保护环境的感想500字。
作文
大自然中的一员,人的生存离大自然.大自然中的各种资源互联系的,一方到破坏,其他方面也会受到影响,从而直接或间接的威胁人的生存,使人类受到惩罚,所以我们要保护大自然.大自然中的一些资源是可以再生,长期给人做贡献的,但是由于人们不加节制的开采滥用,从而加速了地球上矿产资源的枯竭.他们以为是自己的利益升高了,自己的生活会更好了,其实是给大家及自己的今后带来了灾难.大自然是多么的美丽,既有千山万水,高楼大厦,还有花草树木,蓝天绿草,可人们还是不甘心,为了更好的生存,就不断的利用自然和改造自然.但是,不合理的利用和改造自然是大自然遭受到了破坏,也给人类的今后带来了灾难.大家知道,水是我们生活中一样必不可少的资源,不仅可以发电、饮用、使用,还可以灌溉植物、哺育动物,是我们的“救心丸”,但是,我们的国家严重缺水,这导致一些地区没有水用,可是,还是有一些人浪费水源,认为钱是万能的,只要有钱,就可以买来水,那么,在世界各地都没有水的时候,你能用钱买来吗?对,是买不来的.我们要趁着还有水的时候就来节约用水,不要在喝你泪水的时候才知道节约,世上什么药都有,就缺后悔药,所以,我们要在水资源还未枯竭的时候就开始节约,我们国家的人口多,如果一人节约一滴水,十三亿的人就要节约十三亿滴水,这样日积月累,不仅不会使我们的生活缺少什么,我们国家的水资源也会丰富起来,这不是两全其美的事吗?再说说我们地球外的臭氧层,本来也是可以不断再生的,可是,由于人们对大自然的种种破坏,臭氧层已高的温度使人受不了,导致人由于受阳光太多太强,而皮肤脱落,全身疼痛,甚至死亡.我们的大自然实在是美丽,我们应尽我们的能力来保护她,只要在生活中,我们少用一个塑料袋,少扔一块电池,少伐一棵树木,少丢一张广告就能使我们的地球越来越繁荣,越来越昌盛.保护大自然就是保护人类赖以生存的环境,人人都要关心,人人都要尽力.我呼吁：保护大自然,爱护我们生存的家园吧.
饮冰室合集的概述
女命： 公元1982年9月23日15时15分出生 一九八二年 八月 七日 申时 八字： 才 比 日 才 壬 己 己 壬 戌 酉 酉 申 丁戊辛 辛 辛 壬庚戊 枭劫食 食 食 才伤劫 四支旺衰： 养 长 长 沐 当月节气：白露（8日7：32）；中气：秋分（23日16：46） 命主从5岁1月8天开始行大运，于每一交运年的九月十五日交运。
大运： 劫 枭 印 杀 官 财 才 食 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 5 15 25 35 45 55 65 75 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 运支旺衰：沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 年柱: 太极 华盖 月柱: 文昌 学堂 将星 日柱: 文昌 学堂 将星 时柱: 太极 驿马 金舆 天医 亡神 吊客 戊申： 太极 驿马 金舆 吊客 丁未：太极 国印 吊客 披麻 丙午：将星 禄 咸池 披麻 乙巳： 太极 羊刃 ：太极 癸卯：天乙 空亡 咸池 元辰 壬寅：天德 文昌 国印 空亡 辛丑：太极 华盖 空亡 八字五行个数（本气） ：3个金，0个木，2个水，0个火，3个土 八字五行个数（含余气）：4个金，0个木，3个水，1个火，4个土 八字五行得分： 土：27 火：4 同类得分：31 金：58 木：0 水：26 异类得分：84 相差：-53 综合旺衰得分：-59 八字过弱 比劫：27 印绶：4 官杀：0 才财：26 食伤：58 五行平均分数是：23.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析： 本命属狗，。
己日干生酉月，处长生之地，得令但不得势，食神临旺地，为食神格。
天干比肩透出帮身，在酉月得令，地支有强根也不旺。
天干正财透出，在酉月得令，虽地支无强根，正财有力。
地支申金伤官，得令而旺。
地支酉金食神，得令而旺。
八字过弱，以印比为喜用。
袁天罡称骨算命： 此命局为四两一钱： 聪明超群，老来逍遥享福之命 此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前时运未通。
注解：此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫无克破，子息假送老，寿元四十七，闯过可到六十六，卒于九月中。
命宫趋向(子宫)： ，志气不凡，富裕清吉。
子宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。
其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。
朋友结合，有念旧之深情; 夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实，有过人之处也。
有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻之诮。
然其意志坚强，为其优点。
论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。
如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。
一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，） 满意率： % 1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。
但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。
流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 2、将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事。
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 3、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
个别命局有多变性收入
但是不容易储蓄。
4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。
命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
5、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。
（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说
） 6、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
7、比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善于比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质情谊。
一般而言比肩是象征意志坚定，，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。
（重点） 8、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。
（常常有经济被对象监督把持的危机，但能精打细算） 9、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）。
（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友） 10、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。
（懂得人情事理
） 11、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦
有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根
”；专家警告信息：好自为知
12、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，甚至于有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。
先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心
13、女人水命犯双合，声音响亮语言多，姐妹投心对了意，借你衣服带上裙，自己不是自己拎，生来不叫人家谈，人要说你三五语，脸面作红气不得，不受委屈还罢了，受了委屈眼泪多，生来脾气好要脸，一顿不吃也做活。
(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考） 14、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。
15、正财心性。
优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。
守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。
爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。
缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。
过于谨慎，以致魄力不足。
行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。
计较小人得失而因小失大。
行事欠变通，不免憨真固执。
16、比肩心性。
优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。
，明分寸，知进退，不做非分之求。
自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。
缺点：刚愎自用，易与人发生争执。
自我为先，较不体谅别人。
虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。
人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。
2、官杀太弱，有食伤，以财化食伤而生官杀，财星有力，丈夫可以发达。
3、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
4、日支受刑, 适宜晚婚（妻星、夫宫相刑，最好是晚婚），否则于事业家庭有阻碍。
5、食神太过，不见夫星，贞洁之妇。
（实践中，有学者提出新思维，食神多，四个以上，与人谈得来；谈论的人多，意味着物极必反，说她倒有不贞之嫌
） 6、财得地利夫。
（女子财得地，对婚配的家庭或者丈夫事业有益，很好） 7、日支金旺, 配偶清秀好仪容。
8、日支为酉, 配偶脸方。
由年命看，您的最佳婚配是：乙卯(1975) 乙巳(1965) 丁巳(1977) 庚申(1980) 由年命看，您极为不利的婚配是：丙辰(1976) 及属鸡的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。
四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： % 1、食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独（心景孤独悲观有所忏悔）。
2、时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
3、女命生逢沐浴，不利头胎。
4、财现时柱, 子女富有, 自己有晚福。
5、食伤临贵人，子女貌秀聪明，又主子女富贵（或者有贵人帮助子女的事业）。
6、忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少（老运时子女工作可能不在身边）。
7、阴日阳时先生女后生男。
8、遇食神流年易生儿子。
（如果结婚按照古人观点进行，选择大利之日方可） 五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： % 1、食神条件好，在经营方面，能关照顾客点滴，让顾客有“宾至如归”之感，并且其和气、良好的表达，都容易使钱财滚滚而入。
2、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
3、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。
4、日时伤官伤尽，可发意外之财。
5、财临长生，多为富商之命。
（有的专家分析多数命例后认为：自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度
有诗为证：财临长生，田园万倾
） 6、女子天干现露财，千般手艺做得来；用心求财财顺意，用财升官官有得
7、月上比肩, 善理财, 喜争财, 喜独立创业或分家。
8、正财条件好，宜工商、工厂、门市、批发等正业经营。
9、柱中只有正财，而无偏财，暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动，意外之财发与不发要取决于对象和全家人整体的运气。
10、月支食神，财运极佳，一生衣食不愁，易得父母之荫助，但易忽视继续求发展。
柱中有比肩，易受富有人家影响，而获得财禄。
柱中有劫财，可能因祸得财（如得保险金或遗产）。
六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1、八字有文昌等文上吉星，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高） 2、伤官伤尽, 宜武备、如军事、警备等职业。
3、日主过弱, 宜学习农工百艺, 养其一技之长。
4、比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构. 也可自己赤手空拳创一番事业。
5、食神生财, 利经营药品, 饮食, 饲料, 饼干或饲养家禽家畜等。
6、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面（例如政策信息、经济信息）的职业。
7、四柱正财强于偏财者，若经商，宜开门市店为好。
8、伤官偏财强于正官正印，喜活动于外，会成为职业妇女或经商。
（专选一行，收获较大）
9、柱无官杀，宜自由职业。
（不宜于任官职，否则易为官僚所困，苦不堪言） 10、柱中天医星旺, 宜从事医学事业（不是出身医生世家，或与医有缘）。
11、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
12、食伤重而比肩财星轻, 宜担任传授表演, 展示性的工作, 或从事。
13、身弱见马，奔波劳碌之命。
（眼界高能力低，平生许多事情事与愿违） 14、伤官见贵者, 官高而足。
15、四柱天干为后五位, 地支有刑或冲, 易遭匪盗横事。
（命运遇贵人灾祸可减轻） 16、印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业，印盒）无靠山, 自己奋斗成功。
17、时上食神骑禄马, 垂手得名。
18、日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深化有困难。
（或者当年读书环境条件不行，因书而累） 四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。
或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。
工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
事业发展利南、东南，不利北、西北。
四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。
大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。
建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。
土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。
代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。
又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南，不利东北。
工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猴 之人. 九、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： % 1、财食在岁月上，祖业丰隆。
2、日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得母亲或兄妹之宠爱。
3、年坐财而为忌神，主不得余荫或遗产。
4、日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家(如果本人是足月怀胎而生)。
5、印座库中，母亲身体不太好，或母亲的兄弟姐妹中有人身体差、早亡。
6、忌神在年干，祖父先去世。
7、月干是喜用神，月支是忌神，难得父母财荫。
十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。
(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。
(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 想命好运气好，就多行善事。
请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.
我是中学生，老师让我们给同学推荐好的著名的书，可是我没时间上网找，作业很多哦。
介绍 这是一本关于哲学史的小说。
20世纪百部经典著作之一。
1994年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖 《苏菲的世界(Sophie's world)》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
该书自1991年出版发行之后，长期雄踞各国畅销书排行榜第一名，世界上已有35个国家购买了该书的版权。
截止到1995年5月，该书德文版的销售已达120万册的天文数字。
一部《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。
它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯…… 作者：乔斯坦·贾德（Jostein Gaarder） 各界评论 贾德这本关于哲学史的小说可谓是空前的，他再次用事实证明了哲学并不是脱离现实的学院人士在象牙塔里所写的东西。
——《德意志星期日汇报》 该书是一个将学术作品通俗化的杰出范例，未曾修习哲学概论的人，可以把它作为一本最佳的入门读物，而学习过此门课程但已忘却大半的人，本书则是温故而知新的得力之作。
——美国《新闻周刊》 挪威作家乔斯坦·贾德不仅文笔卓尔不群，同时有多年担任哲学教师的经历，《苏菲的世界》一书有助于使读者以阅读侦探小说般的心情游览从柏拉图以前一直到20世纪的世界哲学史，而丝毫不产生任何枯燥厌烦的感觉。
——著名作家与评论家 马德兰·蓝格尔 哲学不是万灵丹，但是从来不去留意爱好智慧的重要与前人的心得，那么注定会陷于心灵封闭与终结。
这或许是本书广受欢迎的原因吧?为了使人从困惑到觉悟，本书提供了一盏明灯。
——哲学教授 傅佩荣 《苏菲的世界》可以当做哲学启蒙书来阅读。
它的小说部分，苏菲的主体自觉过程则颇像侦探故事加上现代版的《爱丽丝梦游仙境》，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人更加心胸开阔，这不正是哲学爱智最古典的要义吗
——知名作家 南方朔 长评： 是谁的哲学史 这真是一本出版商梦寐以求的书。
由一个毫无知名度的北欧高中教师所写作的这本西方哲学史，打破了学术话题不受欢迎的传统，让哲学走出阴暗的象牙塔，成为最热门的卖点。
一本关于哲学史的小说，是《苏菲的世界》一书的副标题，颇能点明该书的要点。
这是一本小说，但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。
随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答，读者也跟着温习了一遍西方哲学史。
《苏菲的世界》不论就内容，或就其受欢迎程度来看，都是极吸引人的一本书。
这本书的成功，显示了一个重要的社会指标，就是社会大众渴望知识及缺乏安全感。
在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。
除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。
现在，我们有机会一一来巡视，到底这些饱学之士，教了我们些什么。
这本书的流行有其重要性，我们可以从好几方面来看。
全书虽非学术性著作，但它是一本捍卫哲学的书，正因为其大众化，它也就代表了大多数人的看法。
这本书不是在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别做概论式的介绍，并说明它在今日的地位。
可以说是一本集学术界一般看法的摘要录。
因此，这本书表达了当今知识分子的立场。
假如《苏菲的世界》代表着主流知识分子的哲学观点，它所表达的也极引人注目。
这本书对真实的哲学给予极崇高的评价：批判的、理性的和公正的评论；去除偏见、迷信和惯例；不做仓促和轻率的判断，一意追求真理、知识、美善和道德。
坦白说，这正是世间为何要有哲学家的原因。
我们需要哲学家，不是因为他们可以为我们选拔选美皇后或告诉我们今天蕃茄的最低价。
哲学家们总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而努力将人们的注意力吸引到永远真、永远美、永远善的事物上。
在这本书里，其实贾德真正感兴趣的哲学，不在逻辑学、数学或语言学，当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时，摩尔、罗素等人，根本连提都不提。
有些话题，即使和哲学没什么关系，却一再出现，很明显，这是一本在政治立场上十分讨好的书。
一切当代时髦词汇全部被囊括：生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。
这样的写法，或许是为了使哲学议题不和时代脱节，或许是为了涵盖更广大的读者群，不过，留给读者的印象是这些议题似乎才是作者真正关心的。
因此，这不是一本关于哲学史的小说，而是一个当代拥护自然的人文主义者对哲学根源所做的选择性的探讨。
在小说结尾，科学被认定是真理的裁判者；而唯物主义虽然教义不明确，却绝对是人类的最佳选择。
这本书引导读者获至这样的结论，但事实上并未提供理由。
它给予读者的印象只是这是历代智慧累积的结果；当然，不同的历史将会导致不同的结局。
——菲力·詹森
关于我国现当代作家姓名的谜语
上面的回答都好囧。
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你近了数学系出来就都是数学系的文凭，这个是不会分的。
只是你可以选不同的专业课，找自己感兴趣的方向读~复旦的生物数学比较牛滴，这个方向可以考虑。
晏氏近代名人有那些
晏婴，又称晏子（公元前595年—公元前500年），今山东高密人，春秋齐国三朝元老，辅政长达50余年，是一位杰出的政治家、思想家。
晏子安邦治国，勤政为民，崇尚廉洁，淡泊明志，机智敏捷，能言善辩，内辅国政，屡谏齐君。
《晏子春秋》名扬史册。
晏殊（991年—1055年），今江西进贤文港人，北宋宰相，著名词人。
晏殊自幼聪明，七岁能文，被称为“神童”，十四岁中进士，一生历居显官要职，在朝为官50多年，以词著于文坛，尤擅小令，后人称之为“词人宰相”。
晏殊为人刚正，知人善任，热心文化教育事业，北宋名人范仲淹、孔道辅、欧阳修、富弼、杨察等名臣均是他的得意门生。
他生平著作相当丰富，计有文集140多卷。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等名句，千古流传。
晏阳初[1890—1990]，四川巴中人，现代著名的教育家和社会学家，一生致力于国内外落后地区的平民教育和乡村改造事业，被誉为“世界平民教育之父”，曾被联合国教科文组织聘为终身特别顾问。
1943年，晏阳初被评为“现代世界最具革命性贡献的十大伟人”之一，与爱因斯坦等同殊荣。
晏阳初90、95、96大寿之际，美国前总统里根、老布什分别致电祝贺
晏婴、晏殊、晏阳初堪称为晏氏发展史上三大丰碑。
此外，晏氏家族还涌现了大批精英名人、革命先烈。
他们为人类发展作出了卓越贡献。
祖先的光芒永远是照亮我们前进的灯塔。
他们的精神和美德永远是我们为人处世宝贵的精神财富。
由此可见，“山不在高有仙则灵”，晏姓虽小，晏氏家族却不愧为中华民族的优秀家族。
晏氏家族文化源远流长，更是中华民族灿烂文化的重要组成部分，必将永远载入中国光辉的史册。
为抢救挖掘、收集整理、传承弘扬晏氏文化这一宝贵文化遗产，有关专家学者，特别是晏氏后人已经做了大量卓有成效的工作。
树高千丈，叶落归根
晏家的根在哪里
据史料记载，山东是晏氏祖先的发源地。
高密市郊（晏婴出生地），至今仍可见婴公衣冠冢。
淄博市临淄区齐都镇永顺村晏婴墓被列为国家重点文物保护单位，已成远近闻名的旅游景点。
当地孙敬明研究员、孙树山、刘勇、刘学连等专家学者一直在从事晏婴研究，并建议将晏婴的伟绩和美德，列为当代党政干部廉政建设的教材。
江西是晏氏家族最大的迁徙地。
晏殊故里设有《晏殊文化研究会》。
以江西临川为中心，还有南京大学、新疆石河子大学等一批学者对晏殊及其八子几道公的《二晏研究》付出了许多心血，作出了突出贡献。
《二晏年谱》等重要专著，急需资金出版。
四川巴中系晏阳初的故居，此地建有晏阳初博物馆。
晏鸿国馆长（晏阳初侄孙）自1989年以来一直从事有关晏阳初先生的资料收集和研究。
在其辉煌业绩及崇高精神感染下，晏鸿国先生历时两年，编著出版了《晏阳初传略》。
这是一本晏家后人写晏家前人的优秀书籍。
建议各位宗亲，务必一读
湖南新化县最近也传来喜讯：那里的晏氏家族联谊会从未间断过。
晏氏祠堂即将落成庆典。
特别值得一提的是：当今晏氏“掌门人”、中国科学院武汉分院德高望重的晏春林老先生怀着对晏氏家族的深情厚义，发扬“唐僧取经”的执著精神，历时十几年，自费数万元，行程六万公里，联系晏氏宗亲1400多位，收集晏氏家谱260余宗，接待各地寻根问祖的晏氏宗亲百余批。
春林先生无私奉献的精神和积极倡议，促使第一届“中华晏氏文化研究会”于2010年4月28日在武汉胜利召开。
同根同祖，手足情深
来自全国各地120多位宗亲代表（其中有参加抗日战争解放战争的离休干部、厅局级退休干部、公务员、大学教授、专家学者、企业家、实业家、以及工人农民兄弟）欢聚一堂，共商家是。
这是晏家开天辟地、史无前例的第一次盛会
代表们激动喜悦之情，溢于言表
“一笔难写两个晏字，一生难遇几个知音
打断骨头连着筋，见到家门总觉得格外亲
”湖南省隆回县晏云山先生千里迢迢将亲自酿造的50斤米酒送到会场，并在家庭经济相当困难的情况下，个人捐资3000元。
安徽省金寨县晏绍国先生为表达对大会的庆贺，特意奉献了三箱酒、四箱矿泉水。
湖北汉川市晏贤强率先捐款一万元。
云南省宣威市企业家晏祥超、晏祥锦兄弟当场赞助4万元，晏祥勇赞助1万元。
血浓于水，情重于山
在他们的带动下，会场捐款涌跃。
截至2010年6月，筹委会已收到捐款15万元。
此举为文化研究、族谱编修，备足了启动资金。
值此，我们再次深致谢意
会后，我们及时向上级有关部门申报。
因“晏氏文化研究会”目前批复有一定难度，2010年5月18日，湖北省炎黄文化研究会谱牒分会已批准成立“中华晏氏族谱编纂委员会”。
也就是说，我们的晏氏文化研究活动已经获得了合法身份。
“谱牒”是古代记述氏族世系的书籍，实为宗族的人事历史档案。
它始终以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成。
家谱中蕴藏着丰富的文化内容，是很多文化研究的源头资料。
姓氏蕴含着丰富的文化内涵。
每个姓氏都有一段意味深长的来历。
通过姓氏这条血统源流线索，饮水思源，联络亲情，这是家庭和睦、社会和睦的根本，也是中华民族和中华文化的根本。
今天，欣逢盛世、国泰民安。
全国各姓氏的修志如雨后春笋。
我们虽然起步较晚，但首届“晏氏文化研究会”后，承蒙各地大力支持，我们的族谱编修工作也已开始启动。
我们的任务是：抢救性整理旧谱，编修通谱，指导各地修谱。
同时，广泛联络境外海外晏氏宗亲，征集族旗、族徽、族歌、族训，深入开展晏氏文化研究。
重中之重则是尽快抢救整理、再版乾隆三十二年《东南晏氏统修谱》（四卷）。
其中北宋、南宋、元、明、清初，有许多当朝宰相、文武大臣为晏氏撰写的谱序、碑铭、传、记、议等文献资料。
这是一部稀世珍品，不仅是我晏氏家族的传家宝、无价之宝，也是中华民族的重要历史文化遗产。
今天的晏氏家族更是人才济济。
江汉大学人文学院古代汉语专业晏鸿鸣教授年富力强、一专多能，现任主编。
近年来，他在搞好本职工作的前提下，投入大量精力和时间，潜心研究晏氏源流，并取得了可喜进展。
武汉大学历史学院专门研究“春秋史”的晏昌贵教授出任副主编。
昌贵教授的参与对从源头上研究晏氏文化将起到举足轻重的作用。
副主编晏忠武老先生一生从事文言文教学工作。
他不顾自己年事已高，身体有病，满腔热情，主动请缨，愿为老谱标点断句或加注释，以便使一般的读者也能看得懂。
晏家后起之秀—上海东华大学晏爱敏副教授专门开设了晏氏宗亲论坛和中华晏姓网站。
这是一个极好的交流平台，而且已经登载了大量有关晏氏家族的故事、新闻。
恭候各位光临
现在的问题是，我们的文化研究工作才刚刚起步，任重道远，急需资金作后盾。
为此，我们号召各位宗亲，特别是先富起来的企业家，本着个人自愿的原则，有钱出钱，有力出力，各尽所能，共同为晏氏家族的公益事业奉献一片爱心
所捐金额及其玉照简历全部都将列入《中华晏氏通谱》功德榜。
我们同时号召，晏氏宗亲如珍藏有家谱、书画、碑记等有价值的历史文物资料，急盼自愿提供，用后完璧归赵
诚然，当今社会确有一些不法之徒打着各种旗号骗取他人钱财。
“君子爱财，取之有道”
敬请各位宗亲放心，我们有严格的财务管理制度，所有经费开支必经主任会议议定，主任审批，定期公布账目，接受政府审计部门审计和会员监督。
我们更会以祖先晏婴廉洁自律的美德为楷模，继承“平仲家风”，决不会随便动用宗亲捐赠的血汗钱
此外，编委会虽系民间社团组织，但也有使命感、责任感。
我们会不折不扣履行本会章程，牢记“爱国、敬祖、兴业、和谐”的宗旨，遵纪守法，远离任何非法组织，不做任何有损于国家和晏家的事情。
这一点，也请各位放心
当今，人们的思想活跃、混乱。
再好的事也有人反对，再坏的事也有人拥护。
编修全国晏氏通谱时间跨度大，分布地域广，注定是一项艰巨而复杂的系统工程。
没有众多热心家族事业、乐于无私奉献人士的积极参与，此项工程决不可能完成。
炎黄子孙谁不热爱祖国
谁不敬奉祖宗
但愿认祖归宗，正本清源，功在当代，利在千秋的家族工程，能得到您的理解、关心和支持
