帮我写一篇读后感，要600字啊
红楼梦读后感 读罢红楼，心里酸酸的。
不知是为了什么。
是为了荣宁二府的家破人亡
红粉丽人的香消玉殒
还是投机分子的欺世盗名
好像每种都有一点。
但总是觉得那不是全部。
从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。
我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。
说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。
首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。
在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。
从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。
曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。
地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。
可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然。
薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢
其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。
可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人
我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在,我竟然不由不同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。
她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。
接受的是极为全面而正统的教育。
贾母总是夸她沉静宽厚。
没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。
甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重。
综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。
其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。
从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。
也没有谁真正的关心过她。
而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重。
这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为,其实并没有多少是自由的选择。
她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。
她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。
直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。
即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。
王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”! 与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。
而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。
对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧! 再有就是，妙玉，晴雯之类了。
妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。
宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。
可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。
这便是妙玉的悲哀了…… “霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
” 晴雯是不是真的不爱宝玉呢
我个人意见，她是爱的。
请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗
袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。
她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲 在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。
她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意
但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。
但是，她的人品难得，光明磊落 ，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢
呵呵，考虑中…… 至于湘云与宝玉的关系，我一头雾水。
说来史湘云，乃是周汝昌老先生的最爱。
我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧
“富贵又何为
襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
”湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”一说，湘云因麒麟由妙玉周全，最终与宝玉结为连理 。
一说，湘云夫婿卫若兰死后，史府抄家，湘云沦落风尘。
宝玉和湘云的感情是很微秒的，我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的。
纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。
爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。
说老实话，我真有点幸灾乐祸了。
但是反过来想一想，这又是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。
从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。
正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。
特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。
这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。
天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。
一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。
的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗
难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式
那么如此说来，钻石恒久远，一颗永留传的爱情 ，是真正的空中楼阁，遥不可及，幸灾乐祸之后，就剩下独自悔过了，呵呵，年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。
我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生”生活态度真是值得我们认真的思考……。
作文 那一双_______的眼睛
《那是一双深沉的眼睛》 小的时候，我很怕那双眼睛。
总是试图躲过那眼神，避免与他直视，生怕遭到那双眼睛的责骂。
那是一双怎样的眼睛：眼珠深陷进眼眶，眼角旁扎着深深的褶皱，眼皮如蜡黄般老化，染上褐色。
如刀般锋利的眼神穿过浑浊了的瞳孔直射开来，透过磨旧了的大边框老花镜，划破你的肌肤，直射你的心脏。
浑身惊悚，发一身冷汗。
还是孩童的我不喜欢那双眼睛，这也成了我不喜欢外公的唯一的理由。
长大后，心中仍带着那份恐惧。
外公却看我如成人般，有时会给我讲中国字。
外公给我讲的字不少，惟有“贱”讲的最为深刻。
每次讲字的时候，外公总毕恭毕敬地在纸上写下端正的简繁字体。
初见“贱”字时，我倒吸一口气，外公却笑了，那时我很少见他笑，他的一席话至今犹记在心：“贱，左边是贝，右边是戈多一横，宝贝应是自己靠劳动所得，而靠武力去抢夺而得，便是贱了。
你可别看中国字多，其实个个都有一定道理的，古人可是很聪明的。
”最后一句话在每次讲完后，外公总会念叨，眼里盛满了笑。
我看到，那是一双中国学者的眼睛，带着对中国文化的尊敬和崇仰。
外公懂得很多，而我却不知道为什么，后来才知道，外公是文革前的大学生，穷乡村里唯一的大学生，却狠狠地被推下来，用曾经执笔的手握上锄头，上田干活。
忽然忆起外公喜看杂文，总取一些好文章来给我看，那上面充满着讽刺与犀利的语言，用比外公眼神还尖锐的油墨刺痛着社会污浊黑暗的伤口。
外公看着我一点点地念着文章，眼里充斥着兴奋与快感。
我忽然觉得有些害怕，是那眼神后对社会政治的仇恨与报复，有些辛酸，有些苦辣。
外公，我深深崇敬着的外公，他有一双盈满泪水的眼睛，他永远是中国文化的信徒，向着悠深的传统文学顶礼膜拜，他永远是社会黑暗的仇恨者，这来自他的岁月所无法经历的苦楚，无奈而又感伤。
他活着，是为了用那双眼睛，明亮地闪烁在文革40年后的今天，用他的生命，坚守他心中的信念。
我会永远注视着你的眼睛，那双沧桑岁月的眼睛 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 《那是一双憔悴的眼睛》 俗话说：“人生中有两双眼睛，一双是自己的眼睛，一双是母亲的眼睛。
”确实，成长生涯中，每每被我们忽略或遗弃的东西，却永远被母亲的眼睛抓到。
所以说：我们身上又长了一双关爱眼。
小时侯，常依偎在妈妈的怀中坐在葡萄树下，伴着夏风的清爽来学习汉字，妈妈会让我看着她的嘴来怎么发音，可调皮的我爱看妈妈的那双眼，一双黑大黑大的眼睛，凝眸时如同不起波澜的黑海，闪动时如同空中飞走的流星，让我至少无法忘怀。
长大后，不曾那样仔细的看妈妈的眼，直到有一天。
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“妈妈，我回来拉
”从郑州回来的我满怀喜悦之情，想向妈妈说我这十天以来的所见所闻所感。
但是，妈妈随后的一声回应，让我彻底打消了心中的所有的念头：“哦，回来了。
”这句话中，我听到妈妈的声音变了，变的沙哑了。
于是，我放下手中的东西，问妈妈：“妈，你是不是感冒了，说话声音怎么变了
”“你妈妈感冒了好几天了，正在喝药呢，在你外出的几天，你妈妈日夜担心你适应不了那里的环境，晚上翻来覆去的睡不着。
”爸爸随后接道。
妈妈转过来说到：“你给孩子说那么多干嘛啊，不就是感冒吗
你在那里怎么样啊
”我紧紧盯住了妈妈的那双眼，那双昔日水灵灵的大眼睛已经干涸了，连一滴水也不曾剩下。
我惊异了，妈妈老了，眼里有些血丝，“你妈问你呢
怎么不说话了
”我回过神来，笑了笑：“还不错，起码让我更加好好学习。
” 吃饭时，我在夹菜之间又与妈妈的眼神相撞，那憔悴.忧郁的眼神不禁让我随口出了一句：“妈妈不但身体病了，连眼睛也病了。
”我夹了些青菜给妈妈，因为青菜可以让眼睛水灵，妈妈抬头望了望，笑了，虽然笑了，但还是掩饰不了眼神的憔悴，妈妈太为我们费心了。
我想：妈妈不光是因为感冒吧，这么多年来，妈妈为我和哥哥付出的太多太多了，能不憔悴吗
妈妈那双憔悴的眼不仅让我以后在生活上自立，还会成为我学习上的动力，有了这双憔悴的眼睛的注视，我会更加努力的。
杨柳忘不了春风的吹拂，果实成熟忘不了大地的哺育，而我怎能忘记那双日夜为我操劳而憔悴的妈妈的眼睛呢
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 《那是一双忧郁的眼睛》 那一双忧郁的眼睛 初冬的一天，我与好友相邀去参观动物园，虽然是万分期待，但寒冷的空气里却带着几分晦涩。
就是那一刻，我带着惆怅的心情看见一栅栏中的你。
细看栅栏上的说明牌，我得知你就是黑熊，一头来自喜马拉雅山系的黑熊。
同学们不时地向你挥手，争着给你投放食物，可你却纹丝不动，丝豪也不搭理我们。
我惆怅的心里不由多了几分怨气：“你这算是对人类的一种藐视么
”我对着你大吼起来。
旁边的朋友忙解释说：“他视力差，是看不见你的，要不怎么会叫它‘熊瞎子’呢。
”虽然感受好了些，可我还是无法原谅你的无动于衷。
细细一看，你的眼睛还真是透明，仿佛就是那雪域的清泉。
不过，却分明读到了眼角流露出的忧伤，有几许怒意，也有几分陌生，看起来让人心里酸酸的。
你也许有着无尽的孤独，可从来没有伙伴来倾听你的心声。
我们生气时，还可以随心所欲地发泄，而你却永远也无法越过坚固的钢铁，只能悄悄地卧在墙角舔着流血的伤口，只能静静地呆在狭小的空间里等待时光的流。
面对你饱经沧桑的双眼，我不由泛起了一圈圈酸楚的涟漪。
噢，来自喜马拉雅山系的黑熊，我怎么能往你的伤口上洒盐呢
我想，在夜深人静的时候，你一定在想念曾经生活过的家乡，想念与父母兄弟同行的温馨，想念相互嬉戏玩耍时的天真，想念高山白雪给你带来的宁静，想念青草溪流给你唱出的欢歌。
可是，这美好的一切，因为我们人类的无知而化作了泡影。
不知道我刚的怒斥是否刺痛了你的内心，但我分明感觉到，你那双清流的眼睛却让我在隐隐作痛。
这件事已经过去多年了，我依然无法忘记你忧郁的眼神，真希望有一天，能够在野外——在喜马拉雅山系与你相逢，目睹你清流如水的眼神。
以“从此，我不再_____”为题作文≥500字
从此，我不再胆小曾经我是一个非常胆小的人。
害怕黑暗，害怕独处，甚至害怕根本不存于世上的鬼。
胆小到什么程度呢
说起来也真是我自作自受。
曾经同学有一本鬼故事书，在班上传得火热，于是抱着强烈的好奇心，我也与好友借来读了读。
里面瘆人的图片，阴森的话语无不让我们感到恐惧，却又越是想看下去。
最终我们还是鼓起勇气看完了一整本，但后果可就严重了，我们对那鬼故事忘也忘不掉，一直胆战心惊，同学突然的一拍肩就能把我们吓个半死，我还与好友打趣说：“今天晚上怕是要做噩梦吓醒，要么连睡也不敢睡了。
” 那晚我就真的吓得不敢睡，关灯时我也是小心翼翼地靠着墙走，先把卧室的灯开了，再开书房的灯，再开厕所的灯，关掉客厅的灯后，接着再一一关掉厕所的灯、书房的灯和卧室的灯，整个过程麻烦又无聊，但我却不嫌烦琐，甚至有时还躲着房间的门，生怕房间里会突然冒出个鬼来。
“有什么好怕的，在自己家怎么可能有鬼。
”我用这句话安慰过自己无数次了，可一想起那些至今忘不掉的鬼故事片段，又会整个人的汗毛都竖起来，怕到不行——估计我之所以会更加胆小，就是那时给吓得。
妈妈哭笑不得，说我太胆小，太幼稚，世界上不可能有鬼，爸爸也总是安慰我说：“如果世界上真的有鬼，那死了这么多人，空气中不是鬼摞鬼啦
”而我始终没办法在黑夜里一个人在家独处。
时间长了，我也静下心来想过；为什么别人都不怕鬼，就独独我一个人怕得不行
他们怎么能不怕
于是我的出了答案——怕鬼什么的，只不过是我的恐惧心理在作祟，总以为真的有什么，但其实什么都没有。
因此我每当害怕时便心里自我安慰，我努力改变自己胆小的心理。
在大白天，到处都亮着，我完全没必要去害怕；到晚上，我也不会自欺欺人地一次次在心里告诉自己“有鬼”，我尽量只处在一个地方，并把所有精力都投入到某一件事中，这样不知不觉心中便没有了恐惧；要做什么事时我也能从容地起身去做——只是要开很多灯这个习惯我是怎么也改不了了。
慢慢地适应过来，在黑夜里行走我也是完全都没问题了，但是若是家里突然有什么声响，我也会吓得心跳漏两拍，但短短的恐惧过后便更添了一份安慰，我也就是这样慢慢消除恐惧的。
人最难战胜的就是自己，我害怕黑暗和独处，但我努力地去适应它们，战胜了它们、战胜了我胆小的心理，因此我可以很自豪地说：从此，我不会再胆小。
7年级上册第2单元的作文
生活处处有语文”给我的启示 是的，“生活处处有语文”，像空气般无处不在。
小至平常的交谈，大至史书的记载，都离不开语文。
语文是博大精深的，汉字是古老中国的传统。
可炎黄子孙们却极为不尊重它。
现在，有些楼房上出现了居民安装的几块警示牌“严禁向河倒垃圾”。
但一些缺德的人却把牌子摘了几块，成了“向河倒垃圾”。
可见其人的迂腐和不尊重汉字的德行。
语文就是汉字的堆砌吗
答案是：不是。
除了文字，还有标点，标点能使一样的文字变成不一样的意思。
不信，这就有这么两个故事…… 这是一个传统的关于标点符号的趣味题。
故事是这样的：明朝有个叫徐文长的才子，有一回他去访问朋友，恰巧碰上阴雨连绵，只得留在朋友家里。
过了几天，这个朋友看他没有走的意思，想催他走，又不好说，就写了张字条，放在客厅里。
“下雨天留客天留我不留” 徐文长来到客厅后，看到字条，默默念道：“下雨天留客，天留我不留。
”他明白了主人的意思，对朋友使自己难堪的做法很生气，但发现这个字条没有标点，便加上了标点。
变成： “下雨天，留客天，留我不
留
” 一字也没动，意思正相反。
主人看见了，脸也红了。
从前，有个财主非常吝啬。
一次他为儿子请一位教书先生。
在 讲待遇时，先生知道他平素对人很刻薄。
就动了心思，和他立了个字据，上面写道：无米面亦可 无鸡鸭亦可 无鱼肉亦可 无银钱亦可 财主看了非常高兴，他想先生用膳不讲究，而且不用掏学费，感到是占了大便宜。
到了年底，先生要找财主算账。
财主哪里肯给，二人就一同到县衙去打官司。
县官让财主将字据念了一遍；财主就按所立的字据念了一遍，先生却按标点的停顿念了一遍，这样就念成了： 无米，面亦可； 无鸡，鸭亦可； 无鱼，肉亦可； 无银，钱亦可。
就是小小的几个标点，用与不用，用在那里，都要很讲究。
我们还要尊重语文，尊重汉字，从语文、汉字中我们可以了解历史的发展以及进步，促进学习的效率和准确性。
所以我想我们一定要尊重汉字的写法，标点的用法，不然就会带给你尴尬、郁闷，后果则不堪设想。
这就是“生活处处有语文”给我的启示。
