朝花夕拾写藤野先生的读后感
鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。
其中有一篇是《藤野先生》。
当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。
从题目和所收录的小说集可以推测出来，是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
3 h- d$ u5 n# g3 \\\\* |文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。
如开头一句“东京也无非是这样。
”“还要将脖子扭几扭。
”“实在标致极了。
”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。
’”$ ~0 u b6 W9 S- C' n2 J在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。
作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。
可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。
这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。
”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。
只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。
只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
8 L0 i g. L1 F% R8 h9 P- w在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。
我十分欣赏他正气的作风。
x! @! T* Z( ], C作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。
可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。
因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。
鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢
完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
, }5 ~$ S h$ ]+ L. u但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。
只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
鲁迅的《无常》或者《藤野先生》的读后感
鲁迅的孙子周令飞和鲁迅的恩师“藤野先生”藤野严九郎的孙子藤野幸弥，2009年9月24日相约在鲁迅曾经工作过的厦门大学会面，参加日本东北大学和北京鲁迅纪念馆共同在厦门主办的“中日视野下的鲁迅”国际学术研讨会。
两人还将于今晚展开现场对话，就“鲁迅与藤野、中国与日本”进行广泛交流。
日本驻广州总领事馆总领事田尻和宏先生与一大批国内外著名鲁迅研究专家、高校教授、学者和北京、上海、绍兴等地鲁迅纪念馆的科研代表，群贤毕至，围绕“鲁迅与日本”、“鲁迅与中国现当代文学”、“性别视角下的鲁迅”等议题，进行为期三天的学术、交流活动。
鲁迅于1926年九月至1927年1月，曾在厦门大学担任国文系教授、国学研究教授，其笔下回忆恩师藤野严九郎的著名散文《藤野先生》正是在厦大执教期间创作而成。
日本东北大学的前身就是鲁迅曾就读过的仙台医学专门学校。
鲁迅曾生活过的这两所大学，首次联袂举办有关鲁迅的国际学术研讨会，旨在深入研讨鲁迅在日本东北大学和厦门大学的生活、思想变化，以此深入研究鲁迅与中日两国文化的关系。
鲁迅的孙子周令飞现为上海鲁迅文化发展中心主任，“藤野先生”之孙藤野幸弥则是日本神奈川县农业共济组合支所长，两人的聚首，是鲁迅家族和藤野家族第三代人的首次对话。
据了解，在本次国际学术会议举办期间，日本东北大学还在厦大举办了“鲁迅在仙台”图片展，共展出各种珍贵图片一百五十多张，其中，鲁迅在仙台医专教室所观看的幻灯片（十五张）、以及藤野先生为鲁迅亲自批改的“医学笔记”影印件，是这次展览的核心内容
藤野先生写作背景
哥，400字太多哇 我还在上班呢 有心无力呀··· 我说个思路你写吧： 藤野先生虽然是一个普通的日本讲师，但他身上却散发着很多优点。
虽然他并不十分注重自己的外在形象，（以至于在乘车的时候被列车长误以为是扒手）但是，他在教学方面却一丝不苟，丝毫不马虎。
藤野先生真正做到了有教无类，在文中，虽然作者是中国人，而那时候中日摩擦不断，两国人民之间都存在着隔阂，但是，藤野先生在学习上却很重视作者，在生活上也会关照他。
这是一般老师所不具备的优秀品质。
你可以顺着这个思路写下去，我事情实在太多了···
在《藤野先生》中鲁迅写了在仙台做的哪几件事?
他生于1874年7月1日， 藤野严九郎 9岁时父亲亡故，由大哥二哥抚养。
严九郎排行老三。
他在读小学时，同时跟酒井藩校教师野坂先生学习过汉学。
1892年4月，从福井学校中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。
1897年5月，得到医生开业证明书。
同年7月后，在东京帝国大学医学院学习解剖学一年。
1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。
他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。
一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任大体上照例由敷波和藤野担任。
班主任管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任负责。
1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。
1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。
藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院就业。
1919年回故乡自立诊所，1945年8月11日（日本宣布投降的4天前）在福井逝世。
藤野严九郎在战后被认为是对中日友好作出了贡献。
1961年在福井市建立了纪念碑。
1983年5月18日，鲁迅的故乡绍兴市和藤野的故乡芦原町（现芦原市）结成友好城市。
1984年7月，他的故居被改造成藤野严九郎纪念馆。
他生前任教的日本东北大学(原名东北帝国大学)设立了“东北大学藤野先生奖”。
《藤野先生》作为中日两国的语文课课文，他的名字也广为人知。
2006年，北京的鲁迅博物馆和藤野的出身地福井县芦原市分别向东北大学赠送了鲁迅和藤野的胸像。
编辑本段藤野与鲁迅的故事 1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。
藤野严九郎和鲁迅 藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。
鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。
”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。
”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。
看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。
”恒三郎说，听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。
藤野先生对鲁迅的回忆 摘录 周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时日本人还骂中国人做猪头三。
在有这恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。
我少年的时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。
如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊!既然他至死还想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也该多么喜欢啊! （摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》） （藤野先生的侄子藤野恒三郎说）40年前，也就是鲁迅逝世的那一年，有一位记者拿来了一张鲁迅逝世时的照片给我叔父严九郎看。
这时，我叔父才知道鲁迅逝世的消息，当时，严九郎正襟而坐，把那张照片举过头顶，然后提笔写了“谨忆周树人君”，由此可见，藤野严九郎对鲁迅的敬慕之情多么深切! （摘自《心随东棹忆华年》，1976年11月7日《人民日报》） 《谨忆周树人君》全文 因为是多年前的旧事了，所以记忆不是很清楚。
但我可以确定我从爱知医学专门学校转职到仙台医学专门学校是明治三十四年（1901年）末的事。
在那之后两年或三年，周树人君作为第一个从中国来的留学生进入了仙台医学专门学校学习。
因为是留学生，不需要参加入学考试，周树人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留级生一起听课。
周君身材不高，脸圆圆的，看上去人很聪明。
记得那时周君的身材就不太好，脸色不是健康的血色。
当时我主讲人体解剖学。
周君上课时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看，学习上大概很吃力。
于是我讲完课后就留下来，看看周君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。
如果是在东京，周君大概会有很多留学生同胞，可是在仙台，因为只有周君一个中国人，想必他一定很寂寞。
可是周君并没有让人感到他寂寞，只记得他上课时非常努力。
如果留下当时的纪录的话，就会知道周君的成绩，可惜现在什么纪录也没留下来。
在我的记忆中不是非常优秀的学生。
那时我在仙台的空崛街买了房子，周君也到我家里来玩过，但也没有什么特别的印象了。
如果我过世的妻子还在世的话，或许还可以回忆起一些事情。
前年，我的长子藤野达也在福井中学时，主讲汉文的管先生说：“这本书上写了你父亲的事，你拿去看看。
如果真是那么回事，给我们也讲一讲那些事情。
”于是长子达也借回了周君写的书让我看，这些作品似乎都是佐藤翻译的。
这以后大概过了半年，管先生来和我会面，也谈到了书中所讲的那些事情。
从管先生那里，我知道周君回国之后成了优秀的文学家。
管先生去年去世了。
听说在姬路师范当老师的前田先生也说过周君的一些事情。
让我再回到前面的话题。
周君在仙台医学专门学校总共只学习了一年，以后就看不到他了，现在回忆起来好象当初周君学医就不是他内心的真正目标。
周君临别时来我家道别，不过我忘记这次最后会面的具体时间了。
据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上，我感到很高兴。
可是我已经记不清是在什么时候、以什么样的形式把这张照片赠送给周君的了。
如果是毕业生的话，我会和他们一起拍纪念照，可是一次也没有和周君一起照过相。
周君是怎样得到我这张照片的呢
说不定是妻子赠送给他的。
周君文中写了我照片的事情，被他一写，我现在也很想看看自己当时的样子。
我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所做的只不过是给他添改了一些笔记。
因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。
周君来日本的时候正好是日清战争以后。
尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为“梳辫子的和尚”，说中国人坏话的风气。
所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把它当成异己。
少年时我向福井藩毕业的野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬中国的先贤，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。
这大概就是我让周君特别亲切，特别感激的缘故吧。
周君在小说里，或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。
听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君会该有多么欢喜呀。
可是现在什么也无济于事了，真是遗憾。
我退休后居住在偏僻的农村里，对外面的世界无甚了解，尤其对文学是个完全不懂的门外汉。
前些天从报纸上得知周君鲁迅去世的消息，让我回忆起上面所说的那些事情。
不知周君的家人现在如何生活?周君有没有孩子
深切吊唁把我这些微不足道的亲切当作莫大恩情加以感激的周君之灵，同时祈祷周君家人健康安泰。
鲁迅笔下的藤野先生是个什么人
藤野先生是一个生活简朴，治学严谨，待人诚恳，热情，对学生严格要求，没有民族偏见的学者。
6至9段：生活简朴，治学严谨11：专注执着16至19段：添改讲义，正直热诚，工作认真负责，一丝不苟，：纠正解剖图，热情关心，循循善诱，严格要求20至22：关心解剖实习，正直无私，热情诚恳23：认真求实，治学严谨37：没有民族偏见，对勤奋好学的学生一视同仁，对医学事业热爱
