求《图解经济学》1000字读后感~~~急
这是一个资源有限却欲望无穷的世界。
身处於资源不均的现实社会中，总会面临不同选择的挣扎。
其实无所谓好与坏的决定，乃是就每个人自身利益不同而有所差异，最重要是在各种需求上取得一个平衡点，从最小的资本上获得最大的收益。
身处於忙碌的现代社会中，事业与课业似乎占据了一日中大多数的时间，而一天为二十四小时是固定不变的，因此时间的分配便成了一项重要的课题。
时间其实是一种 形的成本，然人们却常常将其视为理所当然而忽略了它的重要性。
时间的概念可以经济学中「机会成本」解释，「当你选择某样事物而相对放弃的最高成本」便是它的基本概念。
就如同花费数个小时排队抢购年终打折货品，真的算是捡到便宜吗
抑或是你可以利用这段时间做些有意义的事
若是为贪图加班费而使身体过度疲累，在加班的时间上 牲的健康成本又是否值得
我想在众多的事物中，如何取得一个时间的平衡点才是最重要的关键。
就消费者的行为而言，均衡的市场价格由供需双方共同决定，而供给和需求就像是刀的双刃，相辅相成，缺一不可。
虽然目前的价格大致相同，其中却富有极大的弹性，就好比因为台风来袭而农田淹水，无法收成，以致蔬菜价钱一夕暴涨。
除了自然的力量，像是厂商基於囤基心理之类的人为刻意影响，也会造成物价的波动，甚至是消费者的心理与喜好都是很重要的因素。
时常有人将经济学视为一门象牙塔里的复杂学问，彷佛远在天边一般，实际上却近在眼前，与每一个人生活息息相关的基础知识。
在电影「美丽境界」中出现的「赛局理论」，令人印象深刻。
约翰．纳许也因著这个理论获得诺贝尔经济学奖的殊荣。
而赛局理论的三个基本要素便是─游戏主角、不同策略及每个策略有不同的报酬，比如当所有的人都追求第一美女时，若是退求第二美女，成功机率便顿时增添许多，甚至会有超越自身条件所及的胜利。
在赛局理论中最著名的典型游戏状态便是「囚犯困境」，因为各自心理都在盤算最有利的情况，因此在自私的前题下互相猜测，深怕另一人的自首而造成自己服刑年数增加，在面临两难的情况下，每个人各出奇招，综合的结果往往出人意表。
「黔驴技穷」是句耳熟能详的成语，而其中竟也包含著赛局应用的奥秘。
初次面对著黔驴时，老虎不敢轻举妄动，但在探清黔驴的底细後，便亳不犹豫地吞下了黔驴。
所谓欺善怕恶，当双方相遇时，便会开始算计对方为强者的机率，接续影响自己是否欺之以弱的决策，而透过种种的例证，便可明瞭「人生无处不权谋，生活处处是赛局。
」的核心观念。
在2002年，台湾正式加入世界贸易组织，随著国际贸易的重要性与日俱增，藉著参加组织得以减少国际贸易间的障碍，带来自由开放的机会，使消费者能接触到各种不同的产品，选择更加多样化。
然而凡事有利必有弊，多样化的外国商品对本国产业带来相当大的打击，首当其冲的便是农产品竞争。
像价格较低的外国水果便造成台湾水果的滞销，因而使得果农抱怨声接踵而至，但却也因此促成台湾农园转型。
新兴的观光果园甚至带来大笔收益，也间接扩大我国服务业的潜力，就整体而言并无损失。
其中对於人民最大的收获实是在於眼界的开拓，不能永远只活在台湾自己的国度中，而应该随著世界的脚步移动，因为时势而促使产业转型便是因应世界潮流的最好例证。
从最初的以物易物演进至货弊的出现；从本国的商业交易发展成全球化的国际金融，景气的扩张与收缩影响到国家货币升贬，也间接地改变了大众的消费能力与习惯。
一个些微的波动，便可能形成大规模的影响；一个看似无关自身的事件，却与每个人的生活密不可分，譬如油源国的战争便是所谓的牵一发而动全身，因此经济并不是一门遥不可及的大道理，而是我们时时刻刻都在进行的行为，甚至在茶米油盐间都能寻得它的踪迹。
一、相关书讯 当社会面临景气萧条，失业率大增；当原料价格上涨，就连埋首在柴米油盐中的家庭主妇也能感受到通货膨涨的压力。
尽管现代瞬息万变的社会日趋复杂，然经济学背后依据的人性并没有改变。
随着文明的推演，经济活动已然成为生活中不可或缺的一部分。
经济在日常生活中无所不在，生产、投资与消费等经济活动不停地运转，或许它最吸引人的地方，便是那与我们密不可分的关系，而正也是因为这份紧密的结合，让这门经世济民之学深深地植入我们生活的每个角落。
从每日必需的消费行为，探究供给与需求的差异；从一只无形的手，推动市场机制的发展，在日常生活中让各种竞争的利益取得和平共处之道，毕竟上帝的归上帝，而西泽的利益也绝不减少。
二、内容摘录 1．商标与品牌是企业的智慧财产权，好的品牌可以减少消费者搜集信息的成本。
（p.60） 2．虽然货币政策和财政政策是各自独立行使，而且央行可以控制货币供给的数量，但实际上，由于央行是政府发生赤字时的融通对象，因此央行的货币政策还是会受到政府财政收支的影响，使得央行并无完全的自主控制能力。
（p.94） 3．人力资本指的是个人拥有的所有技能，包含教育知识、个人特质、创造力、专业能力等。
这些技能是属于个人独一无二的资产，别人无法轻易剥夺。
（p.152） 4．因景气循环的衰退或萧条所引起的失业状况，称为循环性失业。
（p.151） 三、我的观点 这是一个资源有限却欲望无穷的世界。
身处于资源不均的现实社会中，总会面临不同选择的挣扎。
其实无所谓好与坏的决定，乃是就每个人自身利益不同而有所差异，最重要是在各种需求上取得一个平衡点，从最小的资本上获得最大的收益。
身处于忙碌的现代社会中，事业与课业似乎占据了一日中大多数的时间，而一天为二十四小时是固定不变的，因此时间的分配便成了一项重要的课题。
时间其实是一种隠形的成本，然人们却常常将其视为理所当然而忽略了它的重要性。
时间的概念可以经济学中“机会成本”解释，“当你选择某样事物而相对放弃的最高成本”便是它的基本概念。
就如同花费数个小时排队抢购年终打折货品，真的算是捡到便宜吗
抑或是你可以利用这段时间做些有意义的事
若是为贪图加班费而使身体过度疲累，在加班的时间上犠牲的健康成本又是否值得
我想在众多的事物中，如何取得一个时间的平衡点才是最重要的关键。
就消费者的行为而言，均衡的市场价格由供需双方共同决定，而供给和需求就像是刀的双刃，相辅相成，缺一不可。
虽然目前的价格大致相同，其中却富有极大的弹性，就好比因为台风来袭而农田淹水，无法收成，以致蔬菜价钱一夕暴涨。
除了自然的力量，像是厂商基于囤基心理之类的人为刻意影响，也会造成物价的波动，甚至是消费者的心理与喜好都是很重要的因素。
时常有人将经济学视为一门象牙塔里的复杂学问，彷佛远在天边一般，实际上却近在眼前，与每一个人生活息息相关的基础知识。
在电影“美丽境界”中出现的“赛局理论”，令人印象深刻。
约翰·纳许也因着这个理论获得诺贝尔经济学奖的殊荣。
而赛局理论的三个基本要素便是—游戏主角、不同策略及每个策略有不同的报酬，比如当所有的人都追求第一美女时，若是退求第二美女，成功机率便顿时增添许多，甚至会有超越自身条件所及的胜利。
在赛局理论中最著名的典型游戏状态便是“囚犯困境”，因为各自心理都在盘算最有利的情况，因此在自私的前题下互相猜测，深怕另一人的自首而造成自己服刑年数增加，在面临两难的情况下，每个人各出奇招，综合的结果往往出人意表。
“黔驴技穷”是句耳熟能详的成语，而其中竟也包含着赛局应用的奥秘。
初次面对着黔驴时，老虎不敢轻举妄动，但在探清黔驴的底细后，便亳不犹豫地吞下了黔驴。
所谓欺善怕恶，当双方相遇时，便会开始算计对方为强者的机率，接续影响自己是否欺之以弱的决策，而透过种种的例证，便可明了“人生无处不权谋，生活处处是赛局。
”的核心观念。
在2002年，台湾正式加入世界贸易组织，随着国际贸易的重要性与日俱增，借着参加组织得以减少国际贸易间的障碍，带来自由开放的机会，使消费者能接触到各种不同的产品，选择更加多样化。
然而凡事有利必有弊，多样化的外国商品对本国产业带来相当大的打击，首当其冲的便是农产品竞争。
像价格较低的外国水果便造成台湾水果的滞销，因而使得果农抱怨声接踵而至，但却也因此促成台湾农园转型。
新兴的观光果园甚至带来大笔收益，也间接扩大我国服务业的潜力，就整体而言并无损失。
其中对于人民最大的收获实是在于眼界的开拓，不能永远只活在台湾自己的国度中，而应该随着世界的脚步移动，因为时势而促使产业转型便是因应世界潮流的最好例证。
从最初的以物易物演进至货弊的出现；从本国的商业交易发展成全球化的国际金融，景气的扩张与收缩影响到国家货币升贬，也间接地改变了大众的消费能力与习惯。
一个些微的波动，便可能形成大规模的影响；一个看似无关自身的事件，却与每个人的生活密不可分，譬如油源国的战争便是所谓的牵一发而动全身，因此经济并不是一门遥不可及的大道理，而是我们时时刻刻都在进行的行为，甚至在茶米油盐间都能寻得它的踪迹。
人类简史 读后感800字
当我看完了这本书，我真的给赫拉利的这套惊艳到了，原史还可以从这种角度进看去理解。
我们人类作为万物之灵，并不是因为单纯的我们拥有语言和会使用工具。
人类之所以凌驾于万物之上，是因为整个地球上唯一突破了邓巴数字的物种。
（当然我们也拥有最复杂的语言和最先进的工具）所以人类崛起的秘密在于集体的协作集体的崛起，并不是个体的崛起。
人类崛起以后我们就开始了出现新的思维，这我们就开始学会讲故事了（所以说谎言从我们开始思考就出现了）。
传说，神话以及宗教就开始出现了。
其中有一个最成功的故事那就是货币，以前我总是不明白一张纸为什么会拥有购买力，现在明白了那是因为这是一个我们共同相信的故事，一个很发达很完善的故事。
所以购买力的强弱就跟讲出这个故事的主人挂钩（这个在经济学上称之为背书）了。
当这个故事的主人（一般是一个国家）他很有实力，相信的人越多，购买力就强。
其中在科技革命有一个很犀利的观点，那就是科学革命的本质就是承认无知的革命。
然后去探索未知，取得新的知识。
这让我想起了我们国家的清朝政府，如果他们当时能够早点摆脱自己是天朝大国的这种思想，承认自己的科学并不能解释所有的问题。
可能就不会出现后来的闭关锁国和被侵略的事情。
但这些都是如果而已了。
引用作者的一句话那就是“历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显”。
最后看这本书让我感受最深的就是当你的知识足够全面足够多时，你就能组成一套自己逻辑正确（一定意义上的正确）地去理解社会和历史，甚至去推演未来。
关于毛概方面书籍的读书心得
同志于1927年3月写下了《湖南农民运动考察报告》一文，当时党内外对农民革命斗争有很多争议。
同志为此专门到湖南考察了32天，并写了这篇报告。
湖南农民运动当时组织起来分为几个时期，第一个为组织时期，最开始秘密活动，后来就公开活动了；第二个为革命时期，此时农会会员的人数猛增，群众基础扩大。
农民运动的主要攻击目标是土豪劣绅，不法地主，旁及各种宗法的思想和制度，成立的贪官污吏，乡村的恶劣习惯。
地主权利一倒，农会便成了唯一的机关，一切权利归农会。
在全国搞的轰轰烈烈的农民与动，却被社会中层以上至国民党右派形容为“糟得很”。
但是这是革命，是推翻几千年的封建势力，是国民革命的真正目标。
有人说，农民运动中，农会的权利无上，不允许地主说话，把地主的威风都扫光了，农民运动过分了。
对于这一问题，同志指出，农民革命是农民阶级推翻封建地主歼击的权利的革命，农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。
同志对湖南几个月的农民运动作了一个总结，共做了14件大事1.将农民组织在农会里；2.政治上打击地主；3.经济上打击地主；4.推翻土豪劣绅的封建统治——打倒督团；5.推翻地主武装，建立农民武装；6.推翻县官老爷衙门差役的政权；7.推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权；8.普及政治宣传；9.农民诸禁；10.清匪；11.废苛捐；12.文化运动；13.合作社运动；14.修道路，修塘坝。
通过阅读这篇文章，我懂得了，当时湖南农民运动在全国的影响以及对中国革命的影响，纠正了某些人对农民运动错误的看法，还称赞湖南农民运动“好的很”。
二,探索$发现 发现一篇不错的毛概读后感 分类:读书笔记 读《在延安文艺座谈会上的讲话》有感 的《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）不仅是中国共产党发展历史上的一个重要文献，也是中国现代文学理论发展史上的经典文献，它对中国现代文学理论的发展产生了巨大地影响。
正确认识《讲话》的历史合理性及其局限性，对于我们正确认识和评价文艺思想、发展社会主义文学理论，澄清人们在文艺观念上存在的一些糊涂认识，具有极为迫切的现实意义。
本文试图从文学理论学科发展的角度，阐述《讲话》作为一个意义蕴含丰富的文本，在中国现代文学理论发展史上的地位、合理性与局限性。
一、科学文艺学体系的确立 在中国现代文学理论发展史上，《讲话》第一次对中国文学理论的性质特征进行了系统深入地说明。
从宏观的角度来看，它是中国现代文学理论走向科学形态的标志，也是科学文艺学体系的雏形。
说它具有体系性，是因为它涉及了文学艺术中许多最基本的问题，并对其间的内在关联进行了描述和说明。
说它具有科学性，是因为它运用马克思主义的观点和方法，总结和概括了中国新文学发展的规律，发展了马克思主义经典作家的文学观念，对文学和社会生活及社会生活中文学以外的其它上层建筑因素之间的关系做出了合理的说明，在文学基本理论方面也提出了重要的见解。
以理论所具有的深度和广度而言，是那个时代任何一个理论家都无法企及的。
首先，《讲话》对“五四”以来新文学发展中的经验和教训给予了总结和解决。
“五四”文学革命以来，在新文学阵营中存在的一些问题，如文学中的“人性论”问题、文学艺术的大众化问题、革命文学阵营内部一直存在着的左倾机械论和文学教条主义问题，抗战时期在国统区和解放区都没有得到解决的“歌颂”与“暴露”问题等，《讲话》对之一一做出了实事求是的分析和评价，并提出了相应的解决方法。
在“五四”文学革命中，资产阶级人道主义思想，曾经是启蒙思想家在向封建文学思想展开攻击时祭起的一面有力的旗帜。
但是，随着革命形势的发展，人道主义思想越来越显示出了它的局限性，在阶级斗争和民族斗常激烈的40年代，它在一定程度上起着麻痹人们思想认识和斗争意志的作用。
《讲话》指出，“只有具体的人性，没有抽象的人性”，在阶级社会里，人性难免打上阶级的烙印，即“只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性”，“一些小资产阶级知识分子所鼓吹的人性”，“实质上不过是资产阶级的个人主义”[1]。
《讲话》的这一认识，从根本上指出了抽象“人性论”的实质所在，对于清除文艺家认识上的雾障，起到了釜底抽薪的作用。
文艺大众化的问题，说白了也就是一个文艺为什么人的问题。
这一问题不仅是一个文学价值论的问题，也是一个文学接受论的问题。
从“五四”时期文学革命先驱提倡“平民文学”，中经1930年革命文学阵营内发起的文学大众化运动、1932年的文学语言的“中国普通话”和“拉丁化”之争、1934年的大众语论战、抗战后再次掀起的文艺大众化及继之而起的“民族形式”问题的讨论，都是围绕着文艺为什么人的问题这一中心而进行的。
由于此前的文艺家包括左翼文艺家在内，对中国新民主主义革命的性质、动力等根本问题认识不清，理解不到文艺为什么人的问题首先是一个阶级立场和阶级感情的问题，因而对问题的讨论也就止于文学形式问题的层面上，难以从实质上加以解决。
《讲话》在指出中国新民主主义革命的性质、动力、对象和任务的基础上，明确了新民主主义革命时期“人民大众”的范围，就是革命的工农兵群众。
指出“大众化”不仅仅是一个文学语言或文学形式的问题，而是“文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片”的问题[2]。
文艺大众化问题之所以一直没有得到彻底的解决，是因为文艺工作者“的心灵深处还是一个小资产阶级知识分子的王国”，文艺要真正做到为广大工农兵群众服务，那就首先要求文艺工作者在立场和感情上站在人民大众一边，即“把立足点移过来”，“移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来。
只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺”[3]。
“歌颂和暴露”的问题，最初是由茅盾的一篇文章而起。
茅盾在1937年7月《抗战文艺》第2卷第1期上发表了《论加强批评工作》一文，针对当时文学作品主要集中在表现抗日军民的斗争热情、对现实生活缺乏深入和全面的认识，因而造成文学题材单一化的倾向，指出文学作品不能只是歌颂光明，同时也要暴露黑暗，即对那些借抗战之名而行搜刮、鱼肉百姓之实的腐败分子，给予大胆的暴露和讽刺。
国统区对这一问题的讨论一直持续到1940年下半年，并波及到延安解放区。
也正是在这种情形下，产生了诸如“从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重，一半对一半”以及“从来文艺的任务就在于暴露”这样一些糊涂的观念。
按理说，真实地反映社会生活，包括社会生活中的阴暗面，不仅是现实主义文学的题中应有之义，也是由“文学是社会生活的反映”这一文学命题下文学的特征所在。
但是，文学创作的目标不是为暴露而暴露，更不是不分对象的乱加暴露一气。
《讲话》对此指出，“从来的文艺并不单在于暴露”，对于进步的文学家来说，“暴露的对象，只能是侵略者、剥削者、压迫者及其在人民中所遗留的恶劣影响，而不能是人民大众。
人民大众也是有缺点的，这些缺点应当用人民内部的批评和自我批评来克服”，简言之，“一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之”[4]。
《讲话》对马克思主义经典作家的有关文学论断，也进行了相应的解释和发挥。
从马克思主义文学思想对当时文学界的影响来看，当以恩格斯的现实主义文学论断和列宁的有关文学思想为大。
在对现实主义文学创作方法的理解上，《讲话》提出了“典型化”的概念，并把它的精神实质解释为对“日常的现象集中起来”，在此基础上进行艺术的虚构和想象，“可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”[5]。
《讲话》在列宁两种民族文化思想的基础上，提出了文学遗产的继承问题，“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。
有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。
所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，那怕是封建阶级和资产阶级的东西。
但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。
”[6]《讲话》批评那种在文艺创作中“对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义”[7]。
不仅要继承本民族的文学遗产，还要继承外来民族的文学遗产，在此方面，《讲话》体现了一种较为宽广的兼容意识，这是一种文化上的强者特有的自信心态的表现，也显示了日益走向强大的中国共产党人的博大胸襟。
对于列宁提出的文学的党性原则，《讲话》给予了充分的肯定，指出“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。
为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的”[8]。
《讲话》还引用列宁在文学的党性原则中所说的党的文学事业是整个革命机器中的“齿轮和螺丝钉”的比喻，强调“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分”，“党的文艺工作，在党的整个革命工作中的位置，是确定了的，摆好了的；是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的”[9]。
《讲话》在此基础上进行发挥，提出了“文艺是从属于政治的”这一命题[10]。
《讲话》对于文学与政治关系的定位与认识，是最容易引起世人误会之处。
尤其是“文学是从属于政治的”这一文学命题，在建国后的文学发展中为少数人所利用，确实给文学事业带来了灾难性后果。
在此我们有必要给予相应的清理和分析。
《讲话》对于文学与政治关系的定位与认识，是在文学的党性原则这一前提下，在这样一个范围内进行的，即“一个党内关系问题，党的文艺工作和党的整个工作的关系问题，和另一个党外关系问题，党的文艺工作和非党的文艺工作的关系问题——文艺界统一战线问题”[11]。
因此，《讲话》所谓的“文艺服从于政治”，主要是对党内作家提出的要求，并非让所有的作家无条件地把它奉为创作中所必须遵从的金科玉律。
对于政治的含义，《讲话》的界定是，“我们所说的文艺服从于政治，这政治是指阶级的政治，群众的政治，不是所谓少数政治家的政治”[12]。
显然，《讲话》所说的“文艺服从于政治”，是指作家和艺术家要从全局的角度出发，服从革命路线、方针总体上和方向上的要求，对社会发展的大势和革命的总体任务加以艺术地描绘，而不是要作家和艺术家服从于一时一地的具体的政治任务，更非要作家和艺术家听命于某些人的长官意志。
此外，《讲话》还从文艺创造的审美特征出发，揭示了文艺为政治服务的特殊性，“政治并不等于艺术，一般的宇宙观也并不等于艺术创作”，“缺乏艺术性的作品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的”[13]。
这也表明，《讲话》所说的“文艺服从于政治”的含义，是指文艺要及时反映特定历史时期社会发展的动向和特点，作家要根据社会和人民生活发展的需要，随时调整自己的审美视点和创作目标，而不是要作家做图解政治方针和政策的应声虫。
建国后文艺界出现的概念化的创作倾向，与当时文艺界给作家规定创作题材乃至强加某些政策观念的极左倾向有关，此种情形无疑是对《讲话》精神的背离。
后来出笼的“领导出思想、群众出生活、作家出技巧”这一对创作极其有害的提法，更远远偏离了《讲话》的精神实质，是唯心主义观念论在创作领域的极端表现。
《讲话》对最为基本的文学理论问题也做出了概括。
它以马克思主义辩证唯物论和历史唯物论为哲学基础，对文学反映论的特质做出了通俗化的说明。
《讲话》认为，“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。
革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物”，以人民大众为基础的社会生活“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。
这是唯一的源泉，因为只能有这样的源泉，此外不能有第二个源泉”[14]。
《讲话》还从文艺创作典型化的要求出发，论述了文艺创作的假定性，即文学作品中的生活应当是一种比作为创作的原始材料的现实社会生活更高，更具有理想性的生活。
这一规定就把马克思主义的能动的文学反映观同机械唯物论的文学反映论区别了开来。
《讲话》所论证的马克思主义文学反映论至少具有三个方面的意义：一、社会生活是文艺的源泉这一认识，从根本上斩断了“为艺术而艺术”这一唯美主义文学观的退路，扫除了唯心主义文学观念的最后一个避难所，对文学艺术领域里的奥吉亚斯牛圈进行了彻底的清理。
二、社会生活是文艺的最终源泉的文学观，给作家指出了创作的最初的出发点和最终的归宿，也给“五四”文学革命以来始终未能得到解决的文艺大众化问题找到了理论上的出路。
因为，人民大众的 人民大众的现实生活既然是作家创作原料的产地，那么，作家要想更好地服务于社会和人民，就不能不深入工农兵大众，不能不熟悉他们的生活，不能不转变自己的世界观和立场，否则就难以对他们的生活世界和情感世界做出正确的反映和描绘。
三、这一能动的文学反映观揭示了继承和发扬古代和外来遗产应有的正确态度，为文学走向正确的发展方向指明了道路。
《讲话》指出，过去的文学作品，无论其多么伟大，无论其艺术上有多少值得肯定的成就，它们都只能是后来文学发展的参照，是文学发展的“流”而“不是源”[15]，因为这些作品本身也不过是它所处的时代的社会生活状况的反映。
这就向人们表明，无论是对文学动力的寻找还是对文学规律的解释，最终只能以社会生活作为最终的依据，而不能主次颠倒。
二、政治批评的合理性与局限性 《讲话》是在集中了当时共产党人和一般文艺家文学思想的基础上，对当时中国文学发展规律的一种全面的总结，它在中国文学批评和文学理论发展史上的地位和意义之重要性是毋庸置疑的。
但是，这个科学的文学理论体系的产生，并非共产党人单纯为研究文学艺术的发展规律而做的一种学术探索。
实际上，《讲话》是中国共产党为解决当时的政治和军事革命问题、完成民族和民主革命的任务，为了使文艺能够更好地配合当时政治斗争和军事斗争的需要，而在文艺路线和方针方面所做出的重大决策。
换言之，它是科学与政治研究对接的产物，它既要尊重和照顾到文艺的审美特征，又要强调政治对文艺的统帅和领导作用。
《讲话》在引言部分开宗明义地指出，召开这个“座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务”[16]。
再具体一点，“就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器”[17]。
它要解决的问题是“文艺工作者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题”[18]，而非专门解决研究文艺自身的内部问题。
这就决定了《讲话》在研究的视点和切入问题的途径上是由“外”入“内”，即由文艺以外的因素来对文艺做出解释和说明，而不是由“内”向“外”，即由文艺自身的规律和特征出发，以文艺来对文艺以外的事物乃至整个社会做出解释和说明。
换言之，《讲话》虽然针对文艺问题而发，但其出发点却是社会本体论而非文艺本体论。
由此我们可以明白《讲话》在总结文学批评工作时，何以提出政治性和艺术性的二重标准，并把“政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位”[19 把政治标准放在第一位，并非共产党人不懂艺术，《讲话》对文学艺术基本理论的概括，表明共产党比任何一个党派都熟稔文艺的规律和特征。
而在当时三方鼎立的政治格局中，国统区的执政者国民党和沦陷区的日伪统治者虽然也都出台了相应的文艺政策，却没有一方能够像共产党那样，对文学艺术的本质和特征加以恰如其分的解释和说明。
强调政治对文学艺术的引导和规范作用，正是因为共产党看到了文学艺术在当时政治和军事斗争中具有强有力的宣传、鼓动和感召作用，是其他种类的意识形态所无法代替的。
这说明共产党比任何一个党派都更明白文艺和政治在上层建筑之间各自所处的位置以及它们之间相互的关系。
从现实的层面看，强调政治对文学艺术发展的领导作用，甚至视文艺为政治斗争的工具，主要是战争年代那个特殊的生存环境所不得不然。
在你死我活的生存关头，任何一个阶级都会把功利性的目标放在第一位，在文艺和政治之间发生龃龉之时，自然要求文艺为政治做出牺牲，当时一般文艺家也能理解和赞同这一点。
[20]共产党把文学的发展和政治的发展结合起来考察，并把文艺工作看成是广义的政治工作的一部分，正是从具体情况出发解决实际问题，是实事求是的科学精神在斗争实践中的表现，也是对马克思主义社会存在决定社会意识原理的灵活运用。
敢于承认文学与政治之间的密切关系，并且不回避在特定的历史时期，文艺工作应当服从政治工作的需要，正是共产党的光明磊落之处，也是共产党在政治品格上高于其他政治党派的地方。
就是一般的文艺家，在当时也承认政治对于文学所具有的优先地位。
欧阳凡海在《论文艺动员的成果缺点及其任务》中说，“中国今天的文艺价值主要的不是用文艺本身的尺量去去估量（但我们决不取消这一尺量，只是放在次要的地位），而是须要‘夹杂’着民族解放的思潮。
这种思潮……是中国今天客观的需要和反映”[21]。
在沦陷区，唯美主义文艺观也为文艺家们所诟病。
以上官筝的笔名闻名于东北沦陷区的文论家张无恙以吴公汗之名，在《新文坛的危机》中批判当时的文坛颓风时说，“逃避现实，这是很可怕的一件事，也可说是新文坛的‘危机’”，作品“一上来就是‘小摆设’，今日谈茶壶，明天说茶碗，这个的味内味，那个的味外味，或忆某人如何喝酒，或忆某人怎样品茶，噜哩噜苏，一味向空虚处落笔，于是‘性灵’也就变成‘空灵’，归为扯淡”[22]。
以倡导“民族主义文学运动”为名、借以鼓吹国民党文艺政策的右翼文人陈铨也宣称，“文学和政治常常是分不开的”，民族主义文学运动“不单是”“一个文学问题”，“同时也是”“一个政治问题”[23]。
左、中、右三派文人虽然各自所持的政见和意识形态取向大不相同，但在坚持功利主义的政治文学观方面却是如出一辙，可见政治需要成为战争年代压倒一切的需要，是当时人们的共识，并非共产党一派所重视。
从学理的原因考察，这种情形是以价值论为中心的中国文学传统自然延续的结果，是“儒性表里，道一贯之”[24]的“载道”观在现代社会的特殊体现，只是文学所载之“道”，由于战争环境的特殊需要，由道德理性置换为政治理性。
在此情形下，文学的意识形态本性凸显，审美属性降居第二位的因素，正在情理之中；就像朱自清所说的，“要文学来载这种道，倒也是‘势有必至，理有固然’”[25]。
所以，“政治标准第一”的提法，是战争年代那种特殊的历史环境下的产物，后来者在评价这一观点时，不能苛求前人，以变化和发展了的社会现实去衡量过去的事实，更不能以此否定“讲话”当年的合理性和正确性。
一切历史的东西，我们都应当从历史的观点看，这是历史唯物观的基本要求。
无庸讳言，文学与政治对接的结果，自然也产生了一系列的局限性。
首先，文学艺术是审美意识形态，毕竟有它自身的发展规律，它可以起到宣传作用，但很少优秀作品能直接作为政治动员的宣传品，否则，文学艺术作品和政治标语口号就没有什么分别了。
恰如鲁迅所言，文艺可以用作宣传，但宣传永远不会是文艺。
强调“文艺从属于政治”、“文艺服从于政治”，并把政治标准作为评价文学艺术的“第一位”标准，在一定条件下会夸大政治在文艺中的作用和影响，导致轻视乃至忽视文学艺术的审美特征的不良倾向，从而以政治形态的单一性取代审美实践形态的丰富多样性、以价值规范取代审美特性，这必然会造成庸俗社会学的泛滥。
这种情形，在40年代后期就已经表现得相当明显。
[26] 其次，过分强调政治的指导作用而忽视文艺的审美特征，会在创作中形成图解政治概念和政策、再等而下之的图解某些领导者意图的公式主义倾向，削弱乃至消解文艺作品的艺术性；更难免在特定的时候，为某些钻进革命领导阶层的少数阴谋家所利用，他们会以“文艺从属于政治”为借口，把文艺作为他们行使自己政治意图的一个便利工具。
所谓“文艺为政治服务”或“文艺从属于政治”一变而为“文艺为少数政治家服务”或“文艺从属于少数政治家的长官意志”。
凡此种种，都会阻碍文学艺术的发展，最终导致文艺的蜕化乃至取消文艺自身，“文革”时期所造成的文艺界百花凋零、万马齐喑的惨痛局面，就是对文艺政治化乃至以政治取代文艺所带来的恶果之最好的注脚。
在政治统帅和驾驭文艺的情况下，《讲话》所谓“政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”[27]的美好愿望，到头来也只能落空；在这种情况下，作品中所剩下的很可能只是“革命的政治内容”，却没有与之相匹配的“完美的艺术形式”。
即使后来所谓的“百花齐放”，结果同样是一句空话。
实际出现的倒可能是“一花独放”，即政治这脱缰之马在文艺的园地中纵横驰骋、肆意践踏艺术之花的悖乱局面。
再次，《讲话》是从政策性层面对新文艺发展史和文艺基本规律所做的总结和概括，并在此基础上对文艺家提出了一些方向性的要求，因此，它没有也不可能对文艺的具体特征和规律进行探索和研究。
《讲话》本身也没有回避这一点。
在《讲话》的最后部分说，“今天我所讲的，只是我们文艺运动中的一些根本方向问题，还有许多具体问题需要今后继续研究。
”[28]的确，《讲话》对文艺基本规律中许多具体的方面的东西，没有给予具体的分析和研究。
它虽然提出文艺是社会生活的反映，但是，这种反映通过什么样的途径，其特点是什么，这种反映和其他种类的精神活动反映社会生活的方式有什么不同，《讲话》对此没有解释。
对于涉及文艺创作重要特征的“形象思维”的规律及特点、各类艺术之间的区别和联系，《讲话》根本就没有提。
《讲话》也提到文艺创作需要“典型化”，但典型化的手段是什么，它包括哪些方面的具体内容，则又是《讲话》所忽略的。
理论研究中的一个重要的法则就是，越是具体的，越是真实的，越是具有说服力的，这也是马克思主义经典作家早就告诉了人们的。
《讲话》由于在一些具体问题上缺乏相应的分析，难免给人一种“大而化之”的印象，也难免给人造成这样一种错觉：看起来“无所不包”，实际上却“一无所有”。
创作是一个非常复杂的精神创造过程，作家的精神世界是一个包含了情感、心理、思想等在内的深邃幽渺的“小宇宙”，因此，对文艺基本问题的探讨就不能忽略作家和艺术家的主体性一极。
《讲话》虽然也谈到了主体世界观的改造，注意到了文艺家情感在创作中的重要作用，但它只是从政治立场的角度出发来对文艺家提出了创作上的要求，而没有提及作家创作时的深层心理动机即隐性的无意识力量，更没有予之以相应的分析。
不触及文艺家内心的深层因素，仅仅从政治立场和观点来要求文艺家进行思想改造，这种改造的有限性是可以想见的。
在实际情况下，迫于强大的政治压力，作家或艺术家也许会对他本人并不赞同的文艺乃至政治观念表示口头上的赞同，但是心理怎么想就是另外一回事了。
建国后实行的对知识分子的思想改造，虽然收到了一些表面上的效果，但是，他们内心深处的“小资产阶级知识分子的王国”并没有从根本上清除，即这种改造无法从根本上让知识分子放弃他们在文艺上的观念和信仰，个中原因就在这里。
再则，作家的世界观问题与创作的关系也是一个非常复杂的课题，政治思想倾向进步的作家，也未必能在实践中创造出真正符合工农兵大众审美需求的作品。
思想上落后的作家创作出来的作品也未必就是“毒草”，马克思主义经典作家在解读巴尔扎克和托尔斯泰的作品时，早就指出了这一点。
三、四十年代，外来文艺思想的传播非常活跃，欧美的一些审美心理学流派，如立普斯的“移情说”、布洛的“心理距离说”、弗洛伊德的精神分析学理论和荣格的“集体无意识”理论，在文艺界都已广为人知，可《讲话》对这些思想却没有任何反映。
《讲话》主要把中国传统文艺思想和苏联文艺思想作为自身的思想资源，忽略了欧美文艺理论中的合理因素，从思想继承的角度来说，这是不够全面的。
从实践的角度讲，《讲话》并没有很好地履行自己提出的“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产…
人教版高中英语选修6单词表
Unit 1realistic adj. 现实主义；逼真的； 现abstract adj. 抽象的；深奥的 n. 摘要sculpture n. 雕塑△sculptor n. 雕刻家；雕塑家gallery n. 美术陈列室廊faith n. 信任；信心；信念 faithfully adv. 忠实地△consequently adv. 所以；因而aim n. 目标；目的 vi. & vt. 瞄准；（向某方向）努力conventional adj. 常规的；传统的； 因循守旧的typical adj. 典型的；有代表性的evident adj. 明显的；明白的△Giotto di Bondone 乔托（意大利画家、雕刻家、建筑师）△renaissance n. 新生；复兴；复活△the Renaissance 文艺复兴（时期）adopt vt. 采用；采纳；收养△humanistic adj. 人道主义的possess vt. 拥有；具有；支配 possession n. （尤作复数）所有； 财产superb adj. 卓越的；杰出的； 极好的△perspective n. 透视画法；透视图； 观点technique n. 技术；方法；技能△Masaccio 马萨乔（意大利画家）coincidence n. 巧合（的事）；（事情、口味、故事等）相合 by coincidence 巧合地△masterpiece n. 杰作；名著△impressionism n. 印象主义； 印象派△impressionist adj. 印象派的 n. 印象派艺术家△post-impressionist adj. 后印象派的 n. 后印象派艺术家a great deal 大量shadow n. 阴影；影子ridiculous adj. 荒谬的；可笑的controversial adj. 争论的；争议的attempt n. 努力；尝试；企图 vt. 尝试；企图on the other hand (可是)另一方面predict vt. 预言；预告；预测△landscape n. 风景；景色specific adj. 确切的；特定的figure n. 画像；身材；数字clay n. 黏土△critic n. 评论家；批评者△bronze n. 青铜；青铜色； 青铜制艺术品marble n. 大理石△Mona Lisa 蒙娜?丽莎（达?芬奇所作的一幅著名肖像画）△Leonardo da Vinci 列奥纳多?达?芬奇 （意大利著名画家）carve vt. 雕刻；刻记delicate adj. 脆弱的；容易生病的； 精致的△Michelangelo 米开朗基罗 （意大利文艺复兴雕刻家、画家、建筑师和诗人）△canvas n. 帆布；画布△Picasso 毕加索（西班牙画家）café n. 咖啡馆；小餐馆allergic adj. 过敏性的；对……过敏的△effectively adv. 有效地exhibition n. 展览；陈列；展览会aggressive adj. 敢作敢为的；侵略的； 好斗的scholar n. 学者flesh n. 肉；肌肉；肉体 in the flesh 活着的；本人△Matisse 马蒂斯（法国画家）geometry n. 几何学bunch n. 束；串△ Manhattan n. 曼哈顿岛；曼哈顿区 （纽约市中心）avenue n. 林荫道；道路；大街preference n. 喜爱；偏爱△Guggenheim Museum 古根海姆博物馆△display vt. 展示；陈列；显露appeal vi. 有感染力；呼吁；求助 vt. 将……上诉 n. 呼吁；恳求appeal to （对某人）有吸引力； （使某人）感兴趣fragile adj. 精细的；易碎的；脆弱的△circular adj. 圆形的；环形的； 循环的△metropolitan adj. 主要都市的；大城市的reputation n. 名声；名誉civilization n. 文明；文化； 文明社会Egypt n. 埃及（东北非国家）Egyptian adj. 埃及的；埃及人的visual adj. 视觉的；看得见的fragrant adj. 香的；令人愉快的△Monet 莫奈（法国画家）△Whitney 惠特尼△Madison n. 麦迪逊contemporary adj. 当代的； 同时代的permanent adj. 永久的；持久的district n. 区；区域；行政区committee n. 委员会signature n. 署名；签字Unit 2△poetry n. 诗（总称）；诗意tick vt. 给……标记号rhyme n. 韵；押韵；押韵的词 vi. & vt. (使)押韵convey vt. 传达；运送△emotion n. 情感；情结；感情nursery n. 托儿所 nursery rhyme 童谣concrete adj. 具体的△repetition n. 重复；反复；循环contradictory adj. 引起矛盾的； 好反驳的△hush vi. &vt. （使某人）安静下来△mockingbird n. 嘲鸫（一种鸟，能模仿其他鸟的叫声）diamond n. 钻石；菱形△brass n. 黄铜；黄铜器△billy-goat n. 公山羊flexible adj. 灵活的；可弯曲的； 柔顺的pattern n. 模式；式样；图案△squire n. 乡绅cottage n. 村舍；小屋△coffin n. 棺材sparrow n. 麻雀△kitten n. 小猫tke it easy 轻松；不紧张；从容run out of 用完△cinquain n. 五行诗be made up of 由……构成tease vi. & vt. 取笑；招惹；戏弄salty adj. 含盐的；咸的△droop vi. 低垂；凋萎；萎靡△dread vi. & vt. 害怕；畏惧endless adj. 无穷的；无止境的△haiku n. 俳句△syllable n. 音节minimum n. 最低限度；最少量 最小数translation n. 翻译；译文branch n. 枝条；支流；部门△melt （melted; melted, molten） vi. 融化；溶化；软化△brimful adj. 盈满的；满到边际的in particular 尤其；特别eventually adv. 最后；终于△await vt. 等候；期待transform vi. & vt. 转化；转换；改造 变换△revolve vi. & vt. （使）旋转△utter vt. 说；讲；发出（声音）sorrow n. 悲伤；悲痛；懊悔bare adj. 赤裸的；光秃的；稀少的 n. 最基本的要素librarian n. 图书馆馆长； 图书馆管理员forever adv. 永远△stem n. 茎；干△cement n. 水泥section n. 部分；节；切下的块appropriate adj. 适当的；正当的exchange n. 交换；交流；互换 vt. & vi. 调换；交换diploma n. 毕业文凭；学位证书sponsor n. 赞助人；主办者；倡议者 vt. 发起；举办；倡议blank n. 空白 adj. 空白的；茫然的compass n. 指南针；罗盘； （复数）圆规bride n. 新娘bridegroom n. 新郎championship n. 冠军称号△rhythmic adj. 有节奏的；有规律的darkness n. 黑暗；漆黑warmth n. 暖和；温暖try out 测试；试验scholarship n. 奖学金；学问； 学术成就pianist n. 钢琴家；钢琴演奏者violinist n. 小提琴演奏者let out 发出；放走load n. 负担；负荷物（尤指沉重的）Unit 3cigarette n. 香烟；纸烟alcohol n. 酒；酒精 alcoholic adj. 酒精的abuse n. & vt. 滥用；虐待△fitness n. 健康△sexual adj. 性的；性别的stress n. 压力；重音 vt. 加压力于；使紧张△stressful adj. 产生压力的； 紧张的△obesity n. （过度）肥胖； 肥胖症adolescent n. 青少年 adj. 青春期的 adolescence n. 青春期ban vt. 禁止；取缔 n. 禁令；谴责due adj. 欠款的；预定的；到期的due to 由于……tough adj. 困难的；强硬的addicted adj. 入了迷的；上了瘾的 addicted to 对……有瘾△nicotine n. 尼古丁accustom vt. 使习惯于accustomed adj. 惯常的； 习惯了的accustomed to 习惯于……withdrawal n. 收回；撤退；戒毒 （或脱瘾）过程△bad-tempered adj. 脾气暴躁的；易怒的automatic adj. 无意识的；自动的 automatically adv. 无意识地； 自动地mental adj. 精神的；智力的 mentally adv. 精神上；智力上quit vt. 停止（做某事）；离开effect n. 结果；效力lung n. 肺pregnant adj. 怀孕的abnormal adj. 畸形的；异常的breathless adj. 气喘吁吁的；屏息的unfit adj. 不健康的；不合适的；不合格的strengthen vt. 加强；巩固；使坚强 vi. 变强△resolve n. 决心；决定decide on 对……作出决定packet n. 小包；小盒feel like (doing) 想要（做）……△relaxation n. 放松，松弛desperate adj. 绝望的，拼命的chemist n. 药剂师；化学家△gum n. 树胶△chewing gum 口香糖disappointed adj. 失望的；沮丧的△weaken vi. （对某事的决心）动摇；减弱 vt. （使）变弱ashamed adj. 感到惭愧或羞耻的comprehension n. 理解（力）in spite of 不顾；不管take risks (a risk) 冒险get into 陷入；染上（坏习惯）etc (et cetera) adv. 诸如此类的事物； 等等appendix （复数-dixes, -dices） n. 附录；附件illegal adj. 不合法的；违法的pill n. 药丸；药片△robbery n. 抢劫；盗窃△slippery adj. 滑的△HIV （Human Immunodeficiency Virus） 人体免疫缺损病毒（艾滋病病毒）△ AIDS（Acquired Immune Deficiency Syndrome）艾滋病（后天免疫缺损综合症）at risk 处境危险；遭受危险△SARS （Severe Acute Respiratory Syndrome） 非典型性肺炎△immune adj. 有免疫力的survival n. 幸存；幸存者sex n. 性；性别△fluid n. 液体；流体△inject vt. 注射△injection n. 注射；注射剂needle n. 针；（注射器的）针头△spill （spilt, spilt） vi. 溢出；酒落 vt. 使溢出；使酒落male adj. 男性的；雄性的 n. 男人；雄性动（植）物female adj. 女性的；雌性的 n. 雌性的动（植）物；女人△condom n. 避孕套△homosexual n. 同性恋 adj. 同性恋的prejudice n. 偏见；成见judgement n. 看法；判决；判断△disco n. 迪斯科舞会；迪斯科舞厅abortion n. 流产；中途失败cigar n. 雪茄烟embarrassed adj. 尴尬的；陷入困境的awkward adj. 局促不安的；笨拙的Unit 4consume vt. 消费；消耗；耗尽；吃完△renewable adj. 能再生的；可更新的△greenhouse n. 温室；花房△Fahrenheit adj. 华氏的 n. 华氏温度计come about 发生；造成△Sophie 索菲（女名）△Armstrong 阿姆斯特朗（姓）graph n. 图表；坐标图；曲线图random adj. 胡乱的；任意的phenomenon (复数-ena) n. 现象subscribe vi. 同意；捐赠；订阅 vt. (签署)文件；捐助 subscribe to 同意；赞成；订购△fossil n. 化石；从地下采掘出来的（矿物）fuel n. 燃料△byproduct n. 副产品△Janice 贾尼丝（女名）△Foster 福斯特（姓或男名）△methane n. 甲烷；沼气△Celsius adj. (温度)摄氏的quantity n. 量；数量quantities of 大量的tend vi. 趋向；易于；照顾 vt. 照顾；护理go up 上升；增长；升起△Charles Keeling 查尔斯?基林△measurement n. 衡量；测量；尺寸per prep. 每；每一data n. 资料；数据result in 导致trend n. 趋势；倾向；走向catastrophe n. 大灾难；浩劫flood n. 洪水；水灾△drought n. 旱灾；干旱△famine n. 饱荒△George Hambley 乔治?汗布利oppose vt. 反对；反抗；与（某人）较量opposed adj. 反对的；对立的be opposed to 反对……mild adj. 温和的；温柔的；淡的△environmental adj. 环境的△environmentalist n. 环境保护论者consequence n. 结果；后果；影响state vt. 陈述；说明range n. 种类；范围even if 即使keep on 继续glance vi. 看一下；扫视 n. 一瞥steady adj. 平稳的；持续的；稳固的 steadily adv. 平稳地；持续地tendency n. 倾向；趋势widespread adj. 分布广的；普遍的on the whold 大体上；基本上△economical adj. 节约的；经济的△hectare n. 公顷average adj. 平均的existence n. 生存；存在outer adj. 外部的；外面的on behalf of 代表……一方； 作为……的代言人△individual n. 个人；个体 adj. 单独的；个别的advocate vt. 拥护；提倡；主张commitment n. 承诺；交托；信奉put up with 忍受；容忍pollution n. 污染；弄脏growth n. 增长；生长electrical adj. 电的；与电有关的△appliance n. 用具；工具；器具so long as 只要casual adj. 随便的；漫不经心的；偶然的an so on 等等motor n. 发动机can n. 容器；罐头circumstance n. 环境；情况microwave n. 微波炉；微波refresh vt. 使恢复；使振动educator n. 教育工作者；教育家contribution n. 贡献△imperative n. 祈使语气；命令△heading n. 标题△slogan n. 标语；口号presentation n. 显示；演出nuclear adj. 核的；核能的；原子核的disagreement n. 分歧；不一致Unit 5diagram n. 图解；图表；示意图volcano n. 火山△volcanic adj. 火山的△volcanology n. 火山学△volcanologist n. 火山学家erupt vi. （指火山）爆发；突然发生 eruption n. 火山爆发； （战争等）爆发ash n. 灰；灰末△crater n. 火山口；弹坑△lava n. (火山喷出的)熔岩；火山岩hurricane n. 飓风；风暴questionnaire n. 问卷；调查表alongside adv. 在旁边；沿着边 prep. 在……旁边； 沿着……的边equipment n. 设备；装备appoint vt. 任命；委派△observatory n. 观象台；天文台；气象台database n. 数据库；资料库△Mount Kilauea 基拉韦厄火山evaluate vt. 评估；评价；估计burn to the ground 全部焚毁wave n. 波浪；波涛 vi. 波动；起伏；挥手△molten adj. 熔化的；熔融的fountain vi. & vt. 泉水般地喷出或涌出 n. 喷泉；源泉absolute adj. 绝对的；完全的absolutely adv. 绝对地；完全地△spaceman n. 宇航员；航天专家suit n. 一套外衣；套装 vt. 适合；使适宜helmet n. 头盔boot n. 靴子make one’s way 前往potential n. 潜在性；可能性；潜能 adj. 可能的；潜在的actual adj. 实在的；实际的△geology n. 地质学△Mount Etna 埃特纳火山 （意大利西西里岛东北部）△Sicily 西西里岛（意大利南部）△sample n. 样品；样本candidate n. 候选人；候补者△Mount Vesuvius 维苏威火山△threat n. 恐吓；威胁bungalow n. 平房；小屋△Pompeii 庞培（意大利古都）△tornado n. 龙卷风；旋风typhoon n. 台风thunderstorm n. 雷暴precious adj. 贵重的；珍贵的novelist n. 小说家fog n. 雾document n. 文件；证件rainbow n. 彩虹uncomfortable adj. 不舒服的； 不舒适的balcony n. 阳台unconscious adj. 失去知觉的； 未察觉的shoot （shot, shot） vt. 射中；射伤shot n. 射击；枪炮声tremble vi. 摇晃；摇动；颤抖sweat n. 汗 vi. 出汗anxious adj. 忧虑的；不安的 anxiety n. 担心；焦虑；渴望panic (panicked, panicked) vi. & vt. 惊慌 n. 惊慌；恐慌△tsunami n. 海啸；地震海啸glance through 匆匆看一遍△Manchu adj. 满族的 n. 满人vary from…to… 由……到……不等diverse adj. 多种多样的；不同的△diversity n. 多种多样；多样性△crane n. 鹤；吊车；起重机△leopard n. 豹△spectacular adj. 引人入胜的； 壮观的bathe vi. 洗澡；游泳△arouse vt. 激发；唤醒某人appreciation n. 欣赏；感激；感谢△peak n. 山顶；顶峰△persuasion n. 信服；说服guarantee vt. 保证；担保
读书笔记怎么写
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。
读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。
很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
常用的形式有：摘要式、评注式、心得式、笔记形式评注式编辑评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。
评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。
评注式读书笔记常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
评注式笔记有下列几种：书头批注书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。
就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。
这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
提纲提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。
提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。
提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
提要提要和提纲不同。
提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。
提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
例子：读《童年》有感这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
阿廖沙出生在一个贫穷的木工家庭中。
在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。
他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨……阿廖沙的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。
在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。
两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。
湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。
童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。
充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。
老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。
在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。
这里的人是善良、纯洁、乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
《哈姆雷特》莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作。
这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。
正如剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。
曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。
哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆雷特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。
至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。
最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。
《基督山伯爵》爱也彻底，恨也彻底。
报恩也彻底，复仇也彻底。
这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。
中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚。
报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。
而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。
在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。
在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳于赴汤蹈火，在所不惜，于仇人一剑刺死。
他选择了他自己的方式。
对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能,默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。
如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免也有点心惊。
《释梦》弗洛伊德（1856—l939）是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人，他的著作横跨半个世纪，对文学、哲学、神学、伦理学、美学、政治科学、社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响。
如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。
弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容，他以最理性的声音诉说了人类的无理性。
《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作。
通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度，对我们的生活产生了深远的影响。
《红与黑》作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。
贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。
贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。
副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。
这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。
而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。
司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。
《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。
相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
[2]十五少年漂流记十五少年漂流记，讲述的是十五个少年因暑假无所事事时，去乘船游玩前一天夜里船因不知什么原因而漂流至太平洋中央而引起的悲剧。
但是，最后，少年们克服了困难，踏上了回家的道路。
书中十五个少年在船破时并没有气馁，而是顽强的抵抗着，寻着生的道路，这一点很可敬，值得我们大家学习......在空无一人的岛上，他们得不到一点儿帮助，但十五个少年互相团结，有困难一起克服，省吃俭用，学会了很多很多的知识和常识。
他们凭着这些本领和集体的智慧、勇气在荒岛上生存了下来，这是多么不容易呀
为了生存，十五个少年与大自然进行了积极抗争，同时也和恶徒们展开了生死的搏斗。
我们怎能不为之动容
少年们不怕困难的精神和相互之间的友谊，令我留下了深刻而又温馨的印象，同时使我受到了影响。
而文中人物鲜活的形象也展现在了我们广大读者的眼前。
你瞧：深谋远虑的戈尔登、和善有爱的伯尔安和勇敢坚强的德诺班、能干的茂可......曲折的故事情节使我们惊叹不已，心也随着故事的起伏所产生身临其境的感受，好像真的去了十五个少年所居住了一年多的小岛......少年们的团结友爱，我们应当学习
虽然我知道，这只是个科幻小说，但是这本书使我们受益匪浅，也同时成为了我们所喜爱的读物。
建筑学专业需要绘画基础吗
读书笔记心得体会小潭乡胡堤小学周琼自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。
在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。
读书成了我日常生活的一部分。
在这一个学期里，我感觉收获颇丰。
以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。
我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。
所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的眼睛，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。
当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：好记性不如烂笔头，把思考的结果整理出
