抗震救灾顺口留
探访新闻背后的人物，讲述感动你我的故事。
从“众手著华章”的微水村民，到“慷慨诗风颂国魂”的著名诗人；从走过长征路的巾帼英雄，到参加首次核试验的科研工作者；从铸“告别田赋鼎”的普通农民，到原中直机关的机要人员；从扎伊尔总统的保健医生翻译，到赴唐山抗震前 沿采访的诗人作家……2006年，有这样一群既普通又独特的人物，走进我们的视野，成为“讲述”版的主人公，并为众多读者带去一份特别的感动。
每个人都是一部沉厚的书。
其命运经历，都会与祖国的发展、时代的变迁密切相连。
虽然是一滴水，却能折射出太阳的光芒。
忠实记录下这样一些人间故事，让历史告诉未来，是我们的责任。
今天，让我们重晤那一个个鲜活的面容，在2007年开启之际，怀一颗善感之心，继续去发现、去寻找新的感动…… 众手著华章呕心传青史 ——井陉县《微水村志》诞生始末 主笔：赵红新 出版时间：2006年4月28日 内容回放：盛世修志。
《微水村志》历经十年寒暑，数易其稿，于2005年年底正式出版。
全书洋洋90万言，涉及地理风貌、文化教育、历史沿革等，其内容之丰富、资料之翔实、文笔之流畅、亮点之突出，可谓上乘志书。
《微水村志》的成功出版对其它地方的村志编纂工作有一定借鉴意义。
这是集体智慧的结晶：年逾八旬的村民刘兵柱，主动找到有关人员，向他吟诵鲜为人知的关于微水村“四大景致”的古老谣曲；张鹿鸣、张拽锁将村庄的民俗风情编成顺口溜，专门送到了村志办公室；张刻铭、张同堂等，将家中珍藏数代的匾额献出，供村志办翻拍成照片……体现了微水村人为村志出版上下一心的团结精神。
点评：贾辉铭(《河北地方志》副主编)村镇是社会构成的基本点，也是地方志的重要内容。
作为村志，我国成功的例子还不多，且多为内部读物。
《微水村志》贯通古今，详瞻有度。
“讲述”版能抓住这部具有较高质量、公开出版的村志，图文并茂地予以介绍，足以说明编辑对地方文化的深刻认识。
去年5月，国务院公布了《地方志工作条例》，地方志工作根据社会的需求已经成为各级政府工作的重要组成部分，石家庄日报适时在“讲述”版介绍《微水村志》这部志书，适应国家的工作要求，适合群众的求知渴望，应该说是非常及时的，而且通过对这类读物的初步展示，更会在读者面前拓宽加深认识石家庄历史文化的途径。
慷慨诗风颂国魂——田间诞辰九十周年纪略 主笔：葛文 出版时间：2006年5月26日 内容回放：在著名诗人田间诞辰90周年之际，本版特别向现居北京的田间夫人葛文同志约稿。
85岁高龄的葛文同志为本版独家撰写了这篇叙写田间诗路人生的文章。
文章从她和田间的日常生活写起，深情记述了诗人田间慷慨大气的一生。
点评：刘章(著名诗人)三十年前，偶读陈毅夫人张茜诗句：“波漾花溪冬月影，风回碣石夏潮声”，过目不忘，画图在心：陈毅夫妇，听涛渤海，踏月花溪。
因为诗写的是我崇敬的儒帅；2006年5月26日，从石家庄日报读葛文《慷慨诗风颂国魂》至亲至切，动情动容，马上剪存，因为写的是我的恩师田间。
《慷慨诗风颂国魂》的读后感可以用六个字概括：朴实、真挚、传神。
对一个人的了解，至亲至近的友人、骨肉儿女，都莫如夫妻，因为只有夫妻，朝夕相守，时间最长。
葛文老大姐的文章，不加修饰，娓娓道来，如对座交谈。
花朵感人在艳丽，一时也；泥土感人在朴实，永恒也。
读此文，田间老人的身影、面容，如在眼前：病危中，面对一碗汤面，要与夫人各吃一半，如闻其声；文章说田间老师眼睛向下，注意收集和保存民间报刊，我可印证。
1962年，省诗歌座谈会油印我的诗集，我自己都没了，他还保存着。
他以诗为命，为诗的繁荣奋斗一生，文中写他与阮章竞发起创办诗刊，有信在，寄希望与我；贺龙送他大衣，他又转赠孙犁一衣传二情：将军与诗人情，诗人与文友情……就是这些画面、小故事，真实、挚诚，让我们感动，让我们铭记。
我说“传神”，不指神态，而指精神。
什么是田间精神
田间的精神就是：“作诗、写文，不是为自己，是为人民，为祖国。
”为此，文章写出他一生，无论是烽火年代，还是和平年代，总是深入到生活最前线，他同时呼唤诗友“到人民中去，到广场中去”。
让我们接过田间的火炬，为祖国，为人民，让诗到广场中去，到人民中去! 我的援非经历 主笔：曹树珍 出版时间：2006年6月30日 内容回放：2006年6月，适逢中非关系开启五十周年。
本版独家刊出曹树珍的援非经历：1978年7月至1980年9月，作为中国援扎伊尔医疗队成员，曹树珍接受特殊使命，任扎伊尔总统蒙博托保健医生翻译。
期间，他亲历了中国对扎伊尔的无私援助，体验了中扎人民的深情厚谊。
点评：焦磊(裕华区裕东办事处团委书记)“援非”，对我来说既熟悉又陌生。
说熟悉，是因为2006年有关“援非”的字眼常进入视野。
说陌生，是相对“援非”人员的工作和生活而言。
在读了石家庄日报“讲述”版有关曹树珍援非传奇经历的报道后，在感受中扎友谊的同时，对援非工作者的工作性质、生活状态有了较为直观的了解，这篇报道让年轻人开拓了视野，增长了知识。
我以我诗颂精神 ——唐山抗震救灾采访追忆 主笔：萧振荣 出版时间：2006年7月28日 内容回放：时值唐山抗震三十周年，本版编辑偶然得知著名诗人萧振荣当年曾赴抗震一线采访，及时向其独家约稿。
通过诗人独特的经历，尽现中华民族不屈不挠、奋勇抗争的精神。
整篇文章有对田间、魏巍等文学前辈的敬仰，有对中华儿女战天斗地英雄豪举的赞颂，感情真挚激越，令人荡气回肠。
点评：梁勇(著名社会学者)不凡经历，必然激发诗人不凡的情怀，特殊的时代，必然成就特殊的作家。
正所谓传世的力作，都浸润着特殊历史事件的印记。
萧振荣老师，是我非常敬重的诗人。
1975年，我作为回城知青到6410工厂工作的时候，他刚从这个工厂上调到国防工办建筑公司。
后经著名摄影家温木荣老师介绍，与萧振荣老师结识，我们成了朋友，我有幸拜读过他的诗集。
萧老师讲述的他赴唐山抗震救灾一线采访的经历以及他为此写下的诗章，情真意切，为我们再现了那个特殊时代特殊事件的历史场景。
他以历来乐观的心态，淡化了采访中的惊险与辛劳，却用一种白描的语言，记述了他与著名诗人田间同行的历程，用细腻的笔触抒发了他在艰苦环境下与魏巍、姚远方等著名作家邂逅的特殊心情。
他用诗人的视角发现大师的人格魅力，以诗人的情感，读懂了唐山人民抗震救灾的抗争精神和胜天的信念。
萧老师讲述的那段历史虽已离我们远去，但他的这篇讲述和他的诗章，有助于21世纪的人们更深刻地理解唐山震后重建的艰辛，更深入地审视新唐山崛起的辉煌。
从西柏坡到中南海 ——一位原中直机关机要人员的回忆 主笔：范海保 出版时间：2006年9月29日 内容回放：在共和国57岁生日到来之时，原中直机关机要人员范海保同志为本版独家撰写此文。
范海保是我省平山县人，从1947年6月至1950年5月，他在中共中央直属机关做机要工作，从西柏坡到中南海，历时三年，曾经历过“三大战役”、“七届二中全会”、“新政协会议”、“开国大典”等重大事件。
此次，范海保同志用饱蘸深情的笔墨详实记录了那个年代刻骨铭心的工作和生活。
听中央首长讲话、受到朱总司令接见、和毛主席一起看京剧等，以中央军委三局一名工作人员的视角，为我们展示了领袖人物生活化的一面。
点评：赵福山(西柏坡纪念馆馆长助理、研究馆员)西柏坡是中国革命史上的一座丰碑。
等老一辈无产阶级革命家，在这里描绘了新中国的宏伟蓝图。
1949年3月，中共中央和解放军总部由西柏坡这个小山村迁往故都北京，也成为具有历史意义的行动。
与从延安撤离等以往的转移不同，党中央的这次转移，是有计划的、主动而满含胜利喜悦的，因此进行得十分周密、紧张而有条不紊。
身为平山人的范海保，当时作为中央军委三局的一名工作人员，以他的亲身经历所写的《从西柏坡到中南海》一文，讲述了跟随党中央、毛主席进京的真实一幕，很好地丰富了这方面的史料。
铁流巾帼长征路——老红军王定国的故事 主笔：孙立箫玉 出版时间：2006年10月27日 内容回放：为纪念红军长征胜利七十周年，我们专程赴北京采访了老红军王定国。
王定国是中央五老之一谢觉哉的夫人，是现今健在的走过最长长征路的女红军之一。
她出生在四川营山一个贫苦人家，在地下党的帮助下参加革命。
长征时期，王定国三过雪山草地。
后随西路军西征，途中与敌遭遇，被敌人抓住。
1937年9月，经党组织营救，王定国回到兰州八路军办事处，与谢觉哉结成革命伴侣。
点评：党福民(市委党史研究室副主任)这篇文章以讲述的形式披露和介绍了女红军王定国许多鲜为人知的故事。
有关王定国老人的文章常见于报端刊物，许多人耳熟能详，不易把握。
但此文处理得当，可见作者之用功。
其二，关联性强。
老红军王定国曾随谢觉哉从延安转战解放后的石家庄，并亲身经历了石家庄战后的恢复和建设，使本市读者读起来更感亲切。
其三，文字精炼，文笔流畅。
如此重大的题材，作者仅用了短短的6000余字讲述了老一辈革命家王定国跨世纪的人生历程，以流畅的文笔娓娓道来，使得老红军的形象跃然纸上。
韵铸远古青史永垂——灵寿农民王三妮铸“告别田赋鼎”纪实 主笔：赵红新孙立 出版时间：2006年11月24日 内容回放：2006年秋，灵寿农民王三妮有感于国家惠农政策，自筹七万余元铸成“告别田赋鼎”。
笔者在得知这一消息后，先后两次赶赴灵寿，对王三妮进行长达十几个小时的采访，全面、深入地了解王三妮的内心世界，详细记述了他撰写铭文、查阅资料、设计纹饰、雕刻蜡型等艰辛过程。
点评：张辰国(鹿泉市政协委员)新农村建设的主体是农民。
9亿农民的积极性、主动性激发起来了，什么人间奇迹都会创造出来，新农村建设的进程就大大加快了。
王三妮铸鼎不仅表达了广大农民对党和政府政策的拥戴、感激之情，还展示出了新时期、新农村中新农民的形象：文化知识在提升，撰写鼎的铭文中，他主动向他人求教学习，增进素质；文物意识在觉醒，以国宝级文物青铜鼎为蓝本，注入了全新的现代气息，使国之重器变成了民之瑰宝；文明行为在光大，城乡二元经济结构逐步缩小，以小农意识代指农民愚昧、浅陋、土气、小气的时代已经接近尾声了，生活富裕起来的农民正在成为文明行为的领路人和践行者，一步步向城里人看齐。
处在当前社会大发展、媒体大裂变、信息大爆炸的纷繁复杂时代，我为报道王三妮的石家庄日报鼓掌叫好
因为，你们高声唱响了主旋律，敏锐引领了新潮流，大力弘扬了新农民形象，必将推进社会主义新农村建设。
为了首次核试验——一位国防科研工作者的深情回忆 主笔：樊子麟 出版时间：2006年12月29日 内容回放：核试验在我国一直属于绝密工程。
随着时间推移，有关核试验的许多内容已经解密。
为满足广大读者渴望了解核试验的阅读需求，本版独家报道了樊子麟同志的回忆文章。
作为核试验的直接参与者，樊子麟在文中讲述了科研工作者在艰苦环境中，为了首次核试验所付出的心血与汗水。
为了按期完成任务，十二室全体人员加班加点，每天工作到深夜一两点，要组长一个一个地往回赶。
有一次，樊子麟骑车回家，夜深人静天又黑，连人带车摔进沟里，一时爬不上去，只好在沟里稍事“休息”；戈壁滩的天气变脸快，这会儿还是蓝天白云，转瞬就会狂风突起，把帐篷掀起吹走；试验场上原本无路，人在大卡车上颠簸得厉害。
人受罪，鞋也跟着遭殃，鞋前掌早早就透亮了……正是在这种恶劣的环境中，樊子麟等光荣完成任务，于1964年10月16日15时，亲眼目睹了蘑菇云升空的历史瞬间。
点评：程英哲(裕华区教育局少先队总辅导员)石家庄日报“讲述”版独家报道《为了首次核试验》，读后不禁让人们对这些国防科研工作者们肃然起敬。
这篇报道充分体现了我们中华民族“热爱祖国、崇尚科学、团结互助、艰苦奋斗”的优秀民族精神，对于人们尤其是青少年具有深刻的教育意义，很适合作为对青少年进行国防教育、科技教育和爱国主义教育的课外读物，是开展“我爱石家庄”活动的生动教材，能够帮助青少年树立正确的荣辱观和努力学习、报效祖国的远大志向。
我认为，作为党报，就应该多刊登家乡此类独家的、具有深远教育意义和正确舆论导向的文章，歌颂这些真正推动科技进步、社会文明的科研工作者们，使他们成为青少年的楷模、成为人们心目中的“明星”、成为我们石家庄人的骄傲。
求6篇作文，随便什么题目，要内容，别很多啊，好的话加分
《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.为妈妈做家务 今年暑假，老师留了一个个特殊的作业--------就是体验父母的工作生活。
说的也是放暑假了，自然不能让自己闲下来。
慢慢地，习惯地做一些家务事，为爸爸妈妈分担分担。
我给妈妈说了我这项作业，妈妈也说你们老师的想法很好 嘛
我就给你安盘工作!而且不要只有一次，你们就是老师一留作业就正经了，平常就不干了。
这次你要给我坚持一个暑假。
一开始是拖地，用拖把拖两下就行了。
妈妈觉得这个工作没什么份量，我便多了一份工作——洗碗。
我还会在厨房里露两手，我还会主动地给爸爸妈妈洗洗脚。
我最喜欢洗碗。
刚出锅的食物摆放在盘子上是美味，而我们吃完饭后，剩菜剩饭堆积在水池里，就是残渣了。
第二天洗碗时，有可能是不适应吧，剩菜的味道特别难闻。
为此我戴着塑胶手套洗碗，盘子上都是油渍。
还有一些剩菜懒懒地“躺”在盘子上，丢到垃圾桶后，这种味道使人忍不住捂着鼻子。
我只是盼着，快点洗，表面上看着干净，就行了。
我怀着这样的不情愿的心情，冲一两次水，就洗完了。
慢慢地，我接受了这种味道，不觉得难闻了。
我洗碗的时候也不要手套了。
我只是想象着是给碗和盘子们洗澡，洗去它们身上的污渍，换上崭新干净的面貌。
平常我见妈妈做饭，我的手也痒痒了。
我就对妈妈说：“今天我来帮你做饭吧
”说完，把袖子挽起来洗手。
我先把米倒在一个小碗里，再把它倒进锅里，把水笼头拧开，接上一小半儿，开始用手淘米，像这样洗了三遍，把水倒了以后，再接到让水没过米一公分左右，把米端到火上，把火开到最小。
在这个时间，我就开始做菜了，做什么呢
对了，就做鱼香肉丝吧
妈妈帮我把胡萝卜和青笋准备好，还帮我找了一把小点儿的刀，我就开始切胡萝卜，先把它切成片，再把胡萝卜片两片两片地切成丝儿，青笋和肉丝也是这样切的，但是肉丝切的时候有点儿难切，全准备好以后，就该做了，我先打开火把锅里的水烧干了以后，把油倒上一点，再把酱放进去，翻炒两下，再把肉丝放进去，炒了两下，一不小心，我的手就碰到锅了，我立刻疼得叫了起来，妈妈赶紧接过铲子，让我用凉水冲手，我想：做饭这件事看起来挺平常做起来也不容易呀
这让我想起上周发生的一件事…… 上周星期天，我们一家人早早就吃完晚餐，累了一天的妈妈按照原计划开始洗碗了。
于是，我下定决心今天就实现这个愿望。
正当妈妈还在涮牙的时候，我早早就给她准备了一盆饱含浓浓爱心的热水，悄悄地走到妈妈的面前，高兴地说：“妈妈，今天让我给你洗脚，尽我的孝心”。
妈妈听后感到十分茫然，说道：“女儿你今天怎么突然长大了，学会孝敬父母了”。
我说：“妈妈，这是在学校老师教育的结果呀，以前你帮我做了很多的事情，今天该我回报你了”。
妈妈听后笑逐颜开，笑嘻嘻地说道：“女儿，有这份孝心妈妈就知足了，你还是想办法把学习搞好，那才是对妈妈最好的回报”。
我说：“不行，今天我必须要给你亲自洗脚”。
妈妈见我态度十分强硬，只好顺从了。
我放下水盆，将手伸进水里，度量水的温度看是否适合洗脚，感觉有点热，我就加了些凉水。
然后帮她脱掉袜子，开始“工作”了。
从脚前至脚后，从脚背到脚底，我轻轻地搓着她的脚，发现她的脚底有厚厚的脚茧，我知道她是为我操劳过度成形成的，我更加敬慕我的妈妈了。
不一会工夫，我把她的脚洗得干干净净，妈妈会心一笑，“这是我第一次遇到这种幸福了”。
我立即回答：“妈妈，我长大了，我会为你做更多更多的事情。
” 在这个假期，做了许多家务事，证明我长大了，我学会了做家务事。
虽然我已经筋疲力尽了，但能为妈妈做家务，我心里还是甜滋滋的。
O(∩_∩)O哈哈~加油!书书籍，是知识的宝库。
它使人类的知识文化不断积累、发展，使无知的人变得博学 多才；也正是它，不断充实我的 头脑，给我的生活带来无限欢乐和希望。
甚至还不认识一个字的时候，我已与书结下了不解之缘。
在很小的时候，我和别的孩子一样，喜欢听妈妈拿着故事书为我讲故事。
与别人不同的是， 对于每个故事，我总要听上三、四遍才肯罢休。
在幼儿园里，老师无意中发现我会讲故事 ，就拿出一本故事书让我念给小朋友们。
正当老师为我能认识那么多字而惊异时，她忽然发 现我竟然把书拿倒了，直瞪着眼睛在那里读。
原来，这些故事我早在小的时候就已经“听熟 ”而“成诵”了。
随着认字的增多，我终于可以自己读书了，这是一件多么让人高兴的事情啊!每当我独处一 室，在可口的食品的伴随之下沉醉于佳作之中，忘情于纸页之间的时候，那种快乐，在当时 是其它任何一种感觉也无法比拟的。
? 我陶醉于文学殿堂之中。
从《三百六十五个夜》到《安徒生童话》，那么多动人的故 事和善良的形象共同塑造了我单纯而乐观的性格，从《红岩》到《钢铁是怎样炼成的》，在 那千百次顽强的拼搏中，从那无数钢铁般的战士身上，我逐渐认识到了生命的意义， 找到了灵魂的归宿。
“三毛”的遭遇让我更加感受到自己生活的幸福，“头悬梁，锥刺股” 的典故则时刻鞭策着我前进。
? 渐渐地，我的兴趣转向了科学读物。
从我接触到的第一套知识丛书《十万个为什么》中，我 不知解开了多少心底的迷，见识到多少新鲜的知识，接下来读到的《百科全书》、《趣味物理》等等，无一不令我手不释卷，废寝忘食。
应该说，如果没有这年复一年，日复一日的如饥似 渴的阅读，我今天决不会对自然科学产生如此浓厚的兴趣。
? 书，是我最亲密的朋友，它给我知识，给我力量。
今天，我在书山学海中遨游，明天，我 将用知识去创造生活。
这一切，怎能不说是书的恩赐?——这就是我和书的事故。
书，一个多么简单而又平凡的眼啊
但是，它却在我心目中占着特高的地位。
在我记忆的长河中，总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着，我与书结下了不解之缘，每当捧起一本本包着书皮的书时，心里又不禁想起了往事……书，对于我又是多么重要的啊
如果我认定生命排第一，那么，书肯定是仅次于生命一—排名老二了。
我曾经为书哭过，为书伤心过，那也许就是我对书的依恋。
每当看着一本本书“退休”时，我会感到无比的悲痛，那好比是把我的肉挖去了一半。
我把书小心翼翼地藏进书柜里，我不忍心挖出自己的肉呢
从我看她的第一眼起，我的心中就有一种莫名的感觉：“她与我有缘。
”以后的日子里，我便千方百计地接近她，试图了解她，时间不长，渐渐发觉，我已深深地爱上了她。
也许是厌倦了苦燥无味的ABC，也许是为了逃避令人窒息的x＋y＝4，我一次又一次地约她出来，从她那泛着清香的扉页中，走向一个陌生而又新鲜的世界。
不为“书中自有黄金屋”，不求“书中自有颜如玉”，不为功利，不为分数，不为文凭，不为学历，只为心中那份渴望，只为心中那片怡人的“绿地”。
她的知识是那样的广阔无垠，她的话语是那样的富有哲理；她的目光是那样地温暖，好像能融化世界上所有冰冻的心田，她的双手是那样的温柔，好像能抚平人世间所有的伤口…… 当我因失败而痛苦迷惘时，她总这样对我说：“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄并不是永远没有卑下的情操，只是不为卑下的情操所左右罢了；当你要战胜外来敌人时，首先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你不断地自拔与更新。
”做一个有道德的人 道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。
有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
记得有一次，我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日，我刚找到一个位子坐下来，就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢
如果让了，别人会不会说我出风头
不让座，万一老奶奶站不稳，摔着怎么办。
我心理就像有一个小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。
”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办
再说了，坐这儿多舒服呀。
”小天使说：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗
”“不让
”“让
”“不让
”“让
”这时，我突然想起了一件事情：那是我上一年级的时候，我在校园里拾到了5元钱，我便交给了老师，老师夸我是个拾金不昧的孩子，虽然只是5元钱，但是，它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。
”我的心里像吃了蜜一样甜。
我决定以后做一个有道德的人。
道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人。
做一个有道德的人 道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。
走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。
在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
在春天，道德是一片金灿灿的油菜花，闪耀着夺人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，让人丝丝凉爽；秋天，道德是菊花，绽放它美丽的花瓣，让人尽情的感受道德带来的那份高尚；冬天，道德化作腊梅花，屹立寒风大雪中……《唐山大地震》观后感8月4号，暑假第二周的周三，父亲带着我去华辰影院观看了《唐山大地震》，该片的首映式据不完全统计就高出《阿凡达》20万的票房收入。
走进放映厅之前，就听到旁边的观众说“听说这片子很感人”“我今天就是来哭个痛快的”……，我便对这部影片很感兴趣，也想知道我会有怎样的反应
片子刚开头，就出现了其他电影、电视剧中没有的安排——没有片头曲
这不是拍大地震吗
也对，汶川大地震默哀三分钟，电影“大地震”也就不应该有音乐了
电影开始的铺垫我还有些没看明白——这是地震前还是地震后啊
要是震前，蜻蜓、鱼等动物怎会惊慌失措四处乱窜
要是震后怎么会有这么多人悠闲自在地开车呢
随着时间推移，黑夜的场景开始展开，导演营造的气氛让我意识到就要地震了，刚才那些混乱的场景是大自然的精灵们表现出的地震前兆
时间推移到傍晚的时候，冯小刚导演安排了一段生活中的细节片段，元妮给两个孩子分一个西红柿，听父亲说，那个年代家里买一个西红柿是普通人家再正常不过的生活状态。
不公平的分配让姐姐方登很不满，妈妈答应她“明天买给你
”随着天黑了，元妮夫妻俩因为天气异常的热，睡不着觉，就下楼修理卡车。
又过了一会儿，他们双双钻进车厢里。
这时，天空中出现了极光，大地开始摇动，两个人将头伸出来，看到随着极光的消退，建筑物开始摇晃，石块开始掉落，地震了
元妮一声大喊，“孩子
”向家的方向跑去
家里的方达、方登也从梦中被惊醒，方登趴在窗口向下看，元妮夫妻俩往楼里冲。
而父亲力气大，先冲进了楼里，这时，地面上出现了一米宽的裂缝，接着住宅楼不堪重负——崩塌了
父亲当即被砸死，方达、方登被埋在了同一块预制板下，两人各守一边。
由于没有先进的工具，现场只能用铁棍子撬，但是撬起了这头，那头压着的孩子就难活了
帮忙的邻居问元妮，救谁
痛苦的心理挣扎后，她说：“救弟弟
”结果大家把没有生命气息的方登搬上了运尸车。
元妮抱着断臂的方达去找医疗队，大雨里方登也醒过来了，看到了躺在身边的父亲，木然地站起来，缓缓走入人流中，救援的解放军战士抱起了她，当做孤儿带到了收容中心。
一对没有生育的军人夫妻来到了孩子们当中，领走了漂亮的方登。
一路到家，精神肉体都遭遇重创的方登都没有说话。
几天后，领她去上学，登记姓名的时候，她的养父才第一次听到她说话，她给自己起个名字——王登。
时间推移到1986年，方登在梦中回忆起父母亲和弟弟在小时候骑自行车的情景，惊醒后，养父母以为她高考前紧张，也没多说。
高考志愿，方登报了医科。
而那边方达学习很不好，并且常常旷课，最后甚至没参加高考。
高考一结束，姐弟俩个都到了杭州，姐姐在杭州医学院上学，弟弟围绕着西湖旅游干个体。
不过，姐弟俩个始终没有见面。
有一年暑假，方登的养父来学校看她，敲门一直无人应答，好久方登开门，窗帘拉着，屋里还坐着个研究生，后来他找个借口离开了。
养父告诉方登，养母病重了，在医院里想看她一眼，她已经有两个暑假没回家了。
养父母的爱让她顿悟，方登守候着养母离世，开学15天后才回到学校。
再遇到她的男朋友，她把自己怀孕的事告诉他，可是他不想为此放弃学业，而她又不想放弃生命，于是选择了做单身妈妈，并与所有过去割断了联系。
镜头再转，方登带着女儿在一户人家做家教，意味着她独自守护着女儿点点慢慢长大。
同样孤独地还有她的养父和她的生母，一个不知道她怎样活着，另一个不知道她还活着
渐渐影片的主题暴露出来，大地震带来的精神上的余震绵延不绝，每一波都有着更震撼地冲击力——从方登幼小心灵萌生的对亲人的无法原谅，到长大后倔强地用偏激的眼光看待生活
方登不仅在精神上逃避过去，还在地域上远远地逃到了加拿大。
然而她永远无法逃离她的根，还有生她养她的亲人
2008年的汶川大地震再次震到了远在西半球的她
在丈夫的支持下，她第一时间赶到汶川，参加了唐山救援队，并在废墟中被一个母亲深深感动——她为了减少救援人员的牺牲，锯断了女儿的腿，告诉方登对不起女儿，只有让她长大后恨我了
后来方登在救援队遇到了方达，并一起回唐山去见元妮。
母女相见的瞬间影片达到高潮，元妮准备好了三十多年前答应买给女儿的西红柿，并长跪不起，原本以为阴阳两隔的意外相见让两个人的心灵都得到了救赎
影片的结尾是一家人来到了墓地，方登的墓碑下埋着大地震时还是崭新的小书包，亲人的爱让这一家人从身体到精神都得到了团聚，影片在主题充分展现后悠悠地结束
对于个人来说，在灾难中生存下来是一种幸运，但不可否认的是，地震所带来的后遗症，不仅仅是震后的生存问题，更可能是伴随终身的心理问题。
电影《唐山大地震》表现了人在灾难面前的脆弱，同时更关注了灾后人们如何释怀并摆脱心灵的枷锁，而且这个意义才更加深远。
《八女投江》观后感八女英灵，永垂不朽，八位女战士面对生死抉择，毅然选择了投河，表现了他们宁可牺牲也不当俘虏的崇高精神。
他们是不愿战友为了自己而牺牲在敌人的枪下，盼望有更多的人能够活着冲出包围圈，他们早已把个人的生死置之度外。
八个女战士用生命换来了部队的安全，他们的壮举让敌人感到惊讶，证明了中国人民是宁死不屈的，这才是堂堂正正的、了不起的中国人
中国有数不清的抗日英雄，其中很多是无名英雄，他们都视死如归、坚强不屈。
八女英灵，永垂不朽
八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。
“八女投江”体现了中华儿女为民族解放事业敢于与日军血战到底的英雄气概。
东北抗联第2路军总指挥周保中得知“八女投江”后，当即题写了“乌斯河畔牡丹江岸将来应有烈女标芳”。
解放后，中国共产党以“八女投江”为题材拍摄了一部电影《中华儿女》，女英雄们的高尚气节强烈地感染了千千万万个中国人民。
1986年9月7日，为纪念八名女烈士，建立了一座巨型“八女投江纪念碑”。
全国政协副主席康克清为其亲笔题词：“八女英灵，永垂不朽”。
抗日战争时期，以冷云为首的东北抗日联军8名女官兵，在顽强抗击日本侵略军的战斗中投江殉国，表现了中华民族同敌人血战到底的英雄气概，在人民群众中广为传颂。
她们是第2路军第5军妇女团的指导员冷云，班长胡秀芝、杨贵珍，战士郭桂琴、黄桂清、王惠民、李凤善和被服厂厂长安顺福。
冷云，原名郑志民，1915年生，黑龙江省桦川县人。
1931年入桦川县立女子师范学校读书。
“九一八”事变后，她积极参加抗日救国活动。
1934年加入中国共产党，在佳木斯从事秘密抗日活动。
1936年，与具有爱国思想的吉乃臣(后改名周维仁)加入东北抗联第5军，后经组织批准两人结为革命伴侣，志同道合，共同进行抗日斗争。
冷云先在军部秘书处做文化教育工作，后调到5军妇女团担任小队长和指导员。
1938年夏，冷云强忍丈夫英勇牺牲的巨大悲痛，告别刚刚出生两个月的婴儿，随5军1师部队西征，任妇女团政治指导员。
在西征队伍中，妇女团的战士们和男战士一样跋山涉水，英勇作战。
7月12日参加了攻打楼山镇战斗。
10月上旬，该部在牡丹江地区乌斯浑河渡口与日伪军千余人遭遇。
已行至河边准备渡河的妇女团的上述8名成员，为掩护大部队突围，毅然放弃渡河，在冷云率领下，分成3个战斗小组，与日伪军展开激战。
她们主动吸引日伪军火力，使部队主力得以迅速摆脱敌人的攻击，但是她们却被敌围困于河边。
在背水作战至弹尽的情况下，面对日伪军逼降，誓死不屈。
冷云坚定地对大家说:“同志们，我们是共产党员、抗联战士，宁死也不做俘虏
为祖国的解放而战死，是我们最大的光荣
”她们毁掉枪支，挽臂涉入乌斯浑河，高唱着《国际歌》:“……满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争……”集体沉江，壮烈殉国。
牺牲时，她们年龄最大的冷云23岁，最小的王惠民才13岁。
为弘扬八女先烈的精神，1986年9月7日在牡丹江市举行“八女投江纪念碑”奠基典礼。
时任全国政协副主席、全国妇联主席的康克清为工程奠基题词:“八女英灵，永垂不朽
” 在纪念碑为弘扬八女先烈的精神，上有着用金字刻的她们八人的名字，后面注着她们的民族以及
去年我国北方普降几十年不遇的暴雪,面对皑皑白雪,你会想起诗句----
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.
