球现在还是鲜洁的，就像在池边看鱼也能看到池底。
虽然我们国家的人民还是和睦相处，和颜悦色的，每天都是那样快乐，健康地成长。
虽然国家发达好了，科技进步了许多。
可是一不小心，就会被污染横扫千军的，这个世界将变成一个可怕的世界，没有花草树木，没有动物，自然也不会有人类。
人类有可能“受到惩罚”、“洪水来掩盖”、“火灾来毁掉我们的家园”、“它们会毫不留情”，因为这都是我们人类自己造成的。
这个世界创造出来不容易啊
让我们一起来保护它吧
保护大自然母亲吧
让生产物体的浓烟不要再有了，让捕捉野生动物的人不要再有了。
让我们一起保护环境，爱护花草树木、动物吧
不要让这可爱、美丽的世界永远消失，它永远存活吧
这个世界创造出来不容易啊
希望大家支持我，支持我的建议吧
保护环境——人人有责，这是我们的家园啊，让我们一起来保护它吧
在学校组织的读书活动中，我拿到了一本书——《千字文》。
这本书不仅介绍了朝代变更：商汤灭夏，周武王灭商建周，还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。
同学们，你们知道《负荆请罪》这个故事吗
它讲述了战国时期，赵国的将军廉颇因为自己战绩卓越，看不起宰相蔺相如，而大度的蔺相如为了国家的安危，非常尊重廉颇，处处让着他。
廉颇得知实情后非常后悔，自负荆条，上门请罪，从而流传了这段“将相和”的历史故事
它告诉我们有错要及时改正，才能取得他人的原谅。
《当惜分阴》这个故事我也很喜欢。
它讲的是晋代名人陶倪，小刻苦读书，从“举孝廉”进入仕途，先后做过长史，刺史，曾被封为长沙郡公，都督，大将军，五十年间历任多种要职。
无论政务多么繁忙，战事如何频繁，他都要利用一点一滴的时间读书习武。
取得了卓越的军功和政绩。
我读后得到了很大的启发：时间对每个人都是一样的，关键是看我们如何使用它，古人云“百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。
”我们一定要抓紧时间，珍惜分分秒秒，把精力都用在学习上，长大成为祖国的有用人才。
我爱读这本书，它使我了解了历史，增长了知识。
中国成语读后感
中国成语故事读后感成语是中国语言文字的精华,言简意赅,意味深长,其中不少还蕴含着许多丰富的历史知识和传统美德。
而《中国成语故事》这本成语故事书也写了许多古今闻名的成语故事,如《近水楼台》、《余音绕梁》、《鸡犬不宁》、《驴鸣犬吠》、《奉公守法》等成语故事,这些故事对我们小学生既能“益智”,又能“养性”,非常值得我们去阅读,去思考,从中懂得更多知识。
所以,我在星期六那天,阅读起《中国成语故事》来。
当我读到《玩物丧志》这个成语故事时,我被周朝太保召公奭写信劝武王的事所感动。
那是公元前1051年,武王派兵灭了商朝以后,号召远方各国都来臣服周朝。
有一天,旅国来了一位使者,送给武王一只名叫獒的大狗。
这只狗有四尺多高,两眼十分机灵,深得武王喜爱。
从此, 武王每天都顾着玩这条大狗,连国家大事也不顾。
后来,周朝太保召公奭看到武王玩物丧志,连忙写信给武王,劝他不要沉迷于供人玩弄的事物,应该励精图治。
武王看了这封信,忽然反省过来,想到商朝灭亡的教训,觉得召公奭的话很对。
从此以后, 武王做任何事情都兢兢业业,不敢荒失,周朝的统治也得到了发展。
这个故事告诉我们,不要沉迷于供人玩弄的事物,使人丧失进取的志向。
学习也是一样,不能沉迷于玩乐,荒废学业,少壮不努力,老大徒伤悲啊!
亲爱的安德烈 读后感
读后感儿子成长了，本来就和母亲渐行渐远，他有他的思考，有他对这个世界的抱负，有他的朋友圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子。
于是，和家人之间的感情也就渐渐平淡。
慌了，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。
于是，她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心到底在做什么打算，以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好
这36封信就是如此产生出来的。
出生于台湾上世纪50年代，来自一个渔村。
她的儿子80后，台湾和德国混血，生活在德国。
的18岁，1969、1970年，住在人车杂踏、鸡鸭争道，只有一条窄马路的海边渔村（当时台湾也属“第三世界”）。
白衣黑裙，准备考大学，对、中国一知半解，外边的世界不存在。
安德烈的18岁，踢足球，和朋友酒吧聊天、讨论和美国入侵伊拉克的正义问题，准备考驾照、去旅游和学中文。
音乐和美术对龙应台来说是知识，不属于内在涵养，自觉有美的贫乏和对生活艺术的笨拙。
而安德烈一代人，在舒适、有教养的家庭长大（龙应台和安父亲都是博士），网络使其拥有广泛的知识，艺术和美的熏陶唾手可得。
如此不同的两代人进行对话，他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、、衰老、死亡以及恋爱问题等等，母子俩都在思考、解剖，贯穿其中的是坦诚和爱。
从他们的对话里，我看到的龙应台，是一个爱儿子的普通母亲，她在认真地了解、认识儿子，同时也在努力解释自己，三年的对话是成功的，母子收获了巨大的幸福。
在我看来，龙应台对“中国”和“中国文化”非常热爱，反台独、反独裁、反强权，追求民主、关心民生，厌恶作秀的政治人物，呼唤。
在给儿子的信里，她对“贫乏”、“愚昧”的渔村娓娓道来（“渔村确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯的能力，同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的伪装和种种时代的虚假时，虽然艰难却仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在”），她对故土台湾爱的深沉。
在一些话题的讨论中，她多次提到大陆见闻，关于将来，说在西安的一家回民饭馆里，16岁的从甘肃山沟小村里出来的女孩，一天工作十几个小时、一个月赚两百多块，寄回去养她父母，安德烈说不知道将来要做什么，龙应台就问：“安德烈，那16岁的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象吗
”回想自己，龙应台说：“18岁的我，不知道高速公路，不知道下水道，没进过音乐厅和美术馆，不知道环境污染和生态破坏”。
龙应台对安德烈说：“我对于享受和物质，带有几分怀疑的距离”，爬黄山的时候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一边水泥、一边食品，早晨4点出门，黄昏爬到山顶，回到家深夜，肩膀被扁担压出两道深沟，一天挣30块钱。
她说：“安德烈，30块钱不到3欧元，不够你买3球冰淇淋，山顶咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那个大眼的少年是不是更困难呢
”她讲黄山少年，我很激动，不知道安德烈是否也动容了。
从安德烈的信件中，我看到的更多是中西之间的差异，教育、意识，很多方面。
比如，他们长于理性思考，而我们重情感抒发，他们会积极参与、干预现实，而我们更多是旁观。
18岁的安德烈和他朋友讨论的内容在我们看来是不用讨论的，没什么好讨论或者讨论不出什么，我们受到的教育是接受，而不是思考，我们不会思考，也不会想去思考。
我们依赖长辈、领导，我们相信权威，我们从众、附庸。
就香港选举时间表出台问题，安德烈置疑人数的少，在他看来，争取小小的本该的权利，为什么不发出声音呢
龙应台是呼唤民主的，她在游行之列。
当然，一些问题上，安德烈跟我们一样顾虑、烦恼。
“妈，你要清楚接受一个事实，你有一个极其平庸的儿子。
我几乎确定不太可能有你们的成就，你会失望吗
”龙应台说：“我也要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
”我完全赞成龙应台，但事实上只有少数的人不是被迫谋生。
以龙应台的这一段文字来看，我认为，她衷心的希望自己的孩子是快乐的。
所有的母亲都希望自己的孩子是快乐的，这是毋庸置疑的。
但为什么世上还是有这么多的父母把自己的期望压在孩子的身上呢
总是希望自己的孩子是顶尖中的精英，不断的期许孩子的成就能超越自己，这或许就是变相的施压吧。
但……就放任着他一事无成、游手好闲
不
所有的母亲都会担心，会紧张。
如何拿捏其中的尺寸，正是母亲的为难之处。
中华成语故事读后感（简单）90字
这周漂来了一本《中华成语故事》，有趣生动。
一共讲了22个成语小故事，让我学到了知识，小头脑也更灵光了。
我把这22个成语列出来，再巩固温习。
它们是：沉鱼落雁、乘风破浪、打草惊蛇、呆若木鸡、废寝忘食、改过自新、邯郸学步、鹤立鸡群、见异思迁、开卷有益、滥竽充数、老马识途、买椟还珠、盲人摸象、塞翁失马、完璧归赵、玩物丧志、揠苗助长、掩耳盗铃、夜郎自大、凿壁偷光、朝三暮四。
原来每一个成语背后都有一个有意义的小故事，可以了解历史、学到知识，成语多么有趣
我喜欢学习成语，也喜欢里面优美的小故事
中华成语故事读后感200字（2） 我读了《中华成语故事》我记住了成语“呆如木鸡”、“盲人摸象”、“废寝忘食”、“掩耳盗铃”。
我还知道讲这些成语的小故事。
我最喜欢的是《盲人摸象》的故事。
故事讲了几个盲人摸象。
高个子摸到大象的耳朵说：“大象像一把又大又扁的蒲扇”。
年老的摸到大象的尾巴说：“大象像又细又长的蛇”。
小个子摸到大象的腿说：“大象像大柱子”。
第四个盲人摸到大象的牙说：“大象像上粗下细的大萝卜”。
四个盲人争争吵吵，谁也不服谁。
最后赶象的人说：“你们说的都不对，都是只摸到了一部分”。
通过这个故事，我知道了观察事物要看全部。
以后我们观察事物的时候千万不能当“盲人摸象”呀。
关于《伶官传序》的读后感
不能“玩物丧志” ----读《伶官传序》有感 晋王在临死之前把三支箭赐给庄宗，并告诉他梁、燕、契丹都背叛了他，这是他的遗恨。
庄宗把箭收藏于宗庙，以后他每次出兵打仗，都去庙中请来这三支箭，而且每次都大胜而归。
但是庄宗却因为宠爱伶人而落得个国破人亡的下场。
我读后很有体会：祸患常常在微小的事件中积累而来。
假如没有伶人作乱，后唐这个国家可能还会继续强大；假如没有伶人作乱，庄宗也不会落得“泣下沾襟”的下场；假如没有伶人作乱，更不会有庄宗的国破家亡。
正是因为伶人作乱，才造成了庄宗的“身死人手，为天下笑”的下场。
由此可见，“玩物”是非常可怕的。
从古至今也有很多玩物丧志的例子。
很多原本有着大好发展前景的人，却因为沉溺于玩乐而失去了自己的美好前程。
古时有一个孩童，做诗很了得，父亲就把他带到各个地方去卖艺，因为年龄小而又能做出很好的诗，大人们总是夸他聪明。
小孩终于被夸得飘飘然，以为自己有了傲人的资本，开始不再勤奋，好吃懒做，最终难成大器。
如今有些孩子沉溺于电脑游戏中，而荒废了自己的学业。
以前有一个报道说一个天津的男孩由于玩网络游戏上瘾，以为自己是在游戏世界里，写下了长达万字的游戏总结及遗书，最终从22层楼跳下身亡。
他在遗书中写道，他会飞行。
结果酿成了悲剧。
而那个孩子只有11岁。
11岁写出数万字的文章，可见这个孩子多有天赋，而他却因为电脑游戏失去了宝贵的生命。
玩物丧志，害人害己。
只因为贪图享乐，连自己的前途都不顾，这是一种多么愚蠢的做法。
身为高三的学生，我们应该抓紧一切时间努力学习，不要浪费时间，不能只顾眼前的小打小闹小玩小乐而荒废学业，耽误了自己的美好前程。
谦受益，满招损。
告诫我们做什么事都要谦虚。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
所以我们一善于听取长辈或者老师的谆谆教诲。
聆听老师总结的好的学习方法或者应试技巧，孔子日：三人行则必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
子贡问：孔文子何谓之“文”也
孔子曰：敏而好学， 不耻下问，是以为谓之“文”也。
听了人家名人的话我，我们作何感想，名人尚且如此，我们作为普通的学生，我们为什么就不能多向老师请教请教
我们为什么就不能谦虚一点向学习好的同学问一问。
《伶官传序》还启示我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
孟子说：生天忧患，死于安乐。
目前我们的条件很好，我们吃山珍海味，穿名牌服饰。
就是不思学习，条件好， 呼好穿好本无可厚非，但一味追求享乐，不思进取，不思学习，我们是否也意识“祸患就在我们身边”，享乐可以使人颓废。
如果我们能够见微知著，从现在做起，从小事做起，我们的前途高精尖会一片光明。
