从视觉，听觉，嗅觉，味觉角度描写春天景物的诗句
视觉：晓看红湿处，花重锦官城。
春风又绿江南岸草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
客舍青青柳色新，渭城朝雨浥轻尘。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
诗家情景在新春，绿柳才黄半未匀。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
一行白鹭上青天春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
池塘生春草迟日江山丽泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞人闲桂花落，夜静春山空。
阳春布德泽，万物生光辉。
芳树无人花自落雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
国破山河在，城春草木深。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
海日生残夜，江春入旧年。
梨花一枝春带雨去年今日此门中，人面桃花相映红。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
映阶碧草自春色东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
听觉：春山一路鸟空啼自在娇莺恰恰啼园柳变鸣禽春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?月出惊山鸟，时鸣春涧中。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
隔叶黄鹂空好音嗅觉：时有落花至，远随流水香。
风吹柳花满店香春风花草香味觉：春风知别苦，不遣柳条青。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
中国有哪些奇异自然景观
地文景观：四川峨眉山（普贤菩萨道场，三大奇观：日出、云海、佛光，“峨眉天下秀”“雄秀西南”）安徽黄山（四绝：奇松、怪石、温泉、云海）福建武夷山（三三秀水清为玉，六六奇峰翠插天）；江西庐山（四大奇观：瀑布、奇峰、云海、植被）鄱阳口锁湖插江的石钟山世界最高峰珠穆朗玛峰广东肇庆七星岩：有七座石灰岩山峰形如北斗七星，山多洞穴，洞中多有暗河、各种奇特的溶洞堆积地貌广西桂林山水和阳朔风光主要是以石芽、石林、峰林、天生桥等地表喀斯特景观著称于世。
云南路南石林风景区：地表峰林奇布，主要为高大巨型石芽群景观，大部分灰岩山峰分布在河谷两侧，各种形态的石峰似人似物，形态逼真、栩栩如生，全国35片石林中本省有20片石林；黄龙风景区：钙化池、钙化坡、钙化穴等组成世界上最大而且最美的岩溶景观。
武陵源黄龙洞、冷水江波月洞，都是奇特洞溶洞景观，各种堆积地貌罗列其中，如神仙府洞，奥妙无穷。
彭泽龙宫洞：长2000米，洞内可泛舟观景，堪称“地下艺术宫殿”。
浙江的瑶琳仙境：位于桐庐县，是浙江省规模恢弘、景观壮丽的岩溶洞穴旅游胜地，也是浙江迤今发现的最大洞穴；洞长1000米，共有6个洞天，以“雄、奇、丽、深”闻名于世。
江苏的宜兴石灰岩溶洞：有“洞天世界”的美称，善卷洞、张公洞、灵谷洞又称“三奇”，洞壑深邃，多奇石异柱，泛舟其中如入海底龙宫。
大连金石滩：这里有令人神往的礁石奇观，并且海蚀崖、海蚀溶沟等海岸地貌发育齐全，还是著名的海水浴场。
中国贵州以地缝、天坑、峰林三绝著称的马岭河地缝裂谷景观黑龙江以石龙石海和火山口为特色的五大连池火山岩熔景观长江三峡（瞿塘峡、巫峡、西陵峡）长江第一湾：虎跳峡世界第一大峡谷（最深最长）：雅鲁藏布江大峡谷“水天一色，风月无边”的洞庭湖水光潋滟“欲把西湖比西子”的杭州西湖中国最大火山堰塞湖：黑龙江镜泊湖（火山湖）中国第一大湖：青海湖（构造湖）甘肃敦煌月牙泉（风蚀湖）中国三大著名瀑布：即贵州黄果树瀑布（岩溶型瀑布）、黄河壶口瀑布（差别侵蚀型瀑布）、黑龙江吊水楼瀑布（火山熔岩瀑布）中国名泉主要有七大泡茶泉：即镇江中冷泉、无锡惠山泉（天下第二泉）、杭州虎跑泉、上饶陆羽泉、扬州瘦西湖泉、庐山招引泉、怀远白乳泉；“壮观天下无”的钱塘江大潮
古人垂钓的几种文化精神境界
垂钓是我国十分喜爱的一项传统休闲健身，有着悠久的历史和丰富的内涵下了许多感人的故事、不朽的诗篇和众多的历史古迹。
古人垂钓十分讲究文化精神境界，或名志、或备考、或欣赏、或品尝，可谓千姿百态，妙趣横生。
一、等待时机，寻觅明主，以实现自己的政治抱负 最有名的当数姜太公钓鱼。
姜太公姓姜名尚，又名吕尚，是一位有远见卓识和雄才大略的政治家和军事家。
他听说周文王公正廉洁、礼贤下士、锐意改革，就立志去辅佐周文王，但他又不愿直接去找周文王，于是就来到周文王的领地渭水边隐居下来，以垂钓为乐。
姜太公垂钓之意不在鱼而在乎政治，他经常在周文王打猎或出巡的必经之路渭水边，即今宝鸡县磻溪河畔，用直钩垂钓，一方面通过垂钓锻练身体，磨炼意志；另一方面又在思虑国家大事，研究对策，等待时机，以实现自己的政治抱负。
这一待就是二十年，终于在80岁时，周文王来渭水边打猎，听说姜太公的奇事就决定亲自拜访姜太公，两人一见面就谈得十分投机，政治观念和治国策略完全相同，于是周文王就请姜尚出山，帮助他出谋划策，讨伐殷纣。
经过10年的奋战，姜尚终于帮助周武王打败了纣王，灭了殷，建立了周朝，姜尚也在他90岁时正式被封为国师。
二、不愿与当朝者同流合污，隐居深山，以耕种垂钓为乐，保持自己的高风亮节 东汉时期，有一位名士叫严子陵，又名严光，他少年时与汉光武帝刘秀同学，两人感情十分深厚，情同手足。
当刘秀夺取了政权，当了汉光武帝后，想起了自己的少年好友，思慕其贤，于是派大臣去请严子陵进京，出任议谏大夫，并表示要同严子陵“日同游，夜同榻”。
但严子陵不愿与汉光武帝同流合污，“不吞荣华富贵之钩”，坚持隐居富春山，以垂钓躬耕为乐，甘愿过贫苦生活。
后人对严子陵的这种“不吞荣华富贵之钩”的精神十分赞赏，给予很高的评价。
尤其是李白，不仅写诗对其大加赞赏，还亲自到严子陵家乡浙江桐庐县的富春山凭吊，在严子陵钓鱼台垂钓，体会其精神，希望能在梦中与严子陵相见，情真意切，十分感人。
严子陵垂钓还有两个典故也十分感人。
一是“羊裘垂钓”，出自后汉书《严光传》。
说的是严光少年时和刘秀同学，两人十分要好。
而刘秀当了汉光武皇帝，严光便离开京城更换姓名隐入深山了。
刘秀思其贤，便派人四处寻找，有人报告说有一披着羊裘在富春江边垂钓的就是严子陵。
于是汉光武帝派太监去请严子陵，遭到断然拒绝。
后人便用“羊裘垂钓”来表示对严子陵这种不慕官爵、隐居不士的精神加以赞扬，遂形成“羊裘垂钓”的典故。
再一个是“子陵鱼”。
说的是当汉光武帝派人手捧锦袍玉带去请严子陵回京做官时，严子陵不但拒绝，而且说“钓鱼人是用不着锦袍玉带的”，随手将锦袍玉带撕成一条条一丝丝，抛入富春江，而这些一条条一丝丝银光闪闪的锦袍玉带一入水，立马变成鳞光闪闪的小鱼。
这些小鱼每年的五月都要集群逆流而上，来到子陵钓鱼台，拜谒严子陵，年年如此，岁岁必来。
后人感其诚，称其为“子陵鱼”。
其实“子陵鱼”是栖居在山溪中的一种小型吻虾虎鱼，每年春夏之交，集群逆江而上，成群觅食产卵洄游。
这种吻虾虎鱼肉质细嫩，味道鲜美。
无论是新鲜或是干制品都是上等佳肴，成为当今旅游富春江的一道名菜。
三、追求淡泊宁静、闲适自由、人与自然和谐的至高境界，这是东方人垂钓的精神支柱 中唐诗人柳宗元十分喜欢垂钓，在遭贬广西柳州时，写过一首千古绝唱“江雪”，诗云“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”诗中有画，画中有诗。
试想在那鸟都不到、人迹全无的深山里，独自一人在大雪天里垂钓，可见其垂钓的环境是多么宁静，其性情是多么孤傲，内心是多么痛苦。
柳宗元是一个有政治抱负的年轻人，他因参与王叔文倡导的变革，屡遭贬斥。
先被贬湖南永州，一待就是10年，后又被贬广西柳州。
但他不屈不挠、顽强抗争，坚强地生活下来。
不仅为当地的老百姓做了大量好事，而且寄情于祖国的山山水水，以垂钓为乐，以写诗、写游记为己任，借诗抒发心中的忧愤，表达对祖国山山水水的热爱，追求淡泊宁静、人与自然和谐的至高境界。
另一位诗人张志和也是一个垂钓迷，自称“烟波钓徒”。
浙江金华人，唐肃宗时官至金吾卫录参军，因不满官场的腐败，弃官隐居江湖，以垂钓为乐。
据说他在太湖垂钓，常常是不投饵，志不在鱼，以表达自己不恋官场、怡情山水、自得其乐的情趣与志向。
他的“渔歌子”一词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
”就是其心境的最佳表露，追求的就是自然美，人与自然的和谐。
而孟浩然的“垂钓坐磐石，水清心亦闲”，李商隐的“寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓纶”以及张志和的“乐是风波钓是闲”，都是这种文化精神境界的最佳体现。
四、以垂钓修身养性，陶冶情趣，解忧排遣，以激励自己的创作热情，提高自己的创作水平。
这是又一种垂钓的文化精神境界 历代大诗人、词家、文学家、散曲家、画家，诸如李白、杜甫、杜牧、王维、孟浩然、张志和、韩愈、苏东坡、李商隐、范成大、陆游、纪晓岚、唐寅、郑板桥、马朴臣以及女诗人李舜弦、花蕊夫人等，无一不是垂钓爱好者。
他们通过垂钓，一方面欣赏大自然的美丽风光，享受垂钓的乐趣，抒发自己对生活、对生命的热爱；另一方面，又通过垂钓，体验生活，察看民情，搜集了大量的创作素材，并将垂钓的感受融注到诗词中，写出了大量的优秀诗词，成为我国重要的文化精神财富。
如李白的《独钓清溪江》、杜牧的《赠渔父》、王维的《清溪》、孟浩然的《临洞庭上张丞相》、白居易的《渭上偶钓》、高适的《渔父》、韩愈的《独钓》、花蕊夫人的《钓鱼》、和凝的《渔人》、陆游的《渔父》词、唐寅的《钓鱼》、郑板桥的《渔家》、马朴臣的《渔》等等。
这些诗词，有的反映不恋高官厚禄，只追求享受自然和垂钓的乐趣与志向。
如白居易的《渭上偶钓》诗云： 说我垂钓意，人鱼又兼忘， 无机两不得，但弄秋水光。
清代诗人马朴臣的《渔》诗云： 自把长竿后，生涯逐水涯， 不争鱼得失，只爱傍桃花。
有以诗词反映诗人忧国忧民、报国无门的悲痛心情，只有垂钓来排遣心中的怨恨和不得已。
如杜甫晚年流落成都，在严武手下当差，因没有什么事干，就经常去钓鱼，严武为此专门写了一首诗劝杜甫不要因钓鱼而误了为官，杜甫立即写了两首诗酬答，其一云： 拾遗曾凑数行书，懒性从来水竹居， 奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。
其二云： 两映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期， 江边老病虽无力，强似晴天理钓丝。
五、借垂钓放松身心，使大脑得到充分休息，以备再战，这也是古人垂钓的一种文化精神境界 清康熙年间，江苏宝应县城有一位年轻书生，名叫王式丹，他不仅自幼刻苦学习，饱读经书，而且善于学习，将学习与休闲结合得很好。
这一年江苏举办乡试，别的考生都忙于日夜苦读，死记硬背，准备应考。
而王式丹却不急不忙，更让人不解的是考试前三天，他拿起鱼竿，跑到芦苇丛生、绿树成荫的宝应湖边垂钓去了。
在垂钓过程中，王式丹一方面饱受了湖边清新的空气、优美的环境的薰陶，使身心得到充分的休息与放松，头脑清醒、精力充沛；另一方面，他又在垂钓过程中，根据考试的要求，构思了一篇四、六对仗的骈体文，打好了腹稿，怀着必胜的信念参与了考试，一举考中了举人。
接着他又参加了全国考试与殿试，夺得了第一名，成为当时的状元。
再一个故事是发生在清乾隆年间，故事的主人公是纪晓岚。
纪晓岚既是一个大文豪，出口成章，又是一个嗜垂钓如命的人，特别喜欢钓鱼。
一天乾隆皇帝与纪晓岚一起出游，乾隆皇帝想考一下纪晓岚的文学才干，指着远处的钓翁命纪晓岚写一首嵌着十个“一”的绝句，纪晓岚略一沉思就吟道：“一篙一橹一孤舟，一个渔翁一钓钩，一拍一呼又一笑，一人独钓一江秋。
”这首钓鱼绝句用十个“一”将钓翁垂钓的情景串连起来，有动有静，情景交融，跃然纸上，尤如一幅山水画，使人不得不叫绝。
纪晓岚之所以能对答如流，短时间内吟出一首“钓鱼绝句”，除了他才思敏捷，文学功底深厚外，也与他经常垂钓有关，这也是他十分熟悉的题材，故能立刻吟出。
六、美食家的垂钓情结 江鲜湖鲜不仅是现代人餐饮中的优选食品，古人也十分青睐，而垂钓则是获取江鲜湖鲜的重要来源，尤其是亲手垂钓所得、活水煮活鱼，品尝起来别有一番滋味。
在历代大诗人、文学家、画家、散曲家中不乏美食家，而这些人又都与垂钓结下了不解之缘。
最具代表的就是大文学家、美食家苏东坡，他喜欢吃鱼，更喜欢钓鱼。
苏东坡的《春江晚景》一诗写道： 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知， 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
在这里，春天的野菜、长江中最名贵的河豚鱼、鲥鱼都是苏东坡最喜欢品尝的江鲜。
人教版八下语文书中的文言文
八年级下册1.与朱元思书（吴均） 译文： （那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。
（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。
从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。
游鱼和细石可以看到清清楚楚，毫无障碍。
（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山，都长着郁郁葱葱的树木，使人看了有寒凉之意，（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。
泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。
（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。
那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
2.五柳先生传（陶渊明） 译文： 先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。
住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。
性情闲静，说话不多，不羡慕名利。
好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。
好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。
亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。
他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。
家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。
短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。
常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。
得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
她就是说这一类人吧
醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。
是无怀氏之民吗
是葛天氏之民吗
3.马说（韩愈） 译文： 世间有了伯乐，然后才有千里马。
千里马经常有，可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。
喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。
所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。
尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢
策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马
”唉，难道是真的没有千里马吗
恐怕是真的不认识千里马啊
4.送东阳马生序（节选）译文： 我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。
天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。
前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我恭敬地站在他旁边。
提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。
所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。
等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。
在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。
而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。
因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。
我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
5.诗词曲五首一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
译文: 在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
二、《赤壁》 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文: 折断的铁戟沉埋黄沙还没有销掉，拿起来一番磨洗仍可辨认出前朝。
如果东风没有帮助年少的周瑜，铜雀台春宫深处就会关着二乔。
三、《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，译文: 回想我早年由科举入仕历尽苦辛， 如今战火消歇已熬过了四个周星。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死， 我要留一片爱国的丹心映照汗青。
四、《水调歌头.明月几时有》 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文: 明月什么时候出现的
（我）端着酒杯问青天。
不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。
（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。
）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。
在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。
月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢
人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。
只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
五、《山坡羊•潼关怀古》 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文: 华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
我遥望古都长安一带，内心想得很多。
（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
6.小石潭记（柳宗元） 译文： 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。
于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。
阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。
来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。
顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。
我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。
作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
7.岳阳楼记（范仲淹） 译文： 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。
它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟的景象。
前人的记述已经很详尽了。
既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗
象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。
在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。
就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。
有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽
在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
唉
我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢
他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。
那么，什么时候才快乐呢
他们大概一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。
唉
如果没有这种人，我同谁一道呢
写于庆历六年九月十五日（1046年）。
8.醉翁亭记（欧阳修）译文： 环绕着滁州城的都是山。
它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。
山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。
修建亭子的人是谁
是山中的和尚智仙。
给它取名的人是谁
是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。
野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。
早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。
到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。
酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。
脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。
这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。
然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。
喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。
太守是谁
是庐陵人欧阳修。
9.满井游记（袁宏道） 译文： 北京地区气候寒冷，花朝节以后，冬天留下的寒气还很厉害。
冷风经常刮起来，一刮起来时就飞沙走石。
我躲在一间屋子里面，想出去却不能。
每次顶着寒风快步走出去，总是不到百步就返回来。
二月二十二日，天气略微暖和，我同几个朋友出了东直门，到了满井。
高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地稍微湿润，放眼望去，空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅。
在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层层的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。
山峦被溶化的雪水洗过后，美好的样子好像擦过一样，鲜明美好而又明媚，好像美丽的少女洗过脸刚刚梳好环形的发髻一样。
柳条将要舒展没有舒展，柔嫩的柳梢头在风中散开，麦田里低矮的麦苗才一寸左右。
游人虽然不多，但是汲泉水来煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着红装骑驴的，也经常有。
风力虽然还很猛，但是走路就汗流浃背。
所有在沙滩上晒太阳的鸟，汲水的鱼儿，都悠闲自在，羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛。
我才知道城郊田野外面未尝没有春天，可是住在城里的人却不知道它啊。
10.诗五首一、《饮酒》 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
译文: 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥
二、《行路难》（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投筯不能食，拔剑击柱心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难
多歧路，今安在
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文: 金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。
停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然。
想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭。
空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过。
行路难啊，行路难，歧路多啊，如今身在哪里
定有机会乘长风破万里浪，坚决挂上高帆渡过大海。
三、《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
译文: 八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。
茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。
飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
（我喊得）唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。
一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，渐渐黑下来。
布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。
孩子睡相不好，把被里蹬跛了。
一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。
象线条一样的雨点下个没完。
自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得象山一样
唉
什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心
四、《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘，湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣甲冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
译文: 北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。
忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。
雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。
连将军和都护都拉不开弓，都觉得铁衣太寒冷，难以穿上。
在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。
在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。
傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。
在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。
山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。
五、《己亥杂诗》其五 龚自珍 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物， 化作春泥更护花。
译文: 满怀离愁而对夕阳西下， 鸣鞭东指从此浪迹天涯。
凋落的花朵仍然有情有意， 化作春泥培育出新的鲜花。
求一首表达朋友思念深切的诗词
春晓 孟浩然春觉不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
这个算吧
