推敲的来历读后感400字
今天，我们学习了《推敲》这一课。
学完以后，让我知道了做事不可以马马虎虎，要认真思考的道理。
这一课主要讲了贾岛去拜访朋友李凝，可李凝却不在家。
于是，他留下了一首《题李凝幽居》的诗。
后来他读来品去，觉得“鸟宿迟边树，僧推月下门”中的“推”字用的不够妥帖，还是用“敲”字好。
后来，经过韩愈一番指点，并说‘即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表明你是一个懂礼貌的人。
还更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些’贾岛听了心服口服。
当我读到“半路上，他即兴想起作夜写成的那首小诗，觉得‘鸟宿池边树，僧推月下门’中的“推”字用得不够贴切。
他一边做着敲门，推门的动作，不知不觉做进了长安城。
大街上的人看见他，都不禁哈哈大笑起来。
”这时，我深受启发：我们做事的时候经常有马马虎虎的现象出现，作业写完之后，既不检查，也不温习。
而贾岛为了诗中的一个字眼，就斟酌了那么久，这种勤于思考反复琢磨的精神是值得我们去学习的，我们以后也要用贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研的精神去学习。
读完《推敲》全文后，我掩卷沉思，终于找到怎样去改变自我的办法了。
我要学习贾岛孜孜不倦的精神，做什么事都要追求完美，不能马虎了事，只有这样，才能精益求精，使学习、生活更上一层楼。
推敲读后感两百字急
那天，我们学习了一篇题为《推敲》的课文，学习这篇文章，我被贾岛认真、严谨的创作态度所感动，并在心里默默地对自己说：我应该向他学习，推敲读后感-学生读后感作文。
《推敲》一文，讲的是唐代诗人贾岛去拜访好友李凝，好友不在，于是他留诗相赠，以及折返途中斟酌 “推”“敲”用字的事。
当我读到贾岛“骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作”时 ，很是好奇，心想：贾岛真是小题大做，不就一个字吗，何必要那么仔细
依我看，“推”也好，“敲”也好，其实都差不多。
“真是个书呆子
”我在心里说。
《贾岛推敲》读后感
自从我们学习了《推敲》这一课，我的心久久不能平静。
啊
贾岛这种精神是多么可贵呀
他走着走着，就连他自己进了长安城都不知道，我们要学习加到这种做事一丝不苟的精神。
贾岛这首《提李凝幽居》的诗之所以流传下来，那只是一个原因，诗中的每一个字都是经过反复推敲，仔细琢磨而得来的，尤其是这个“敲”字，用的更加恰当。
从中，我们知道了我们看过的每一篇好文章，都是作家经过反复推敲文中的每一个字而诞生的。
所以我们做事就应该一丝不苟，仔细琢磨，反复推敲每一篇文章，每一道难题，使我们的作品能够更加完美。
只有这样我们才能为社会作出更大的成绩，更大的贡献
封神演义读后感400字左右，要快
在以前，我的观点是这本书不过尔尔，认为《封神演义》是一部失败的作品，并不值得我们去研读。
但是后来一位网友的观点让我恍然大悟，他介绍“封神演义是《三国演义》版的神话小说，而西游记是《水浒传》版的神话小说，两者语言和文章布局有着本质的不同。
” 与《西游记》相比，《封神演义》语言修辞上，语言比较官方，文雅正统。
这点跟《三国演义》的述事手法是相同的，而《西游记》基本人物对话都是通俗的市井口语，如同《水浒传》一般，都是运用的是市井俚语表现出人物的对话，围绕着一百单八将的人物行为言行展开，侧重人物而不是整个过程。
从整文布局来看，《封神演义》是按照演义的手法进行铺开，每章有不同的重点人物描写，并不固定主角。
是一个总的任务主线——沿着武王伐纣和阐截相争的线索展开，单个人物并不是重点，写得是群生相，这是跟西游记在细节处理上的最大不同。
跟《三国演义》对比可以看出，封神和三国的作者站的角度都是居高临下，从统治者的角度出发，但是《封神演义》处处都体现出特有的民本思想，闪耀着对所谓小市民生活的细致亲身体验，比如姜子牙在朝歌，比如对无论高官还是平民在封神榜上的一视同仁式的封神，处处都闪耀着作者对平民的关心。
而《三国演义》里对汉朝刘姓的拥护很是明显，认为刘备是皇室正统，而曹操孙权很明显则被被述为奸雄逆臣，可是在《封神演义》里，却公然就敢拿纣王开刀，说君王的不是，对于武王，尽管拥护之情溢于言表，可实际上，跟《武王伐纣平话》相比，封神更多地显现出武王的柔弱和平庸，历史上周武王有一句最能代表“武”这个称号的一句话莫过于在会孟津时，他的那句“”诸位不知天命“然后就搬师回朝，任由纣王内乱，这可是堪比特洛伊木马计一样的大手笔，可是在封神演义中，武王成了姜子牙甚至众仙的傀儡，任由摆布。
从这个角度来看，《封神演义》里完全有了《水浒传》的那种敢于叫板朝延的精神。
这一点是《三国演义》所没有的。
用通俗一点的话来说，《封神演义》是三国演义的神话版，只是由于作者所处地位，三国演义更像是中上层文人在为统治者说话，而封神演义更像是下层文人为统治者说话。
此外，封神还有其它三部名作所没有的超前意识，在清代时才传入中国的《荷马史诗》，叙述了一个与武王伐纣几乎相同时代的一场西方战争——特洛伊战争，《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奥德赛》两大部分，前半部分是叙述战争，后半部分是叙述历险，这基本等同于《封神演义》与《西游记》之间的关系，这是《封神演义》之所以存在的神奇之处。
不管如何，尽管《封神演义》从细节处理，人物塑造上存在种种缺陷，使得他没法和其它三部明代名著相题并论，经不起细心网友们的推敲和解读，但是大体布局上来看，它在中国古典小说上有着不可取代的地位，它是一本神奇的作品。
相比众多的古典神魔小说相比，它确实是一部大气的作品，否则，他不能可如此深入人心。
