唐山大地震观后感1000字
李元妮说;没了，才知道什么叫没了
我总是自以为，是一个行将成年的人，其实在我生活过的短短十六年光阴中，我可以说 是毫无阅历，至少，我总是不懂得珍惜的含义，而这部电影却第一次让我懂得，珍惜拥有 小盆里的蔬菜，鱼缸里的热带鱼，恩爱的夫妻，和睦而快乐的家庭，一切美好的事 都可以随着大地小小的抖动一次身体而成为过眼云烟，在这一切都成为过去后，我们可以指责老天的不公，痛惜失去的一切，可是在这一切牢牢握在我们手中时，我们可曾如此地珍视他们? 李元妮在片头给过女儿一个承诺，“明天，妈再给你买西红柿。
”明天，一个多么平凡的字眼，我们的口中不也是有很多明天吗
——“今天太忙了，明天再回家看父母。
” “今天累了，明天再做这些题。
” “孩子，明天我再陪你玩。
”，有时，我们确实是因为太累了，太忙了，把事情暂搁到了明天，可有时，我们是否是在“明天”真正解决了这些事，我们也许在明天来临时，以另一个理由将事情推到了更遥远的明天，然而我们可曾想过，我们其实就像是那只“明天再垒窝”的小猴子，今日复明日，直到有一天被突如其来的大雨浇个猝不及防。
而这部电影告诉我们的，恰恰便是这个道理。
人生就像一棵秋天的大树，看似枝繁叶茂，充实繁密，然而秋风一打，树上的叶子便随风飘零了，往往这时，我们才意识到，我们还没有来得及，仔细看一看，我们身边熟悉的事物，因为这些事物，我们往往太过熟悉，熟悉到我们总是天真的以为，他们永远都会陪在我们身边，不会消失，然而在灾难面前，人类永远是卑微而猝不及防的，自然界一点小小的变动，上帝一个小小的玩笑，都会让我们失去很多，往往这时，我们才知道失去事物的珍贵，因为没了，我们才知道什么叫没了。
很多人总是恐惧着世界末日的到来，然而恐惧又有何益，我们既然无力对抗自然，还不如好好珍惜生活中的每一天，多学一些知识，多陪陪父母孩子。
我们不是圣人神仙，不可能解决人生中每一个未了心愿，但我们至少可以，多珍惜一下身边的一切，不要等到一切都没了，才知道什么叫没了
伊索寓言，骆驼祥子，爱的教育，繁星春水1000字读后感
唐山大地震-观后感 (帮你找了3篇，够你用了，O(∩_∩)O哈哈~） 76年唐山大地震，人们在地震面前显得是那么的弱小，那么的无助。
丈夫用生命换得了妻子的生命，而妻子在悲痛之余，发现自己的龙凤胎孩子还活着，被一块石板压住了两头。
此时救援人员发现石头无法抬起，两个只能救一个，母亲坚定说：“两个都得救
”可救援人员没有办法，最后母亲只能心痛的说：“救弟弟
”姐姐听着了，绝望了，这三个字深深的印在脑海里了
弟弟救活了，一只胳膊没了
本以为必死的姐姐却奇迹般的活了，她的心有的只是对母亲的恨。
她没有找母亲和弟弟，而是被当做孤儿被一对解放军夫妇给收养。
长大的她一直没有回过唐山，知道08年汶川大地震，学医的她跑到前线进行救援，被一个母亲的行为感动了，终于理解了妈妈当时心情，慢慢放下了对亲人的恨，觉得弟弟能活着，真好
受到良心谴责的母亲，她没有搬家，一直守在唐山过着清贫的生活，说是等着丈夫和女儿的魂回来。
她没有再嫁，一辈子就嫁给这个用生命呵护她的男人。
姐姐回来了，看到母亲为自己准备了“西红柿”，这是地震前母亲许诺给孩子的。
上学的书本，母亲也是买两套。
母亲给孩子跪下了说对不起，渐渐姐姐理解了母亲，明白了母亲的爱。
母亲，我亲爱母亲，对不起，我整整折磨了您32年
-------------------------- 第一次流泪 是在一开始地震突然来袭方登方达在晃动的屋子里叫“妈妈 妈妈”时候，元妮在一片慌乱中 尖叫道“来——啦—— ”那种喊 像是 撕裂心肺一般 一个妈妈在这样的时候喊出的两个字像是从心脏里用力抠出来混着鲜血 让人震撼，然后方大强推开元妮，冲进房子的那一刹那，房子顷刻倒下，元妮仰天大叫：“老天爷，你王八蛋”，那一刻，我的泪水滚出眼眶，有时序地拍打在衣服上。
第二次流泪 元妮站在房子的废墟上 水泥板压着他的两个孩子 活着的男人进行抢救说只能救一个让她选择，一开始元妮含着泪水大叫着 “两个都得救啊 ”“两个都得救啊”，元妮始终坚持两个都救，在其他地方喊救人的时候，男人们准备过另外一个地方救人，元妮一把拉住男人的手然后轻轻说 “救弟弟”接着又轻声重复了一遍“救弟弟”时流下眼泪，当时姐姐方登听到妈妈元妮救弟弟三个字，整张布满黑灰的脸从眼睛里流下悲伤的泪，那一刻，我看到的是一个几岁的小女孩心里的痛。
同时，我也想到了现在如此幸福的我。
第三次流泪 地震后方登在私人堆里也在她死去父亲尸体的身边醒来，暴雨滂沱，就方登一个人穿着破烂的衣服站在排放好遇难者尸体中慢慢的站起来，眼里没有了眼泪，慢慢的向前走，那一刻，和小说<余震>里一样，从那一刻起，方登就得了抑郁症。
第四次流泪 地震后大强也就是方达的奶奶和姑姑到了唐山，找到了元妮，当元妮把怀里睡着的方达给奶奶的时候，奶奶摸着一直没手的衣服袖子，痛苦无泪。
第五次流泪 方达奶奶在失去儿子的同时，坚持要把孙子方达带回济南，元妮痛苦的同意了，方达、姑姑、奶奶坐车客车离开了，元妮站在路边看着汽车慢慢的离去，就在那一刻，汽车停下来了，方达下车，一直喊车妈妈，最后，两人死死的抱在一起，这就是母亲与孩子的爱。
谁也分不开。
第六次流泪 方凳在女儿点点大约6岁的时候回来找养父，在在点点放风筝的时候，方凳告诉养父地震的时候妈妈说出的那三个字“救弟弟”，片刻，靠在养父的肩上大哭，：说道“不是我不记得，而是我忘不掉
”，三十几年埋在心里的痛终于有了诠释。
第七次流泪 汶川地震后 方达和远在加拿大的方登不约而同到了汶川支援，方登在一个被压在楼板下的女孩身边举吊瓶，女孩的母亲看着痛苦的女儿双腿压在沉重的石板下，在得知情况很危险，如果继续救女儿，救援人员都会有危险，她站在女儿的身边用颤抖而坚定的语气说 “叫医生 锯腿” 方登猛然抬头，救援人员劝说那位母亲，那个女人说“我知道，那是的我女儿，没腿是咋样，我也知道，但是，再搭上你们，我对不起你们父母 ”停了停说 “以后，要恨，就让她恨我吧” 救援人员给女孩截完肢抬出女儿后，那个女人像发了疯似的尖叫着“腿
我的女儿
”跑到废墟 “我要我女儿的腿
我要我女儿的腿
”方登一把死死的抱住她，看到的是一个做母亲的痛，方凳也想起了再唐山大地震母亲的痛苦抉择。
第八次流泪 在救援中方登和方达相认之后，方达带方登回了家，站在家门口手指张开，轻轻推开大门，门缓缓打开，元妮（妈妈）在小屋里包饺子，两只包饺子手不停地颤抖，没抬头只是说“先进来”“进屋”，我知道此刻元妮心里对女儿的愧疚，方登看见供桌上有几个西红柿，拿了一个，元妮进来说“西红柿，妈没骗你”（地震前元妮答应第二天去给方登卖西红柿），元妮接着说“妈给你道个歉 ”说着就扑通跪下了 “妈对不起 。
。
。
。
。
。
但你。
。
。
。
。
。
咋就不给我个信呢。
。
。
。
。
。
我还以。
。
。
。
。
。
为你在你爸。
。
。
。
。
。
那儿，你。
。
。
。
。
。
咋。
。
。
。
。
。
不说呢 ”，看到一个母亲地震后的32年一直为当时的抉择痛苦着。
影片中有几句话让我难忘。
1、“他是用他的生命换回了我的生命，我永远是他的老婆，没有一个男人能像他一样用生命来爱我
”我想用生命去爱一个人，不仅是爱情的光辉，更是人性的伟大。
现实生活中能有几个这样的男人和女人，现实中大家都是以一个什么样的心曲对待喜欢和被喜欢的人的。
2、“亲人，永远是亲人”。
-----血浓于水，什么都不想说了，这句话放在心里就够了
3、“没了，才知道什么是没了”——我现在还没有能够很深刻地体会到这句话的含义，但是依然觉得这句话很揪心，这里面蕴含的是怎样的含义。
不过我们应该珍惜眼前所拥有的一切，即使是那些不如意的东西，还有什么能够比生命更加重要呢
影片中反应了中国70、80、90年代的一个中国32年来的发展历史。
讲叙了改革开放，讲了私营个体户，讲了南下淘金，讲了高考，讲了大学生，讲了未婚生子，讲了涉外婚姻，讲了旅游业的蓬勃发展，也讲了中国重男轻女现象。
---------------------- 昨日是电影《唐山大地震》全球首映，我与家人朋友有幸观看了此片，感觉震撼颇大。
我是唐山人，经历过那场地震灾难（当时我八周岁，刚上小学二年级）。
下面就以唐山一个普通百姓的角度谈一下自己的感受。
首先最让人感动的是大灾大难面前的亲情
徐帆饰演的母亲和张国强实验的父亲（以下省略简称母亲、父亲）在灾难发生的一刻，首先想到的是孩子
看到孩子无助的呼喊和求救，父母那种撕心裂肺的情感被二位演员演绎得丝丝入扣，丝毫看不出他们是在表演
在父亲抢救孩子无果遇难后，面对“救姐姐还是救弟弟”，母亲最后做出的痛苦抉择过程，被徐帆演绎得真实、感人
那是多么痛苦的选择啊，手心手背都是肉，作为母亲，任何一个人都很难抉择，那可是真真切切的生死抉择啊
震后奶奶、姑姑来唐山要带方达回济南，面临骨肉分离，母亲的无奈何大度，奶奶的思想矛盾和对母亲的理解，反映了感人的母爱之情
二是真实反映了人民军队的抗震救灾中的巨大贡献和牺牲。
无论是唐山还是汶川，解放军永远冲在救灾最前线，从分体现出人民军队战争时期是人民和平的保护神，灾难面前是人民生命的保护神
三是养父母给予方凳真实真挚的爱。
陈道明、陈瑾饰演的养父、养母给了小方登第二次，应该说是第三次生命，对待方凳视如己出，培养她长大成人考入大学，特别是陈道明将养父对养女的爱表现得淋漓尽致，这种爱同样很感人
四是电影中对爱情的表现处理恰到好处，非常到位。
父亲舍生忘死推开母亲闯入摇摇欲坠的楼房，在充分体现父爱的同时也表现出父亲对母亲的爱；母亲三十多年孤守所表达的对父亲的挚爱
除了以上感受以外，也对这部电影的拍摄谈点个人观点。
这部电影属于大制作、大手笔，拍的非常震撼，陈道明、徐帆等演员表演非常真实，在这个物欲横流的时代，来上这么一部电影，希望能让同胞们有些心灵上的震撼，也希望对年轻人的观念有所改变。
美中不足的是该部电影有植入广告的嫌疑，可能是剑南春酒厂和工商银行赞助的缘故吧
另外在历史背景细节上把握不太准确，比如字幕提示1986年，陈道明实验的养父佩戴上校军衔就不符合实际，我军是在1988年菜实行军衔制的。
当然这只是这部电影的美玉之瑕，总的来说电影很震撼、真实。
再者唐山大地震时当时交通不发达，只有军队能进去，基本是唐山人自己扒自己，最后死了24万人。
在汶川地震的时候，全国都动员起来了，有钱的出钱，有力的出力。
直升机飞进来了，挖掘机进来了，全国各地的志愿者都来了。
时代不同了
唐山的观众看完以后是感动，甚至感恩
所以人有一颗感恩的心是非常重要的，用感恩的心回报社会，回报恩人
唐山新闻综合频道新时代好少年的观后感怎么写
通过观看新时代好少年有感，在我的生活中我是一个怎样的人，有怎样的人，我们好像他们学习，总结怎么做，就可以了。
对唐山发现变化有重大变化有什么感受有感800字作文
古往今来， 有多少英雄被我们铭记心中， 历史的脚步随着时间的长河源远流 长。
作为炎黄子孙， 谁不为伟大的祖先创造的成就感到自豪。
我们的先人曾经创 一般， 连世界上任何一个邦域都无法比拟的工艺和文学成就， 如壁画， 瓷器， 青铜器，雕刻等等。
今天让我们领略古时文明，今昔“中国梦” 。
给我印象之深刻的是 这一馆， 一走进这馆便有种浓 浓的紧张氛围， 感觉一场大战就要爆发。
首先印入眼球的是一排排的山字形的兵 器， 似乎在欢迎人们的到来， 又像是阻挡人们进入。
首先我们参观的是出 土的一些瓷器，发现这些陶器都有一个特点，造型端庄优美，纹饰流畅典雅，色 泽明亮，外表光滑细腻等。
如磨光压划纹黑陶碗，碗的内壁在灯光下光滑剔亮， 外壁上卷云纹和菱形纹； ， 鼎盖上有三个羊角， 暗喻三阳开泰， 鼎身有许多横 S 的花纹， 整个鼎身金光四射。
这些些足以陶器堪称中山国陶器奇 葩。
为什么这么说呢
在时间的考验下， 这些陶器并没有随着时间的流逝显得那 么的苍老， 而是越来越明亮， 风采依然不减当年。
让我们看到一个鼎盛的古中山 国， 看到当时的人们过着幸福的生活。
当我们正沉浸在古中山国人幸福的生活中， 突然产生一个想法， 古中山国是怎么走向衰灭的呢
于是我们就去看了中山国的 征战史，古中山人喜欢狩猎，尚武，擅战。
中山国兵强马壮，武器装备精良。
先 后与一些大国征战，屡克劲敌，跻身强国之列。
最后被赵国给灭了。
中山国的兵 器有铜剑， 铜铍等。
虽然这些兵器随着时间的流逝都氧化成铜绿， 但是仍给人一 种他们那种骁勇好战，爱自己的国家，舍身为己的精神。
正是由于这些精神，中 山国跻身强国之列。
中山人的精神少不了本国文化的熏陶。
古中山国接受了中原 文明， 也遗存了一些自身特有的文化习俗， 从出土的文物， 上面印有文字， 符号。
体现了人类文明的发展与进步。
， 主人公。
在墓出土了铜铁， 金银， 陶玉， 漆木，骨角，玻璃等。
种类之繁多，制作之精美，反映了当时的生产力是多么的 发达，文化的先进，社会文明的发达。
其中最吸引人的目光是的， 小说 中把写的非常的神奇， 使人不禁对产生一丝 丝的幻想。
今天总算是大开眼界，看到这神奇的东西，心中顿时浮现出一些《盗 墓笔记》中的情景。
这衣服做工非常的细致，一片接一片的用金丝连在一起，可var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script); 以看出当时的手工业是多么的发达， 人们的智慧达到那时社会的顶峰。
在头顶下 有一个头枕，可以看到当时刘胜在墓中睡着舒适的觉，睡着没人打扰的生活。
刘胜墓中还出土了一些车马， 映在我们眼前的是一些余件装饰金属器件， 我 们站在面前，仔细的观察这些金属器件，花纹之优美，形状各异。
当时的人们马 车的结构设计之非常精美，雕刻技术达到了同世纪的巅峰 ，车上的装饰物更是 散发出冉冉金光， 让人回想到汉代时候王室乘坐马车出行， 一片欢声笑语， 在车 上尽情的玩耍，喝着小酒哼着歌曲。
刘胜墓还出土了一些钱币，文具，石磨，陶 器等，为我们展现出一个繁荣昌盛，经济发达的西汉风景。
百年奋斗铸就历史辉煌， 信心百倍推进复兴伟业。
此次博物馆之行， 让我们 对“中国梦”有了更深的认识与了解。
博物馆陈列的一件件物品，不仅仅是历史 的遗迹，也是先辈们梦想的凝结。
，更应志存高远、奋发图强、开拓 创新，将“中国梦”变成我们自强不息的不竭动力，牵引我们向前行的脚步。
参观唐山启新水泥博物馆读后感
粗线条提炼、把历史写薄,都需要“大言”,需要俯瞰历史的气度与指点江山的魄力.然而问题的另一面是,对象越大越难以把握,因为你必须具备更完备的知识框架和足够的文化存量,这就为“大言者”设置了越加弘博的前提条件.而与宋代以前的情形不同,在21世纪这个知识爆炸的时代,任何一个学者都是狭陋的,都不可能实现知识的全覆盖.能做的只是：在自己熟悉的领域里概括,否则会时而显露知识的罅隙,留下硬伤.举本文中的一个例子：说南唐李后主在亡国被俘押解到汴京之前,“从政远不及吟咏”,事实上李煜在汴京仅生活了两年即死去,他的词作主要还是此前创作的.当然,被俘至宋使他的心境发生重大改变,他那些情感深挚的代表作得以产生,但这不等于他此前没有吟咏.而且还恰恰相反,或许正是由于南唐词人们,包括李璟、李煜父子,终日只知道吟咏风花雪月,才造成了南唐的迅速灭亡.至于文中把词说成是“这个倒霉皇帝所奠定的那种文学样式”,就不仅完全忽略了词体发展始于隋唐兴于五代所走过的漫长路途,一笔抹除了从李白、温庭筠到冯延巳和《花间集》的众多词体探路者,也割断了文脉.意识到“大言”之难,为我今后从学设置了警惕的路标. 然而当我从“文脉”的本意在于“脉”出发,品读完了余文以后,却惶恐地感到,或许是我错误地理解了余先生对于“文脉”的定义!人家原本不是把“文脉”解释作“文学衍生”的脉络或脉搏,而应别有他意,否则不可能出现我上述那么多问题.原来问题的症结点在于余先生强调的是“等级构成文脉”.原来他不是在文学的长河里搜寻鱼群迁徙的痕迹,而是在比较哪条鱼最大!梁山泊英雄排座次、大学排名录、富豪榜是世俗爱好的做法,用在文化上自然也可区分大树与细草,但却与文脉无关.你完全可以在文学品相上区分等级,例如把先秦诸子分成孔子、孟子为第一等级,老子、庄子为第二等级,韩非子、墨子为第三等级,别人也可以见仁见智地作其他区分,但你却无法把文脉分成等级.尽管你可以说文脉到了唐朝呈现得最为旺盛,因为有了李白杜甫王维白居易李商隐杜牧,你却无法说唐朝文脉的第一等级是李白杜甫、第二等级是王维白居易、第三等级是李商隐杜牧…… 当以文学人物的“吨位”为坐标来排序时,恰恰是舍弃也就割裂了文脉.
唐山大地震的资料50字
时间1976年7月28日03时42分53.8秒，中国河北省唐山、一带(东经118.2°，北纬39.6°)发强度里氏7.8级(矩震级7.5级)中烈度Ⅺ度，震源深度23千米的地震。
地震持续约12秒。
有感范围广达14个省、市、自治区，其中北京市和天津市受到严重波及。
强震产生的能量相当于400颗广岛原子弹爆炸。
整个唐山市顷刻间夷为平地，全市交通、通讯、供水、供电中断。
唐山地震没有小规模前震，而且发生于凌晨人们熟睡之时，使得绝大部分人毫无防备，造成242769人死亡，重伤16.4万人，名列20世纪世界地震史死亡人数之首，仅次于陕西华县特大地震(明嘉靖关中大地震)。
唐山大地观后感
[唐山大地观后感]唐山大地灾》观后感返回列表回复发表新贴《唐山大地灾》观后感阅读回复打印收藏字体大小小大音乐之声发短消息加为好友音乐之声当前离线帖子主题精华积分威望金钱贡献积极性阅读权限在线时间小时注册时间最后登录能识八方语该用户从未签到帖子积分威望金钱注册时间倒序看帖跳转到发表于半小时前只看该作者《唐山大地灾》观后感年月日明天就是《唐山大地灾》的公映日期，小狼提前一天开始写影评，是高瞻远瞩还是未卜先知
你都错了，是小狼学习章鱼哥，装逼而已，唐山大地观后感。
韩寒要去看《孔子》，买了一张《刺陵》的票，进了《三枪》的放映厅。
这装的，春去花还在，风过水无痕。
随地小便是流氓，但随地小便的时候告诉行人我在装逼，异装癖的行为艺术，那你就是韩寒式的文化人。
如果，小狼如果在冯小刚筹拍《唐山大地灾》的时候就冒昧的写出影评，那才是真正的装逼。
今天，形似神不似的装逼而已。
从年开始的无产阶级革命史，其实就是一部无产积极自娱自乐的装逼史，并在列宁身上实现了，达到了反高潮，流毒至今。
欧美的无差别的全民民主、马克思的无产阶级专政、巴枯宁消灭国家的无政府主义，可以选择，还是第一项最具有普遍的适应性。
的消灭国家、消灭阶级，达到共主义。
小狼眼里，纯粹是肚脐眼长毛——装逼
，马列的拼音缩写。
装逼是一个历史的范畴，任何机构及个人独享开苞的权利都是违法的。
天赋人权，即人人都应该享有平等的装逼权力，这也是小狼在公映前夜评判《唐山大地灾》的理论基矗小狼不是愤青，也不是目中无人、睥睨一切的文艺青年，只是习惯了顺从，忽然想换成女上男下的体位。
天安门前放屁是违法的，但吃完大蒜再说话总是可以的吧
作为所谓的国际性商业大片，《唐山大地灾》其实就是大蒜，看完了你会满嘴口臭的。
与此类似的还有《孔子》、《建国大业》，没办法，中国独特的意识形态管制制度作祟。
唐山大地震电影全集《唐山大地灾》作为首部国产的电影，中国观众最感兴趣的并不是唐山地灾的反思和苦难，而是对地灾波澜壮阔场面的期待。
没办法，就像鲁迅因为看到日俄战争处死中国间谍的场景，毅然弃医从文，挽救中国人的灵魂一样，中国现今依然是一个善于遗忘苦难的民族，一个喜欢纵欲、享乐的民族，一个阿国度。
所谓的勤劳，本质上是中华民族奴隶制的反映。
观看《唐山大地灾》，我们首先应该明确的是，早在地灾的几个月、几天以及几小时前，相关专家都已预测到即将发生的大地灾，只是因为体制的因素，没有人敢于向社会公开，导致了死亡 唐山大地震高清下载万人的灾难。
究竟是天在还是人祸
年后的月日，我们重复了这个人祸。
多年，物换星移，沧海桑田，唯一没有变化就是那个固步自封的体制。
歌颂，无伤大雅。
但希望在苦难面前，尤其是人为的苦难面前，我们多一点儿批评和自我批评。
别欺负大自然不会反驳，动辄利用千年一遇、百年一遇渲染苦大仇深。
美国原来还是不毛之地呢，但并不妨碍人家是世界霸主。
富饶的祖国，孩子跌倒了，你丫勿再埋怨门槛高。
对比《》的震撼场面，《唐山大地灾》无疑会逊色很多。
至于卡梅伦十年磨一剑的《阿凡达》，冯小刚与之是云泥之差、天堂之别，观后感《唐山大地观后感》。
但小刚同志的《唐山大地灾》仍在中国电影史上具有里程碑的意义，比之张艺谋烂的出奇的风景武侠大片，冯小刚还是具有一定的国际水准。
希望此片在海外的发行，有所突破。
当然，好莱坞大片席卷世界除了本身电影工业发达之外，其影片渲染的人性自由、人类博爱、家庭亲情等主旨思想也是我们要学习的。
立足江城·服务荆楚·武汉啦生活网武汉啦社区啦友会啦友志就像迪斯尼，他们并不一味的要求创新，而是以爱为核心，不断创新爱的表现形式，这才是最重要的。
《唐山大地灾》这部影片虽然也是以爱为主题，但仍旧是中国式的。
就像男孩子从小就会遇到的烦恼，妈妈、老婆、孩子，同时落水，你会救谁呢
比较《 唐山大地震免费下载》，前夫和继夫的纠葛，《唐山大地灾》的情节还是很粗俗的，中国化的，小农意识下的自私。
小狼建议的情节是这样的，放大强和李元妮是后结合在一起的，或者两个孩子中有一个是元妮和情人偷情而生的。
若干年后，没有救的孩子一直被元妮的情人无意中抚养。
年后，。
夫妻，再见仍是朋友，这才是真正的夫妻。
中国的夫妻一旦分手，再见面难免分外眼红，也许是我们的骨子里都把老婆当做男人的附属物，或者是财产。
依附的夫妻关系，也是国人奴化的一种反应。
生下来，中国人就有一种寻找归宿的信念，一生都在追寻主子，殊不知自己应该给自己做主。
冯小刚说原来打算用章子怡当女主角，后来因为片酬放弃了。
放弃章子怡是正确的，用日本艺妓的形象表演受苦受难的中国女性，小狼仿若重新看到了中国的慰安妇。
至于徐帆，冯导启用自己的老婆也无可厚非，本山大叔的影视剧作品不是小姨子就是自己的徒弟，一是省钱，二是容易出名，何乐而不为。
演艺圈的家族化、派系化也是中国的国情反应。
官二代、富二代、贫二代的根深蒂固，小狼只好无奈的说——有一种宿命，叫做中国。
《非诚勿扰》被封杀是罪有应得，但也要重视一个现实，即只有婚姻才能改变现状，未来很悲惨。
年初，《蜗居》也被封杀了。
后来，作人也被关进监狱了，谷歌也走了。
这些活生生的案例告诉我们——在中国说实话是很危险的。
年，我说了唯一的一句真话——伟大的万寿无疆。
张静初，不了解这丫，不予评价。
选择徐帆，冯导也是源于年初的夫妻感情危机。
凡人夫妻之间都存在忠诚以及小金库的问题，况明星乎
当老婆告诉你，她偷看了你的手机短信或者聊天记录。
你丫是什么反应
我们为什么会被电影里的忠贞爱情感动
因为在现实里缺少忠贞。
电影艺术，说白了就是意淫的真人秀。
最后，小狼想猜一下这部电影的票房。
冯导的目标是 唐山大地震好看不亿，信誓旦旦，小狼认为还是需要努力的。
第一，暑期档不如春节档，学生对《怪物史莱克》兴趣更高；第二，《建国大业》有票房亿的前科，得益于当局包场及两岸三地明星带有马屁行为的免费出演；第三，《唐山大地灾》的明星阵容还是逊色一些；第四，中国的失业率太高，中产阶级崩溃，看电影的观众明显减少；第五，年的中国水涝严重，观众们都忙于生产自救。
啰嗦半天，作为中国最优秀的导演，冯小刚的电影还是很指的看的。
比较张艺谋风景片、陈凯歌的文艺片、赵本山的胡搞，冯导是最有国际化的中国导演。
《唐山大地灾》，我们只得期待，期待之后，我们也应该反思自然。
永远记住一句话——你将随时死去。
所以，好好活着。
与此同时，以小岗村书记沈浩为原型的《第一书记》也上映，你会以什么模式看待这部电影
泡沫剧
幼稚的动画
主旋律
其实小狼选择以科幻片定位《第一书记》。
党的干部，几乎是全知全能、大爱无疆，很神奇的一种动物，超越了人伦的欲望。
